《鏡花緣》繼承了《山海經(jīng)》中的《海外西經(jīng)》、《大荒西經(jīng)》的一些材料,經(jīng)過作者的再創(chuàng)造,憑借他豐富的想象、幽默的筆調(diào),運用夸張、隱喻、反襯等手法,創(chuàng)造出了結(jié)構(gòu)獨特、思想新穎的長篇小說。下面是小編收集整理的鏡花緣讀后感500字中學生,歡迎大家閱讀參考學習!
鏡花緣讀后感500字中學生1
“女子無才便是德〞,突然在一本書中看到。這句話讓我很是“悲憤〞。原來古代人都是這種思想,怪不得古代學堂里見不到女子。但在《鏡花緣》中,我見識到了古代才女。她們的魅力是許多人想象不到的。
“蘇氏蕙蘭織錦回文璇璣圖〞,乍一看,全是字。但聰明的史幽探用七種顏色把文字區(qū)分開。每色中的字都可以組成數(shù)十首詩。史幽探她滿腹詩詞,行詩如風,讓人敬慕。
在《鏡花緣》的后一局部是記敘百名才女相見的情景。她們闊談“琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎〞,實話說,我的確是看不懂,但她們的浩博才學讓我震撼。假設(shè)不是武那么天開放女科,這些女子的才華還得不到展現(xiàn)。
然而,讓我印象最深的是主人公在女兒國的游歷。也許也和我有同樣的想法吧,暗暗地在文中批判當時社會的不公平。女兒國,恰恰是“女尊男卑〞?!澳凶臃创┮氯梗鳛閶D人,以治內(nèi)事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事〞,所以林之洋誤被選為王妃。首先得纏足,所謂“纏足〞,就是裹小腳,有“三寸金蓮〞之美??蓱z的林之洋十腳趾都爛了,化為膿水。這只是夸大,但他所受的苦痛古代婦女沒有受到過嗎?有誰可憐過她們?在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習的丑惡和非人道性質(zhì)。
《鏡花緣》假設(shè)出在當時,定會轉(zhuǎn)變一些人的觀點。這本書中,各種珍鳥奇草,各國的風俗習慣吸引力極大,但其中著重表現(xiàn)對女子的敬重,值得一讀。在生活中,我們應(yīng)學習‘黑齒國’人的好學上進,學習‘君子國’人的謙讓有禮;同時杜絕‘淑土國’人的酸腐吝嗇,‘無腸國’人的貪欲薄情。愿我們的社會越來越和諧,越來越向上。
鏡花緣讀后感500字中學生2
對“才女〞一詞最好的詮釋是什么?這部百科全書式的古典魔幻小說——《鏡花緣》給出了答案。讀罷此書,既如沐春風,又假設(shè)醍醐灌頂。
從成書形式上看,《鏡花緣》和我暑假讀過的《西游記》一樣,也是一部章回體長篇小說;從寫作內(nèi)容上來看,《鏡花緣》類似斯威夫特的《格列佛游記》,主人公涉足到許多奇異的地域。清代小說家李汝珍憑借著漫無邊際的想象力,借“鏡〞“花〞二字綻開全文,為我們制造了一個瑰麗多姿的神仙世界,講解并描述了百位花仙子翩然入凡世后發(fā)生的奇妙故事。前五十回向讀者講解并描述了男主人公唐敖跟隨妹夫林之洋游歷各國訪“花〞遇到的奇人異事,后五十回寫的是一百位被貶下凡的花仙子同考女試,重新聚首的情節(jié)。在書中流露出他對男女公平、婚姻、世族、官場等方面的獨特看法,同時文中動聽地表現(xiàn)出有關(guān)命運的感悟——人在塵世,不過如鏡中虛影,水中之月,終將如花般凋零謝世,消逝在塵煙中。
回望書中人物,才女們對琴棋書畫無一精通。尤其是百花仙子轉(zhuǎn)世的唐小山,她文武雙全,算得上是“才女〞的集大成者了。作為一介女子不惜踏上征途,遠赴萬里查找游歷在外的父親,這也反映出她對親情的渴望與執(zhí)著,是中國傳統(tǒng)美德孝道的精彩呈現(xiàn)。最終她聽從父命返回國土得中女試,又再次展露她巾幗不讓須眉的自強本性。盡管唐敖確為作品的主人公,但是唐小山更值得令我敬佩,就像如今流行的一句話:“明明可以靠顏值,卻偏偏要靠實力。〞唐小山堪稱實力派兼偶像派才女主人公!
掩卷思己,假如我是其中的一名女子,真不可思議如何在那樣的環(huán)境中謀得生存之道。真慶幸我們的時代,自由公平公正和諧,沒有封建社會的黑暗,沒有惡劣嚴峻的社會風氣(如裹腳惡習),也沒有因貧賤而把人分為凹凸等級的制度……然而,我也懂得,無論在何種時代與社會,人都要練就自己的本事。
《鏡花緣》中有一句詩——桃花流水杳然去,朗月清風處處游。這樣的生活狀態(tài)當然灑脫,也是要憑我們自己去開拓的呀。讀《鏡花緣》,觸動了我的心弦,也指引了我前進的方向——修煉成為“才女〞!
鏡花緣讀后感500字中學生3
百花爭艷入仙塵,千境百緣入此間。鏡花緣,多么詩意的名字,輕翻此書,恍如進入桃園仙境。那仙椅上飄飄欲仙的花神,又見三位誤入此間的旅者,真乃愉悅至極。
翻開此書,目測可謂奧秘晦澀,但當靜心如水,指尖輕觸,就似恍入仙境,與唐敖、林之洋、多九公身著素衣暢游異境,目見百奇。不需讀至深解其意,就已是心中新穎,布滿探究之感。有男女子相反的“女兒國〞,也為林之洋心驚膽戰(zhàn);有整日杞人憂天恐夢中死去的伯慮國,其人可笑荒唐;有嫌貧愛富見風使舵的兩面國人,恰挖苦了溜須拍馬的小人……每經(jīng)一國,必是新穎妙趣,又能恰時挖苦現(xiàn)實中與國人對應(yīng)的人或贊揚社會中正直奮進的人。細讀中不禁著迷于風光之,三人對話之趣,以及途中國家之鮮穎。
其中最愛一個“大人國〞,里面著實好玩:但凡此國人腳下,總有一朵云。好人腳下是無暇的白云,功德突出之人,腳下那么是七彩祥云,路過之處行人要停足瞻望贊揚。而心懷不軌之小人,腳那么常踏黑漆烏云之上,人人唾棄之。云的顏色會隨著他們的品德而變。最可趣一點,當官之人腳下總一簾紅紗遮蓋,說是高貴好看,可人盡皆知,其不過為遮擋腳下一片云彩的不雅之彩罷了。那種國家可謂真情人品德高。恰恰也挖苦了高層人士不肯定是品德高尚,實力雄厚的,他們大可能是借助心機詭詐上位的。
這本書不僅僅是一本游記,恰恰也暗喻了現(xiàn)實中與其極為相像之人。有贊揚、有責備、有憐惜、有挖苦。反復(fù)研讀,你會發(fā)覺這是一種看透世界的角度,在古時仙境中妙視現(xiàn)實之影。也正是此種魅力,讓人們沉淪其中,閑暇之時愛不釋手。
這本書,妙境中透露著哲理和處世之道。云霧飄渺中走出迷茫,大雨滂沱中查找真岸。閑暇之時,不妨翻開它,去體會世界的真諦!
鏡花緣讀后感500字中學生4
“一個是水中月,一個是鏡中花〞每當耳畔響起這句詞,腦海中出現(xiàn)出來的不是嬌柔的林妹妹,而是《鏡花緣》這本書。
浪漫的神話,諸如《西游記》《聊齋志異》等等,卻與它們著實不同,字里行間倒像是本中國版的《格列佛游記》,借“海外奇談〞寄寓的美妙期冀,鞭撻當時的不良習慣。
本書雖以曹大家的《女誡》開篇,但讀之愈深,頌揚女子,批判男尊女卑、女子無才便是德的封建觀念的看法便愈加鮮亮。
自古以來便是“男主外,女主內(nèi)〞,但選取了武那么天當政的時期,而且她任人唯賢,平定禍亂,做出了很多超人的功績,對其贊揚之意可見一斑。同時,也應(yīng)留意在文中對武那么天也有不少的貶損之詞,諸如“擾亂唐世〞“錯亂陰陽〞云云,小女不才,只能妄加揣測這是表現(xiàn)的當時世人對女子極不看好對女子當政極為反對的心理。那么天皇帝開設(shè)女科,女子也可走出深閨,讀書作詩,考取功名,表現(xiàn)了對女權(quán)主義的劇烈召喚。
在文中對女子的描寫筆墨頗多,上官婉兒可“胸羅錦繡,口吐珠璣〞,她與男子一起作詩,才思靈敏,五非常的恩賜她便取了四十八分半,其文其才,絲毫不遜男子;百花仙子唐閨臣,雖被貶下凡,但她文采斐然,居殿試之首,當風姨、月姊心中不忿、下凡挑釁,要她當場撰寫《天女散花賦》,她也是洋洋灑灑,揮毫立就,還借此嘲諷了她二人,如:“惟恨風多作惡,月不常圓〞;黑齒國的亭亭和紅紅可以把滿腹才學的多九公問得“汗如雨下〞“抓耳撓腮〞;書中女子也可俠肝義膽,如紅蕖可深林殺虎,為母報仇;燕紫瓊也可剛勇尚武,巾幗不讓須眉。
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