初中論語讀后感500字

孔子思想、學(xué)說的精華,比較集中地見諸于《論語》,這是一部偉大的思想總集,個初中論語讀后感500字該怎么寫的呢?下面小編給大家?guī)沓踔姓撜Z讀后感500字，希望大家喜歡!

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《論語》是儒家思想的千年經(jīng)典絕學(xué)的一本著作哦!相信大家都知道《論語》這本書是記載著春秋末期著名的思想家、政治家和教育家孔子言行的一本書。其中紀(jì)錄了許多耐人尋味的孔子經(jīng)典語句，讓人讀了之后深受啟蒙，而且里面的語句還簡單易懂，很容易就明白做人的各種道理。我可以毫不夸張地說，如果認(rèn)真鉆研這本著作，就一定能勝讀十年書啊!

時光荏苒，在逝去的2500多年里，恐怕再沒有哪一本書會比《論語》有更多的讀者了。我們都被孔老夫子的智慧所折服，無人不佩服他的領(lǐng)悟，他不愧是教育家!

書里蘊含著深刻的道理，每讀一句我就會學(xué)到一個新的知識，讀《論語》讓我受益非淺!

“子曰：“人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉?”當(dāng)我讀到這句話的時候 ，深有感觸。這句話的意思是∶孔子說∶“一個人如果不講信用，就不知道他怎么可以做人。就像大車沒有輗，小車沒有軏一樣，怎樣走路呢?”

人在世界上處處需要誠信。生活中，你如果沒有誠信待人，別人就會認(rèn)為你是虛假的人，是偽君子，甚至?xí)h離你，當(dāng)你遇到困難的時候，他們也就不會第一時間出現(xiàn)在你的面前——伸出援助之手去幫一個沒有誠信的人，那時候你就會感到無助;學(xué)習(xí)時，你如果沒有誠信待人，與同學(xué)相處時總?cè)鲋e騙人，不誠心誠意地交朋友，對同學(xué)做事、講話都不誠實守信，那同學(xué)們一定會對你充滿了反感，還會討厭你，大家就會不與你交朋友，那時候你就會感到孤獨;社會上，你如果沒有誠信待人，在工作崗位上的話，同事們就會認(rèn)為你是一個滑頭滑腦的人，也就不會與你合作辦事，大家也會避開你，那時候你就會感到失落!

人與人之間處處需要誠信待人!

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《論語》強調(diào)的學(xué)習(xí)包含仁、孝、信等道德范疇，絕不僅僅是學(xué)術(shù)性的知識那么簡單。子曰：弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而言，泛愛眾，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。意思是年輕人需要在家孝敬父母，離開家尊敬兄長，做事謹(jǐn)慎，說話誠實，廣泛地親愛眾人，親近有仁德的人，做完這些還有余力，就可以學(xué)習(xí)各類著作。我十分認(rèn)可孔子將孝、悌、言、處世放在學(xué)文之前，正如現(xiàn)代一個詞匯斯文敗類指讀書人中道德敗壞的人，斯文敗類的學(xué)識再高，沒有好的孝、悌、言、處世作為基礎(chǔ)，也不過是敗類。日本懸疑小說家東野圭吾大多數(shù)小說中的犯罪人物都是高智商，雖說小說是虛構(gòu)的，但是小說又是現(xiàn)實的一定反映。正如一句俗話說流氓不可怕，就怕流氓有文化，倘若現(xiàn)實生活中出現(xiàn)了許多如東野圭吾小說中高智商的犯罪人物，那社會就亂套了，而出現(xiàn)高智商的犯罪人物則是因為沒有好的孝、悌、言、處世作為基礎(chǔ)，因而我十分認(rèn)同孔子強調(diào)仁、孝、信等道德范疇。

《論語》帶來的新奇絕不僅僅我上面所言的一小部分，更是需要我們每個人一遍又一遍的細(xì)細(xì)咀嚼。打開《論語》去讀，像是穿越幾千年的時光隧道，看到群雄逐鹿，爭霸天下的春秋時期，看到了一代大師孔子。這一切都帶給我無限的遐想，更是給我打開了新世界的大門。

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論語是國學(xué)經(jīng)典，也是儒家的經(jīng)典著作，記錄了孔子的言行語錄，是我們學(xué)習(xí)國學(xué)必讀的書目。作為一個喜愛文學(xué)的人，自然不能少了國學(xué)這部分，而且我們還要傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。雖然論語中的很多句子大家都閱讀過，例如學(xué)而時習(xí)之的學(xué)而篇，就是課文的一部分，被我們所熟知甚至背誦，但這只是《論語》這部著作中的冰山一角，通讀整部著作，你一定會收益更多。

在論語中，孔子的一些經(jīng)典語錄讓我感悟頗深，例如，孔子說“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”，就這么簡單的一句話，卻含這關(guān)于學(xué)習(xí)和思考的哲理。我們在學(xué)習(xí)的過程中，常常就犯了這兩個錯誤，有的學(xué)生善于思考，但對于學(xué)習(xí)卻不勤奮，因此雖然很有天賦但學(xué)習(xí)的廣度和厚度不夠，因此也無法成為一個博學(xué)的人，這就是思而不學(xué)則殆的含義;而也有一些同學(xué)非常勤奮，但不善于思考，學(xué)習(xí)和閱讀的東西很多，但都是粗讀，淺嘗輒止罷了，并沒有深入思考到底讀了寫什么，讓我們從中受到了什么啟發(fā)，給我們的成長帶來什么幫助，這些就是典型的學(xué)而不思了。

上面僅僅從孔子語錄學(xué)而篇中的句子為例講述論語的思想，雖然涉及內(nèi)容很少，但足以說明論語的內(nèi)涵之深刻、思想之博大，而我們要想成為一個有學(xué)識的人，就必須繼承和發(fā)揚先賢的優(yōu)秀思想和精神，論語就是代表優(yōu)秀文化的經(jīng)典國學(xué)著作之一。

學(xué)習(xí)是一個長期積累和堅持思考的過程，這是我從論語中學(xué)到的，以后的我會更加勤奮努力，也會多實踐思考，讓自己更加優(yōu)秀。

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孔夫子曾經(jīng)說過“學(xué)而不厭，誨人不倦”以及“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”諸如此類的話，并且還說過“吾十有五而志于學(xué)”?？鬃右恢被畹搅似呤q，五十七年的經(jīng)歷使他仁德兼?zhèn)?，學(xué)問淵博，成為冠絕一時的大學(xué)問家，大思想家，可謂是震古爍今(不敢說后無來者，也起碼是前無古人了)。以如此身份，當(dāng)他的高足問他時，他的回答竟然是“朝聞道夕死可矣”，多么令人不可思議!

作為一個完全有足夠的資本炫耀自己的大學(xué)問家，孔子還有必要孜孜不倦的把有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)探索中去嗎?答案是肯定的。

孔子的特點不是探求天地萬物的具體性理，而是探求社會與人生的具體性情。因為世間萬物的客觀規(guī)律也許是有限的，但是人的具體感情是無限的。作為有限的“人”，探究的是無限的“人”，這也正是讓孔子感到學(xué)無止境的原因。人的性情舉止，是處于不斷的變化過程中的，每探究出新的內(nèi)容，就打破了原來的舊的規(guī)律?！安换既酥患褐疾恢艘?。”孔子把話已經(jīng)說得很明白，去了解人性，才是最困難的。而孔子最精辟的論述，也自然而然體現(xiàn)他對人性的入木三分的見解。