聊齋志異的故事或者揭露封建統(tǒng)治的黑暗,或者抨擊科舉制度的腐朽,具有豐富深刻的思想內(nèi)容。你會(huì)寫聊齋志異讀后感?聊齋志異讀后感對(duì)自己的閱讀活動(dòng)有積極的幫助。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“聊齋志異考城隍讀后感300字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
#482753聊齋志異考城隍讀后感300字1
《聊齋志異》是清代小說(shuō)家蒲松齡所寫的一部文言小說(shuō)集,它借談狐說(shuō)鬼,來(lái)揭露和批判丑惡的現(xiàn)實(shí)社會(huì)。《聊齋志異》突出地提出了幾個(gè)重大的社會(huì)問(wèn)題。首先,它揭露了當(dāng)時(shí)的黑暗政治。
在蒲松齡筆下,官吏都是一些狼心狗肺的東西,他們無(wú)孔不入地刮地皮,為了金錢散盡天良。席方平的父親被富豪楊某害死,因?yàn)檠蚰迟V賂了冥府的上上下下,席方平的父親反而被拘押。為他申冤的席方平遭到下油鍋、鋸解的酷刑。陰司里面從上到下,都是一些“人面獸心”的官吏,使他們貪得無(wú)厭,徇私枉法,胡作非為,這陰司,不過(guò)是現(xiàn)實(shí)世界的虛幻手法而已。
蒲松齡尖銳地指出,那官吏本身,便是為非作歹的強(qiáng)盜:“官吏半強(qiáng)寇,不操矛弧者耶?”(《成仙》)“天下官府而吏狼者,比比也?!?《夢(mèng)狼》)其次,蒲松齡辛辣地諷刺了科舉制度,對(duì)科舉制下的民風(fēng)士習(xí)、畸形社會(huì)加以真實(shí)細(xì)致的刻畫。蒲松齡十九歲時(shí)中秀才,但一生郁郁不得其志,長(zhǎng)期靠設(shè)館授徒為生,所以他對(duì)于科舉制度有切膚之痛,看穿了這是一種坑害知識(shí)分子、埋沒(méi)人才的制度?!读凝S志異》寫了許多人鬼狐妖的愛(ài)情故事。其中有的謳歌生死想從的愛(ài)情,有的描述閨房嬉戲、夫婦恩愛(ài)。在一定程度上突破了封建禮教,流露出婦女解放的思想,但也常雜糅封建倫理綱常的說(shuō)教。耐人尋味的是,蒲松齡筆下的女主角,常常是些異類,是狐、鬼、仙魅。她們純潔、善良、癡情,為了愛(ài)情,她們寧為玉碎,不為瓦全。
她們的愛(ài)情不受金錢地位的影響,也從不屈服惡勢(shì)力。蒲松齡在她們身上寄托了美好理想?!读凝S志異》還是一部世情小說(shuō),他對(duì)于那些偽君子,勢(shì)利眼、市儈、夜郎自大、口是心非者做了深刻有力的諷刺鞭打。特別是《嶗山道士》、《戲縊》、《堪輿》《雨錢》、《罵鴨》等篇,描寫了封建“盛世”道德的淪喪,譏諷那些見(jiàn)錢眼開(kāi)、阿諛?lè)畛小⒑靡輴簞谥健?/p>
在這類作品中,《佟客》尤為幽默、深沉。慷慨自負(fù)的董生遇到劍仙佟客時(shí),以忠臣孝子自詡,實(shí)際上卻是一個(gè)銀樣蠟槍頭。佟客為了剝下董生華麗的外衣,把茅草點(diǎn)化成強(qiáng)盜。“強(qiáng)盜”深夜入宅,抓住了董生的父親。而這個(gè)自封的“孝子”卻連老父親也不去救。平時(shí)“談吐豪邁”,一遇危險(xiǎn)便退避三舍,這是對(duì)一切裝腔作勢(shì)者的嘲諷。
#482752聊齋志異考城隍讀后感300字2
我今天剛讀了《聊齋故事》這本書?!傲凝S”是作者蒲松齡書房的名字。我最喜歡它這里面《夜叉國(guó)》的故事。有一個(gè)姓徐的商人,有一次他的商船遇上了一陣狂風(fēng),船被吹到了峨嵋山遇到了夜叉。他憑自己的智慧不但免去了被吃掉的命運(yùn),還娶了老婆,最終當(dāng)上了夜叉族的首領(lǐng)。我很羨慕徐商人的智慧,遇到危險(xiǎn)不慌張,善于原諒別人,這是我佩服的兩點(diǎn)。
這本書的其它故事也很有意思,比如說(shuō)《狐嫁女》、《八大王》、《偷桃》、《水姑子》、《蛇人》、《雨錢》等。雖然這6個(gè)故事各有不同,但它們都非常吸引人,很精彩。主人公雖然經(jīng)歷著不同的故事,但是他們也有相同之處,比如說(shuō)都很形象很鮮明。
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