《狼圖騰》向我們展示了曾經美麗的蒙古大草原和草原人、草原狼艱難、豐富而又讓我們覺得新奇的生活。下面是小編給大家整理的關于《狼圖騰》暑假讀后感,歡迎大家來閱讀。
《狼圖騰》暑假讀后感1
最近我愛上了一本動物小說——《狼圖騰》,它以有趣的寫作手法和扣人心弦的故事情節(jié)深深的吸引了我。書里有北京知青陳陣,熱情好客的蒙古族人民,還有令人敬畏的老獵人,更有那稱王稱霸的草原狼,勇敢機智。
這本書是作者姜戎30年的心血,他細致地描繪了倆個北京知青—陳陣和楊克來到蒙古額侖大草原,在一次掏狼崽的任務中收養(yǎng)了一只小狼,通過他們與小狼的朝夕共處,產生生死之情。
文章引用大量的比喻句、擬人句生動形象地刻畫出大草原上狼生活習性和它特有的多面性。
狼生性兇狠毒辣,為了生存,不惜一切代價用其超常的智慧才能捕食獵物。其中“狼與老兔決斗”這一片段當我膽顫驚心。小狼看到又肥又大的老兔,先亮出狼牙,使其畏懼三分,接著伸出前爪,試探動靜。老兔也不甘弱抬起強有力的后腿像重炮一般,猛地一擊,差點踢瞎小狼的左眼。小狼立刻退后三步,繞著老兔轉圈試探幾回,終于發(fā)現它的弱點,用迅雷不及掩耳之勢,撲到老兔的面前,張開強有力的雙爪,抓住兔頭,使勁一拉,發(fā)現那對巨炮并沒有傷害它,再用更大的力氣往身邊扯,等老兔氣力用盡,無力掙扎時,用鋒利的牙齒無比精準地咬住老兔的氣管,直至于死亡,最后張開血盆大口,把老兔咀嚼的只剩下幾顆牙齒。在適者生存的大自然里,只有強者才能存活。
大草原上的狼追求自由獨立,擁有不屈不撓的高貴靈魂。小狼拒絕被人類用鐵鏈牽著走,每次主人要牽它時,總會遭到他的極力反抗,露出狼牙,好像在告訴人們,我要自由,要想用鐵鏈拴著我走,就給你顏色看看。即使人們強制套上鐵鏈,它會一動不動趴著,哪怕脖子上已經勒出一條血痕,也可忍受死亡絞索的疼痛,仍然不放棄尊嚴。這是它們與寧愿被牽的動物的區(qū)別。
狼也除人類以外天下第一兵家,對近戰(zhàn)、野戰(zhàn)、奔襲站、游擊戰(zhàn)和運動戰(zhàn)都了如指掌,很早就發(fā)現低音比高音傳遞更遠……
狼的力量、機敏、紀律性等于或大于人類,這是狼稱霸草原的原因。
讀完這本書,改變了我對狼的看法,以前以為它們是殘暴的儈子手,其實無論食與殺,都不是它們的目的,而是為了心中神圣不可侵犯的自由、獨立和尊嚴。作為人類也一樣,要活的自由,活的獨立,才能在社會上獲得尊重。
《狼圖騰》暑假讀后感2
從古至今,狼在人們心中始終都是一種可惡的動物。從描寫狼的詞語中就能看出:白眼狼、狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸…… 人們總是不停地批評狼,而贊美狼的,卻少得可憐。在童話中,狼一次又一次地被貶低;于是,在人們心中,狼的邪惡感又增加了幾分。
但是,當我看了《狼圖騰》這本書后,對狼有了新的認識。
這是一部以狼為主線的書,用優(yōu)美的文字向我們展示了在廣闊無垠的草原上,蒙古人對狼的崇拜以及狼對生態(tài)平衡的保護。
狼,在捕殺動物時看似殘忍無情,但是,它們的一舉一動卻維持著草原的生機:有一次,草原上來了一大批的黃羊,狼群便闖進黃羊群,大量捕殺黃羊。看見這一情景,可能會有許多人按捺不住心中的憤恨,而咒罵狼的“貪婪”,但是,如果沒有狼群的捕殺,黃羊群就有可能將草原的草糟蹋完。那么,草原就有可能變成荒漠。記得還有一次,狼群襲擊了馬群。因此,許多馬倌都譴責狼的狠毒。但狼群之所以這樣做,是因為馬群會毀掉許多片草地,甚至一泡馬尿,都有可能摧毀一塊草坪。是哪,每種事物都具有兩面性,包括狼。
然而,就有那么一群人,為了自已的權利、金錢、利益,不顧一切的,闖進了狼的世界,用不正當的手段去換取他們想要的東西。
這,就是人類的野心,這就是人類的貪婪,使百年的獺洞,在一剎那,變成了空洞;使原本令人陶醉的天鵝湖,變成了鳥類的墓地;使一望無際的大草原,變成了荒漠!
細想,這樣做有意義嗎?是的,大量地捕殺獺子、鳥類、狼,可以吃到許多美食,可以得到許多皮毛。但你們認為,他們是得到的多還是失去的多?毫無疑問,他們已經失去了許多……這樣做沒有意義,如此殘酷的掠殺,是多么慘無人道,多么令人悲痛啊!
我覺得,他們真應該向狼學學:聰明的頭腦,耐心和毅力,團結奮進,多么令人佩服啊!它們是多么頑強,多么不怕犧牲自己!并非所有狼都是粗魯、兇殘的。人類真該學學它們知難而進、永不放棄的精神。可以說,狼是人類最好的老師!
《狼圖騰》暑假讀后感3
小時候我們讀過很多關于“大灰狼”的故事,就如作者所述幾乎都是貪婪、殘忍抑或蠢笨,而狐貍卻總是機智狡猾又可愛。
其實只有真正與狼打斗過的草原人才懂狼、了解狼,大自然在沒有比狼進化的更高級更完美的野生動物了,它們團結、有耐心、組織嚴謹、分工明確,狼是大自然界最有家庭觀念的動物,而母狼也是最有母愛的動物,她為救出身陷囹圄的小狼,會不惜犧牲自己也要把孩子搶回;而狼王或公狼在逃離時一定會把最隱蔽、最好躲避捕殺的逃生之路留給母狼和小狼。
但草原是無比殘酷的,它對草原上所有生命的生存能力的要求太苛刻,稍稍遲鈍笨拙一點就被無情淘汰,這也使得狼群面對傷、殘者,如若影響它們的速度,必然會給它一個痛快的了斷,而狼也不會因為被同類所殺而留下仇恨反而帶有一點感激,因為它們寧可戰(zhàn)死也不病老終死,這樣的了斷也算是戰(zhàn)場上的英雄。
《狼圖騰》暑假讀后感4
今天讀了狼圖騰第一章,不愧是一本好書,才看到第一章就帶給人如此的震撼,其實很早以前就知道這本書了,那是去年九月份在北京,我媽媽看了這本書,跟我說這本書不錯,表面寫狼,實則寫人。當時我很不以為然,后來又聽文學院一個同學盛贊這本書,才有了想看看這本書的愿望,今天總算看了這個第一章。
表面寫狼,實則寫人。其實我覺得狼比人還要優(yōu)秀,突出的戰(zhàn)斗技巧,完美的團隊精神,精確的作戰(zhàn)指揮,人恐怕也比不上,其實狼好比商場上的人,商場上的戰(zhàn)士正是需要這種精神才能戰(zhàn)無不勝。正如張瑞敏所說,擁有狼的精神的團隊是可怕的,因為他是最勇敢,最厲害的。以前總覺得江狼尊為圖騰是可笑的,世界上又有什么動物比得過人呢?不過現在明白了,狼豈止是狼,他簡直是神!
通過看這本書,我對草原上終日和狼打交道的人有了崇高的敬意,他們并不是一個因為閉塞而落后愚昧的群體,二是一群偉大的衛(wèi)士。與狼作斗爭,保衛(wèi)自己的家園,在與狼作斗爭的過程中,他們形成了我們自以為天之驕子的大學生所無可比擬的智慧和勇氣。
向狼群學習吧,向草原衛(wèi)士學習吧!
《狼圖騰》暑假讀后感5
合上《狼圖騰》后,心中有種沖動。這種沖動來源于黃沙,但黃沙來源于生產發(fā)展,生產發(fā)展來自人類。
從《狼圖騰》的最開始到最后,有一個翻天覆地的變化,這是一個由綠茵茵的草場到光禿禿的沙漠的變化。這種變化表現了人類部分農耕人民的愚蠢行為和思想。因地制宜是自古以來的道理。草場應放牧,而不能農耕。草場經不住牛耕啊!但他們偏不聽智者的話,北方的沙塵暴就是他們留下來的災難。這是多么不公平??!他們勞動的成果屬于他們,而他們留下的災難卻留給我們,并一直到今天。如果老天右眼,真應該將黃沙全部增還給他們,讓他們好好“享受”一番。
憎恨過了一些農耕人民,再將我們的視線拋到騰格里(相當于西方的上帝)去看看那兒的草原狼。
帶著誠摯的心情,真誠的目光,站在遠方看著他們。騰格里給理他們靈敏的耳朵,敏銳的目光,敏捷的身軀,聰明的大腦。他們的指揮決不低于人類。而他們堅強的精神和死也不屈服的毅力則大大超過人類。
難怪,由許多游牧民族把它作為民族的圖騰,蒙古民謠中甚至還有狼嚎的聲音。蒙古人的許多知識,技能都是從狼身上學到的。游牧民族卓越的軍事才能,也來源于草原民族于草原狼群長期,殘酷和從不間斷的生存戰(zhàn)爭。因此,蒙古草原民族,絕對比世界上任何一個農業(yè)民族和其他游牧民族,更善戰(zhàn),更懂戰(zhàn),更具有先天的軍事優(yōu)勢。從周,春秋戰(zhàn)國,秦漢唐宋的歷史來看,那些在人口和國力上占絕對優(yōu)勢的農業(yè)文明大國,卻經常被蒙古高原的游牧小民族打得山河破碎,喪權辱國。到宋末以后,干脆就被成吉思汗蒙族入土中原近一個世紀。中國最后一個封建王朝清朝也是游牧民族建立的。農耕的漢族沒有卓越的軍事狼教官,沒有狼陪練不間斷的嚴格訓練,古代漢人雖有孫子兵法也只是紙上談兵,更何況“狼子兵法”本是孫子兵法的源頭之一。
狼的軍事才能令人敬佩,但狼的精神,行為更令人驚嘆。如果一頭狼的腳受傷了,它會把整個腳咬斷,圖走路方便;如果一頭狼受了重傷,它的同伴會把它咬死,讓它免受病痛之苦,早點享受死的安樂。
我還敬佩狼是應為狼能控制草原的生態(tài)平衡,有效的保護草原。而后來的農耕人民卻大肆的捕殺狼群,他們樂意了,草原則遭殃了。
讓我們背對一些破壞美麗的蒙古大草原和捕殺狼群的農耕人民,向神圣的勇敢的狼鞠躬!
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