《弟子規(guī)》被稱為我國的國學(xué)經(jīng)典,是我國清代非常流行的一種啟蒙課本,以很多深刻的道理啟蒙孩子的成長。下面是小編給大家整理的關(guān)于弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全,歡迎大家來閱讀。
弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全1
我剛接觸到《弟子規(guī)》時,就深深地被其中蘊含的道理吸引住了。當(dāng)我讀到“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”時,又想起了老師的講解“在父母教誨自己的時候,一定要洗耳恭聽。而當(dāng)父母責(zé)怪你的時候,自己一定要虛心地接受并改正,而且不能頂嘴?!边@會兒我又想到了我自己。
記得一次,媽媽把早飯做好,并吩咐我一定要吃,之后媽媽就去上班了。而我卻不聽話沒有吃,就匆匆忙忙地去上學(xué)了,等媽媽回家后,看到我沒吃早飯,把剛剛放學(xué)回到家的我被媽媽嗅罵了一頓,我越聽越生氣;不就一頓早飯,至于嗎?終于,我憋不住了,一句話沖出喉嚨:“哦,我明白了,就是這樣做媽媽啊!”說完后,媽媽被我氣壞了,好幾天沒和我說話?,F(xiàn)在想起來,真是很臉紅,媽媽也是為我好啊,我怎么能這樣呢?真是不懂事??!當(dāng)我讀到“冬則溫夏則涼”時,想起老師的講解:“冬天要讓父母感到溫暖,夏天要讓父母感到?jīng)鏊?。”而在我的身上一直都是父母讓我在冬天時感到溫暖,在夏天時感到?jīng)鏊?,但從此以后,我一定要學(xué)習(xí)體貼父母,做一個孝順的孩子。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后,我知道了父母撫養(yǎng)我們的艱辛,而我們一定要報答他們,至于怎么報答,就在于你是否在孝敬父母的時候,是否是用自己的真心,是否是發(fā)自臟腑的想對父母好,只要你拿出真心來,父母是絕對會感到欣慰的。
在生活中,不管是對父母,還是對任何人,都要以真心相對,絕對不能和別人耍手段,而使自己得到利益;也不能不尊敬別人,只認(rèn)為自己是崇高的。從此以后,我們大家都要孝敬父母,做一個好孩子。
弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全2
每個人都有自己的夢想,國家也有夢想,“中國夢”就代表了一個國家美好的未來。隨著年代的發(fā)展,夢想或許會成為現(xiàn)實,或許會永遠(yuǎn)是個泡影。我覺得“中國夢”不應(yīng)該只是空洞的豪言壯語,它需要我們億萬人民群眾腳踏實地的努力,也需要規(guī)矩方圓?!兜茏右?guī)》雖然只有區(qū)區(qū)一千字,但卻概括出了我們在待人接物、自我管理、求學(xué)交友、理想情操等各方面應(yīng)有的禮儀規(guī)范和道德要求。現(xiàn)在,大家都在提倡“遵循弟子規(guī),共圓中國夢”,任何好的習(xí)慣都要從小做起,我們學(xué)生也不例外。
古人云:“修身、齊家、治國、平天下”,想有大的作為,先以身作則,從小事做起。比如一些行為舉止——“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”。初讀這里,我十分不屑。人的洗漱更衣、坐立躺臥如此簡單的事竟然會出現(xiàn)在一本經(jīng)典著作中。但合上書思索片刻,當(dāng)年中國人在外國店搖搖晃晃地坐著,遭到外國人頗有微詞地評論之事從我腦里劃過。同時,我陷入了深深的自責(zé),我一回到家總是一屁股歪在沙發(fā)上半靠半倚,只想著舒服了,從來沒有想過這是不合禮儀規(guī)范的。去春游時,我和小伙伴把展覽館的門檻當(dāng)體育場的跳高墊不斷跳躍,“勿踐閾,勿跛倚,勿箕踞,勿搖髀”,雖是簡單的道理,可哪一樣我又做到了呢!如果人人都沒有這樣一點規(guī)矩的話,我們這個國家還怎么稱得上是禮儀之邦呢!
沒有一個人能遺世而獨立的,交友處事也是人生的要事——“聞譽恐,聞過欣,直諒士,漸相親”“聞過怒,聞譽樂,損友來,益友卻”,這教導(dǎo)我們不為一時的名譽而樂,是要擔(dān)心能夠稱得上,積極地完善自己向這個榮譽靠攏。聽到自己的過錯,要帶著樂觀的心態(tài)去改正,才能有益友親近。而我平時最怕、最憎恨的是別人發(fā)現(xiàn)我的短處,又常常為一個榮譽樂個不停,這樣,怎么能交到良友呢!
再看看我們的社會,新聞中總是曝光一些公民的不文明,驕傲自大的行為:公交車上占三個座位睡覺的人,炫耀自己官位、家產(chǎn)的人百出?!肮袼刭|(zhì)”大合唱已經(jīng)開展了許多年,都快唱得人心煩意亂,但問題依然嚴(yán)重?!胺渤鲅?,信為先,詐與妄,奚可焉”,如果人人都能講誠信,又哪來那么多的“假冒偽劣、坑蒙拐騙”呢?究其根源,我們的“規(guī)”基本上還停留在紙上,在一遍一遍的背誦中。現(xiàn)在,為了我們的“中國夢”,我們要讓“規(guī)”種植進(jìn)人們的心里,播撒在日常生活中,直至讓它成為一盞指引我們共筑中國夢的明燈。
弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全3
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強的生命力。
在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界
弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全4
很多人都喜歡看韓劇,為什么喜歡?我沒有作過具體的調(diào)查。但我想是不是有這樣一個原因,那就是韓劇中有很多情景畫面讓人感到很溫馨——鞠躬問候,彬彬有禮,進(jìn)退有度,謙恭溫和……這些傳統(tǒng)文化的影子,讓人如沐春風(fēng)。
和彈丸之地的韓國比,我們可是有著五千年文明史的泱泱大國,我們的傳統(tǒng)文化博大精深,素有“禮儀之邦”之美稱。但是,近百年來,由于種種原因,中國的傳統(tǒng)文化教育遭到了史無前例的破壞。尤其是近些年來,我們的經(jīng)濟發(fā)展越來越快,但那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化似乎離我們越來越遠(yuǎn)。有人總結(jié)說,國人現(xiàn)在存在著明顯的五大缺失:孝道缺失、責(zé)任缺失、誠信缺失、信仰缺失、禮儀缺失。越來越多的人感覺到人心不古,世風(fēng)日下。好像中華民族又一次到了危險的時刻!怎么辦?誰能力挽狂瀾?當(dāng)沒有更好的辦法和出路時,我們不妨回頭看,看看古人。
幾千年的社會實踐證明:優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育,例如儒家的教育思想,就是維系社會安定和平的強大力量,是國家繁榮昌盛的基礎(chǔ)?!靶奚恚R家,治國,平天下”,雖是古訓(xùn),但卻是亙古不變的真理。其中,修身是立世之根本。一個人如果沒有很好的修養(yǎng),那怎么能“齊家,治國,平天下”?那么,如何修身?——《弟子規(guī)》當(dāng)是必讀的第一本。因為《弟子規(guī)》是孔孟思想的根,它崇尚仁愛、和平、向善,它匯集了中國至圣先賢的大智慧,是做人做事做學(xué)問的寶典。
雖然它是古代兒童教育的啟蒙讀物,但對于我們這些今人來說,這一“啟蒙”教育應(yīng)該補——算是亡羊補牢吧,但愿為時不晚。
弟子規(guī)學(xué)生讀后感大全5
我們聊到了很晚,這時,有人把電開了,不過,我們都很累,睡了!400字作文要是早晨霧大,站在陽臺上,不但不見湖水,連蘇堤也消失在濃霧中,茂密的綠樹外只有白茫茫的一片。父親,如果你還在世,我該是多么幸福啊。我等得不耐煩了:“快點墊報紙呀?晚上,哥哥早早的吃完飯去偷青瓜皮了,我們7點鐘才吃完。
我們應(yīng)該學(xué)會孝敬父母,正如古人所說的那樣百善孝為先?;蛟S現(xiàn)在的兒女早已無法做到像古人說的那樣“出必告,反必面。”但我們可以為父母做一些自己可以做到的事。比如在家中,父母叫喚我們時,應(yīng)該一聽到就立刻回答,不要慢吞吞的答應(yīng);父母要我們?nèi)プ鍪拢覀儜?yīng)該趕快行動,不能借故拖延,或者根本不放在心上,不愿意為父母效力;父母教導(dǎo)我們時 ,應(yīng)該恭敬地聽而不可以隨意打斷他們,要將話聽進(jìn)心里;我們犯了錯誤,父母責(zé)備,應(yīng)當(dāng)順從他們并且承擔(dān)過失,不能頂撞他們,讓他們傷心。
如果一個人能夠孝順,那么他就有一顆善良、仁慈的心,有了這份仁心,就可以利益許許多多的人。
古人黃香九歲為雙親溫席;沈云英替父親守衛(wèi)道州府;郯子取鹿乳,供奉雙親;董永賣身葬父;陸績懷橘遺親;王祥為母臥冰求鯉;楊香扼虎救父。
這些事例足以看出孝悌一直是中國文化的基礎(chǔ)。作為炎黃子孫,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)先輩們以父母為首的優(yōu)良品德,把中華民族以孝為本的精神發(fā)揚光大。
百事孝為先,這是先人告訴我們的,所以我們應(yīng)繼承這種優(yōu)良的傳統(tǒng)!
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