《儒林外史》揭露了一群統(tǒng)治者的腐朽和虛偽。集中概括,典型地再現(xiàn)了生活的真實(shí),揭示了他們的不合理,可笑,可鄙,甚至于可惡。下面是小編為大家整理的關(guān)于《儒林外史》學(xué)生讀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《儒林外史》學(xué)生讀后感1
《儒林外史》的作者是我國清代著名作家吳敬梓,這是一部具有里程碑的諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)的社會(huì)面貌,揭露了封建科舉毒害人的主題。
“功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!薄度辶滞馐贰返拈_頭用一句詩就揭示本書的主題,即功名利綠皆浮云。這些東西經(jīng)常掛在我們嘴邊,但是究竟有多少人能夠真正明白呢?讀書只是為了功名,所以出現(xiàn)了“書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”,“萬般皆下品惟有讀書高”等等封建思想,這些封建思想的毒害了多少莘莘學(xué)子??梢韵胂蠡ò琢撕樱驹撓硎芡砟晟畹娜诉M(jìn)京趕考的場景吧,《儒林外史》小說中這樣的人還少嗎?如周進(jìn)、范進(jìn)之流,多不勝數(shù),小說通過描寫個(gè)個(gè)鮮活的例子深刻的諷刺這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。讀書是為了什么?是為了獲取知識(shí),提高個(gè)人涵養(yǎng),追求功名利綠不是目的,而是水到渠成的事情,而不是上來就是為了顏如玉、黃金屋,封建的科舉制度貽害無數(shù)讀書人,古代純粹的讀書人太少太少了,連我們的圣賢孔子都說過:“學(xué)而優(yōu)則仕”,學(xué)習(xí)目的不是為了更好的理解和研究人類社會(huì),而是去做官。但是這樣鳳毛麟角的人還有有的,比如王冕,王冕以畫荷花而聞名于世,但他早已看破官場,看破功名,一心做學(xué)問,對(duì)功名不為所動(dòng),為后人津津樂道。
封建制度、科舉制度的腐朽被吳敬梓刻畫的淋漓盡致,發(fā)人省醒。這對(duì)我們現(xiàn)代人的教育也有很深的啟發(fā),我們讀書不是為了財(cái)富,而是為了精神世界的滿足,提高個(gè)人的修養(yǎng)。做到把讀書當(dāng)樂趣是一種境界。
《儒林外史》學(xué)生讀后感2
這世上有很多人,每個(gè)人有不同的遭遇,不同的命運(yùn),而造成這種情況的原因是什么呢?是選擇,是在不同的時(shí)間,不同的地點(diǎn)做出了不同的選擇,所以人生軌跡截然不同。
黃公和趙爺是同年同月同日出生的,可一個(gè)子孫滿堂,是個(gè)庶民,另一個(gè)當(dāng)了官,卻沒有家庭。他們一個(gè)選擇了工作,一個(gè)選擇了家庭,他們做出不同的選擇,導(dǎo)致了不同的結(jié)果。
《儒林外史》里還有一個(gè)故事,范進(jìn)在三十幾年間,考了二十余次,才考中舉人。設(shè)想一下,如果范進(jìn)考不中,決定放棄,或者最后一次周學(xué)監(jiān)選擇不親自看卷,又或者只看一遍范進(jìn)的卷子,那范進(jìn)可能永世不得中舉了。
如果能回到過去,改變某一事件,歷史也就會(huì)發(fā)生改變,當(dāng)時(shí)的改變就會(huì)影響到現(xiàn)在。有一部電影《海市蜃樓》,女主通過一次巧合,改變了幾十年前的一件事,救了一個(gè)小男孩,但當(dāng)她第二天醒來,身邊的一切都改變了。
不同的選擇導(dǎo)致不同的結(jié)果。有一次我們期末考試,歷史九十分以上就能免假期作業(yè)的手抄報(bào)。因?yàn)檫x錯(cuò)一道2分的選擇題,我與90分失之交臂,不得不痛苦地去完成手抄報(bào)。
中考高考是人生的岔路口,進(jìn)入什么樣的學(xué)校取決于我們的選擇,我們的努力會(huì)變成我們手里的選擇利器,就是分?jǐn)?shù)。深中還是深外,寶中還是紅嶺,這些選項(xiàng)要靠自己去爭取的。
而選擇志愿,也并不是學(xué)校越出名越好,而是要權(quán)衡利弊,作出最適合自己的選擇。弗羅斯特在《未選擇的路》中寫道,“兩條路分岔于黃色樹林里,可惜我不能都踏上腳步,作為旅行者,我久久佇立,沿著一條路眺望,盡目力所及直到它在灌木叢中蜿蜒而去。”
每一次選擇都可能會(huì)引起蝴蝶效應(yīng),一定要三思而后行。重點(diǎn)還是職高,大公司老板還是搬磚工,也許全在一念之間。
《儒林外史》學(xué)生讀后感3
在這個(gè)寒假里,我看了許多有意義的課外書,其中最喜歡看的就是老師推薦的《儒林外史》那本書,它是我國一部著名的古典唱片諷刺小說,它通過生動(dòng)的藝術(shù)形象,反映了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí),批判八股科舉制度,揭露了反動(dòng)統(tǒng)治的罪惡和虛偽。
讓我印象最深的就是《王冕的故事》,因?yàn)檫@個(gè)故事反映了王冕雖然愛讀書畫畫,但是不求做官,他不給以勢(shì)壓人的貪官作畫。而且給老百姓嘩嘩卻一文不取。說明那是人們對(duì)官史恨之入骨,還批判了八股科舉這不合理的制度。作者吳敬梓看著國家由盛轉(zhuǎn)衰,所以才寫下此書,也說明了當(dāng)時(shí)人們不滿與社會(huì)。憎恨當(dāng)時(shí)的舊理學(xué)和科舉制度。
在那時(shí)的社會(huì),人人都想這一句話“書中自有黃金屋,書中自有千種栗,書中自有顏如玉”,他們活在世上,根本就為了科舉一件事,沒有第二件可以出人頭地,這本小說揭示了舊社會(huì)和人們之間的不合理、可笑、可鄙,甚至于可惡。
唉!我真為那個(gè)封建社會(huì)感到悲哀。你看!你居住的這個(gè)社會(huì)十多門美好啊!我們可不能重蹈復(fù)撤,我們才能讓這個(gè)社會(huì)變得更加美好!
《儒林外史》學(xué)生讀后感4
今天讀了一個(gè)叫Alex博客,很諷刺的是他讀的書很多,思想很深厚,很高深,相反的而我……
所以剛看完數(shù)學(xué),便捧起了被自己遺忘很久的《儒林外史》,今天看了幾個(gè)人一生,真的很諷刺。也讓我真真感覺到了自己生活在現(xiàn)代是多么幸運(yùn)。給我映象較深的是匡超人,一開始,我還以為他會(huì)功成名就后,會(huì)做一個(gè)好官,但他真的讓我的失望。
在他生意失敗流落他鄉(xiāng)而不能為父母盡孝時(shí),是馬先生接濟(jì)了他,并給他回家的銀兩?;氐郊液?,他貼身照顧半身不邃的老爹,包括拉屎擦尿,并通宵看書,立志做官。然后以第一名的身份考上了,從此便一發(fā)不可收拾了。直到有一次,他的老師―一個(gè)縣官被人冤枉惹上了大的麻煩,無奈匡超人被迫離開家,去投靠一個(gè)流氓,在這里,他毫不猶豫地答應(yīng)了幫一個(gè)與流氓有交易的人去代去考,作弊。并不情愿地娶了一個(gè)差人的女兒鄭氏,還有了一個(gè)女兒。
再后來,他因聽說老師回來了,并且還要考試。便帶著妻兒回老鄉(xiāng)了。在他老師那兒,他認(rèn)識(shí)了一個(gè)女子,并在老師的作媒下,娶了這個(gè)女子,原因是他怕老師瞧不起自己已經(jīng)娶了差人的女兒,便騙老師說自己沒娶,他已經(jīng)令我生厭了。
等他再回家時(shí),鄭氏已經(jīng)死了,原因是她不會(huì)做鄉(xiāng)下的活,竟急出病來,鄉(xiāng)下沒有好醫(yī)生便病死了。而他聽完后竟十分高興,擠出鱷魚淚給岳父岳母看,為了不讓鄭氏進(jìn)祖墳不讓新娘發(fā)現(xiàn)自己已有原配,他便指示了哥哥去辦,他便負(fù)了也害了一個(gè)女子。
今天看到了,他與一個(gè)姓景的書生交流言談好不放肆,輕狂驕傲,當(dāng)別人問他馬先生作品如何,他竟說不如自己,恐怕當(dāng)年的救濟(jì)之恩,早忘了忘恩負(fù)義的小人。
《儒林外史》學(xué)生讀后感5
吳敬梓(1701~1754年),字敏軒,號(hào)粒民,清代小說家,安徽全椒人,是這本書的作者,他完美諷刺了當(dāng)時(shí)的社會(huì),是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一面當(dāng)時(shí)封建的照妖鏡,他通過對(duì)封建文人、官僚豪紳、市井無賴等各類人物無恥行為的真實(shí)生動(dòng)的描寫,深刻揭露了行將崩潰的封建制度的腐朽性,并涉及了政治制度、倫理道德、社會(huì)風(fēng)氣等等。這本書是當(dāng)時(shí)諷刺的精品,同時(shí)也奠定了后來諷刺文體的發(fā)展。
魯迅說迨吳敬梓《儒林外史》出,乃秉持公心,指摘時(shí)弊,機(jī)鋒所向,尤在士林。其文又戚而能諧,婉而多諷,于是說部中乃始有足稱諷刺之書。這是一本很棒的書,這本書的意圖清晰,人物刻畫的深動(dòng)形象,無不顯示出了他們最深處的黑暗心情。就如王冕棄官隱居,匡超人的背棄遺訓(xùn)混官場,周進(jìn)對(duì)于仕途的情有獨(dú)鐘,范進(jìn)中舉等等。
王冕是個(gè)農(nóng)民出身的放牛娃,他憑借聰明好學(xué),但他從未踏入仕途,不被功名利祿所煩惱,憑借著自己的知識(shí)和技能孝敬母親自食其力,當(dāng)他得知朝廷要他做官時(shí),他逃進(jìn)了會(huì)稽山隱居,因?yàn)樗廊魏我粋€(gè)人,無論是什么出身,一旦身登官位就身不由己了。不能有自己的思想與活動(dòng),只能做一名沒有靈魂的奴才了。他最終成了一個(gè)磊落瀟灑的人。
這個(gè)故事就非常顯而意見諷刺了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗氣氛,做官就沒了靈魂,變成了會(huì)動(dòng)的行尸走肉,這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,可以請(qǐng)人考試,可以行賄,可以冒名頂替,書中也有這樣的描寫。
這本書,直接暗示了清朝要滅亡的局勢(shì),在文字獄的鎖定下,吳敬梓仍然發(fā)表了這本書,相信這本書會(huì)流傳更久。
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