《儒林外史》是那個時代以及儒林的眾生相。作者用諷刺的語言將社會的黑暗面展現(xiàn)在世人面前。讀完這本書,大家一定都收獲不少,一起寫一篇儒林外史第11回讀后感300字。你是否在找正準備撰寫“儒林外史第11回讀后感300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
#800649儒林外史第11回讀后感300字1
《儒林外史》的現(xiàn)實意義就在于反腐反俗,提倡理想社會,保持優(yōu)秀的道德品質(zhì)。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網(wǎng)打盡的故事一樣,反腐反俗一直是國家工作的重點。的卻,作為一名學(xué)生,我們不應(yīng)該為了功名富貴才致力于學(xué)習(xí)當(dāng)中,應(yīng)保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng),像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業(yè),不應(yīng)為外在的困難使得內(nèi)心有所動搖。
現(xiàn)今眾多的“拜金族”都以“金錢至上”為原則,用物質(zhì)享受來滿足自己的虛榮心里。有的明星也是為了提高知名度,惡意炒作,在社會上造成不良風(fēng)氣。這些人,他們在物質(zhì)上是得到了滿足,可精神生活卻如此的迂腐,這些令人嘲諷的行為不應(yīng)該早日杜絕嗎?
唐朝宰相盧懷慎清正廉潔,不搜刮人民錢財,他的住宅和家里陳設(shè)用具都非常簡陋,當(dāng)官以后,縱使身份高貴,但妻子和兒女仍然免不了經(jīng)常挨餓受凍,他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧,抑制豪強,安撫窮困百姓,打擊奸臣污吏,深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐,離官歸隱,向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴,但求世人幸福安康,其事件才為世世代代所流傳。所以,功名富貴又如何,都不及高尚的道德情操。
“我家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤?!痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌,靜下心來保持職業(yè)操守。做到富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。共同實現(xiàn)社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容,做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善,為祖國發(fā)展貢獻一份力量!
#739896儒林外史第11回讀后感300字2
在這漫長的暑假期間,在老師的規(guī)定下,我閱讀了《儒林外史》一書,這本書是吳敬梓寫的中國古代小說名著,它還是一篇諷刺小說。
《儒林外史》主要講了在舊時代時,各類人土對功名富貴的不同現(xiàn)象,描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現(xiàn)象,反映了當(dāng)時不良的世俗風(fēng)氣。在《儒林外史》中,我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴監(jiān)生。他是一個十分膽小而又十分有錢的人,他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現(xiàn)了嚴監(jiān)生,吝嗇,愛才如命。但是我覺得像嚴監(jiān)生這樣的人不值得我們?nèi)W(xué)習(xí),反而我們在生活中要做一個大方的人,如果不做大方的人,下場就和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道,嚴監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意,從中也可以充分的表現(xiàn)出嚴監(jiān)生愛才如命,而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕,因為家里沒錢所以就去放牛,但是他非常喜歡讀書,所以每一天賺的錢她都不浪費,而是去買書看。最后功夫不負有心人,她成了縣內(nèi)的名人,很多人聘他去做官,他都不接受,于是他就逃到了山中,過著隱居的生活。說明王冕討厭做官的生活。
然而在生活中也有這樣的人,有些做官員的人,為了錢和權(quán)利,根本不把人民利益放在心上,而去做一些損人不利己的事,最終和嚴監(jiān)生一樣的下場。
讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜,要大方。
#800650儒林外史第11回讀后感300字3
在一篇篇辛辣的諷刺話語中,我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》,中的周進令我印象很深。剛出場時,周進已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席,學(xué)生顧小舍人都進學(xué)成了秀才,他再無資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,路過貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來,化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚,周進只是一個代表,世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費解的深奧古經(jīng)而耽誤青春,使得人性蕩然無存,尊富鄙貧,社會不得安寧!
周進道:“若得如此,便是重生父母,我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭??梢娝焉钕菘婆e毒害中,不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風(fēng)氣。
自此,周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進士,做御史,做學(xué)道,一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監(jiān)生,讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機多,變化妙,加上遭遇與自己甚是相似,馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對考場監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經(jīng)心,不識人才。
其實,從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點,就是已經(jīng)有人開始意識到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。
#801561儒林外史第11回讀后感300字4
“人生南北多歧路,將相神仙也要凡人做……濁酒三杯沉醉去,水流花謝如何處”。這是作者吳敬梓先生的著作《儒林外史》的引首詞。詞中抒發(fā)了作者功名富貴誰能看破的感慨。
在《儒林外史》這本書中,作者入木三分地刻劃了一些備受科舉制度摧殘的“讀書人”和一大批不學(xué)無術(shù)、道德敗壞卻自命風(fēng)雅、裝腔作勢的所謂名士,也滿懷熱情地描繪了一些潔身自愛、崇尚禮樂、襟懷沖淡的真儒賢人。表達了作者對科舉制度的否定,對官僚集團厭惡,封建禮教的憎恨,對人民群眾的同情。
這本書仿佛將我們帶回那黑暗的時代:明朝時期,一群“讀書人”為功名富貴,不顧一切地去“奮斗”,最終逐漸在黑暗社會中腐蝕,例如五十多歲仍在應(yīng)試的范進。50多歲僅是個童生,家中窮苦不堪,12月的天氣還穿著單衣服,"凍得直發(fā)抖"。范進在幾十年應(yīng)試不中的情況下,由于主試官周進的抬舉,應(yīng)試及第。他喜不自勝出現(xiàn)了癲狂狀態(tài)。
我為這位人物感到遺憾。他是一個熱衷科舉,深受封建教育毒害的下層知識分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上,將中舉取得功名利祿當(dāng)作唯一的奮斗目標,幾十年屢試不第,也不愿從事勞動養(yǎng)家糊口,其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。范進中了舉,雖然物質(zhì)富有了社會地位提高了,但其靈魂完全被科舉毒化了。我對此表示不解:他們讀書,到底是為了什么?為名?為利?這些答案在當(dāng)時都是對的。他們目光短淺,又好名好利,功名就成后只知享樂,不思進取,已經(jīng)是封建社會的犧牲品了。
說到范進,我想到了一位截然不同的人物 ——周恩來先生。在他的讀書時代,有一天,校長問大家為什么而讀書。同學(xué)們的答案眾說紛紜。校長又讓周恩來回答這個問題。周恩來回答道:“為中華崛起之而讀書。”
在我看來,周恩來先生是一位志向遠大,熱愛祖國,又勤奮的人。有像他這樣的人,中華何愁不崛起呢?
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