推薦《孫子兵法》讀后感體會范文5篇
推薦《孫子兵法》這本書給你們,《孫子兵法》是中國軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,是中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的重要組成部分。下面是小編給大家?guī)淼耐扑]《孫子兵法》讀后感體會5篇,希望大家喜歡!
在最近一段時(shí)間里,我讀了《孫子兵法》、《三十六計(jì)》這兩本書中的一部分,深深的體會到了古人的智慧。
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》,約5900字。
它被譽(yù)為“世界古代第一兵書”、“兵學(xué)圣典”,是世界上最古老的一部軍事經(jīng)典著作,也是中華民族引以為傲的奇書圣典,在全球都享有崇高的聲譽(yù);《三十六計(jì)》同樣是一部兵書,素有兵法和謀略奇書之稱。
可惜的是,此書是何時(shí)何人撰寫的,還不曾得知。
故古書有云:“用兵如孫子,策謀三十六。”這兩部兵書在全國乃至世界都十分著名,讀完后能完全讓人體會到了古人的智慧。
雖然這兩本書都是兵法,但還是有所區(qū)別:《孫子兵法》分十三篇,分別有“始計(jì)篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等等,幾乎完全包含了作戰(zhàn)時(shí)可能遇到的種種情況;而《三十六計(jì)》除了在戰(zhàn)場上,在生活中也能應(yīng)用,其中有許多人們耳熟能詳?shù)挠?jì)名,例如“無中生有”、“笑里藏刀”、“調(diào)虎離山”、“渾水摸魚”、“空城計(jì)”、“苦肉計(jì)”等等,令人一聽就知道此計(jì)講的是什么。
這兩部兵書完全體現(xiàn)了古人在沙場上的謀略智慧,能讓人明白許多在別處看不到的道理。
如果你想了解古代的謀略家、軍事家是如何用兵出神入化的話,那你真應(yīng)該看一下這兩本書,讓你也在現(xiàn)實(shí)生活中得到一種新的解決問題的方法。
很多人都把《孫子兵法》與《三十六計(jì)》混為一談了。其實(shí),《三十六計(jì)》是后人在《孫子兵法》的“謀”中演變而來的?!秾O子兵法》更注重的是“計(jì)”而不是“奇謀”,這是計(jì)算的“計(jì)”。就是通過SWTO的綜合分析,也就是《孫子兵法》所說的 “五事七計(jì)”,這才是決定戰(zhàn)爭勝負(fù)的關(guān)鍵,而謀略則次之,以少勝多的戰(zhàn)例畢竟少數(shù)。是否有你開明的政治,是否得到人民的支持,是否占據(jù)了天時(shí)地利人和,是否裝備上領(lǐng)先,是否有嚴(yán)明的治軍,是否賞罰分明,是否有強(qiáng)力的執(zhí)行力,這些綜合的因素才是致勝法寶。我們中國人喜歡諸葛亮式的“奇謀”,放大了這些“奇謀”的作用,其實(shí)這偶爾的“靈光乍現(xiàn)”對最后的戰(zhàn)局勝負(fù)起不了很大的作用,如火燒赤壁中,曹操兵敗赤壁就是因?yàn)橹辛恕爸荑ご螯S蓋”的苦肉計(jì),再加上火攻。所以做好戰(zhàn)前雙方實(shí)力的計(jì)算,才行。粟裕大將打仗就深得《孫子兵法》的精華,他每次打仗之前對地形地勢都摸的非常透徹,他常常能發(fā)揮現(xiàn)有兵力的最大戰(zhàn)斗力,打了無數(shù)的勝仗。還有遠(yuǎn)一點(diǎn)的,打仗帶兵多多益善的韓信,也是這方面的代表,他們都做到了《孫子兵法》“知己知彼”的原則。
同樣,《孫子兵法》還表現(xiàn)出唯物主義、辯證思想。我們都知道,古時(shí)打仗前都會求神問卜辯吉兇,《孫子兵法》對這一做法進(jìn)行了批判。打仗靠的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),而不是這種“可預(yù)知勝負(fù)”的迷信,這些勝負(fù)因素都是客觀的,人為的,是人的主觀能動性的表現(xiàn)。但是戰(zhàn)爭的勝負(fù),不僅僅是軍事方面的,還有政治經(jīng)濟(jì),自然條件的普遍聯(lián)系,這也是孫武辯證思想的體現(xiàn)。孫武還認(rèn)為戰(zhàn)爭的雙方都需要消耗大量的資源,對國家是不利的,所謂戰(zhàn)爭只會“兩敗俱傷”,孫武能看透這樣的本質(zhì)也真是讓人嘆服的。不僅如此,根據(jù)孫武對戰(zhàn)爭過程中的矛盾轉(zhuǎn)變的觀點(diǎn),我能看出其對于事物發(fā)展的認(rèn)可。這是不斷變換的,就像尊無說的:“亂了才會想去整治,膽怯了才會變得勇敢,弱小了才會想著去變強(qiáng)?!?/p>
《孫子兵法》不僅僅是一部軍事著作,也是跨學(xué)科的綜合性的學(xué)科,如心理學(xué),邏輯學(xué),管理學(xué)等等,他對于中國人民有著深刻的影響,對我們的很多領(lǐng)域都有著很強(qiáng)的指導(dǎo)作用。這就是為什么《孫子兵法》被譯成三十多種語言流傳海外的原因。
這一篇文章主要介紹《孫子兵法》的第十篇“地形篇”的第四部分,巧用“地形”。
一、兵法解析
夫地形者,兵之助也。料敵制勝,計(jì)險(xiǎn)厄遠(yuǎn)近,上將之道也。知此而用戰(zhàn)者必勝,不知此而用戰(zhàn)者必?cái) ?/p>
意思就是:
一般來說,地形是用兵的憑借。所以,料敵制勝,考察地形險(xiǎn)易,計(jì)算道路遠(yuǎn)近,是高明的將領(lǐng)必須掌握的方法。懂得這些道理去指揮戰(zhàn)爭的,必然會勝利;不懂得這些道理就指揮戰(zhàn)爭的,必然要遭到失敗。
地形是用兵的輔助條件,之所以說是“輔助”條件,是因?yàn)檫\(yùn)用得好它可以使軍隊(duì)如虎添翼,運(yùn)用得不好他就是兵潰戰(zhàn)敗的陷阱。
孫子認(rèn)為,地形可分為六種:地勢平坦、四通八達(dá)(通);地形復(fù)雜,易進(jìn)難退(掛);敵我出擊都不利的地區(qū)(支);道路狹隘(隘);地形險(xiǎn)要(險(xiǎn));敵我相距較遠(yuǎn)(遠(yuǎn))。
這六種迥然不同的地形對戰(zhàn)局有著舉足輕重的影響,做將帥的只有在站前實(shí)地考察不同的地形,對戰(zhàn)局了然于胸,才能駕馭復(fù)雜的地形,出奇制勝。
孫子還提出“知天”“知地”“知彼”“知己”的“四知”原則,是為了使軍隊(duì)在錯綜復(fù)雜的情況下做出正確的判斷,掌握戰(zhàn)爭的主動權(quán)。作為全面、系統(tǒng)、多方位預(yù)測原則的“四知”,對我們預(yù)測市場行情也是大有幫助的。
我們可以把“天”“地”視為市場行情和市場環(huán)境?!氨恕敝父偁帉λ业那闆r;“己”自然是指自己的情況,作為一個(gè)經(jīng)營者,如果連自己的優(yōu)勢、劣勢都搞不清楚,又何以用己之長攻人之短呢?
在軍事上,不同的地域有不同的優(yōu)勢,在企業(yè)經(jīng)營中,不同的地域也同樣具有不同的優(yōu)勢。當(dāng)然,在好的地形資源基礎(chǔ)上,我們更應(yīng)該重視的是,如何加以利用和開發(fā)!
二、古今聯(lián)想
孫子認(rèn)為,將帥的職責(zé)就是抓大事、抓關(guān)鍵,并且強(qiáng)調(diào)將帥能否抓住大事和關(guān)鍵,將直接決定著作戰(zhàn)的勝敗,抓住大事和關(guān)鍵則必勝,反之,則必?cái) ,F(xiàn)代的領(lǐng)導(dǎo)者也應(yīng)該從日常繁事中解脫出來,把主要精力集中在抓大事、抓關(guān)鍵上,如調(diào)查研究、科學(xué)決策、組織管理和正確地選人用人育人,這樣才能正確地發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)的功能和作用。
三、讀后感
實(shí)則介紹“地形”的重要性,其則介紹“將帥”帶兵打仗取得勝利的重要方式之一,那就是“抓大事、抓關(guān)鍵”。
孫子曰:凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。他指出行軍作戰(zhàn)無非是以正兵迎敵,與以奇兵奪勝兩種態(tài)勢。這兩種態(tài)勢相互依存,相互轉(zhuǎn)化,因機(jī)制宜,變化無窮無盡,且又以奇兵制勝為上。他強(qiáng)調(diào)出奇制勝的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)是抓住時(shí)機(jī),行動快速,態(tài)勢險(xiǎn)峻,居高臨下,兵之所至,如積水漂石,鷙鳥毀柝。
但不論正兵還是奇兵,一個(gè)組織嚴(yán)密一致的企業(yè),能夠“靜如處子,動如脫兔”,才是克敵制勝的關(guān)鍵。一個(gè)管理嚴(yán)密,運(yùn)行暢通的企業(yè),領(lǐng)導(dǎo)者只用運(yùn)籌于帷幄之中,管理好幾個(gè)高級主管便可決勝于千里之外。企業(yè)管理最忌冗員復(fù)雜的垂直式管理,一個(gè)簡單的批示都要層層通過才能下達(dá)。這樣既大大降低工作效率,也打擊了各級工作人員的熱情和信心。所以一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的領(lǐng)導(dǎo)者懂得下放權(quán)力,充分信任下屬,實(shí)行水平管理模式,以加快企業(yè)運(yùn)作,增加員工責(zé)任感,工作熱情。
一個(gè)好的企業(yè)還要有良好的分工,各部門既分工又合作,對內(nèi)統(tǒng)一協(xié)作,對外又可獨(dú)當(dāng)一面。冗繁的機(jī)構(gòu)對企業(yè)來說是潛在致命威脅,所以企業(yè)要在充分發(fā)揮員工潛力的基礎(chǔ)上精簡機(jī)構(gòu),杜絕尾大不掉的后果。這樣才能在受敵或者對敵之時(shí)不因某一環(huán)節(jié)受挫而潰不成軍以致戰(zhàn)敗。以廣告公司為例,一個(gè)文案,一個(gè)美指,一個(gè)AE就能夠單獨(dú)受理case。
商戰(zhàn)無時(shí)不在,一觸即發(fā)。不論正兵奇兵,能夠打勝仗的就是好兵。同理,在商戰(zhàn)中用計(jì)誘敵,敗敵也就無所謂光明與否,本來“兵者,詭道也”?,F(xiàn)實(shí)中更加看重的是結(jié)果不是過程,正兵迎敵,那奇兵又如何出奇制勝?
首先企業(yè)組織嚴(yán)密,上下一心,進(jìn)退有序,布陣周密是基礎(chǔ),要保證各部門在商戰(zhàn)中臨危不亂,首尾相接,運(yùn)動自如。然后要故布疑陣,用偽裝迷惑敵人,“調(diào)動”對方,以“利”誘,能而示之有能,再重重包圍一舉克敵。當(dāng)然,在誘敵過程中還要注意避實(shí)擊虛,從弱處開始進(jìn)攻其主力,類似于“農(nóng)村包圍城市”。例如企業(yè)假意對某一項(xiàng)目有意,又讓對方看到項(xiàng)目的利益所在。當(dāng)對方專注于這一項(xiàng)目時(shí),企業(yè)轉(zhuǎn)而攻擊對方薄弱市場,各個(gè)擊破。這其中人員,資產(chǎn)的調(diào)動,市場的估摸,外部環(huán)境,媒體,消費(fèi)者心理等方面的熟悉程度都極其重要,所以企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者必須要是個(gè)不僅會順應(yīng)時(shí)勢,還會造勢。這樣才能在商戰(zhàn)中做到正奇結(jié)合,創(chuàng)造一種高屋建瓴,出奇制勝的態(tài)勢,從而獲得勝利。
《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。話說當(dāng)年拿破侖都買過。
我在看完一堆歷史書后,聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來,忍不住要一睹它的風(fēng)采。
看完之后唯一的感覺就是精彩……難怪從戰(zhàn)國時(shí)期起就開始風(fēng)靡流傳。里面講了許多諸如:打仗的必備條件,通過所具備的因素就可知雙方的勝負(fù)幾率。還有各種戰(zhàn)斗隊(duì)形,戰(zhàn)斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰(zhàn)斗的五個(gè)方面:
一是道,二是天,三是地,四是將,五是法??雌饋磉€不是很明白,那我來解釋一下:第一個(gè),道,就是君主和民眾目標(biāo),意志統(tǒng)一,可以同生共死,而不會懼怕危險(xiǎn)。天,指的是晝夜、寒暑、四季更替。地,指地勢的高低,路程的遠(yuǎn)近,地勢的險(xiǎn)要、平坦與否,戰(zhàn)場的寬闊、狹窄,是生地還是死的等地理?xiàng)l件。
將,指將領(lǐng)足智多謀,賞罰有信,對部下真心關(guān)愛,勇敢果斷,軍紀(jì)嚴(yán)明。法,指組織結(jié)構(gòu),責(zé)權(quán)劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調(diào)配。這五個(gè)方面是非常關(guān)鍵的,因此如果哪個(gè)將領(lǐng)能夠真正領(lǐng)會,他就會成為一個(gè)成功的將領(lǐng)。這五點(diǎn)何其重要,我細(xì)細(xì)讀了很多遍,都覺得句句在理。
另一部分要說是隊(duì)形了,不同的戰(zhàn)斗,從地勢考慮,就必須選擇不同的隊(duì)形。一般是幾人一組,有攻有防。地形寬廣的時(shí)候每組人要多一些,地域狹窄時(shí)就要相對減少,因?yàn)檫@樣活動起來方便靈活。我聽過一個(gè)叫俞大遒的將領(lǐng),運(yùn)用這種隊(duì)形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面兩人一排,持不同的武器攻打。這樣既保護(hù)了本隊(duì)的人,又能有效消滅敵人。聽說有一場戰(zhàn)役,運(yùn)用這種隊(duì)形,取得了驚人的成果:幾百個(gè)人攻打幾千人,不但把敵方殺得片甲不留,自己這一方居然只有一兩個(gè)士兵輕度受了點(diǎn)皮外傷。真是太不可思議了!
還有一些便是怎么樣才能壯大隊(duì)伍,獲得民心。這里還要講求一些美德,不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個(gè)好辦法,最好能夠通過談判解決,減少傷亡。更高難度的是,還可以把敵軍歸為自己的隊(duì)伍??傊?,除非萬不得已,不要用戰(zhàn)斗來解決問題,因?yàn)楸乇M戰(zhàn)斗的成本太高了,長期戰(zhàn)斗,會變的貧困。
《孫子兵法》讓我不得不驚嘆于古人的智慧,他們的作戰(zhàn)技巧,讓我們現(xiàn)代人都為之嘆服。再那么一個(gè)兵荒馬亂時(shí)代,能寫出這樣一部巨作,實(shí)屬軍事天才!
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