假期水滸傳書(shū)籍讀后感,假期水滸傳書(shū)籍讀后感5篇

《水滸傳》是施耐庵的著作，中國(guó)的四大名著之一。它主要講了梁山泊吸引了108位英雄豪杰，他們親如手足，講義氣，反對(duì)腐敗朝廷。下面是小編為大家整理的關(guān)于假期水滸傳書(shū)籍讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

假期水滸傳書(shū)籍讀后感1

《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著，還有《紅樓夢(mèng)》，《三國(guó)演義》，《西游記》，號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。

《水滸傳》它真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過(guò)程，揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段，揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面，說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”.

水滸一百零八將，人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”.“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策：吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶;宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江，戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)，花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江，李逵被害后，吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺，與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率，暴烈如火，卻俠骨柔情，殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯，野蠻?？伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

讀了這本書(shū)我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書(shū)。

假期水滸傳書(shū)籍讀后感2

在放暑假的時(shí)候我讀了我喜歡《西游記》其中的孫悟空、豬八戒是玩的了，在前段時(shí)間我看了《三國(guó)演義》，其中的趙子龍、諸葛亮，也是我喜歡的人物。但我更喜歡《水滸傳》中的李逵。

一提到李逵，大家一定都知道他是梁山一百零八個(gè)好漢中的一員，他的綽號(hào)叫“黑旋風(fēng)”,他能使兩把板斧，又會(huì)拳棒。在《水滸傳》中，李逵從酒樓會(huì)宋江時(shí)出場(chǎng)，到劫法場(chǎng)、上梁山、回家探母，再到從宋江而受招安、被毒死，李逵始終是這個(gè)李逵。在小說(shuō)中，作者沒(méi)有著意描寫(xiě)過(guò)他，包括對(duì)他性格的描寫(xiě)，也總是交織在別人的故事中。

李逵從一出場(chǎng)，就突出地顯示了他的性格特征。見(jiàn)宋江時(shí)的魯莽、-的賴賬、江邊搶魚(yú)、酒樓上的闖禍，生動(dòng)地反映出他耿直、敦厚的性格。李逵毫不虛偽，即使一時(shí)“猴急”做出不“直”的事，也正反映出他的真誠(chéng)和直爽。他胸中永遠(yuǎn)燃燒著對(duì)不公平社會(huì)仇恨的怒火，不能忍受任何壓迫和欺侮。他絕對(duì)忠實(shí)于山寨，忠實(shí)于義軍的利益。為了山寨，任何事情他都走在前面，不怕困難，出生入死。他不能容忍敵人，也不能容忍自己的弟兄做違反“替天行道”的事情。在“元夜鬧東京”之后，他和宋江的小誤會(huì)，就生動(dòng)地表現(xiàn)了他這方面的性格特點(diǎn)。李逵是一個(gè)直爽坦誠(chéng)的好漢，我喜歡他，佩服他，更希望在現(xiàn)實(shí)生活中多一些像他這樣的朋友，不虛偽，愛(ài)憎分明，肝膽相照，有一副俠義心腸。所以啊。我們長(zhǎng)大以后也要有李逵真誠(chéng)和直爽和他的俠義心腸。

假期水滸傳書(shū)籍讀后感3

這學(xué)期在老師的推薦下，我看了四大名著之一《水滸傳》。這本書(shū)讓我了解了中國(guó)的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)的腐敗的一面，是一本耐人尋味的書(shū)。

不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái)，也不必說(shuō)武松漂亮的，吳用的足智多謀。單說(shuō)天真爛漫的李逵，他頗有些野，一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火，遇事不分青紅皂白，總是一說(shuō)二打三罵，結(jié)果不是后悔就是吃虧。但是卻有著“富貴不能-，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概。最重要的是他身上有一種英雄氣概，有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義，他這點(diǎn)讓我尤其感動(dòng)。我試想，假如讓他來(lái)到我的身邊，相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗南嗝?，也不是因?yàn)樗兴锤咛舻纳聿?，更不?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕了。

但在水滸一百零八將中，“天孤星花和尚魯智深”更讓我敬佩。他一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使?！疤旃滦腔ê蜕恤斨巧睢笔且晃环浅Ｖ甭?、暴烈如火，卻俠骨柔情、殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子，英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻，可他在沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊，揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

《水滸傳》這本書(shū)寫(xiě)出了一百零八將的不同人生，不同品格，卻有著同一的血性——為國(guó)殺敵，劫富濟(jì)貧。的確是一本耐人尋味的書(shū)啊!

假期水滸傳書(shū)籍讀后感4

在這個(gè)寒假我再次細(xì)讀了《水滸傳》，這本書(shū)是中國(guó)四大名著之一，它以北宋末年宋江農(nóng)民起義為主線，通過(guò)描寫(xiě)108個(gè)英雄好漢被逼上梁山的不同經(jīng)歷，成功塑造了一大批栩栩如生的人物形象。合上書(shū)，他們仿佛就在眼前，疾惡如仇、俠肝義膽、粗中有細(xì)的魯智深，武藝高強(qiáng)、有勇有謀的林沖，疾惡如仇、俠肝義膽、直爽率真的李逵，機(jī)智聰明的吳用……都給我留下了十分深刻的印象。

在這些眾多的綠林好漢中，我最喜歡的就是智多星吳用軍師。他機(jī)巧聰明，飽讀詩(shī)書(shū)。吳用給晃蓋獻(xiàn)計(jì)，智取生辰綱，用藥酒麻倒了青面獸楊志，奪了北京大名府梁中書(shū)送給蔡太師慶賀生辰的十萬(wàn)貫金銀珠寶。宋江在潯陽(yáng)樓念反詩(shī)被捉，和戴宗一起被押赴刑場(chǎng)，快行斬時(shí)，吳用用計(jì)劫了法場(chǎng)，救了宋江、戴宗。宋江二打祝家莊失敗，第三次攻打祝家莊時(shí)，吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。吳用在破連環(huán)馬時(shí)，派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。宋江鬧華州時(shí)，吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛，救出了九紋龍史進(jìn)、花和尚魯智深。一生屢出奇謀，屢建戰(zhàn)功。從吳用身上，我感受了智慧的力量，他之所以能神機(jī)妙算、屢建奇功，關(guān)鍵在于他曾經(jīng)讀書(shū)萬(wàn)卷，學(xué)識(shí)淵源，科學(xué)知識(shí)的力量是無(wú)窮大的，它使吳用在《水滸傳》的舞臺(tái)上，書(shū)寫(xiě)著精彩的人生。知識(shí)改變著世界，推動(dòng)著歷史前進(jìn)，所以，作為一名學(xué)生，我們要學(xué)好《水滸傳》，用好這本書(shū)，并從中有所收獲，用知識(shí)充實(shí)自己，將來(lái)才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。這是一本書(shū)耐人尋味，值得你反復(fù)閱讀的名著，也許在不同的時(shí)間，不同的環(huán)境下閱讀，你都會(huì)有不一樣的感悟吧!

假期水滸傳書(shū)籍讀后感5

這個(gè)假期，我讀完了施耐庵所著的中國(guó)四大名著之一《水滸傳》。這本書(shū)主要講了一幫好漢聚義梁山泊，之后又受到朝廷的招安，大破遼兵，可是卻落得被-人陷害的悲慘下場(chǎng)。讀完之后，我感受最深的就是：忠，義。

“忠”其實(shí)并不難，就是忠于自己的國(guó)家，好好對(duì)待自己身邊家人和朋友。梁山泊每一個(gè)人都能夠忠于自己的兄弟，絕對(duì)不會(huì)有背叛之事發(fā)生。

而“義”呢?它雖然只要3筆就可以寫(xiě)出，但是絕對(duì)不是“忠”那樣輕易做到的。義，可以說(shuō)是正義。做一個(gè)真?zhèn)€正義的人幾乎不可能，每個(gè)人都有陰暗面。但是如果將義字理解為兄弟之間的信義呢?梁山泊一百單八將不論是坐第一把交椅的宋江，還是排名最后的段景住，亦或是一名普通的士兵，他們都能講究兄弟之間的信義，能夠團(tuán)結(jié)一心，擰成一股繩，這也正是梁山泊雖然只是農(nóng)民起義軍，卻在于官軍的戰(zhàn)斗中無(wú)往不利，最后又大破遼兵的原因。

一個(gè)人，在信義上能夠?yàn)榕笥褍衫卟宓?，在正義事業(yè)上，甘愿奉獻(xiàn)，為了正義舍生取義，不怕?tīng)奚?，那么他才能真正地做到“義”。

而這份“義”，中華歷屢見(jiàn)不鮮。邱少云為了不暴露戰(zhàn)友而被熊熊烈火燒死;黃繼光為了戰(zhàn)斗的勝利舍生堵槍口……無(wú)數(shù)的英雄好漢為“義”獻(xiàn)身，他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。

這份大義之道是神圣的。我們可以不相信神，卻不能不相信這神圣的“義”。現(xiàn)在，我們青少年所要做的，就是用我們的知識(shí)去捍衛(wèi)和延續(xù)我們民族神圣的“義”。