品味完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。下面是小編給大家準(zhǔn)備的關(guān)于《挪威的森林》讀后感500字,希望能對您有所幫助!
關(guān)于《挪威的森林》讀后感500字1
最近感觸最多的一本書是村上春樹的《挪威的森林》。
說起慚愧,考大學(xué)以前,給自己找理由說沒有時(shí)間看書,所以讀過的書數(shù)量不多而內(nèi)容單一??吹米疃嗟目赡苁恰蹲x者》之類的碎片文章,很少有完整的讀一些書。日本的書也是從未涉及過。最近因一個(gè)朋友推薦了東野圭吾的書,便讀了《惡意》和《白夜行》??赐曛笥X得日本的書頗有魅力,讓人看了放不下,便“廢寢忘食”地讀下去。而后我又聯(lián)想到另一名知名作家村上春樹,便想看看他的經(jīng)典之作—《挪威的森林》。
讀完這本書,我驚異于自己在日本文化中找到了共鳴,果然都是東方的國家啊。我很尊敬和畏懼永澤—我當(dāng)然希望能像永澤一樣清醒的活著,努力取得想要的(畢竟以他的能力,他能獲得);可我又很畏懼,因?yàn)樗畹锰逍押驼鎸?shí)了,會(huì)冷酷和清醒到不近人情。我對他沒有厭惡,只是有一份畏懼。我在想,如果幾年后的社會(huì),如果人人都如此清醒,我會(huì)懼怕這個(gè)社會(huì)。畢竟我們都害怕愚蠢的自己會(huì)被周圍的人一眼看穿。
在這個(gè)年紀(jì)讀這類日本小說可以說真的會(huì)讓人變得更成熟,無論是人性還是社會(huì)方面,因?yàn)樗麄冇霉P墨很真切地反映出來。我不確定我要是早點(diǎn)讀的話,是否會(huì)有現(xiàn)在理解的透徹。
日本的文學(xué)作品同時(shí)滲透著當(dāng)代社會(huì)人們的心理問題—也許我們不自知,也許朋友不自知。因?yàn)槲覀冏约号蚱ぃ笥蚜?xí)慣了你表面的羊皮。但當(dāng)你讀一本書的時(shí)候,你是以第三者的身份來評判一個(gè)主人公—正所謂旁觀者清,主人公的心理就很容易的被讀者分析。
關(guān)于《挪威的森林》讀后感500字2
《挪威的森林》已經(jīng)看了很多遍,每次都會(huì)讓自己有種淡淡的感傷。我很喜歡村上春樹的文字里透露的那種淡淡地感覺,不同的人會(huì)有不同的感受。我看到了,“死不是生的對立面,而作為生的一部分永存”。即有死才有者生,這里并不以死為終結(jié)。雖然我們無奈的是每個(gè)人都會(huì)死,但我們要有面對生活的勇氣。
我以路人的眼光來看渡邊,所以我看到的是一個(gè)真實(shí)的渡邊。因?yàn)槟贻p,所以憂愁。他對學(xué)校這個(gè)小社會(huì)內(nèi)部虛假、骯臟也是很厭惡的,但他卻也沒有去改變這一切的想法,甚至有點(diǎn)逆來順受的意思,因?yàn)樗芮宄@是無法改變的,這就是渡邊的無奈了。他一直在尋找,對于他自己,對于直子或者綠子。他的苦悶與孤獨(dú),與當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景有關(guān)。社會(huì)的低迷狀態(tài)自然使得人頹廢,所以我能理解渡邊那時(shí)的行為。直到最后,渡邊才知道了相對于已經(jīng)失去的,更應(yīng)該珍惜眼前存在的,應(yīng)該停止對生者的傷害,珍惜眼前人。
其實(shí)書到最后,對于渡邊君愛不愛直子這一問題我還是搞不明白。也許那樣愛過。那么對于綠子,渡邊是愛了?應(yīng)該是了吧,因?yàn)樗麑G子說過他的世界不能沒有她。也許那只是一個(gè)輕輕的承諾,但對渡邊那樣一個(gè)沉默型的男人來講應(yīng)該還是發(fā)自內(nèi)心的。兩份愛,一份對那已經(jīng)消失去了另一顆行星與木月相戀的直子;一份對現(xiàn)實(shí)生活中活脫脫的綠子。最后,玲子走了,直子死了,只剩下綠子了。
那么渡邊是會(huì)和綠子在一起的。我以為這本書是可以拍成電影的,我的腦海中閃過無數(shù)個(gè)由文字堆砌而成的畫面,象流云一般從頭頂緩緩而過,勾我敘述這個(gè)彌漫著略微的悲傷的故事。然后,我慢慢的地閉上眼睛。
關(guān)于《挪威的森林》讀后感500字3
早在高中時(shí)期就已拜讀過村上的《挪威的森林》,最近又不由自主重拾此書,品讀一番。每讀一次,內(nèi)心都感到現(xiàn)實(shí)世界如此地虛無縹緲,恍然如夢。
主人公總是一副與外人無交集的狀態(tài),少有的朋友也是死亡、失蹤、不滿,兩位摯友皆以死亡告終,主人公卻依舊平靜生活,雖然內(nèi)心難受,卻以平淡對人生,在孤獨(dú)與面對中體驗(yàn)生活。
“把過去的東西全都處理掉,也好獲得新生。”過去已是過去,未來尚需憧憬。我們坐在現(xiàn)實(shí)的長椅上,唯有望向那時(shí)光的盡頭,又怎有時(shí)間回望以往,正如你所說“不翻頁,生活如何繼續(xù)?”只要不被頁面的灰塵迷濕了眼,我們依舊前行。
“不要同情自己,同情自己是卑鄙懦夫作的勾當(dāng)?!弊约簾o需同情,無能就是無能,失敗就是失敗,沒什么好說的,沒什么好推脫的,自己不夠格那就用努力去彌補(bǔ),沒啥大不了,拼搏自佳,我們不要做懦夫,人當(dāng)頂天立地,存于宇宙。
“努力,指得是主動(dòng)而有目的的活動(dòng),我們要明確自己需要的是什么,如何獲得,主動(dòng)去營造機(jī)會(huì),并且要有針對性,這樣的努力方能不白費(fèi),但要做到光而不耀。人,成功要更加虛心,不能耀眼,老子言:方而不割,廉而不害,直而不肆,光而不耀。
“人與人之間的關(guān)系是要對等的”不對等的關(guān)系都是不健康的,只能是短暫的,只會(huì)讓低微的人對處于關(guān)系優(yōu)者產(chǎn)生厭惡。沒有人能永遠(yuǎn)守護(hù)另一個(gè)人因?yàn)槟鞘遣黄降鹊模上е钡?u>畢業(yè)前我們才領(lǐng)悟,不過至少還不算太遲,對等才能健康。
“朋友也是要記住的,在記憶被沖淡以前,我們需要永銘記。”
關(guān)于《挪威的森林》讀后感500字4
文章中很巧妙的安排了“三人行”的場合。像是最開始的的渡邊、木月、直子;到了后來的了渡邊、永澤,初美;然后到了渡邊、直子、玲子;還有一個(gè)我至今還存在疑問的“三人行”:渡邊、綠子以及綠子父親。在我看來這“三人行”中渡邊為一個(gè)軸承的作用。
直子一直喜歡著木月,直子在木月死后把渡邊當(dāng)成了木月的替代品。然后玲子是喜歡著直子(根據(jù)那個(gè)學(xué)鋼琴的女孩的事兒,玲子或許是一個(gè)同性戀,直子也有可是那個(gè)女孩的替代品),這也不難解釋為什么玲子要和渡邊做那種事情。接著是綠子的父親,綠子的父親以為渡邊是綠子的男朋友,所以想讓渡邊成為自己的替代品來照顧那個(gè)最不聽話的小女兒綠子?;蛘叩惯^來可能說得通,綠子喜歡自己的父親,所以才在父親的遺照前脫衣服,然后讓渡邊穿父親的睡衣,也許綠子心中渡邊是父親替代品。最后一組三人行也是渡邊唯一沒有成為替代品的一組,就像永澤自己說的,大多數(shù)人都是庸俗。這里的庸俗可以說的是互為替代品的那種庸俗,永澤和所有人不一樣,他即不是誰的替代品,也不把誰當(dāng)成誰替代品,而初美也是一個(gè)所謂庸俗的人,后來結(jié)婚了可能那個(gè)男人也是永澤的替代品,這也就解釋了她為何自殺的原因,她或許發(fā)現(xiàn)了,永澤是永澤而自己丈夫是自己丈夫。這樣說來直子的死和初美的死是一樣的,直子認(rèn)清渡邊不是木月的事實(shí)后也選擇了自殺。
同樣的渡邊把玲子、綠子已經(jīng)他高中的女友當(dāng)成了直子的替代品,但最終他也跳出來替代品的循環(huán),如果跳不出來的活他也會(huì)選擇和初美與直子一樣的結(jié)局。那跳出來就變成了什么呢?就變成了永澤這種人,永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)閻矍榘l(fā)愁,也不會(huì)認(rèn)為誰是誰的替代品。有個(gè)小小的暗示不知大家看錯(cuò)了沒有,永澤后來出國去的是德國,然而渡邊在開篇的時(shí)候去的也是德國。文中永澤也認(rèn)為渡邊和其他人不一樣,可能也因?yàn)檫@個(gè)原因。
或許渡邊忘記不了直子,可能這樣是最后的安排了,直子死了可以和木月永遠(yuǎn)的在一起,哪怕渡邊也自殺那就和17歲那年一模一樣,那可能一樣的事情又會(huì)發(fā)生,或者看似最差的結(jié)局會(huì)是最好的結(jié)局。
關(guān)于《挪威的森林》讀后感500字5
讀完《挪威的森林》,有些像韓寒的1988的感覺,有些東西自己并不喜歡,我把那些看成一本書的“雜質(zhì)”,好像有點(diǎn)不禮貌。但是,除去這些,還是感覺到了一些東西。
我們有時(shí)或許會(huì)過于依賴過于習(xí)慣一些人,以至于只想呆在那個(gè)狹小的卻讓我們感到安全的圈子,不想走出,不想去接觸這個(gè)社會(huì),但是,可想而知的是,當(dāng)我們一旦失去會(huì)怎樣,會(huì)變得很脆弱,很恐懼,就像直子……有點(diǎn)點(diǎn)像剛剛來到新環(huán)境的時(shí)候吧,一下子到了一個(gè)完全陌生的環(huán)境,變得害怕與外界交流,變得喜歡懷念過去,變得不敢去面對,想要逃避……
我們有時(shí)或許不知道自己真正想要的是和什么,自己真正的想法,有時(shí)或許只是想要去逃避這些想法……
有時(shí)或多或少會(huì)有這種時(shí)候吧,有的人被事業(yè),有的人被成績,有的人被愛情,一下子擊垮,什么都不想去想,什么都不想去做,對什么都不在意,整天心不在焉,像一個(gè)游魂。想要一個(gè)人去旅行,想要一個(gè)人去一個(gè)完全陌生的城市睡個(gè)安穩(wěn)覺,想要有自己的一段頹廢的時(shí)間,想要有自己的一個(gè)頹廢的地點(diǎn)…….一蹶不振,但是在一段的頹廢過后,有的人從新振作了,有的人依舊如初頹廢……具體應(yīng)該怎么做,我還是不清楚,到底是一團(tuán)亂亂的線,逃是逃不掉的,終究要靠自己去梳理清楚,終究要靠自己去解決,自己去面對吧。但是有時(shí)候,在自己頹廢的期間,會(huì)不經(jīng)意間傷害到一些關(guān)心自己的人,一些疼愛自己的人,真的要小心了。
然而,也有的人看上去正常了,看上去恢復(fù)了,但是或許實(shí)際上只是習(xí)慣了,或者是選擇不去想起,一旦想起還是會(huì)頹廢的吧……
我們,或許或多或少的都有自己的毛病,有的到夜晚就悲傷或者抑郁,有的或許曾經(jīng)有過一些不好的回憶,然后就在某些方面弄得很自閉,之類的,無緣無故的悲傷或許也是其中之一吧。但是又能怎樣呢?只能慢慢的去適應(yīng)去改變吧,記不得的,正確看待自己的感情,好好對待這些與眾不同,或許它也會(huì)照顧好你的吧……
關(guān)于《挪威的森林》讀后感500字6
路漸漸的遠(yuǎn)去了,心卻還在開始的地方掙扎著,這種痛一如離開母腹的嬰兒,非要那么痛徹心菲的哭上幾聲才能證實(shí)自我真的存在。
直子就這樣無聲的啜泣著,雖然她很想哭出聲來,可是女性的虛榮在阻止著她,不想成為眾人取笑的對象,唯一所能做的就是壓抑。曾說過以前我是這樣活過來的,往后也只能這樣活下去。一旦放松,就無可挽回了。是的以往的目標(biāo)在今日如果一旦放松,那么往后的期望就將不復(fù)存在,活著就是為了那一虛渺的幻想,盡管窮盡一生也未必能夠完成。
喜歡直子,喜歡渡邊君,喜歡《挪威的森林》,這種喜歡讓我覺得迷失,因?yàn)闆]有任何的一個(gè)人能夠讓我明白只要跟著他就不會(huì)落入枯井,因?yàn)闆]有任何一個(gè)人能夠像愛直子的渡邊一樣深愛著我的一切,包括思想,包括文字。于是就在那樣的地方,就在那個(gè)陰慘慘濕漉漉的枯井里一個(gè)人孤零零一分一秒地掙扎著死去。
而我的記憶,最終也將在記憶堆那個(gè)昏暗場所里化為一攤爛泥。
一向喜歡描述死亡,那種生活終結(jié)時(shí)的無奈而又放松,那種莫可名狀的心緒,我既不能將其排遣在外,又不能將其深藏于內(nèi)。于是只能自我壓抑著對死亡的恐懼及向住,把它化解成我的文字,以此來證實(shí)我此生的目的。
愛是那樣的一個(gè)博大精深的字眼,可是無數(shù)的人卻在褻瀆著它,我愛是因?yàn)槲倚某绨?,女人因崇拜而愛此時(shí)卻是多么的虛無,可許每個(gè)人都很平凡,平凡就是像一頁書上的一張白紙。圖然有著忘卻的失落,卻也只是無力去挽回的空白著,像迷失方向的魂靈,在漆黑厚重的夜幕中彷徨。
永澤說:“人生中無需夢想這種東西,需要的不是夢想,而是行為規(guī)范。”他又說:“紳士就是:所做的,不是自我想做的事,而自我應(yīng)做的事。”然而我們這個(gè)社會(huì),在這樣的冷漠的人群中,圖有網(wǎng)絡(luò)的溫暖,卻不需要紳士,我們只需要一個(gè)真正的男人,一個(gè)有血有肉有愛有恨的脫離了社會(huì)性那樣的一個(gè)單一的人,如此而一。
正是因?yàn)檫@樣,死的陰影才一步一步侵入生命的領(lǐng)地,等察覺到的黑乎乎的什么也看不到了。這樣的后悔著,也無事無補(bǔ)。于是直子死了,活著的渡邊親身將摯愛的直子送進(jìn)了墳?zāi)?,送到了木月的身邊?/p>
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