我們讀書的原因之一就是獲取知識。書籍是豐富的信息來源。閱讀不同主題的書籍也會幫助我們更加深入的了解這一類別。每當(dāng)你讀一本書時,你都會學(xué)到一些新知識。下面是小編精心給大家整理關(guān)于《人間失格》暑假讀后感范文,希望大家喜歡!
關(guān)于《人間失格》暑假讀后感范文1
《人間失格》(又名《喪失為人的資格》)日本小說家太宰治創(chuàng)作的中篇小說,發(fā)表于1948年,是一部自傳體的小說。作品中太宰治巧妙地將自己的人生與思想,隱藏于主角葉藏的人生遭遇,藉由葉藏的獨白,窺探太宰治的內(nèi)心世界——“充滿了可恥的一生”。在發(fā)表該作品的同年,太宰治自殺身亡。
初讀這本書的時候,看完書的簡介,我有一種“我從這個世界路過”、“人間不值得”的感覺。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕時候的三張照片后的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐、酗酒、自殺、用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。
多少個晚上原以為自己的消極才是內(nèi)心的真實想法,看著書告訴自己“不要極端”“不要抑郁”“不要像這個人一樣”的說教,但是如果你不是跌落塵埃又怎么會有作者那種被世界拋棄的想法,“子非魚,焉知魚之樂”不是自己親身經(jīng)歷的又怎么能去客觀的評價。
讀完這本書,它黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。太宰治用了自己的投河,成功給予了自己永久的解脫,留給了無數(shù)讀者和文人永遠的談資。所以我們應(yīng)該感謝,感謝這個和自己抗?fàn)幜艘簧娜?,用自己的生命寫下了最后的挽歌。同時我們也應(yīng)該告誡自己,提高逆商,即使只是從這個世界路過,也應(yīng)該留下自己精彩的篇章。
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留在我眼中《人間失格》可能是唯一一本,對于我來說,如果你看不懂,或者是剛看過之后對此嗤之以鼻的人,說實話,我是羨慕你的。
或許你們永遠也不會知道,有多少人曾經(jīng)抱著這本書在深夜里哭泣,一次又一次指著封面的太宰治告訴自己“不要極端”、“不要抑郁”、“不要像這個人”一樣的說教。你們可能會對此嘲笑、諷刺、譏諷,甚至很討厭這樣的人。但是,我只想說如果你不曾跌落塵埃里,你們又怎么會了解那種被世界擊倒在地的絕望。
《人間失格》是主人公葉藏在看到自己年輕的時候三張照片的感想為開頭,中間是葉藏的三篇手記,分別介紹了葉藏的幼年、青年和壯年時代的經(jīng)歷。描寫了主人公葉藏為了逃避現(xiàn)實不斷沉淪、經(jīng)歷自我放逐,嗜酒、自殺,用藥物麻痹自己,終于一步步走向自我毀滅的悲劇。
其實,讀完《人間失格》我一瞬間的反應(yīng)是不知道為什么有一種被救贖的快樂。那時的我才知道原來世界上不僅僅只有我自己有那么消極的想法。我并不認為讀書一定要從中學(xué)到什么才是好書。我反而認為在一本書中能從作者的筆鋒中看懂自己,這才是讀書尤為重要的。
所以我們需要感謝太宰治,感謝一個和自己抗?fàn)幜艘簧娜?,用最后的勇氣,為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們,留下了這樣一首挽歌。
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《人間失格》寫的不只是葉藏,也不只是太宰治?!吧鵀槿耍液鼙浮边@句話在有些時候?qū)τ谖覀円彩呛苓m用的的偽裝一副面笑臉迎接別人,對于別人的婪求無法拒絕即使讓自己受傷也不想給別人增添麻煩。對自己所從事的工作缺乏熱情,進而對于人生一切事物都失去了興趣,仿用抑郁癥。沒有主見,隨波逐流,甘做一個犬儒。不敢正視眼前的苦難,只是想著逃避,甚至不敢正視自己內(nèi)心的需求。這一切難道我們能說絕對沒有嗎?
我們匍匐于某種外在強加的道德與價值標(biāo)準(zhǔn)之下,邊受著它的逼迫,事突上心里也清楚見對自己的壓迫,一邊卻又不斷地扭曲自己,不疑自己,終于人間失格。
《人間失格》有它的特殊性,它不能反映一個時代更不能反映大多數(shù)人,只是太宰浴自我手剖后的醫(yī)療報告表,所以不憑對號入座,而且不可避免地具有夸大的成分。然而,這樣一部作品竟然在文學(xué)史上如此重要,同時也深入n。魯風(fēng)說:精神的癖,讓像太宰一樣的人容不得半點傷害他活在自己的世界里,卑微而自由。他想打破什么卻又沒有萬向,他的瀾普在于他用心看著漆黑的世界,雖然太宰治,被稱為無賴派文學(xué)大師,這本《人間失格》也是一本飽受爭議的破滅2木,但我卻想把二無穎”二字轉(zhuǎn)換為無奈”,深深嘆是這個獨一無二的人,何為太師?力偉大眾人?用者共回只是做了一些別人沒有做的事,所以還不她把他叫做獨一無二的人,太串治的一生充病傳奇,五次自末,四度殉情未遂。
讀這書書的第一遍,我的心情是壓抑的,硬說太軍治頹廢消極,是非常不公平的,他其實是很可愛,很溫柔的人。不知道別人怎樣,反正我從這位“厭世者”寫下的文章中,看到了對美的追求,一千個人眼中有一千個哈姆雷特,《人間失格》之于我的意義,也可能和別人不同。然而這位小人太宰治先生對世界和自己的愛卻是不容置疑的,現(xiàn)實中有的人把吃飯看成重要的事兒,寧可餓頓,也絕不將就吃口。有些人把感情當(dāng)成神圣的事兒,寧可孤獨終老,也絕不將就找個人結(jié)婚。有些人把生命的體驗當(dāng)成至高無上,既然不能忠于自我去生活,不如在虛空中沉淪?;蛟S,這就是泊在我們中間那些人間失格者”的邏輯,而我們很早就會被教育到,如果秉承這樣的態(tài)度去生活,在現(xiàn)實的生活中你將毫無立足之地。
我們應(yīng)該學(xué)會從容生活的不美,寬容自己的言不由衷,拋棄發(fā)于自我的生活理想,我們才能夠過得更好。希望和悲劇只存在在你的書中,而不是你的身邊。
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這是我第一次接觸無賴派小說,第一遍閱讀《人間失格》,確實令人費解,感覺這種書簡直就是教壞孩子,反對社會的典型例子嘛,但讀完這本書并了解了作者的生平之后,我想太宰治還真是個怪人,平生追求過五次死亡,他到底為什么一直在極致的追求死亡呢?
我一直都想不通為什么像主人公葉藏這樣的人對美好純潔的人或物避而不見,一直沉迷于人們避而不及的東西,比如吸煙、喝酒,最后竟然淪落到靠著毒品才能維持清醒,繼續(xù)工作。葉藏生而富裕,聰慧,帥氣,他的出身是很多人夢寐以求的,但是他從小到大卻靠著精湛的演技蒙蔽著身邊的每一個人。他是父母眼中的乖寶寶,他對于父親要給自己買禮物都不敢說出自己的真實想法;他還是是同學(xué)眼中的開心果,他會假裝滑稽,做奇怪的事情逗笑身邊的同學(xué);直至成年以后,他還是女人眼中的知己。葉藏有著一張帥氣的臉龐,許多女人都為之傾倒,葉藏讀書時期的同學(xué)竹一就曾預(yù)言過葉藏此生會被女生所迷戀,譬如和女服務(wù)員常子、報社記者靜子同居,和香煙店老板女兒良子結(jié)婚。
人間失格即喪失做人的資格,歐美地區(qū)的譯名為《NOLongerHuman》:不再是人。不再是人,那會是什么,世間無非就三種:人,惡魔,神。仔細想想的話,葉藏或許三種都是。書里老板娘說過一句話:我認識的小葉,個性率真,為人機靈,只要他不喝酒的話不,就算喝了酒,他也還是神一樣的好孩子。葉藏就是太宰治,太宰治就是葉藏。在絕望中破碎希望,在頹廢中凸顯人性。
我初三時聽過一場演講,里面有一句話:生而為人,我很慚愧。當(dāng)即對這句話就印象深刻。之后我開始想,生而為人,我能做什么,有的時候我很討厭自己,恨自己的無用,迷惘,無力,可即便是這樣,卻還是在生活的泥沼里越陷越深,在溫柔與純粹的生死劫中不知何去何從。思想或許是上帝賜予最有力的力量,我理性的想著,只是想著,沒有行動,獨自彳亍在一片看不見光的絕壁上。未來與希望,勇敢與怯懦,美好與苦痛,往往我只擁有后者,不因別的,只因自卑?!度碎g失格》里,葉藏察覺到了社會的丑惡和人性的扭曲,對同樣身為人類的自己感到自卑,可如果他將這點顯露到世人眼里,只會遭到世人的譴責(zé),所以他把自己隱藏的很好。難道自卑就這樣不堪嗎?葉藏這樣做就是智慧的選擇嗎?
《人間失格》是一面照出幽靈的鏡子,每個活在世上的人都會由它照出自己要么模糊,要么變形的面孔和影子。如今中國處于陰霾中,有人借此機會賺取國難財,有人挺身而出,有人正道直行,有人借機散布謠言。怎能簡單地說人性是善,或是惡?
又孤獨又傷感,又迷惘又絕望,自暴,自棄,自虐,這是我的人生。愿這些苦痛掙扎,成為你的良藥,去愛這世間萬物。世間件件事情都藏著委屈,每個人都有其陰暗面,只愿世人不要埋在溫柔的偏激和歇斯底里中,看到人性中的純良,寬容足矣。
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人生該如何度過,荒蕪還是勵志,人總是在失意與理想中漫漫度過,生而為人,真的就到這了嗎?
太宰治,我最欣賞的日本作家,與其他的日本作家不同,太宰治總是以一種期望的眼光看待這個世界,沒有人會知道明天會發(fā)生什么,就像《人間失格》的葉藏一樣,本是一個努力向上的求學(xué)者,可是在那個黑暗的社會面前,光也會被黑暗吞沒,社會上形形色色的人會改變著你,如果你不加謹慎,很有可能會沉淪。葉藏的一生如飄零之落葉。一個人在孤獨中生活,結(jié)交了不雅之友,也從光明的道路慢慢走上了不歸路,人生而脆弱,所以更要自重。
何為人生的正途,沒有人知道明天會發(fā)生什么,也沒有人會明白下一步該做什么?;蛟S身在大學(xué)中的我們還在迷茫,但是我們就該失意了嗎?
正因為迷茫,所以我們還有無限的可能,正因為如此,我們還可以做很多的事情,一切皆有可能,做好現(xiàn)在的自己,學(xué)會自重。人生說不定還是光明一片。
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