《名人傳》由法國著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響,《名人傳》是一本值得我們去閱讀的書,希望我們都能成為有堅強意志的的人。你是否在找正準備撰寫“《名人傳記》讀后感400字”,下面小編收集了相關的素材,供大家寫文參考!
#237095《名人傳記》讀后感400字1
讀完了《名人傳》這本書,我深有感觸?!睹藗鳌愤@本書是諾貝爾文學獎得主,法國作者羅曼·羅蘭所著,創(chuàng)造了精神世界的太陽,能夠使人們獲得心靈上的支撐。
此書寫的是貝多芬、米開朗琪羅與托爾斯泰有關的傳記,在一生中他們經歷了種.種磨難卻沒向命運低頭,仍堅持創(chuàng)作,艱難與命運斗爭直到生命的最終一秒,終成了代代相傳的偉人。
貝多芬是一位生性倔強樂觀的音樂家,無論在哪里,他的一生都在追求歡樂。從一開始命運就向他展示它的了殘酷和凄涼,他的童年是苦難的、不幸的。但他沒有放棄,他表示出一種進取樂觀生活的態(tài)度。到了晚年時期,作為音樂家的他聽覺完全喪失,但他仍然堅持創(chuàng)作音樂,他對生活的熱愛以及對音樂的執(zhí)著追求戰(zhàn)勝了他的痛苦,痛苦變成了他創(chuàng)作力量的源泉。貝多芬以他驚人的毅力與他樂觀進取的態(tài)度向我們展示了他一生的偉大,并驅使我們向他學習。
米開朗琪羅是一位典型的杯具人物。米開朗琪羅的一生都是不幸的,更糟糕的是他的內心近乎黑暗。他眼觀開闊,志存高遠,他甚至認為“天才”這個詞都不配于他;他恨人也遭人恨,他愛人卻無人愛他,他是孤獨的,他覺得死對他來說是一種解脫、一種歡樂,他讓我們感受到生命的不易。他的藝術是偉大的,米開朗基羅是人類天才、智慧和勇氣的結晶,他的光榮與成就屬于全人類。
托爾斯泰是一位熱愛生命的人。他天性善良,悲天憫人,期望天下所有人都幸福安詳,他有一顆博愛的心。他在十九世紀末的俄羅斯就像一個太陽,用他強而有力的筆吹散了籠罩著的霧霾。托爾斯泰終身都在學習,還吃苦耐勞,即使到了晚年時期他還堅持下地干農活。他的一生都圍繞著宗教信仰,一向都處在懷疑、放棄、堅守信仰當中。托爾斯泰幼年喪母,九歲喪父,從小缺乏親情之愛,這種苦難磨礪了他作家的人生,為他作家的人生奠定了基礎。他的文學成就是無人爭議的,他用自我苦難又坎坷的一生向我們展示了他真誠善良的堅定信念,他寫出了千古流傳的世界名著。
這些偉大的英雄們的一生都是坎坷又充滿挑戰(zhàn)的,他們用他們頑強的意志與奮斗的決心戰(zhàn)勝了生活的種.種挫折與苦難,創(chuàng)造了他們值得千古流傳的作品及名聲。他們扼住了命運的咽喉,成了命運的強者。我想,我們此刻的生活條件如此優(yōu)越,他們在惡劣的條件中都能頑強奮斗,擁有堅定的信念,我們又怎能不打起精神來,擁有奮斗的決心與毅力,成為命運的強者。讓我們一齊鼓起勇氣去應對困難坎坷,奮勇直前,創(chuàng)造一個光明的未來!
#175055《名人傳記》讀后感400字2
我從貝多芬那里學到了許許多多崇高的精神,異常使我佩服的是他那種頑強的與命運抗爭的精神。貝多芬的全名叫“路德維希馮貝多芬”。
貝多芬的童年是艱苦的。人生對他來說是悲慘而殘暴的。他的父親急于想開發(fā)他的音樂天分,使用暴力迫使貝多芬練習各種各樣的樂器。當貝多芬長大了一些,噩運又一次降臨到他身上:他失去了最親愛的母親,貝多芬悲痛欲絕,他只好寫信向朋友哭訴。
人們在貝多芬那青春洋溢的臉上看到了天才的目光,人們能夠看到他悲慘的命運。之后的歲月里,性格過于自由暴躁的貝多芬也不止一次地遭到了感情的否決。在遭受到這些精神的痛苦之時,貝多芬又必須承受著另一種痛苦。
他的身體也“背叛”了他,先后得了肺病、關節(jié)炎、黃熱病、結膜炎等。他的身體一天不如一天,盡管如此,他從未放棄過音樂。因為他要應對這么大的困難,貝多芬卻絲毫不動搖,這需要多大的勇氣和毅力啊!貝多芬28歲的時候,聽力就有些受到了損害。他寫了很多作品如《田園》、《合唱》、《英雄》、《命運》等。
當然了,貝多芬還有一本書的題目是《名人傳》。貝多芬那堅持不懈的精神,值得人們學習。
#237113《名人傳記》讀后感400字3
《名人傳》法國著名作家羅曼羅蘭的代表作,它由《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部分組成。
它們均創(chuàng)作于二十世紀初期,無論在當時是在后世都產生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領域的藝術家的共同之處,著力刻畫了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L期忍受苦難的心路歷程。書中寫了三個世界上赫赫有名的人物。第一個是德國作曲家:貝多芬;另一個是意大利的天才雕刻家:米開朗基羅;最終一個是俄羅斯名作家:托爾斯泰。
羅蘭認為偉大藝術家是"團體力量"的表達者,是群眾、各民族和人類巨大活力的表達者,因為他覺得"團體力量"是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術家的偉大,包括所有天才的偉大,按照羅蘭的看法,絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反,一個杰出的人;尤其是一個天才,要比普通人更緊密地同現實生活結合在一齊,他了解生活的本質要比別人更深刻,他預感歷史大變動的臨近,要比別人早一些。
早在本世紀初,羅蘭已經接近于對杰出人物的作用的這樣一種理解,并且這種理解在他的傳記特寫中得到了體現。隨著他研究貝多芬和米開朗基羅生平的日益深入,尤其隨著他為還沒有寫的其他幾部傳記收集的材料日益增多,他越來越清楚地感到那些偉大人物的內心世界的復雜,而他原先是打算把這些人物當作意志堅定和性格剛強的榜樣來加以描述的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書計劃繼續(xù)下去,可是這并沒有動搖他對所選擇的題材進行處理的美學立場。偉大人物是有缺點的,他們在所走過的道路上也有過動搖和錯誤,然而他們的偉大正是在于他們有時善于--用痛苦的內心斗爭作為代價--戰(zhàn)勝弱點和克服動搖。
羅蘭在《米開朗基羅傳》的序言中寫道:“我沒有給那些高不可攀的英雄們建立紀念碑。我憎恨夢想主義,因為它膽怯地回避生活上的痛苦和精神上的弱點。然而,太容易受一些花言巧語蒙騙的人民應當牢記:有關英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產生的!英雄主義就是看到世界的本來面貌,熱愛這個世界?!边@一思想,在該書的結尾中又重復了一遍:“難道,我應當象其他許多那樣只去描述英雄們的英雄主義,用一塊蓋布把他們跌入的整個痛苦深淵罩上,可是不能這樣做!真實高于一切!我不能用謊言去答應給自我朋友們幸福!我不惜一切代價非這樣做不可,我只能答應給他們真實,甚至用幸福作為代價答應給他們真實,給他們勇敢的真實,并用真實這把刀子去雕刻不朽的心靈?!边@一肖像是本世紀初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫的。并且他還修改重審自我的這一早期作品,并持批判態(tài)度。一九三六年,他在著手他的巨著的第三部《復活之歌》的創(chuàng)作的時候寫道:“我們研究貝多芬三十年了,在這期間,我們不僅僅更清楚地了解了貝多芬的生平,并且了解了一個人--人們--的生平……
此刻,為了一塊面包,我們已經不能把貝多芬這一個人看成是想象中的英雄,看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強性格的英雄。他--就象所有的人,哪怕是英雄,一樣經歷過乏味生活,是某些身份不一樣的人和能夠說地位不一樣的人之間的戰(zhàn)場。”生活的條件,壞境的壓力使人也決不可能擺脫內心斗爭?!斑@使他的英雄主義具有更高的價值,因為眾所周知,他作出了多么大的努力?!本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內心矛盾。盡管他的性格獨立不羈,但有時也會巴結強者。雖說他是一個不謀私利的人,但在就錢的事情同出版商和戲院經理的一些洽談中,他卻表現得極其固執(zhí)而又堅決。盡管他滿懷共和主義活力,然而他仍為自我的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎樣去解釋呢羅蘭自我作了回答?!白寕ゴ笏囆g家力求成為代達羅斯,給自我插上翅膀,飛向……系在雙腳上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經濟上的奴役,所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里,他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進行了頑強的斗爭。”
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