《追風(fēng)箏的人》是一本具有濃重的異域風(fēng)情的書,這本書有許多令人感動(dòng)值得揣摩的方面。下面小編給大家?guī)?lái)追風(fēng)箏的人讀后感500字通用,希望大家喜歡!
追風(fēng)箏的人讀后感500字通用1
人的一生其實(shí)是個(gè)不斷尋找愛與認(rèn)同的過程,阿米爾的童年一直都在渴求得到父親的寵愛,可父親的嚴(yán)厲和苛求帶來(lái)的只是痛苦。上一代的強(qiáng)勢(shì)壓制著下一代的發(fā)展,阿米爾顯的是那么卑微和渺小在父親那孔武有力的光環(huán)之下。
突然而然的記起了以前看過的一部電影主角說的一句話:我原諒我的父母,原諒他們生下我卻沒有教我如何去表達(dá)。同樣是一個(gè)在童年中缺失愛的可憐人,在以后的人生過程中一直被“什么是愛、如何去表達(dá)”所困惑,其實(shí)一直以來(lái)他是殘缺的。而我們所有人,終其一生的努力,不過是像他們一樣修復(fù)人格中的自我殘缺。
我由衷的希望每個(gè)孩子都能成為父母的至寶,孩子可以親昵的在父母懷里打滾,撒嬌的說著“爸爸媽媽我愛你們”,滿眼處盡是辛福而不是畏懼。多么希望在每天上學(xué)的早上,父母能摸著孩子的頭,滿懷欣慰的給予孩子一個(gè)溫柔的懷抱,說出那抹不開面子的情話:孩子其實(shí)你是我這一輩子最大的驕傲。
我夢(mèng)到花兒再次在喀布爾街頭盛開,音樂再次在茶屋響起,風(fēng)箏再次在天空飛翔。我想我也做了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中我變成了一個(gè)蜻蜓,穿過了家里的晾衣架、濕潤(rùn)的田野、清澈的池塘,最后停在了那些年塵土飛揚(yáng)的操場(chǎng),我看到年少的我半蹲在地上二個(gè)小伙伴拉著我狂奔,頓時(shí)塵土飛揚(yáng)歡樂聲充斥著整片天空。
追風(fēng)箏的人讀后感500字通用2
作為阿米爾的好友兼忠實(shí)的仆人,哈桑清楚的知道阿米爾的愿望,深知這個(gè)風(fēng)箏對(duì)阿米爾的'意義。因此,在風(fēng)箏比賽的當(dāng)天早上,看著阿米爾緊張而手足無(wú)措的樣子,大字不識(shí)一個(gè)的哈桑反倒給阿米爾講了一個(gè)關(guān)于游泳與鬼怪的故事,并通過這個(gè)故事安慰過度緊張的阿米爾,這次的比賽沒有鬼怪?jǐn)r路,我們依然會(huì)像往常那樣一路過關(guān)斬將,贏得最后的勝利。
正是有了哈桑的鼓勵(lì)和協(xié)作,緊張的阿米爾終于能夠放松心情、心無(wú)旁騖的投入比賽,直至將空中最后一個(gè)對(duì)手——那個(gè)漂亮的藍(lán)色風(fēng)箏斬于麾下。面對(duì)欣喜若狂的阿米爾和圍觀的人群,哈桑不忘自己的使命,開始追尋那個(gè)藍(lán)色的風(fēng)箏,阿米爾今天的戰(zhàn)利品。本以為以哈桑的追逐本領(lǐng),他一定可以順利拿到這個(gè)戰(zhàn)利品,然后雙手虔誠(chéng)的交給他的主人和好友,讓阿米爾在人前一展雄風(fēng),在父親面前揚(yáng)眉吐氣。
可是,正如文中所說:“美麗的故事都是悲傷的”,哈桑在成功追到風(fēng)箏的途中,遇到了他倆的死對(duì)頭,邪惡少年阿塞夫。
面對(duì)阿塞夫的要挾和恫嚇,哈桑為了捍衛(wèi)阿米爾的戰(zhàn)果,拼死護(hù)住了這個(gè)風(fēng)箏,代價(jià)卻是被阿塞夫侵犯,犧牲了自己的尊嚴(yán)與清白。不幸的是,這一幕恰被前來(lái)尋找哈桑的阿米爾親眼目睹,可是生性懦弱的阿米爾為了自保,沒膽量站出來(lái)阻止阿塞夫的暴行,也不情愿跳出來(lái)讓哈桑把那個(gè)藍(lán)風(fēng)箏讓給阿塞夫。雖然贏得了比賽,獲得了父親的重視與疼愛,可是內(nèi)心愧疚、自責(zé)不已的阿米爾卻像被一道無(wú)形的枷鎖緊緊束縛。
追風(fēng)箏的人讀后感500字通用3
這是一個(gè)關(guān)于阿富汗少年心靈自我救贖的故事,這是一場(chǎng)關(guān)于人性真理的探討。它是一個(gè)悲劇,一個(gè)寬恕,一個(gè)救贖。
人之本性雖是虛無(wú),然萬(wàn)物生于一,歸于一,在這份虛無(wú)中難免會(huì)滋生出一些原罪,他們分別是:貪婪,色欲,貪食,妒忌,懶惰,傲慢,暴怒。人們只熟知“餓”是一種本能,“渴”是一種本能,卻沒有意識(shí)到罪惡也是一種本能。在《追風(fēng)箏的人》這種書中,所有的愛恨情仇,恩怨糾葛,無(wú)一不是起源于人的原罪。每個(gè)人或多或少,手上總沾有一部分鮮血,也許自己并沒有意識(shí)到,或者在無(wú)能為力的情況下行為,又或者,被傷害者已經(jīng)寬恕了這一行為,然而我們終將無(wú)法逃過自我良知的譴責(zé)。有的人或許懷著這份自我譴責(zé)煎熬的度過一生,而有的人,會(huì)走上一條自我救贖的道路。比如這部小說中的主人公:阿米爾。
并非有所作為后才造成了罪惡,有時(shí)候“不作為”也是一種罪惡,阿米爾看著自己的同伴阿桑慘遭種族歧視之痛,受人侮辱然沒有伸出援助之手,與其說是他的懦弱,不如說是他沒有克服“惡”的勇氣。他認(rèn)識(shí)到這一種背叛,然而他自認(rèn)為無(wú)能為力,甚至為自己的懦弱找出各種理由和借口來(lái)證明自己的“正義”。
人性就是這樣,人們往往太以自我為中心,心安理得的在內(nèi)心制定著道德的法則,所謂社會(huì)公德,人們只認(rèn)同與自己內(nèi)心道義相符合的那一部分,我們活在自我欺騙的世界里,活在“大多數(shù)人認(rèn)為”的世界里,活在蒼白的話語(yǔ)和茍且的文字里。
追風(fēng)箏的人讀后感500字通用4
追風(fēng)箏的人,將人類的偉大與懦弱、知足與貪婪、善良與殘暴、忠貞與謊言體現(xiàn)得如此淋漓盡致,讓人情不自禁地反思自省。
從阿米爾與哈桑,阿米爾與索拉博之間的千絲萬(wàn)縷,讓人們享受著兄弟手足之情,血溶于水之感,為你千千萬(wàn)萬(wàn)遍。教導(dǎo)人們要尊重并珍惜身邊的每個(gè)人,為彼此要勇于挑戰(zhàn),敢于承擔(dān),樂于奉獻(xiàn)。也要保持真誠(chéng),信守承諾,積極交流。
我欣賞阿米爾與拉辛汗的微妙切合,兩者之間或是朋友,亦或是師生,更甚是父子母女,一個(gè)微不足道的言辭舉止都會(huì)給別人的人生產(chǎn)生舉足輕重的影響,或許這正是在教會(huì)我們這些即將為人父母亦或已成父母之人在教育子女時(shí),多點(diǎn)耐心,少點(diǎn)苛刻;多點(diǎn)肯定,少點(diǎn)打壓;多點(diǎn)鼓勵(lì),少點(diǎn)批評(píng)。
我甚贊阿米爾與索拉雅的結(jié)合,這儼然成了愛情美好,勝過一切的有力證明。無(wú)論出生,無(wú)論過去,欣然接受,坦然面對(duì),共同努力創(chuàng)造美好的生活,彼此理解,支持,信任,風(fēng)雨同舟。
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