當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。下面是小編為大家精心整理的培根隨筆讀后感范文,希望對(duì)大家有所幫助。
培根隨筆讀后感范文篇1
培根大家一定都非常熟悉,他是16世紀(jì)著名的文學(xué)家,暑假我有幸在網(wǎng)上拜讀了的隨筆——《培根隨筆》
這篇隨筆包括了《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》《論家庭》、《論友誼》七篇從這些篇目當(dāng)中可以看出培根的哲學(xué)才能和政治天賦。
給我印象最深的是《論美》培根認(rèn)為:只有用知識(shí)豐富的美,有的美才是真正的美,無不由得想起了今天,這個(gè)濃妝艷抹的時(shí)代有太多的美因?yàn)闆]有了而失去靈魂,只有美與德行結(jié)合起來再能綻放最美的光輝!
培根隨筆讀后感范文篇2
《培根隨筆》共五十八篇,內(nèi)容涉及人類生活的方方面面。語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,幾百年來深受各國(guó)讀者喜愛。培根學(xué)識(shí)淵博且通曉人情世故,對(duì)談及的問題均由發(fā)人深省的獨(dú)到見解。
培根于1561年1月22日出生于倫敦一個(gè)官宦世家。父親叫做尼古拉·培根,是伊麗莎白女王的掌璽大臣,曾在劍橋大學(xué)攻讀法律,他思想傾向進(jìn)步,信奉英國(guó)國(guó)教,反對(duì)教皇干涉英國(guó)內(nèi)部事物。母親安尼是一位頗有名氣的才女,她嫻熟的掌握希臘文和拉丁文,是加爾文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟較早,各方面都表現(xiàn)出異乎尋常的才智。12歲時(shí),培根被送入劍橋大學(xué)三一學(xué)院深造。在校學(xué)習(xí)期間,他對(duì)傳統(tǒng)的觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開始獨(dú)自思考社會(huì)和人生的真諦。
從《培根隨筆集》的《論真理》、《論死亡》、《說人之本性》等篇章中,可以看到一個(gè)熱愛哲學(xué)的培根。從《論高位》、《論帝王》、《論野心》等篇章中,可以看到一個(gè)熱衷于政治,深諳官場(chǎng)運(yùn)作的培根。從《論愛情》、《論友誼》、《論婚姻與獨(dú)身》等篇章中,可以看到一個(gè)富有生活情趣的培根。從《論逆境》、《談幸運(yùn)》、《論殘疾》等篇章中,可以看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。從《論偽裝與掩飾》、《論言談》等篇章中,可以看到一個(gè)工于心計(jì)、老于世故的培根。
內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術(shù),教育,倫理等許多方面,其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學(xué)方面的代表作,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,蘊(yùn)含著培根的思想精華。
該書1597年出版時(shí)只有10篇文章,1612年出版增至38篇,1625年版增至58篇,培根逝世31年后的1657年Rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構(gòu)成了今天流行的版本。培根隨筆是英國(guó)十七世紀(jì)著名思想家、政治家和經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。這位被馬克思稱之為“英國(guó)唯物主義和整個(gè)現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的真正始祖”的科學(xué)家,出生于豪門,自修獲得律師資格并步入政界,幾經(jīng)波折后成為了國(guó)家重臣,最后又因一樁受賄案被國(guó)會(huì)彈劾去職?!杜喔S筆》主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。本書的內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、愛情、婚姻、友誼、藝術(shù)、教育和倫理等,對(duì)于各種方面的內(nèi)容培根都寫出了自己的想法,從字里行間透露出培根的人生態(tài)度和處事方式。
培根隨筆讀后感范文篇3
《論求知》是一篇啟迪人們?cè)鲩L(zhǎng)學(xué)問,探求真理的文章。我們現(xiàn)在讀的課內(nèi)書本,最終的目的是運(yùn)用。需要實(shí)踐,使一門技藝。就如培根先生說的
知的目的不是為了吹噓炫耀,而應(yīng)該是為了尋找真理,啟迪智慧。
人的出生并不是什么都懂,因?yàn)橹R(shí)不能靠遺傳得到的。需要不斷地去學(xué)習(xí),我們的精神和思想上雖然不是十全十美的,但可以靠獲取知識(shí)來改善。讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰慧,演算使人精密,哲理使人深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯修辭使人善辯。
知識(shí)是人一生的財(cái)富,要靠自己去求知,學(xué)到的東西都是屬于自己的,要通過實(shí)踐,把閲讀的知識(shí)發(fā)揮到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中去。因爲(wèi)實(shí)習(xí)嘗試則可檢驗(yàn)修正知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
活到老學(xué)到老,知識(shí)就是力量這些名言一直教育著我們要博學(xué),來充實(shí)自己的人生,發(fā)揮個(gè)人價(jià)值,乃至對(duì)社會(huì)作貢獻(xiàn)。這一切一切都需要以知識(shí)來作扎實(shí)的根基。
培根隨筆讀后感范文篇4
《培根隨筆》之《談美》讀書感悟
美分為:外在美――美貌,內(nèi)在美――美德。有句諺語(yǔ):Virtue is fairer far than beauty.(美德遠(yuǎn)勝于美貌。)
擁有美德之人在川流不息的茫茫人海中,顯得格外晶瑩剔透,璀璨奪目。而樸實(shí)無華,不刻意打扮、追求華貴,端莊嚴(yán)肅的美德者,就更令人肅然起敬。19世紀(jì)英國(guó)成功學(xué)開山鼻祖,著名的作家和社會(huì)改革家――塞繆爾?斯邁爾斯曾書:友善的言行,得體的舉止,優(yōu)雅的風(fēng)度,這些都是走進(jìn)他人的通行證。像法國(guó)國(guó)王腓力四世、英格蘭國(guó)王愛德華四世,他們不僅有胸懷天下的王者風(fēng)范,還有出類拔萃的俊秀儀容,真是羨煞旁人。
《小窗幽記》有云:美女不尚鉛華,似疏云之映淡月。如此可見,愛美之心人皆有之,但沒有濃妝艷抹的自然美人卻更深入人心。阿沛里斯和杜勒這兩位畫家,將攫取不同人身上最美之處的特點(diǎn),拼湊組合出來的人物像,僅僅代表個(gè)人偏愛,畫質(zhì)再精妙絕倫也算不上真實(shí)存在的美。伏爾泰曾評(píng)論:外在的美只能取悅?cè)说难劬?,而?nèi)在的美卻能感染人的靈魂。所以說我們不應(yīng)該和眼睛一樣盲目追求、粉飾表面的美,而應(yīng)該提高自我修養(yǎng)和內(nèi)在的高尚靈魂――美德。
蕓蕓眾生,時(shí)光荏苒。清晨出現(xiàn)在斑馬線邊,穿著橙色反光工作服的身影,有可能是弓腰僂背、滄桑白發(fā)的老人。他們和藹可親,動(dòng)作細(xì)膩柔和的清除垃圾,美化著我們共享的城市生活環(huán)境。與朝氣蓬勃的年輕人我們相比,雖然不再有青春和美貌,但是他們臉上慈祥的歲月印記,無悔的辛苦付出,如三月陽(yáng)春的綿綿細(xì)雨溫暖備至、熠熠生輝。正所謂暮秋之色最美!像他們一樣可敬可愛的人還有很多:駐守祖國(guó)邊疆防線的鋼鐵國(guó)魂戰(zhàn)士;日復(fù)一日?qǐng)?jiān)守工作崗位的敬業(yè)工作者;體貼周到、樂觀熱情的白衣天使……他們可能相貌平平,角色平凡,但正是擁有這樣一群崇高心靈美的奉獻(xiàn)者,社會(huì)才更加和諧,我們的生活才能如此美好。
白駒過隙,再驚為天人的美貌也會(huì)隨著時(shí)光的流逝慢慢褪色、凋零,而美德卻因時(shí)間的沉淀,如酒馥香濃郁,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)經(jīng)久不衰?!墩劽馈芬晃闹羞€有提到:如果年輕的時(shí)候不注重自己言談舉止、道德素養(yǎng)的修煉,肆意妄為、放蕩不羈,等到老時(shí)就會(huì)悔恨不已。顯而易見,隨著時(shí)間的洗滌,即使我們相貌平庸,但注重內(nèi)在美的提升,一樣可為極致美麗的人。
培根隨筆讀后感范文篇5
《培根隨筆》是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最重要的文學(xué)家、哲學(xué)家和科學(xué)家弗朗西斯培根一生心血的結(jié)晶,一共有58篇,其中涉及哲學(xué)、倫理、處世之道等。隨處可見那些發(fā)人深思的語(yǔ)句,大多數(shù)都與個(gè)人生活密切相關(guān)。但由于培根的行文方式,對(duì)于我們來說,雖然語(yǔ)言優(yōu)美,但卻有些深?yuàn)W。
給我印象到深的,是《論逆境》。我最欣賞的話是“順境中的好處人人向往,逆境中的好處人人羨慕?!薄绊樉车拿赖略谟诠?jié)制,逆境的美德在于堅(jiān)韌不撥”在這兩名話中我們看到一個(gè)自強(qiáng)不息的培根。遭遇逆境是人生的不幸,也給我們帶來困難與挫折;遭遇逆境也可理解為人生的萬幸,因?yàn)樗o我們一個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì)。
《培根隨筆》這本書蘊(yùn)含了豐富的哲理,我們要向培根學(xué)習(xí),并且學(xué)會(huì)用小故事描繪出深刻的道理。
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