《故鄉(xiāng)》中寫了三種意義上的“故鄉(xiāng)”,否定了舊中國三種病態(tài)人生,它還繼承了傳統(tǒng)還鄉(xiāng)母題,開創(chuàng)了新的還鄉(xiāng)模式。讀后感通常有三種寫法:一種是縮寫內(nèi)容提綱,一種是寫閱讀后的體會(huì)感想,一種是摘錄好的句子和段落。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“故鄉(xiāng)的讀后感100字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
#561166故鄉(xiāng)的讀后感100字1
魯迅回故鄉(xiāng),是為了買房搬家,接自己的母親和侄子;魯迅離鄉(xiāng),是因?yàn)楣枢l(xiāng)的人和事。
豆腐西施楊二嫂,說話時(shí)的尖利,順手牽羊的貪婪,骨子里頭的勢利;中年閏土的寡言少語,辛苦麻木……還有那些沒有寫進(jìn)去的人和事,是不是也類同呢?
教高中語文的劉老師說,魯迅的這篇小說反映了當(dāng)時(shí)在帝國主義和封建主義的雙重壓迫下,廣大農(nóng)民在夾縫里的生存的真實(shí)狀態(tài),面對殘酷的剝削,生活的艱難拮據(jù);傳統(tǒng)封建思想的等級觀念,產(chǎn)生的人與人之間的隔膜……
嚴(yán)肅正經(jīng)的講解,我還是堅(jiān)持下來了,因?yàn)樾闹心欠輰ξ膶W(xué)的摯愛,具體說是對魯迅的敬意。我聯(lián)想到歷史課上的辛亥革命的不徹底性,或許跟小說的背景有那么一點(diǎn)關(guān)系吧。辛亥革命雖然結(jié)束了兩千多年來的清王朝的封建統(tǒng)治,打擊了外國侵略者的囂張氣焰,并且在思想上開啟了民智,促進(jìn)了民族的覺醒,但是卻有其局限性和不徹底性的,在社會(huì)的底層尤其是農(nóng)村,甚至在上層社會(huì),仍然還存在著封建殘余,比如后來的袁世凱復(fù)辟,掀起“反孔復(fù)古”的逆流,就是例證。而《故鄉(xiāng)》中的楊二嫂、中年閏土便是社會(huì)底層的典型代表,他們在封建思想的樊籬下甘于庸俗,保持著封建統(tǒng)治下固有的國民的奴性。
如今,當(dāng)我再次翻開書頁,有關(guān)《故鄉(xiāng)》的往事也如同潮水般涌來,在我平靜的內(nèi)心擊起一簇簇浪花,晶瑩剔透。
我還在沉思著,試圖磨練一雙犀利的眼睛,像托爾斯泰一樣洞察世界,像契訶夫一樣捕捉人間的冷暖。
#561169故鄉(xiāng)的讀后感100字2
人活在世上就一定要有自己獨(dú)立的思想,人沒有了思想就相當(dāng)于一個(gè)植物人,他的思想會(huì)慢慢禁錮麻木,所以人貴在精神!另外,我們應(yīng)該對我們的生活有所希望,有所目標(biāo)。但我們又不可把目標(biāo)定在“月亮”上太不切實(shí)際,俗話說希望越大,失望也越大!所以我們要訂制合理的目標(biāo),在完成目標(biāo)之后再繼續(xù)定制目標(biāo),這樣我們才可以挑戰(zhàn)自我,突破自我,讓自己盡可能的做得更好!
潤土的思想可以說是已經(jīng)完全的麻木和呆滯,在他的眼中更多的是等級封建制度的約束。對于一些我們不可以改變的外界因素,我們只有接受但我們可以改變可以控制的只有我們自己。我們要在逆境當(dāng)中找到希望,并有頑強(qiáng)的毅力,決不可隨波逐流。
#561168故鄉(xiāng)的讀后感100字3
歸鄉(xiāng)了,又回到了故鄉(xiāng)。
故鄉(xiāng)變了,那陰晦的氣氛彌漫在了黃昏的天空,風(fēng)掃湖面,蕩起一道道波紋,而氣氛卻壓抑得令人窒息。好一派荒涼的景色
“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”
讀了魯迅先生的《故鄉(xiāng)》,回想起舊時(shí)代的荒涼,眼前便不由得浮現(xiàn)出這么一幅景象,若近若遠(yuǎn),若即若離?;秀遍g,把我?guī)Щ亓四欠饨ㄉ鐣?huì)的黑暗——“叫,老爺”。閏土的一席話,不僅讓作者,也讓讀者深感悲哀;
朋友們都被時(shí)間隱去了,被仆人取代了,那兒時(shí)純真的友誼,再難尋覓。
正如文中所說:世上本沒有路,走的人多了,就成了路。路是靠人們的感覺、信仰、精神走出來的。然而,走上這條路,就再也不能回頭。看見昔日的故鄉(xiāng)變得如此荒涼、昔日的親人、朋友們已變得如此冷漠、昔日的景
色早已被人忘卻……不變的只有那一輪皎潔的明月和那璀璨的群星。
#561167故鄉(xiāng)的讀后感100字4
“月是故鄉(xiāng)明”
在那里我看到了人生的物是人非,世態(tài)炎涼——不正如現(xiàn)在的我們么?唯一的的區(qū)別就是,我們的面前早已有了前人踏好的足跡——踏好的路。甚至,還有一些血淋淋的足跡,在那坑洼不平的路上,或少或多,或遠(yuǎn)或近
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