當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧??墒亲x后感怎么寫才合適呢?下面小編給大家整理文化苦旅暑假讀后感600字,希望大家喜歡!
文化苦旅暑假讀后感600字1
暮色四合,喧嘩的一切復(fù)于平靜。靜靜的夜里,最好莫過(guò)于讀書了。一盞孤燈,一杯香茗,擺上余秋雨的游記散文集《文化苦旅》,細(xì)細(xì)品位起來(lái)。
讀了這本書,我能感受到在作者的文字背后跳動(dòng)的是一顆單純、干凈、坦誠(chéng)的心,筆端流溢出的是對(duì)悠久文化的體察和感悟,對(duì)漫長(zhǎng)歷史的無(wú)窮玄思,既能讓我感知文化的至真至美,體悟散文的至情至性,又能感受到一種濃重的民族責(zé)任感。細(xì)細(xì)密密的文字中席卷一切的磅礴氣勢(shì)。那伸張有力的筆法和豪邁中略帶凄苦的哲語(yǔ)使我震撼。是什么使得作者筆下的文章能夠吞吐千年,博通古今而顯得游刃有余?是一種閱歷,一種修養(yǎng)。大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外無(wú)處不見證著他那滄桑而深邃的足跡。就是這種閱歷和修養(yǎng)造就了《文化苦旅》的那種獨(dú)具風(fēng)格的藝術(shù)特色。我一邊潛心默誦。吟詠。品味。咀嚼。仿佛自己已經(jīng)加入了旅行隊(duì)伍中,又仿佛整個(gè)旅行中就只有一人,那就是我。天高地闊,萬(wàn)事萬(wàn)物如此真實(shí)。余秋雨就像一個(gè)導(dǎo)游影子,摸不著,卻處處皆在,在指引著我,在牽動(dòng)著我的思緒,讓我真實(shí)去體驗(yàn)這苦澀的旅行。
文化苦旅暑假讀后感600字2
我,仍舊讀得一頭霧水;我,仍就想要努力回歸作者的心境;我,仍舊不夠好。好在,我堅(jiān)持了下來(lái)。
就像書中所寫,每當(dāng)作者游歷一個(gè)地方,總會(huì)追溯在此地留下過(guò)哪些歷史人物的足跡亦或經(jīng)歷了怎樣的文化變故。我也總會(huì)在網(wǎng)上找尋這些并不熟悉的景點(diǎn)、人物,渴求從這些資料中找到作者情感的出發(fā)點(diǎn),雖然是用這樣的方式。略知背景一二,不免在讀書時(shí)各種情思混雜其中,甚至和作者的某個(gè)觀點(diǎn)產(chǎn)生歧義,但最終還是會(huì)回歸平靜。交給歷史去判定吧,我還不夠資格。也因此,讀到最后,甚至產(chǎn)生自卑感,這樣也好,人本就是天地間最微小的存在。我想,當(dāng)作者面對(duì)這些“無(wú)言”的歷史遺跡,也會(huì)產(chǎn)生自卑感吧!
我愿意相信,歷史這個(gè)老人家不是無(wú)言的,每一個(gè)經(jīng)過(guò)他認(rèn)真擦洗的景物,每一個(gè)經(jīng)過(guò)他悉心照料的人文景觀都是有生命的。缺少的是認(rèn)真解讀他的人,更缺少的是回歸于他的人。就像如今,為了爭(zhēng)奪歷史人物故里而吵的死去活來(lái)的開發(fā)商,也許連此人生平都不甚了解;為了表達(dá)自己觀看景物的激動(dòng),一些人小刀潦草一揮刻上個(gè)“ 如果有這樣一次機(jī)會(huì),我愿意去踏訪一個(gè)個(gè)歷史遺跡,回歸歷史,回歸自然,回歸平靜,慢慢叩開他們的心弦。
文化苦旅暑假讀后感600字3
初開篇便是《道士塔》與《莫高窟》,那個(gè)我生活了十八年的地方,我卻是沒(méi)有一個(gè)游者對(duì)它的解讀深刻。只記得,樂(lè)僔和尚開鑿了第一個(gè)洞窟,王道士“打開了”莫高窟通往世界的大門,絲路花雨滋潤(rùn)了這方土地……
“大漠的落日下,那吹簫的人是誰(shuí)?任歲月剝?nèi)ゼt裝,無(wú)奈傷痕累累。荒涼的古堡中,誰(shuí)在反彈著琵琶,只等我來(lái)去匆匆,今生的相會(huì)……”一曲《飛天》奏響在耳際,只覺(jué)心中涌起莫名的情愫。那個(gè)熟悉而又陌生的敦煌,那個(gè)生我養(yǎng)我的地方;那個(gè)聞名世界的石窟,那段輝煌燦爛的文化。
眼望茫茫戈壁,四處荒蕪。那片翠綠已被烈日化為干黃,那曾經(jīng)的碧藍(lán)只留下潔白的晶鹽,只有蒼穹依舊是不變的蔚藍(lán)。那高架的鐵塔撐起了多少人的現(xiàn)代夢(mèng),那縱橫的纜線又牽來(lái)了多少人的小康夢(mèng);然而,當(dāng)所有的中國(guó)夢(mèng)都實(shí)現(xiàn)的時(shí)候。有誰(shuí)還記得,敦煌,這座古城的夢(mèng)想,千年如一的夢(mèng)想。
曾經(jīng)的她,年輕氣盛,任由祖國(guó)有志青年在她身上開采探挖;曾經(jīng)的她,壯志凌云,任由原子彈綻開的蘑菇云在她腳邊開花;曾經(jīng)的她,豪氣沖天,任由一批批的探索者帶走她的經(jīng)書卷藏。而如今,她的千瘡百孔誰(shuí)看得見,她的滿懷心酸誰(shuí)味的出,她的一腔苦水又向誰(shuí)傾吐!尋夢(mèng)的路,為何這般艱苦?
文化苦旅暑假讀后感600字4
《文化苦旅》是余秋雨先生身榮位高之際,辭職探尋文化遺跡的歷史文化散文集,其起點(diǎn)也難、其過(guò)程也艱、其后果也煩,用作者的話來(lái)說(shuō),《文化苦旅》就是外出的浪子,給自己帶來(lái)的麻煩難以計(jì)數(shù)。但是,先生的“苦果”,為我們釀出了甜酒,一場(chǎng)自然、歷史、文化、文人、思想的盛宴和洗禮。
全書分為四個(gè)部分,如夢(mèng)起點(diǎn)、中國(guó)之旅、世界之旅、人生之旅,四場(chǎng)旅行,太大太深太苦,所以我只能撿二三事說(shuō)說(shuō)。
如夢(mèng)起點(diǎn),是我讀來(lái)最輕松的一部分,勾起了我對(duì)家鄉(xiāng)鄉(xiāng)土人情的回憶和思考。我也來(lái)自一個(gè)小山村,也常和小伙伴打打鬧鬧結(jié)隊(duì)去上學(xué),我們那個(gè)小學(xué)也是一座寺廟改建而成的,原來(lái)叫觀音寺,不知什么原因就成了我們讀書的地方。直到我小學(xué)畢業(yè)了,校門外的一塊空地上還立著一個(gè)小寺廟,雖然因?yàn)槭恰斑`建”而空蕩蕩的,但那也是我們課余的一個(gè)去處,也是我們的一片回憶?,F(xiàn)在想來(lái),無(wú)論是書中的牌坊、寺廟還是信客,還是我們上學(xué)的觀音寺,還是奶奶們燒香的小廟,都是一種寄托或信仰,引導(dǎo)和支撐著人們?cè)谧非蠛团χ?。?dāng)然,余秋雨所觀察到的也許是意識(shí)形態(tài)、文明或者文化間的沖突,但是我感受到的,也許也是作者所追求的,是這些沖突背后的共同愿望,那就是文化形態(tài)所寄托的向上、向善初心,這也是不同文化共存和和諧發(fā)展的基石和準(zhǔn)則。
在中國(guó)之旅中,余秋雨先生帶我領(lǐng)略了13處古跡,從都江堰出發(fā),道士塔、莫高窟……一路走到天一閣,全程充滿了對(duì)祖國(guó)歷史遺跡的敬意,對(duì)歷史曲折的叩問(wèn),對(duì)中華文化的探尋。相形之下,我受閱歷所限,更受膽氣所限,至今只到過(guò)祖國(guó)幾個(gè)有限的省份,所以初讀時(shí)有點(diǎn)跟不上作者時(shí)空轉(zhuǎn)換的節(jié)奏,有點(diǎn)難以體會(huì)作者的“苦衷”。因?yàn)橥B眯?,我只喜寄情山水之間,極少流連于人文古跡,加之歷史知識(shí)貧乏,所以很難透過(guò)那一個(gè)個(gè)碑、塔、亭,看到一段歷史和一群豐滿的人像。但是讀后反思,就是我這種淺嘗輒止的輕浮之態(tài),以及如我一般的千萬(wàn)漠視茫然之人,正在毀壞或者看著毀壞又一段段的歷史和文化,才會(huì)頻頻出現(xiàn)歷史古跡的毀舊建新、掠奪式開發(fā)和歷史劇泛濫。我們都是這個(gè)國(guó)家、社會(huì)和民族的一份子,但內(nèi)心卻是自立和封閉的,沒(méi)有把自己放在大范圍之內(nèi)去看待舉手投足所帶來(lái)的波瀾,所以感嘆文化散失、信仰淪喪也就成為了必然,因?yàn)閭€(gè)體的不負(fù)責(zé)任最終將帶來(lái)集體的瘋狂,這既是現(xiàn)在的我們所不愿意看到的,但卻在不自覺(jué)地演繹著的。
一切歷史、一切文化,最終都要由人去創(chuàng)造、發(fā)現(xiàn)和發(fā)展,余秋雨先生最后用一些身邊的人的寫實(shí),刻畫了一個(gè)完整的人生之旅,書寫了文化人之苦。他們用畢生心血推動(dòng)著文化的進(jìn)步,卻陷于嫉妒、諂媚的攻擊中,但他們并沒(méi)有“折筆、棄筆、毀筆、葬筆”,最終撐到了“文化孽力”不爭(zhēng)自毀,成為文化長(zhǎng)河中的經(jīng)典和偉大肖像。這一文化自證和文人平反的過(guò)程,也許就像余秋雨先生母親的一生,“一辯論就進(jìn)入他們的邏輯系統(tǒng),必定上當(dāng)”。所以,永遠(yuǎn)只有微笑,只有傾聽,只有靦腆,最多,只有沉默,才能穿過(guò)黑暗,戰(zhàn)勝歷史的碾壓和生活的煉獄,最終笑到最后。
隨著余秋雨先生走過(guò)苦澀的文化之旅,我更深更切地感受到了中國(guó)歷史的博大,中國(guó)文化的艱深,中國(guó)文人的根骨,其涅磐過(guò)程之艱辛、之苦悶、之久遠(yuǎn),難以想象。好在余先生等一代代文化標(biāo)桿,替我們提煉了苦藥,我們常人只需要嘗甜憶苦就行了。但是,是不是我們就只能坐享其成、恍若路人呢?答案肯定是否定的。
其實(shí),文化不僅僅是文物古跡、書法中醫(yī)、經(jīng)史子集,端午吃粽子、春節(jié)貼春聯(lián)也是文化,文化無(wú)處不在也潤(rùn)物無(wú)聲,需要我們細(xì)心呵護(hù)和執(zhí)著堅(jiān)守。當(dāng)我們每一個(gè)人少在旅行時(shí)的碑塔上刻一筆,多讀幾本經(jīng)典著作,多傳承一項(xiàng)傳統(tǒng)習(xí)俗時(shí),我們就已經(jīng)在輕輕松松的允吸歷史文化的甜蜜了。所以,文化不“苦”,旅行也不“苦”,拯救、傳承、弘揚(yáng)中華歷史文化并不難,只在一頁(yè)頁(yè)紙間,在一寸寸山河間,在你我舉手投足間。
文化、文明、文華,就在生活中,就在躬行處。
文化苦旅暑假讀后感600字5
斷斷續(xù)續(xù)的將《文化苦旅》看完了。長(zhǎng)舒一口氣,說(shuō)一聲真不容易。若不是礙于作業(yè),我定會(huì)看一部分便置之一邊。
《文化苦旅》告訴我要多方面看問(wèn)題。
余秋雨教授通過(guò)游覽山水抒發(fā)了自己對(duì)于中國(guó)文化的感嘆。網(wǎng)上有許多人評(píng)論此書道:“作者將‘苦’擴(kuò)大化”。起初很不理解,并在自序上留下“這種苦只是被自然,被社會(huì)震撼后的情感流露罷了”這樣的讀書筆記。但這讀書筆記是寫在自序上的,而不是后記。
給我印象比較深的,是《廬山》《青云譜隨想》等幾篇文章。作者將現(xiàn)代社會(huì)的變遷,視為中國(guó)文化面臨的悲慘境遇。這一點(diǎn)是我所不能理解的。也許因?yàn)橛嗲镉杲淌谀赀^(guò)半百,歷經(jīng)滄桑,是我不夠世故,不能理解世間的種種凄涼。
“散落在各處山間的寺院依然香火不斷,但操縱它們興衰的重要杠桿已是牯嶺的別墅,商市,街道??偟恼f(shuō)來(lái),這兒已不是中國(guó)文人的世界。”
過(guò)于追求國(guó)人對(duì)于古代文化的理解程度只會(huì)更添加了文化之苦,如若每個(gè)人都能看透文人的思想感情并加以抒發(fā),那么只能說(shuō)明作者的思想過(guò)于匪淺。多方面看待事物,會(huì)得到不同的見解,我們?cè)谖幕先瞬泡叧?,在科技體育等等其他領(lǐng)域也是毫不遜色。作者在感到悲哀的同時(shí),也應(yīng)為我國(guó)其他的成功而感到驕傲。因?yàn)榈卣穑覀兪チ撕翢o(wú)所求的鄉(xiāng)間母親,中國(guó)文化的見證者:都江堰。文人們定然會(huì)為這一損失而痛哭流涕,但是,在災(zāi)難過(guò)后,我們也得到了許多,它讓我們更團(tuán)結(jié),學(xué)會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn),喚醒了我們的中國(guó)心。雖然這一切的代價(jià)太大了。
多方面看待問(wèn)題,可以獲得更寬闊的視角,世間萬(wàn)物都是一把雙刃劍,彼此息息相關(guān)。也許換個(gè)角度看,會(huì)讓我們豁然開朗起來(lái)。
在《文化苦旅》中,作者很好的詮釋了南與北,文化上的差異,如《白發(fā)蘇州》《上海人》等等。
雖然同眾多新時(shí)代青年一樣不是很喜歡余秋雨,但不得不提的是,作者的博學(xué)令我心服口服。無(wú)論是文學(xué)家,畫家,歷史人物,作者均能用詳細(xì)的語(yǔ)言,讀到的見解,以及名句的引用為我們呈現(xiàn)被青年人忽視的一切。作為一個(gè)文科生,真的是越發(fā)覺(jué)得自己對(duì)文化了解得太少?!段幕嗦谩反_實(shí)讓我學(xué)到了很多知識(shí)。
雖然不喜歡,但還是要仔細(xì)的看完《文化苦旅》,細(xì)細(xì)的品味余秋雨。
文化苦旅暑假讀后感600字5
夏季暴雨傾盆的夜晚,世俗的喧囂被一時(shí)澆滅,在黯淡的燈光下,見到這般滋潤(rùn)蘊(yùn)籍的文字,只得死心塌地地在小楷的包圍中默默端坐。夜雨的詩(shī)意中,心里泛起一陣陣漣漪。輕輕地觸摸這泛黃的紙張,我踏上別樣的旅程,有著文字這般安靜的旅伴。
第一篇便是直白的開頭,簡(jiǎn)單有序的描寫,卻沒(méi)有任何蒼白無(wú)力的表現(xiàn)。一步一步走近,滿載敦煌文化的車隊(duì)留下深深的車轍,道士塔旁凄艷的晚霞印入我的眼簾。剎那間,原本乏力癱軟的身軀隨著靈魂起舞,在芳香四溢的舞臺(tái)上找到了我專屬的味道。這是我耳熟能詳?shù)慕豁憳?lè),每一串音符都能引起我的共鳴。這無(wú)盡的旅程的第一站就俘獲了我那顆即將熱血沸騰的心。
隨心所欲地慢慢翻閱,與耳邊的喧囂隔絕,留下一片心靈凈土,啜飲著文化的甘泉,印刻著行旅的記憶。只要順從他的牽引,腦中便是紊然不亂的條理;只需跟隨他的腳印,一路上都是幻美絕倫的風(fēng)景---枝干虬曲蒼勁的臘梅、飄渺冷艷的西湖、狂暴雄大的廬山瀑布……余秋雨鄙棄陳詞濫調(diào),細(xì)膩又不失大氣的筆觸下描畫著一幅蒼健渾厚的山水畫,書寫著一首抑揚(yáng)頓挫的詩(shī)歌,哼唱著一支輕柔婉轉(zhuǎn)的小夜曲。那使人感同身受的旅行心情,直鍥人心的歷史感懷,用悠長(zhǎng)的歌謠譜寫出心中的悸動(dòng)。這如同一塊天然的璞玉,把瑕疵與光澤一并展現(xiàn),一切都未經(jīng)雕琢,一切都回歸它本來(lái)的面目。我領(lǐng)略了大智大愚的李冰創(chuàng)造的神話般的都江堰,三峽那翻滾咆哮的長(zhǎng)江水;見識(shí)了中國(guó)華麗的文化瑰寶之地莫高窟與天一閣;拜訪了清新婉約的江南小鎮(zhèn),精致幽深的蘇州園林。
山重水復(fù),無(wú)言的大地上,總有無(wú)端的感動(dòng),無(wú)端的喟嘆。
走走止止,在山水歷史間跋涉的時(shí)候,回憶滲入了筆墨之中。
聽著花鳥蟲魚的歌聲小憩一會(huì),心中卻泛起一陣不可名狀的惆悵?;蛟S我也感受到了歷史氣壓的沉重,禁不住一些誘人沉思的片段和作者自身感慨。每每讀到發(fā)人深省的句子,思緒就不經(jīng)意間地游離開去,整個(gè)人便癱軟下來(lái),腦中一片空白,無(wú)力再讀??傄捶磸?fù)復(fù)地從開頭連到結(jié)尾,然后繼續(xù)讓某句話引發(fā)的聯(lián)想散漫地在我的神經(jīng)中游蕩。慢慢地迷戀上這種感覺(jué),這是歷史文化悠久的魅力熏陶著我,感染著我。仿佛是旅程中的“苦”,實(shí)則是最甜最美的享受。
多年前,父親也曾踏上過(guò)這段旅程,不知他又是如何定義的呢?
而今天,我要拋棄所有的憂傷和疑慮,踏著文化的腳印,去追逐無(wú)盡的潮水,漂泊在思想的云端。
既然是漂泊旅程,那么,每一次留駐都將是新的出發(fā)。
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