當(dāng)閱讀完一本名著后,你有什么體會呢?不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是小編給大家整理的關(guān)于史記讀后感,歡迎大家來閱讀。
假期史記讀后感模板1
《史記》是中國古代最的古典典籍之一,記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年間共三千年璀璨的文明,生動(dòng)地描寫了三千年大大小小的一些史事。讀過這本書,讓我深深地感受到了祖國文化的偉大,令我心存敬意。史記的生動(dòng)描寫一直鼓勵(lì)我們的寫作,以及我們祖國的發(fā)展,史記一出來,可謂是洛陽紙貴啊。
一部偉大的作品,總會有輝煌的成就?!妒酚洝愤@一部偉大的作品,是祖國文化的一顆明珠。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生,有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言,優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏,我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜,憂著主人公的憂,感受著主人公的感受。輕松幽默的語言,緊張刺激的情節(jié),仿佛把我?guī)У搅四莻€(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣,在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致,繪聲繪色。
就像尤安·艾肯在《走遍天下書為侶》一文中所說的那樣,看《史記》就仿佛在做一次歷史旅行,讀者像是穿越了時(shí)空,成了一位歷史事件的親歷者,體會了當(dāng)時(shí)人們的思想感情;就仿佛在和司馬遷面對面的談話,被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng),在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦……《史記》被魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”是一本令我們每個(gè)中國人都應(yīng)該細(xì)細(xì)閱讀的經(jīng)典!是一本既生動(dòng)有趣又能增長知識的值得一看的好書!
假期史記讀后感模板2
中華文化博大精深,聰慧的祖先給我們留下了浩如煙海的古文典籍,在書海中我選擇負(fù)有盛名的《史記》作為本次假期的閱讀書籍。我在品讀《史記》后真切地感受到中國歷經(jīng)的滄桑與深藏的豪邁。
先不談書中的故事,最讓我敬佩的還是《史記》的作者司馬遷。司馬遷自幼好學(xué),博聞強(qiáng)記,積累了豐富的文化知識。他繼任父職做了太史令,隨后開始編纂《史記》。專心寫作的司馬遷因“李陵之禍”而被漢武帝下獄并遭腐刑,他的身心受到極大的摧殘,痛苦之中,數(shù)欲“引決自裁”,但恨《史記》未能成稿,出獄后歷經(jīng)16年終于完成對史記的寫作。是司馬遷的堅(jiān)持才有今天的鴻篇巨作,他的經(jīng)歷不僅使人們得以在閱讀中思考人類在世界上的地位和如何對待生活的各種矛盾與困境,而且對于生活在現(xiàn)代的我們有著無盡的啟發(fā)。當(dāng)我在生活中遇到困難時(shí),我都會想起司馬遷那種堅(jiān)持到底的精神,是它讓我明白了堅(jiān)持的意義,是它讓我看到了堅(jiān)持過后的光明。
在《史記》中,我敬孔子。禮崩樂壞,動(dòng)搖不了孔子“克己復(fù)禮”的決心和毅力;周游列國,顯示出孔子“仁者愛人”的胸懷;縱使棲棲遑遑,孔子也有“知其不可而為之”的執(zhí)著!編訂《春秋》《詩三百》孔子將文明教壞的火種傳承,廣收門徒,有教無類,孔子的思想照亮了萬古長夜。
在《史記》中,我憐李廣。張弓搭箭,躍馬瞋目;一代名將,李廣所向披靡,遠(yuǎn)征匈奴,建功立業(yè),從此胡人不敢南下而牧馬,士不敢彎弓而抱怨。但是,性格決定命運(yùn),李廣的剛愎、獨(dú)斷竟與他的勛業(yè)一樣的鮮明,所以才有了“馮唐易老,李廣難封”的萬年遺憾……
在《史記》中,我佩荊軻。易水高歌,穿越了千古的悲涼慷慨;素衣單車,卷揚(yáng)起凝重的長河落日。千金雖重,卻重不過荊軻的那份承諾;匕首雖寒,也難比荊軻炯炯目光。一劍,承載國之重負(fù);一歌,詠盡生死離別;一笑,彰顯英雄本色。
司馬遷以酣暢淋漓的筆觸,濃墨重彩地展現(xiàn)了波瀾壯闊的歷史畫卷,用一系列故事塑造了無數(shù)性格鮮明的人物?!妒酚洝芳仁菍ο惹匚幕闹匾?u>總結(jié),也是后人了解西漢社會的第一手資料?!妒酚洝凡徽撌窃谥袊穼W(xué)還是中國文學(xué)上,都堪稱是一座偉大的豐碑。
不僅如此,《史記》在中華民族上下五千年的歷史文化上的影響力,可以說從古至今,任何一個(gè)人、任何一本書都無法與之相比的。它最重要的影響是,《史記》對于中華民族精神的塑造起到了重要作用。民族精神不是抽象空洞的,是由無數(shù)個(gè)實(shí)實(shí)在在的個(gè)體的精神而形成的。一個(gè)民族大廈需要全民族的人來支撐,而《史記》中大量的優(yōu)秀人物、脊梁人物在支撐中華民族大廈的過程中起到了中堅(jiān)作用,對中華民族精神的形成作出了重要貢獻(xiàn)。
《史記》所展現(xiàn)的先秦至漢代的中華民族精神并沒有隨著時(shí)代的變化而消逝,也沒有隨著歷史的過去而凝固,相反它經(jīng)過不斷的“揚(yáng)棄”“凈化”成為了我們民族寶貴的精神財(cái)富。
讀《史記》 不僅是我們在精神上、美學(xué)上的享受,更能以史為鏡,古為今用。時(shí)代到今天,我們既要弘揚(yáng)《史記》中的傳統(tǒng)精神,更要指向未來,呼吁更高層次的民族精神,為民族的復(fù)興和中華文化的傳承提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力!
假期史記讀后感模板3
今天開始休假,在開車回老家的路上聽《王立群讀史記之漢武帝》,其中我覺得很值得思考和學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)有:
情商低,好運(yùn)也無法長久 - 王娡和栗姬
栗姬無疑曾經(jīng)是個(gè)好運(yùn)的女人,年輕貌美的時(shí)候就交給漢景帝,深得寵愛,又在薄皇后無子無寵的情況下,生下的黃長子被立為太子。看起來她的地位是無可動(dòng)搖的,她的心里也一定是這樣想的,再加上她單純,幼稚,沒有什么心機(jī)和政治頭腦,于是為了吃醋而對常給老公進(jìn)獻(xiàn)美女的長公主冷漠,為了吃醋在皇帝病重托付的時(shí)候出言不遜。
運(yùn)氣好的人最容易犯的錯(cuò)就是,以為自己會一直幸運(yùn),因?yàn)樽约旱男疫\(yùn)不會被別人搶走。而運(yùn)氣不好的人往往從更卑微的處境起步,但是更懂得籌劃與經(jīng)營;運(yùn)氣不好的人也更懂得舍棄可以不計(jì)較的,專注努力抓住最關(guān)鍵的。王娡就是很會經(jīng)營,她是在生下一個(gè)孩子之后離婚改嫁,嫁給了漢景帝,生活的閱歷一定已經(jīng)給了她超過栗姬的成熟和智慧,有著一種與單薄的年輕貌美不同的成熟魅力。王美人的孩子是漢景帝的第10個(gè)兒子,但是她步步為營最后讓自己的兒子成了太子,并且漢景帝晚年能夠?yàn)榱俗屗膬鹤幼鲆粋€(gè)平安太子而花費(fèi)那么多心思。在這個(gè)過程中,不僅要幫助兒子PK贏比他年長的9個(gè)皇子,又要防止新得到皇帝寵愛的美女和皇子不會取代他們母子。
能笑到最后的人也必須是個(gè)不與命運(yùn)里改變不了的部分做無謂斗爭,懂得抓住重點(diǎn)去改變你自己能夠改變的方面的人。栗姬糾結(jié)得是和皇上之間的所謂專一的,山盟海誓,??菔癄€的愛情,她用無用的怨恨去與改變不了的命運(yùn)做無畏的斗爭,怨恨咒罵漢景帝,長公主,漢景帝寵愛的其他美人,漢景帝的兒子們。與栗姬犯了同樣錯(cuò)誤的就是同樣結(jié)局悲慘的漢武帝的皇后陳阿嬌。而 王娡是更看得清自己的處境,她不糾結(jié)于爭風(fēng)吃醋,步步為營地爭取能夠支持自己的人,把處境向有利于自己的方向轉(zhuǎn)變。薄太后和呂太后都曾經(jīng)面對被丈夫冷落的艱難處境,但是她們都懂得適時(shí)忍耐,適當(dāng)謀劃自己的人生。
蒙曼對武則天的一句評價(jià)就是,“一般人是有好機(jī)會也不一定能抓得??;能人是有機(jī)會就能抓得??;而強(qiáng)人是沒有機(jī)會也要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會的人”。無聲勝有聲,無招勝有招- 漢文帝和漢景帝
他要面對的是后宮里機(jī)關(guān)算盡的幾代人,包括竇太后,他的姐姐長公主,他寵愛的美人們,他的兒子們;還有前朝有著各自價(jià)值觀和打算的大臣們。 他默默地看著后宮,朝臣等一切的明爭暗斗,默默地按照自己的打算隨機(jī)應(yīng)變地利用可以利用的資源,所有的這些人都成為他手里這盤大棋局的棋子,可見他是個(gè) 深諳權(quán)術(shù)的人 。
不是每件事你都要各自折騰,四處親歷親為的,你要學(xué)會用腦子,合理規(guī)劃和利用資源。 懂得如何經(jīng)營,比使蠻力要重要的多。不是你越辛苦,做的越多,就能得到的越多,離你的目標(biāo)就越近。選擇,方向,或者叫策略比你的努力要重要的多。
假期史記讀后感模板4
《史記》在我看來似史非史。它為史,是因?yàn)樗哂惺窌哂械囊磺袟l件:時(shí)間、人物、事件、評價(jià)樣樣不缺。說它非史,是因?yàn)椤妒酚洝废啾扔凇度龂尽贰稇?zhàn)國策》等史書,人物語言及行為真實(shí)地可怕。人物性格豐富多樣,所描寫的事件經(jīng)過都比大多史書更富有戲劇性,多了許多人與人,國與國的沖突與火花,它如同小說般吸引人,也因此成為大多古裝影視劇的首選史料。
《史記》塑造了吸引觀眾的眾多人物形象,例如我們所熟知的劉邦和項(xiàng)羽,古往今來對這兩人的評價(jià)褒貶不一,并且爭論還一直持續(xù)著,并不是單單以成敗論英雄,也不光光單純地以品德作為評價(jià)的制高點(diǎn),才能、勇氣、品德、御人之術(shù)、待人之道……關(guān)于人的復(fù)雜的方面也決定著去解讀一個(gè)歷史人物的復(fù)雜性,司馬遷正是以這樣的角度去書寫歷史人物才會給我們帶來延及千年的爭論話題。大多人都喜歡項(xiàng)羽,可面對項(xiàng)羽坑殺八千秦軍,血洗咸陽城時(shí)我們都會心驚膽戰(zhàn),感到恐懼,這時(shí)的他并不是一個(gè)孤膽英雄,而是來自地獄的惡魔。大多人都厭惡小人劉邦,可不得不佩服他臥薪嘗膽的忍勁和開創(chuàng)漢朝天下的偉績。但《史記》也有不可取之處,它的優(yōu)勢也往往會成為它的短處?!妒酚洝返奈膶W(xué)價(jià)值和史學(xué)價(jià)值不用我多說,贊譽(yù)的書籍都是它的幾百倍了,可我卻覺得司馬遷在書寫歷史人物時(shí),感情過于偏差,并且歷史人物的語言,行為也極其貼近生活。這也說明有些歷史的細(xì)節(jié)是不能盡信的,例如廉頗藺相如傳中的令從者衣懷璧而逃,刺客列傳中於期仰天太息流涕以及荊軻刺秦王的細(xì)節(jié),因?yàn)樘敿?xì)了,反而讓人生出懷疑。
但我并不因史料的不確定而放棄對《史記》的喜愛,因?yàn)椤妒酚洝吩跒楹笫捞峁┩诰蛘嫦嗟囊罁?jù)時(shí),真正能讓我們學(xué)習(xí)的還是人物身上的品質(zhì)和成敗的教訓(xùn),我們讀《史記》是容易發(fā)現(xiàn)司馬遷筆下更易偏向悲劇英雄的,例如在屈原賈生列傳中兩位文學(xué)才子也有相同的遭遇經(jīng)歷。屈原,見識高超,不屈服青云直上卻違背自己意愿的規(guī)則,以自己的一腔熱血去攪動(dòng)深不見底的楚國朝局。信而見疑,忠被,卻還能自疏濯污濁之中。蟬蛻于污穢,持心清明,當(dāng)與日月爭光。他不為一簞食,一豆羹而屈心抑志,即便身負(fù)讒言,楚王疏遠(yuǎn)而折磨得顏色憔悴,形如枯槁,也如蘭草般潔身自好。他當(dāng)然有怨,都盡數(shù)傾注于《離騷》中。憂兮離兮,若說當(dāng)中屈原對自身遭遇的文藝性嘮叨和他與楚王仿佛愛人似的相愛相殺彰顯了他悲劇的來源,那《懷沙賦》才真正地顯示出他的志向與氣節(jié),關(guān)于死,一句“知死不可讓兮,愿吾愛之”顯示了他的決心。而賈誼相比之下便稍顯遜色了,他悲,所憤慨的是自身功業(yè)的不成,他死,也是被為臣的道德所迫。他們同為文學(xué)上的明珠,但為人方面卻不同,做人方面我更喜歡屈原。
歷史,不僅僅只是用來炫耀自己學(xué)識的工具,以史明志,鑒今,觀禍敗。至少不能讓悲劇的歷史再次上演。
假期史記讀后感模板5
在中國博大精深的文學(xué)寶庫中有這樣一本書,它記載著偉大祖國的復(fù)興,記載著中華民族艱辛的歷程,記載著從征討蚩尤到舜傳曉位,記載著本紀(jì)、世家、列傳。這本永不腐朽的經(jīng)典就是《史記》。
作者司馬遷用卓越的手法,獨(dú)具匠心的技巧,鍛造出了這本文學(xué)史的巨作。
在千百精彩絕倫、扣人心弦的列傳、世家與本紀(jì)中,涿鹿之戰(zhàn)是最令我記憶深刻的。
相傳,在一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、各路諸侯相互討伐、民不聊生的年代,黃帝出生了,他生來奇異,在襁褓中便會說話。那時(shí)神農(nóng)氏敗落,早已力不從心,于是,黃帝操練士兵,平息了各路諸侯。后來,蚩尤發(fā)起戰(zhàn)亂,黃帝訓(xùn)練出一批如狼似虎的士兵來到涿鹿和蚩尤展開大戰(zhàn),眼看蚩尤就要戰(zhàn)敗,他便請來法師,生起大霧,擾亂軍心,黃帝并不緊張,憑借著才能與智慧,打造出了指南車,大敗蚩尤。
漢代學(xué)者稱贊《史記》:“百代以下,史官不能易其法,學(xué)者不能舍其書?!蔽艺J(rèn)為,史記是人人必讀的。
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