沈從文的《湘西散記》帶我們領(lǐng)略了不一樣的湘西,讓人了解到了湘西有一群依賴著河流為生的人,他們善良淳樸,由五四時(shí)期興起的中國(guó)現(xiàn)代散文,至30年代,創(chuàng)作多以小品形式為主,收入《湘行散記》、《湘西》中的散文,既能各自獨(dú)立成篇,又從總體上具有內(nèi)在的整一性。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“湘行散記讀后感400字左右”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
#100002湘行散記讀后感400字左右1
讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西,但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。
生在南方的我,對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》,描述的桃花源便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。
在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見所聞,他由武陵過(guò)桃源時(shí),了一個(gè)戴水獺皮帽子的,這位朋友是一個(gè)漁夫,但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子,這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)的印象較為深刻,他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的對(duì)一切滿不在乎,是個(gè)愛玩字畫也愛說(shuō)野話的人,但他卻是真xing情,懂得的道理也多。雖然這個(gè)水獺皮帽子僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺得值得關(guān)注的。
在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng),常年漂泊在外的讓人不禁黯然,離開人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏寄托,便對(duì)吊腳樓上的妓女產(chǎn)生了深深的情意。
在第五章一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人中,我看到了那位水手和那位婦人的,這是讓人卻又感嘆的一段相遇。水手和婦人糾纏之后,在婦人的身上,水手得到了感情的撫慰,婦人亦是如此,或許他們從此便無(wú)法再次遇見了。但他們也愿意各自交付了一把與一把埋怨。
想到這些眼淚與埋怨,如何揉進(jìn)這些人的生活中,成為生活之一部時(shí),使人心中柔和得很!這些婦女的癡情亦讓作者感慨萬(wàn)分。我亦如此。
第二天早晨,另一個(gè)的水手開始叫著各種野話,因那位多情的水手還未下來(lái),仍然留戀在婦人身邊。不多久,傳來(lái)吊腳樓上的婦人銳聲的呼喊,正如同音樂(lè)中的笙管一樣,超越眾聲而上。這位婦人提醒著著這位水手不忘她的深情,婦人如此這番多情,讓人不覺生出愛憐之意。
生生,冷呀!你不怕冷嗎?我這里有核桃,你要不要吃核桃?從水手這言語(yǔ)中,可見他的淳樸善良。水手贈(zèng)予沈從文一袋婦人贈(zèng)予的核桃,沈從文回贈(zèng)四個(gè)蘋果給這位水手,水手便拿著蘋果飛奔而去,回到吊腳樓,將蘋果獻(xiàn)給婦人。他并未想自己享用這些蘋果,而是將蘋果送給對(duì)自己有恩情的吊腳樓婦女。他們這種卻又真摯的情感讓我感動(dòng)。
沈從文的《湘西散記》帶我領(lǐng)略了不一樣的湘西,讓我了解到了湘西有一群依賴著河流為生的人,他們善良淳樸。他們是如此平凡卻偉大的人!
#99987湘行散記讀后感400字左右2
讀湘行散記,我感受到對(duì)歷史的感悟靜靜流淌而過(guò)。文字雖如水,過(guò)兒無(wú)痕,卻沉淀下了,太多嘆息。
書中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;這里你還能見到古老的織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見到熱鬧非凡的賽龍船到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。
字里行間,我能夠感覺到沈老先生那份熱愛生活的情感。沈先生年少即投身行伍,隨軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。
#100012湘行散記讀后感400字左右3
沉浸在如鏡般的湘江上,心中泛起點(diǎn)點(diǎn)漣漪……
只有以心讀過(guò)《湘行散記》,才能徹底走進(jìn)作者的內(nèi)心。作者沈從文原本是一位軍人,隨著軍隊(duì)輾轉(zhuǎn)各地后,嘗盡了人世間的苦,也閱盡了人世間的黑暗。在他心生厭惡后,便踏上了文學(xué)創(chuàng)作一途。
作者沈從文雖然后來(lái)幾乎都待在北京,但在他筆下最純美、澄明的,卻僅有自己的故鄉(xiāng)?;蛟S,在他的記憶中,也只有自己的故鄉(xiāng)之地——湘西,是最美好的吧。也或許如其人所說(shuō):“當(dāng)過(guò)兵的人,活著回來(lái),就回到了故鄉(xiāng)。這也許也是當(dāng)時(shí)人們的悲哀吧。
《湘行散記》這一本書,如一面明鏡,揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)水手,妓女等底層人民的低賤,甚至連自己的性命也一文不值,這一切似乎都在訴說(shuō)那些人的悲哀,但當(dāng)你看到最后,你一定可以明白沈從文的——他是在贊揚(yáng)這些人的美好品質(zhì)。那些水手每天的工資僅有1毛5,在世人眼中他們或許是卑微的,低賤的,但通過(guò)《湘行散記》,我卻看到了他們的另一面。有些人,是重情重義的,例如水手牛保,他對(duì)著一個(gè)妓女,卻生出了真實(shí)的情感,甚至離別時(shí),也是依依不舍。
而這些水手,也有一個(gè)共同點(diǎn)——那就是勇敢無(wú)畏。這些水手,雖然地位卑微,但他們卻作為水手的尊嚴(yán)看得比性命更為重要,就算是三九寒天,只要船卡住了,他們就會(huì)光膀子跳入河中拖船;就算是驚濤駭浪,只要船長(zhǎng)一聲令下,他們也會(huì)二話不說(shuō)跳入冷徹人心的江中。而這兒,可正不是一種崇高的大無(wú)畏的精神嗎?
再看看那些妓女們,在看《湘行散記》之前,我認(rèn)為她們是不知羞恥,甚至認(rèn)為她們的命是不值一提的,但現(xiàn)在,我的觀點(diǎn)不同了,因?yàn)樵谏驈奈墓P中,她們的生命是非常頑強(qiáng)的,你認(rèn)為她是為了錢財(cái)嗎?不,并不是,她們是為了讓自己的親骨肉可以衣食無(wú)憂的長(zhǎng)大,才會(huì)放棄她們寶貴的貞操的,因?yàn)?,她們是一位偉大的母親啊!
《湘行散記》這一本書訴訟了人道的黑暗,卻也映射了人道的偉大與堅(jiān)強(qiáng),這是本可歌可訟的史詩(shī)!
#99986湘行散記讀后感400字左右4
一直對(duì)神秘美麗的湘西充滿著好奇。所以生于鳳凰古城的作家沈從文寫的巜湘行散記》一下子吸引我的視線。我預(yù)期從中發(fā)現(xiàn)湘西的奇特與美麗,讀下去卻有了更多的發(fā)現(xiàn)。
本書前部分是沈從文給妻子張兆和的信,講述旅行見聞。后部分是沈從文寫就發(fā)表的散文。
在沈?yàn)槟副紗屎蠓祷氐陌颂斓淖局弥?,作者盡情描繪了他的行船,所見,所聽,所感與所思。
雖然他的小船之旅并不舒服。逼仄的空間,寒冷的氣候,吃飯睡覺都不比陸地上,但是每一處不同的山水,樹木,吊腳樓,豪放,有趣的麻陽(yáng)船工的歌聲以及語(yǔ)言粗俗卻樸實(shí)可愛的船工生活,好多沒(méi)聽說(shuō)過(guò)的地名地貌在作者的描述和畫作中撩撥著我的神經(jīng),令我心馳神往。仿佛與作者一起坐在小船上,真切地感受著他的窘迫,他的快樂(lè),他的悲傷以及他那排山倒海般的熱烈的思念。
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