暑假讀《蘇菲的世界》讀后感范文(10篇)
本來(lái)哲學(xué)是比較枯燥乏味的,但《蘇菲的世界》一書卻截然不同。它在向讀者講述哲學(xué)的同時(shí),運(yùn)用了生動(dòng)的語(yǔ)言來(lái)描繪了一個(gè)耐人尋味的故事,下面是小編整理的暑假讀《蘇菲的世界》讀后感范文10篇,希望能夠幫助到大家。
“你認(rèn)為我們生活在什么樣的世界里?”這個(gè)問(wèn)題似乎很好回答。畢竟,每天清晨我們睜開雙眼,第一個(gè)接觸的就是這個(gè)為我們熟知的世界。一草一木,再平常不過(guò)了。可自認(rèn)為熟悉的世界真的是這樣嗎?
《蘇菲的世界》讓我第一次開始認(rèn)真思考這個(gè)問(wèn)題。
許多年前,我們不知道地球是圓的,不知道地球外還有宇宙。而發(fā)現(xiàn)這一切后,我們說(shuō)這是科學(xué)的力量。但實(shí)際上,哲學(xué)家們?cè)缫杨I(lǐng)先提出并思考過(guò)了這個(gè)問(wèn)題,只是他們的回答往往不被那個(gè)時(shí)代接受而已。那些哲學(xué)家們其實(shí)就是“兔毛頂端的人”。如果將這個(gè)世界看成一只巨大的兔子,我們就是躲在兔毛深處安享現(xiàn)狀的人。而努力向上攀爬妄圖站在兔毛頂處,去看清世界的,就是哲學(xué)家。
每個(gè)人生來(lái)就是哲學(xué)家,他們充滿好奇心,周圍一切對(duì)他們而言,都是未知的。他們不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人走在路上,忽然就飄在空中覺(jué)得奇怪,也不會(huì)覺(jué)得1+1=3有什么不對(duì)。他們沒(méi)有成為哲學(xué)家,是因?yàn)樵谥饾u認(rèn)識(shí)世界同時(shí)也在逐漸喪失好奇心。
所以,我們根本不了解世界。我們自認(rèn)為的“熟知”不過(guò)是在舒適區(qū)待久了后潛意識(shí)里自然形成的。也就是說(shuō),不是我們熟悉世界,而是世界熟悉我們。
這一切都是《蘇菲的世界》里艾伯特教會(huì)我和我的朋友蘇菲的。他是我們共同的哲學(xué)老師。
最聰明的人是誰(shuí)?艾伯特帶著我們回到了古雅典。我們見到了學(xué)者蘇格拉底并了解了他的一生。神諭說(shuō)蘇格拉底是整個(gè)雅典最聰明的人,可蘇格拉底自已卻認(rèn)為他一無(wú)所知。他這樣以為的,也因此成為了哲學(xué)家,他孜孜不倦追求真理,并且永不放棄。他是站在兔毛最頂端的人。我們也尋到了最終的答案:最聰明的是明白自已無(wú)知的人。真正的智慧來(lái)自內(nèi)心。
生命的意義何在?當(dāng)你時(shí)時(shí)刻刻被人監(jiān)視被人控制而得不到自由時(shí),你或許會(huì)明白。我們每個(gè)人都是星塵。生命存在于宇宙之中就是點(diǎn)點(diǎn)星塵。他們渺小不起眼,但在短暫的生命之中無(wú)刻不在綻放星光。
很奇怪不是嗎?每個(gè)人其實(shí)都長(zhǎng)的一模一樣,我們都是從一個(gè)理型的模子里刻出來(lái)的。就像,不論一匹馬長(zhǎng)成什么模樣,你都能做到一眼看出,這是馬。生命的意義就在于此,奇妙,光彩絢麗。
這是蘇菲的世界,也是我的世界。打開它,你會(huì)被不由自主地吸引進(jìn)去,你會(huì)走過(guò)不同的時(shí)代,希臘、文藝復(fù)興、中世紀(jì),見到不同的人,柏拉圖、黑格爾、達(dá)爾文。它領(lǐng)著你站在一個(gè)全新的高度:腳下是世界,頭頂是宇宙,一覽無(wú)余。你會(huì)重新認(rèn)識(shí)生命,認(rèn)識(shí)自已。
就像一個(gè)尚在襁袍中的嬰兒,第一次看到世界時(shí),內(nèi)心的感動(dòng)。
你是誰(shuí)?世界從哪里來(lái)?這是人出生以來(lái)就會(huì)有的問(wèn)題,也可以說(shuō)是一個(gè)終極哲學(xué)問(wèn)題,也是所有人至今未解答成功的謎團(tuán)。
十四歲的蘇菲不斷的接收到一封封不同尋常的信,世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開,不過(guò),她通過(guò)她充沛的知識(shí)逃離了“世界”,可是這一切都被席德看在眼里。這本書中我最佩服的是蘇菲,她依靠在那一些微不足道的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)常人無(wú)法觸及的奧秘,才能與艾伯特逃離“世界”
這本書我第一次看的時(shí)候我不禁感到驚奇,對(duì)自己所處的世界感到懷疑,不過(guò)更讓我吃驚不已的是一個(gè)十四歲的少女為何擁有如此高的悟性,也許是我們已經(jīng)忘了當(dāng)初對(duì)這世界的好奇,也或許是我們已經(jīng)淡忘了世界。這一點(diǎn)從艾伯特身亡就可以看出,因?yàn)樗麑?duì)世界報(bào)以好奇,對(duì)我們的生活感到驚奇,所以他才會(huì)去探究,去深入,哲學(xué)家的瘋狂。這就是蘇格拉底所說(shuō)的:“最聰明的是明白自己無(wú)知的人”人不過(guò)是宇宙的螞蟻,當(dāng)我們重新打開對(duì)世界好奇之時(shí),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的無(wú)知,所以才需要像他們這樣的哲學(xué)家來(lái)幫我們來(lái)產(chǎn)生他們那“正確的思想”。這本書會(huì)喚醒所有人對(duì)內(nèi)心早已沉封的好奇與關(guān)懷。他解釋了人生的同物,潛至繁瑣小事,深至世界,人心,哲學(xué),使這本書讓人更加誘發(fā)探索,思考。
人如果未背自己的理性就不會(huì)快樂(lè)。而那些知道如何快到快樂(lè)的人就會(huì)遵照自己的理性做事。因此,明白是非者必然不會(huì)為惡。因?yàn)槭篱g哪有人會(huì)想要成為一個(gè)不快樂(lè)的人,這才是蘇菲的世界的真諦,不應(yīng)該如此嗎?
《蘇菲的世界》一書中談?wù)摿硕鄠€(gè)哲學(xué)家,而達(dá)爾文令人深思。達(dá)爾文是個(gè)偉大的人,雖然“偉大”一詞很空洞,但用在他身上,我覺(jué)得再合適不過(guò)。
年少時(shí),他是個(gè)好奇心強(qiáng)、熱愛自然的孩子,在天真爛漫的年紀(jì),徹底激發(fā)了對(duì)動(dòng)物和實(shí)踐的興趣。他在上學(xué)時(shí),到處去搜集各種各樣的甲蟲。青年時(shí)開始研究神學(xué),又為了自己的理想目標(biāo)而不顧一切去環(huán)游世界,這無(wú)疑是他生命中最有意義的事。后來(lái)回到英國(guó),過(guò)了許多年才發(fā)表他的作品,由此可見其謹(jǐn)慎嚴(yán)密的態(tài)度,這也正是科學(xué)家應(yīng)持有的。
他的作品在英國(guó)引起轟動(dòng),那便是《物競(jìng)天擇,適者生存之物種起源論》。
我梳理了一下他的觀點(diǎn),主要如下:
一、既存的所有動(dòng)植物樣式都是依照生物進(jìn)化的法則,從較早期較原始的形式演變而來(lái)。
二、進(jìn)化是生存競(jìng)爭(zhēng)中自然淘汰的結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中,那些最能夠適應(yīng)環(huán)境的人就存活下來(lái),繼續(xù)繁衍種族。另外,生存競(jìng)爭(zhēng)在那些彼此最為相似的物種之間往往最為激烈。
三、人與類人猿必定是在某段時(shí)間由同一祖先進(jìn)化而來(lái)。
四、在遺傳中,每個(gè)子女之間會(huì)有些微差異,當(dāng)發(fā)生突變時(shí),會(huì)引起不利影響,而能夠擁有一些優(yōu)勢(shì),或能立于不敗之地。
諸多理論,恰恰也反映了“適者生存”這一主題。
達(dá)爾文的理論為人類世界的發(fā)展起到了推動(dòng)作用,做出了極大貢獻(xiàn)。因此以科學(xué)先驅(qū)的身份隆重葬于西敏寺。
達(dá)爾文不僅是一個(gè)生物學(xué)家和自然科學(xué)家,在我心中更是一個(gè)領(lǐng)頭人,引導(dǎo)人類踟躕前行的科學(xué)領(lǐng)頭人。他是當(dāng)時(shí)唯一一個(gè)公開質(zhì)疑《圣經(jīng)》關(guān)于人類起源的科學(xué)家。
讀達(dá)爾文,我感慨萬(wàn)千。
如果說(shuō)“適者生存”是歷史的選擇,那么今天,或許只有自己成為“強(qiáng)者”,成為“高手”,才能在社會(huì)立足,才能不被歷史的滾滾車輪所碾壓、所拋棄。只有敢于質(zhì)疑,敢于批判,敢于挑戰(zhàn)權(quán)威,有一顆無(wú)畏的心,才能愈走愈遠(yuǎn)。只有保持好奇心,對(duì)生活小事加以關(guān)注,對(duì)生活現(xiàn)象加以研究,才能不忘初心,奮勇拼搏!
世界上有兩種哲學(xué)家。一種是不斷尋找他對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的答案,另一種則是精通哲學(xué)史,但并不一定曾建立自己的哲學(xué)理論,而康德,兩者都是。
康德是個(gè)哲學(xué)教授,他對(duì)古往今來(lái)的哲學(xué)傳統(tǒng)有很深厚的理解。
“理性中也有一些因素可以決定我們?nèi)绾握J(rèn)知周遭的世界?!笨档抡J(rèn)為,時(shí)間與空間屬于人類的條件,我們對(duì)于世界的觀念會(huì)受到人類心靈中某些狀況的影響,對(duì)于理性,康德的理論可以說(shuō)是很新穎了。
對(duì)于因果規(guī)律,康德也有他自己的理解和觀點(diǎn),他的想法中,因果規(guī)律仍屬于心靈這部分,他認(rèn)為,因果律是植根于我們內(nèi)心的,“事物本身”和“我眼中的事物”是不一樣的。我們對(duì)世界的了解憑借著兩種因素——感觀知覺(jué)和理性。
關(guān)于倫理的問(wèn)題,康德也有自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為,是與非、對(duì)與錯(cuò)之間確實(shí)是有分別的,每個(gè)人都有“實(shí)踐理性”,都有辨別是非的智慧,這是基本的道德法則,這套法則乃是“無(wú)上命令”。意義為:尊重每一個(gè)人的本身,而不要把他當(dāng)成達(dá)到其中外在目的的一個(gè)手段。
康德所說(shuō)的正是人類的良心,而他所有的觀點(diǎn),都離不開二字:理性。
理性,一種強(qiáng)有力、自源性的工具,所有一切人為的東西,一切區(qū)別人類社會(huì)與動(dòng)物的東西,不是本能,而是自身的理性,自身的努力。
雖說(shuō)人類無(wú)法通過(guò)自己的理性來(lái)證明上帝的存在,但為了道德需要需設(shè)上帝以及意志自由,靈魂不滅??档绿岢龅摹盁o(wú)上命令”讓我有感而發(fā)。良心理性是人類所有的,當(dāng)為了某種利益時(shí),我們又是否會(huì)失去理性,而達(dá)成某種利益呢?可以說(shuō),康德對(duì)于理性的理解及觀點(diǎn),是很有深度的。我想,人性必有理性,理性中若有了目的,那良心可能會(huì)消失。有了理性,才會(huì)有自由,只做自己想做的事,不算徹底的自由。
康德指引了一條路,他打破了理性主義與經(jīng)驗(yàn)主義的僵局。書上寫道,他的墓碑上有一句話:“頭頂上的星空和我內(nèi)心的道德準(zhǔn)則,它們向我印證:上帝在我頭頂,亦在我心中?!?/p>
他告訴我們無(wú)論如何,都有超越良心與理性所存在??档氯缫皇?,照亮了哲學(xué)之路。
蘇菲的世界講的是一個(gè)叫蘇菲的小姑娘,有一天,她收到了一封信,信上沒(méi)有寄信人的名字和貼的郵票,只寫著“你是誰(shuí)?”其他都沒(méi)有。為了思考這個(gè)問(wèn)題,她居然連自己的名字都忘了!她還想到誰(shuí)都無(wú)法不會(huì)死亡,但死亡后還有生命嗎?接著,她又收到一封信,上面寫著“世界從何而來(lái)?”這使她非常焦慮。第二天,她又收到了兩封長(zhǎng)信,都是講哲學(xué)的,她讀完之后,會(huì)對(duì)媽媽產(chǎn)生見解了。于是,她每天都能收到一封信,學(xué)習(xí)信里的知識(shí),解答信里的問(wèn)題,有一天,她想知道寄信人是誰(shuí),便跟著寄信狗的路,坐著船來(lái)到湖中央的小島,看見一個(gè)小木屋,在里面,她看見一個(gè)鏡子,她發(fā)現(xiàn)鏡子里的人在對(duì)她眨眼。這時(shí)外面?zhèn)鱽?lái)狗吠聲,要逃走時(shí),船游到了湖中央,只好涉水過(guò)去。為了表示歉意,蘇菲寫了封道歉信,結(jié)果,寄信人和她開了個(gè)玩笑,說(shuō)他已經(jīng)報(bào)警處理了。接下來(lái),寄信人繼續(xù)為他寄信。突然有一天,寄信人要和她在教堂見面。在接下來(lái),蘇菲和她的朋友喬安去了小木屋,給她看了那一面鏡子。后來(lái),寄信人要她在他家里上課。就這樣,她上了好多節(jié)課,有一天,蘇菲收到了一本書,叫做《蘇菲的世界》,還要辦一場(chǎng)生日宴會(huì),寄信人也來(lái)啦,他發(fā)表了一場(chǎng)哲學(xué)演講。后來(lái),他們想盡了辦法,終于逃出了少校的控制。
讀了這本書,讓我明白了各種事物的意義何在,比如說(shuō),地球上是先有雞還是先有蛋,主觀來(lái)講,每種動(dòng)物都是由某種東西變化而來(lái),禽類由恐龍變化而來(lái),其為恐龍變?yōu)殡u,雞再生出蛋。世界就像魔術(shù)師從帽子里拉出來(lái)的兔子一樣,我們也是那些被拉出來(lái)的小白兔小白兔,只不過(guò)小白兔不知道它參加了一次魔術(shù)表演,但我們覺(jué)得自己是神秘物質(zhì)的一部分,會(huì)去探索其中的奧秘。
假如一天早上,爸爸,爺爺,媽媽和小明在一起吃飯。忽然,爸爸飛了起來(lái),飄到了天花板上,小明會(huì)開心地叫著:“爸爸在飛”,因?yàn)樗枷胩煺妫捌锒加泻芏嗳藭?huì)飛,那爸爸會(huì)飛也不奇怪;媽媽看到了,會(huì)先大吃一驚,再看看自己是不是在做夢(mèng),最后分析:爸爸為什么會(huì)飛,他到底想干嗎,他是怎么做的……;爺爺看到了,很有可能會(huì)嚇一跳,看看是不是老花看錯(cuò)了,沒(méi)看錯(cuò)的話,肯定就昏過(guò)去了。這個(gè)例子,說(shuō)明了每個(gè)人的觀念是不一樣的,要有良好的觀念,就有更好的秉性。
《蘇菲的世界》這本書,告訴了我許多更為豐富的知識(shí),如:生和死的關(guān)系是無(wú)法改變的,人最終還是要到死神手中、善與惡都是平等,相互共存的,沒(méi)有這兩樣,都不會(huì)有世界、在這個(gè)無(wú)盡的世界中,是沒(méi)有開始,也沒(méi)有結(jié)束的,都是在千變?nèi)f化,產(chǎn)生新的事物的……這本書就是這樣子有內(nèi)涵。
偶有閑余時(shí)間,靜讀《蘇菲的世界》,寫一寫對(duì)它的感悟。
前兩章里,蘇菲在機(jī)緣巧合之下,開啟了她的哲學(xué)課程。令我感觸較深的,是信封里的兩個(gè)問(wèn)題:你是誰(shuí)?世界從何而來(lái)?這兩個(gè)問(wèn)題很普通,不是嗎?但我卻從認(rèn)真地思考過(guò)。經(jīng)歷了與主人公蘇菲一樣的困擾后,我繼續(xù)往下讀,才明白,這是哲學(xué)最基本,也是所探求的東西,不同的人有不同的看法,相同的人在不同的時(shí)候也會(huì)給出不同的回答。正如”一百個(gè)人,就有一百個(gè)姆雷特”所說(shuō)的那樣。
不由得驚異于自己的疏忽,為何從未想到短短問(wèn)題的奧秘?書中寫“哲學(xué)家要永遠(yuǎn)保持一顆好奇心?!蔽覀円矐?yīng)懷著好奇地心去觀察事物,又想起一句話“用什么樣的眼光看世界,世界才會(huì)用什么眼光看你?!庇肋h(yuǎn)用好奇的眼光去看、去想去質(zhì)疑,你可能不僅僅成為一個(gè)哲學(xué)家,更是一個(gè)熱愛生命、熱愛生活、熱愛思考的人。
《蘇菲的世界》這本書我讀過(guò)兩遍。第一遍在六年級(jí),因?yàn)楦杏X(jué)太過(guò)無(wú)聊,于是讀了一點(diǎn)點(diǎn)便放下了。這是第二遍,但我卻能明顯感到對(duì)這本書的內(nèi)容已有了一定的理解甚至思考。
這本書中,我最感興趣的便是“蘇菲”,作者便是以她的視角來(lái)描寫的,她年齡與我相仿,但她身上有著一個(gè)閃光點(diǎn)“思考”。在收到第一封信時(shí),面對(duì)“你是誰(shuí)”這樣奇怪的問(wèn)題,她絲毫沒(méi)有一笑了之,而是真正地思考。相比我就慚愧了,我第一遍讀便是因?yàn)椤白x不懂”與“問(wèn)題太荒謬”而失敗的。
她同樣有著好奇心與求知欲,在收到第一封信時(shí),她豁達(dá)開朗,不再陷于煩瑣、瑣碎的日常中。信的內(nèi)容同樣令人深思,我與她一樣第一次聽說(shuō)如此理論,此問(wèn)題初看異常古怪且難以理解,但深思之后收獲的是一種全新的思考角度。
書中還有一個(gè)點(diǎn),便是蘇菲的秘密基地,一個(gè)不為人知的樹洞,這就令我十分羨慕了。我也夢(mèng)想有這么個(gè)地方,僅有我一人知道,供我思考一切問(wèn)題。蘇菲能擁有這樣一個(gè)秘密樹洞,其實(shí)是十分幸運(yùn)的,她可以不被人打擾地思考,并且,擁有一個(gè)藏身之處,又是多么幸福呀。
一開始拿到這本書,我以為這只是一本淺層次的童話故事——然而靜下心品讀完這本書后,才發(fā)現(xiàn)這遠(yuǎn)不是我想象的那般,這似乎是一種關(guān)于生命的思考和關(guān)于哲學(xué)的體悟。
主人公蘇菲,收到了一封不尋常的來(lái)信,改變了她的整個(gè)生活,一股關(guān)于哲學(xué)的神秘色彩也在此緩緩拉開。哲學(xué)是深?yuàn)W的,一個(gè)個(gè)有關(guān)哲學(xué)的問(wèn)題,看似空虛、空洞,讓人難以捉摸,但卻給人帶來(lái)了無(wú)限的遐想與思考?!澳闶钦l(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”這一個(gè)個(gè)看似荒誕可笑的言語(yǔ),思考片刻,也會(huì)給人帶來(lái)無(wú)限的煩惱與困惑。沒(méi)有人能夠解釋明白“我是誰(shuí)?”也沒(méi)有人可以說(shuō)清楚世界、生命的起源,但這卻正是哲學(xué)的魅力所在,一切從無(wú)到有,一切都充滿了巧妙的辯證關(guān)系。
在此,我也看到了那些關(guān)于神的傳說(shuō),那些遠(yuǎn)古時(shí)期變幻莫測(cè)的故事,那些為了哲學(xué)獻(xiàn)身而終日思考的哲學(xué)家?;蛟S,在生活中,我們每一個(gè)人都可以成為哲學(xué)家——敢于發(fā)表自己的觀點(diǎn),敢于提出自己內(nèi)心的不同想法,敢于有自己獨(dú)到且獨(dú)特的見解。我們也可以成為自己的哲學(xué)家,掌握自我的生活,獲得生命的奧秘。
“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)”——題記
今晚,懷著好奇的心情和同學(xué)們一起翻開了《蘇菲的世界》。本以為這么厚的哲學(xué)書會(huì)很枯燥??刹恢挥X(jué)間,我已沉浸在這本書中了。
書中的主人公蘇菲,是一個(gè)平常的女孩。然而,一封突如其來(lái)的信注定了她的一生不會(huì)這樣平凡下去。她在書信中,開始了她的哲學(xué)課程。
在第一章中,兩個(gè)問(wèn)題吸引了我:“你是誰(shuí)?”“世界從何而來(lái)?”初讀時(shí)對(duì)這兩句話嗤之以鼻??杉?xì)細(xì)品味,似乎又另有深意?!澳闶钦l(shuí)?”我就是我?。√K菲起初也是這樣想的,但她的哲學(xué)課程給了她不一樣的看法。
書中有一句話我非常喜歡:“所有的生物,都是出生在兔毛頂端,他們剛開始對(duì)于這場(chǎng)令人不可置信的戲法都感到稀奇……他們?cè)谀莾河X(jué)得非常安逸,因此不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的兔毛頂端”
仔細(xì)思考,我不也正是如此嗎?小的時(shí)候,對(duì)一切事物都感到驚奇,總喜歡刨根問(wèn)底。是從何時(shí)開始,我對(duì)一切失去了當(dāng)初的熱情了呢?我想,這本書,這堂哲學(xué)課程,也會(huì)讓我重向兔毛頂端攀登。
一本哲學(xué)入門書,激發(fā)我內(nèi)心對(duì)哲學(xué)無(wú)限的興趣。從書架上拿下,輕輕翻開:
一開始,蘇菲收到了兩封信,一封問(wèn)"你是誰(shuí)?"我自動(dòng)將自己帶入蘇菲身上,我就是我呀,幾乎在看到這句話的同時(shí)便從嘴里冒了出來(lái)。不對(duì),我停下思緒能靜下心來(lái),讓自己從一個(gè)角度想如果以前有些時(shí)間改變,那我又該在哪。腦子里亂成一團(tuán),猶如嘈雜的毛線糾纏一團(tuán),毫無(wú)頭緒的交錯(cuò)在一起,形成一張繁密而不清晰的蜘蛛網(wǎng)。第二封信上寫著"世界從何而來(lái)","我不知道"自我呱呱墜地起這個(gè)世界便一直存在著,但萬(wàn)物皆有起源,存在即有源頭。難道世界是從某種機(jī)遇巧合下產(chǎn)生的嗎?但毫無(wú)疑問(wèn),我無(wú)從知曉。正是這種猜想與拷問(wèn)讓蒙昧的我逐漸走進(jìn)了哲學(xué)的書中。
追隨著內(nèi)心強(qiáng)烈的好奇,我欲往下讀越是心潮澎湃,仿佛如魚得水。信中的內(nèi)容仿佛是因?yàn)槔蠋熢趥魇谥R(shí)給你,如"成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一條件就是要有好奇心。"但"在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,很快習(xí)慣了世上的一切,似乎失去了對(duì)世界的好奇心,也因此我們失去了某種極為重要的能力。"好奇是人的本能,但保持好奇難能可貴。
書中讓我感受最深的是哲學(xué)家蘇格拉底的故事,他運(yùn)用了形象的故事將抽象的東西詮釋在讀者的面前。當(dāng)我們看到那位無(wú)罪的“罪人”寧死不愿踐踏雅典的法律,當(dāng)著友人的面將碗中的毒藥一飲而盡時(shí),便不得不感慨他的高貴善良,正直不屈,蘇格拉底知道生命終究會(huì)結(jié)束,但他信仰哲學(xué),信仰真理,不畏懼一切的獻(xiàn)出了生命,直至現(xiàn)在也令人肅然起敬。
這本書告訴我們哲學(xué)是什么,在哪里。很多人認(rèn)為這類書往往都晦澀難懂,高大上的語(yǔ)言根本不能理解。實(shí)際上"最好將小白兔比作整個(gè)宇宙,而我們?nèi)祟悇t是寄居在兔子毛皮深處的微生蟲,不過(guò)哲學(xué)家總是試圖沿著兔子上的細(xì)毛往上爬,以便將魔術(shù)師看個(gè)清楚",但所有的生物都出生于兔子的細(xì)毛頂端,但他們年紀(jì)越長(zhǎng)也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下來(lái),他們?cè)谀抢飼?huì)覺(jué)得安適不愿再冒險(xiǎn)爬回脆弱的毛兔頂端。"在此可以看來(lái)能夠爬上毛兔頂端的人寥寥無(wú)幾,也并不是人人都能悟透哲學(xué)的真理,但是安分守己,過(guò)好每一刻也是時(shí)代的步伐。
我們贊美哲學(xué)那是我們對(duì)知識(shí)、對(duì)一切我們無(wú)法理解事物的追求。我們是渺小的,但我們也在不停地在爬向兔毛頂端,我也只是一個(gè)剛開始追求哲學(xué)殿堂的小生。
未來(lái)宇宙,人生如星辰。有燃燒的恒星旁一顆暈眩的行星,有頭頂?shù)男强蘸托闹械牡赖乱?guī)范,在轟然一響后,才明白我們亦是星辰。世界之大,哲學(xué)似浩瀚無(wú)垠的星空,周而復(fù)始,傾灑思想,遨游在哲學(xué)中,聽一聽我們的哲思。
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