《西游記》的作者是吳承恩,作為四大名著中的一本名著,《西游記》如今已經(jīng)是家喻戶曉無人不知了,就連外國(guó)的文壇中都會(huì)有《西游記》的一席之地。這里由小編給大家分享西游記二十七回讀后感500字,方便大家學(xué)習(xí)。
西游記二十七回讀后感500字篇1
《西游記》是中國(guó)古代四大名著之一,出于明代著名作家吳承恩之筆。這本書已經(jīng)做成了電視劇,久經(jīng)不衰,百看不厭。兒時(shí)看《西游記》,只不過被其中孫悟空的勇猛所折服。而現(xiàn)在卻有另外一番自己的見解。
《西游記》這本書講了當(dāng)年孫悟空破石而出,拜師學(xué)藝,掌握了七十二變和筋斗云等多種功夫。后來大鬧天宮,自封“齊天大圣”,被佛祖壓在五行山下520__年,后隨著唐僧西天取經(jīng),一路通豬八戒和沙和尚斬妖除魔保護(hù)唐僧,去取經(jīng)的事。
這本書充分反映了唐僧四師徒,經(jīng)過了九九八十一難成佛,途中歷盡艱辛困苦。孫悟空降妖伏魔,請(qǐng)各位神仙幫助,又不拘小節(jié)。孫悟空火眼金睛一眼識(shí)妖怪,但是唐僧通常被偽裝成人的妖怪所迷惑,念緊箍咒懲罰孫悟空。師徒四人去西天取經(jīng)那種執(zhí)著勁兒,孫悟空那種敢于向妖魔交戰(zhàn)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
新中國(guó)成立以來,多少作人員迎難而上,突破大量技術(shù)難關(guān),很多人用生命的代價(jià),換來大革命的勝利。新中國(guó)在這短短的六十周年里,從落后到先進(jìn),他們難道不缺少孫悟空這種闖勁兒呢?
這部名著幾年后再讀時(shí)又會(huì)有一些見解,真所謂是:次次讀,次次不一樣啊!
在不同年齡看《西游記》都有不同的感想,今年我十二歲了又再次看了《西游記》,又有了新的感想和收獲。
《西游記》描述的四大人物,我最敬佩的是他們的合作意識(shí),還有對(duì)師傅的尊重,《西游記》告訴我們邪不壓正,也告訴我們?cè)谟龅嚼щy時(shí),要用智慧去解決問題。
西游記二十七回讀后感500字篇2
讀名著,發(fā)感想。自古至今名著一直是一種文化的延續(xù),不同時(shí)期的大家都對(duì)名著有所解讀。然而我們寫的讀后感可能達(dá)不到那么高的境界,但是可以從名著中吸取到一些自己受用的東西就好了,這也是名著傳遞給我們的思想。
《西游記》中唐僧、孫悟空、豬八戒和沙和尚大家都十分了解。其中,我最喜歡的就是孫悟空啦!因?yàn)樗偸锹斆鬟^人、助人為樂、能分辨好人與壞人,來守護(hù)唐僧和弟兄們。他就像我們現(xiàn)在的人民警察一樣,火眼金睛,抓壞人救好人,時(shí)刻保衛(wèi)著我們?;蛟S由于唐僧遇到麻煩的事情就不動(dòng)腦筋,盲目地接受別人的幫助的緣故吧,有時(shí)才會(huì)不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要?jiǎng)幽X筋,如果不動(dòng)腦筋,聽了別人不好的意見,反而會(huì)更糟糕。不過我還認(rèn)為唐僧過于善良,哪怕對(duì)待壞人也十分好,因?yàn)樗豢幢砻妫涣私馊说谋举|(zhì)。
我也很喜歡豬八戒。我覺得他是個(gè)性格單純但很可愛的人。他不會(huì)想出一些好方法,但卻有正義感。只要他想做的事,他就一定會(huì)去做。他會(huì)奮不顧身地保護(hù)師傅的安全,而不考慮自己的安危??瓷先ニ行┍坎粍?dòng)腦筋,但是人們覺得他笨的可愛。我們要學(xué)習(xí)他那種不怕敵人的膽量。不過有些事在做之前要仔細(xì)考慮,分清楚哪些可以做哪些不可以做,要憑自己的實(shí)力去做。
總之,師徒四人每人都有長(zhǎng)處和短處,正所謂“三人行,必有我?guī)熝??!蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處,哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有,如果有的話,要努力改正,成為一個(gè)完整的人!
西游記二十七回讀后感500字篇3
那四本厚厚的名著,是每個(gè)自詡熱愛中國(guó)古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗。而我最愛的,就是《西游記》。它光怪陸離,色彩斑斕,它又振奮人心。讀完《西游記》,最感動(dòng)于孫悟空,我驚嘆這個(gè)英雄。
“英雄”有許多不同的解釋?!掇o?!分姓f英雄是杰出的人物,曹操說英雄要有包容宇宙之心,吞吐天地之胸,《英雄》中則描繪了英姿颯爽,舍小我求大我的一群英雄。我認(rèn)為,英雄是那些頑強(qiáng)地掌握自己命運(yùn),并為崇高的理想而奮斗的人。
孫悟空無疑是英雄的典范,他為了自由,為了自己的尊嚴(yán),不惜與一切進(jìn)行斗爭(zhēng)。他和天兵天將,神仙菩薩打得轟轟烈烈,驚天動(dòng)地,看似很熱鬧,很精彩,我卻隱隱感到一層悲劇成分:他即使在神通廣大,在與命運(yùn)的搏斗中總顯得無助,單薄。人是無法與由這時(shí)代決定的宿命對(duì)抗的。正因?yàn)檫@種對(duì)抗的差距懸殊,發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗?fàn)幉棚@得悲壯,明知不可為而為的勇士才能凸顯出其英雄本色。如今,真正與命運(yùn)進(jìn)行生死搏殺的人很少,即使有,也不都是為了崇高的目的。很少有人會(huì)像貝多芬那樣為了多留給后人一些精神糧食而去“扼住命運(yùn)的咽喉”,更不會(huì)有人像哈姆雷特那樣高呼一聲:時(shí)代整個(gè)兒脫節(jié)了,天生我偏要把他整理好。
正因?yàn)榇蠖鄶?shù)人為了瑣屑的目標(biāo)而努力,所以當(dāng)今真正的英雄幾乎沒有,沒有人能登高一呼,或以身作法,告訴人類更高層次的價(jià)值究竟是什么。英雄的哈姆雷特向人們昭示了人的價(jià)值,英雄的浮士德則用他一生的追求告訴了人們生存的價(jià)值。人類需要發(fā)展,需要下一個(gè)英雄,然而,他在哪兒他能告訴我們什么呢真正意義上的英雄總是出現(xiàn)在人類發(fā)展的時(shí)代交接點(diǎn),在千年更替的時(shí)刻,人類不該對(duì)英雄主義精神漠然視之?,F(xiàn)今社會(huì)太需要這種千金難求的精神了。
西游記二十七回讀后感500字篇4
《西游記》這部巨著之所以在藝術(shù)上有高成就,是因?yàn)樗兄S富奇特的藝術(shù)想象,故事情節(jié)的曲折生動(dòng),人物形象的栩栩如生,幽默詼諧的語(yǔ)言,鑄就了一座獨(dú)具特色的藝術(shù)宮殿?!段饔斡洝匪谒囆g(shù)上的最大成就,是成功地創(chuàng)造了孫悟空、豬八戒等經(jīng)典人物形象。
《孫悟空三白骨精》中,悟空三次打死化為人形的白骨精,師傅卻不分好壞,念緊箍咒。因?yàn)樘粕鎰e能力差,易被表象所迷惑,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是繼續(xù)念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾。最后還要和悟空斷絕師徒情,孫悟空被逼無奈,只得再回花果山。但是孫悟空心里卻并沒有怨恨師傅,更沒有報(bào)復(fù)師傅的想法,他把委屈全都埋藏在心里,且心里總想著師傅的安危,足可見他對(duì)是師傅的忠心,后再救師傅。
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