《瓦爾登湖》曾被譽(yù)為“簡(jiǎn)單生活的權(quán)威指南”,是美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館評(píng)選出的“塑造讀者的25本書”之一。下面是小編為大家收集的關(guān)于讀瓦爾登湖讀后感收獲五篇范文。希望可以幫助大家。
讀瓦爾登湖讀后感1
梭羅的《瓦爾登湖》是美國(guó)文學(xué)的驕傲,一百多年前,這個(gè)哈佛大學(xué)的畢業(yè)生遠(yuǎn)離塵囂,來(lái)到康科德鎮(zhèn)的瓦爾登湖畔自力更生,在那里自己動(dòng)手蓋房子,自己動(dòng)手種糧食和菜,寂寞地生活與思考,然后寫下這部偉大的作品。
1845年,梭羅扛著斧頭走進(jìn)瓦爾登湖邊的森林里,砍下高聳入云的白松,建造了一個(gè)小木屋,又在附近挖了一個(gè)地窖,他花了四個(gè)月的時(shí)間,打造了這間湖畔小屋。梭羅以這樣的方式暫別文明世界,在瓦爾登湖畔體驗(yàn)了兩年零兩個(gè)月的隱士生活。
“瓦爾登湖的風(fēng)景是卑微的,雖然很美,卻并不宏偉?!?/p>
無(wú)論四時(shí)晨昏,春夏秋冬,瓦爾登湖都是如此美好。“湖上明凈的空氣自然很稀薄,而且給烏云映的很黯淡了,湖水卻充滿了光明和倒影,成為一個(gè)下界的天空,更加值得珍視?!?/p>
隱居在瓦爾登湖畔的梭羅獨(dú)與天地精神往來(lái),在山水間凝神默思?!拔液认人畷r(shí)我看到,它那沙底是多么淺啊。它的汩汩流水逝去了,可是永恒留了下來(lái)。我愿飲得更深,在天空打魚,天空的底層有著石子似的星星?!边@些充滿哲學(xué)氣息的句子雋永清新。
他來(lái)到瓦爾登湖畔,聚精會(huì)神地種豆,有時(shí)候在小木屋前發(fā)呆,在湖畔靜坐,在森林里慢慢行走,或者與林中偶爾遇見(jiàn)的樵夫聊聊天。
湖畔的植物異常茂盛地生長(zhǎng),當(dāng)他坐在窗前時(shí),看到鷹在林中空地盤旋,野鴿子在疾飛。一只魚鷹在水面上捉出一個(gè)酒窩,便叼走了一尾魚。
秋季,他到河岸草地采摘葡萄,滿載而歸,慢慢地,北風(fēng)開始把湖水吹涼,冬天來(lái)到,月色之下可以聽到狐貍爬過(guò)積雪,野兔子經(jīng)常跑來(lái)跑去。
一個(gè)人的內(nèi)心世界是要有多么安詳,才會(huì)將一棵棵雜草頑強(qiáng)地生長(zhǎng)寫的出神入化,將深雪中的松鼠拖玉米的過(guò)程觀察的如此細(xì)致生動(dòng)。大概沒(méi)有誰(shuí),比他更能領(lǐng)會(huì)大自然給予人的精神方面的饋贈(zèng)了。
在第三年的九月,梭羅離開了瓦爾登湖。季節(jié)并沒(méi)有因他的來(lái)到與離開而有片刻停留,而群峰間的皓月依然照臨澄凈的湖面。
大自然的沉默勝于一切語(yǔ)言,梭羅用兩年多的瓦爾登湖畔隱居生活,只為證明一個(gè)真理——只有簡(jiǎn)單而安寧的生活才可以為人們帶來(lái)生命內(nèi)在的覺(jué)醒。要珍愛(ài)這世間的一切,要尊重任何的生命,當(dāng)然也包括我們身邊的一片樹葉或是一棵草。
讀罷,現(xiàn)實(shí)世界的焦慮不安在慢慢消融,平靜的內(nèi)心泛起微微欣喜的漣漪,對(duì)于生活的希望、熱愛(ài)與滿足如同平靜的湖面泛起的波紋,蕩漾開去......
讀瓦爾登湖讀后感2
《瓦爾登湖》這篇文章是一個(gè)月前讀的,開始讀的時(shí)候很不容易,完全不知道說(shuō)的是什么,但后來(lái)隨著看的深入,漸漸地有些眉目了,也就有了一些收獲。
這邊文章是作者梭羅于1845-1847在瓦爾登湖邊的小木屋居住時(shí)的所見(jiàn)所聞所感。但文章寫的非常深刻,發(fā)人深省。
如今的生活,節(jié)奏快,生活繁忙,有時(shí)盡管生活富足,卻仍然不能感受到生活的快樂(lè)。然而梭羅住在湖畔,種地、焙制面包,雖然貧窮,但仍然生活得很快樂(lè)。雖然現(xiàn)在我們已經(jīng)不容易模仿梭羅自由自在的生活,但他的精神是值得學(xué)習(xí)的。生活得簡(jiǎn)單一些,節(jié)奏慢一些,要學(xué)會(huì)欣賞生活,而不是一味忙忙碌碌地工作學(xué)習(xí),卻拋棄了快樂(lè)。
梭羅生活在瓦爾登湖畔,做的是什么?種豆、游泳,有時(shí)丈量一下湖的各種數(shù)據(jù),他做的是順應(yīng)自然?,F(xiàn)在我們生活優(yōu)越了,對(duì)自然的破壞卻日益增加,我們?cè)噲D破壞自然,改造自然,結(jié)果,酸雨、光化學(xué)煙霧等災(zāi)害接踵而至,大大影響了我們的健康生活。如果這世上能多一些梭羅,多一些瓦爾登湖,那么,現(xiàn)在的環(huán)境絕對(duì)不是如此。這方面,我們真的應(yīng)該向梭羅學(xué)習(xí)。
梭羅熱愛(ài)觀察,富于想象。他曾經(jīng)觀察過(guò)兩種螞蟻的決斗,看的津津有味,描繪得也繪聲繪色,并聯(lián)想到了一些勇敢的人?,F(xiàn)在,有誰(shuí)會(huì)在忙碌的生活中,抽空來(lái)看一看螞蟻的爭(zhēng)斗,看一看周圍的自然呢?因此,我們都應(yīng)該有一顆善于觀察的心,富于想象,善于尋找樂(lè)趣,增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
可是,這本書的意義卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此。梭羅追求真理,厭惡虛偽。他建議每個(gè)人要去做自己要做的,而不是做應(yīng)該做的。我的理解是,不要因他人的語(yǔ)言或所謂的規(guī)矩而輕易改變自己的想法。如果堅(jiān)信這樣做是對(duì)的,那就堅(jiān)定不移地去做。梭羅本人就是如此。他不畏強(qiáng)權(quán),堅(jiān)決抗拒納稅,即使入了獄也是如此。他的朋友幫他交了稅,他仍不以為然。這樣的精神,是值的我們敬佩的。同時(shí),梭羅還是一個(gè)熱愛(ài)生命的人,他教導(dǎo)我們一定要珍惜生命,熱愛(ài)生活。
這本書上的內(nèi)容還不止于此。它值得我們?nèi)シ磸?fù)地品味,每一次都有新的收獲。
讀瓦爾登湖讀后感3
這個(gè)暑假,在我第一次讀《瓦爾登湖》時(shí),對(duì)它并不是很感興趣,那些晦澀難懂的言語(yǔ),讓我只粗粗瀏覽了幾頁(yè)。然而當(dāng)我第二次靜心地閱讀后,這本書讓我有了一種親近自然、回歸自然的感覺(jué)。
《瓦爾登湖》是美國(guó)作家亨利梭羅描寫他在瓦爾登湖畔的獨(dú)居生活,記述了梭羅兩年多里的見(jiàn)聞和思索。
梭羅崇尚質(zhì)樸的生活,崇尚自然,熱愛(ài)自然,與動(dòng)植物們談天說(shuō)地,似乎動(dòng)植物才是他的摯友;冬天,站在冰凍的湖面上四處觀望,看著麝鼠在湖面上搭的窩穴,這樣的風(fēng)景也別有一番風(fēng)味;每天清晨,森鸮在遠(yuǎn)處的樹林里與梭羅打著親切的招呼:“你好?!彼罅_從不斥責(zé)來(lái)偷吃玉米穗的紅松鼠,從不介意它每次臨走前搶走一個(gè)大玉米穗,也不抱怨它每天清晨來(lái)家里上躥下跳、大鬧一番而把自己吵醒,也從不驅(qū)趕來(lái)啃食土豆皮的野兔。梭羅就是這樣一個(gè)與自然和平相處的人,在他的世界里,自然界里的一切事物都是他最親密的朋友。
梭羅寫的這本書的主旨是:回歸自然,追求精神生活、精神上的享受,而不是現(xiàn)在大多數(shù)人不辭勞苦換來(lái)的物質(zhì)生活。在瓦爾登湖畔獨(dú)處的那段時(shí)光里,梭羅在小木屋旁開墾荒地,春種秋收。自己種的糧食能供自己吃飽就行,衣服穿暖就行,不追求奢侈和舒適。正如書中所提到的那樣:“大部分的奢侈品以及很多所謂的舒適品,它們非但不是我們生活中不可或缺的,反而對(duì)人類的進(jìn)步起到了極大的阻礙作用。所以那些最明智的人從不追求奢侈和舒適,他們生活得比窮人還要簡(jiǎn)單清貧?!北热缥覀兩钪写┑囊路罅_是這樣說(shuō)的:“衣服,首先要起到維持我們身體熱量的作用,其次,在我們這個(gè)文明社會(huì)里,它是用來(lái)蓋裸遮羞的。所以,你們不需要無(wú)休止地往衣櫥里添置新衣,很多重要的事情依然可以順利完成?!狈从^我們的現(xiàn)實(shí)生活,很多人只是盲目地為自己披上華麗的新衣,以此贏得他人的尊重。還有些人,在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣,為了讓自己不顯得臃腫難看,穿著單薄的衣衫在外出行??梢?jiàn)這些人已忘記了衣服最本質(zhì)的作用。
大多數(shù)人追求物質(zhì)生活,不乏被家庭責(zé)任,工作壓力,物質(zhì)需求等枷鎖所禁錮,限制甚至扼殺了人們的精神追求,使人們只能看見(jiàn)自己眼前的那些蠅頭小利,卻忘記、忽略了自身利益之外的事情,而人們?yōu)樽非笪镉?,就整日整夜地、不辭勞苦地工作,所以他們就根本沒(méi)有了休息和享受生活的時(shí)間,也沒(méi)有閑暇時(shí)光陪伴親友,聯(lián)絡(luò)感情。這樣的生活毫無(wú)意義,如梭羅所說(shuō):“這不是真正的生活?!?/p>
親近自然,回歸自然,追求精神生活,活出自己的人生。
“每個(gè)人都是自己王國(guó)的國(guó)王,與這個(gè)王國(guó)相比,沙皇帝國(guó)也不過(guò)是一個(gè)卑微小國(guó),猶如冰天雪地中的小雪團(tuán)。”
讀瓦爾登湖讀后感4
曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“看書猶如攻城略地,開拓土宇”。我非常喜歡這句話,認(rèn)為它非常形象,閱讀時(shí)獲取知識(shí)與攻城略地的成就一樣“過(guò)癮”。這是唯心的臆想與感受,在功利主義泛濫的時(shí)代總是顯得天真和幼稚,但或許正是這份天真與幼稚,我們才能讓精神的羽翼得以不斷豐滿,才能飛向有詩(shī)、有夢(mèng)的遠(yuǎn)方。
人們時(shí)常會(huì)在成功與失敗、得意與失意、清醒與茫然、希望與絕望中,糾纏、矛盾、掙扎。不管你此時(shí)是怎樣的狀態(tài),如果你選擇閱讀,我認(rèn)為一本書總能給你帶來(lái)想要的心靈歸屬感。而我就選擇的就是美國(guó)作家梭羅的《瓦爾登湖》。
19世紀(jì)的美國(guó),經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展,拜金主義與享樂(lè)主義思潮泛濫,刺激著人們對(duì)財(cái)富瘋狂的追逐,工廠的濃煙取代了裊裊炊煙,高樓的聳立取代了郁郁的森林,機(jī)器的轟鳴取代了婉轉(zhuǎn)的鳥鳴,身在當(dāng)時(shí)的美國(guó),大多數(shù)的人們的精神空間受到侵襲,緊接著就是精神城池的座座淪陷,但是面對(duì)這些,梭羅依然選擇“拒降”。他要徹底的擺脫無(wú)數(shù)的羈絆,他想要過(guò)他想象中的幸福的生活。1845年3月,梭羅借來(lái)一把斧頭,走進(jìn)瓦爾登湖邊上的森林里,開墾自己的田地,建造自己的房屋,這里沒(méi)有工業(yè)社會(huì)的喧鬧,沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)的浮華,他與森林、飛鳥對(duì)話;他在船上釣魚、吹笛…他驕傲的宣稱:“每個(gè)人都是自己的國(guó)王”。
梭羅用溫暖的文字記錄下他在瓦爾登湖長(zhǎng)達(dá)兩年的時(shí)間里的生活狀態(tài)、思想感悟與重塑自我的心路歷程,他說(shuō):“從瓦爾登湖的水波中可以測(cè)出自己的天性的深淺”。湖水就像一面鏡子,太多的人從中看到了自己被扭曲的本心,卻有太少的人能真正拂拭心境,放下束縛靈魂的東西。但是梭羅做到了,他在大自然中真正明白了生命的博大,崇高與神圣。他用熱情的詩(shī)句歌頌“瓦爾登湖”他心中的“女神”,他的“情人他這樣說(shuō)道:“這不是一場(chǎng)夢(mèng),卻用于裝飾一行詩(shī),我不能更接近上帝與天堂,甚于我之生活在瓦爾登,飄過(guò)的風(fēng)是它的水,它的沙,而她最深邃的僻隱處也高高的躺在我的思想中”。
我羨慕這樣的詩(shī)句,更羨慕沉浸在這詩(shī)境中的梭羅。
讀瓦爾登湖讀后感5
1845年3月底,我借來(lái)一把斧子,來(lái)到瓦爾登湖邊的森林,想在最近的地方給自己造一座房子。
由于我干活不急不忙,只是盡力去做,因此,4月中旬,我的屋架已經(jīng)做好,可以豎起來(lái)了。到五月初,在朋友的幫助下,我把屋框立了起來(lái)。7月4日,木板剛鋪好,屋頂剛架上,我就搬了進(jìn)去。秋天鋤好地,趁著不必生火取暖,我把煙囪造好了,在此期間,我總是一大早到戶外的地上燒菜做飯。就這樣,在入冬之前,我給自己造了一座密不透風(fēng),釘上木板,涂上灰泥的房子,屋子長(zhǎng)15英尺,寬10英尺,立柱高8英尺,屋里有一個(gè)閣樓,一間盥洗室,每一側(cè)有一扇大窗戶,兩個(gè)活板天窗,一端有一大門,門對(duì)面有一座磚頭砌的壁爐。造房子的活全是我一個(gè)人干的,加上零星材料,我花了28.125美元。
房子造好之前,我就想通過(guò)實(shí)惠的手段賺取10或者12美元,以滿足我額外的支出,我在房屋附近兩英畝半的松軟沙土種了點(diǎn)東西,主要是蠶豆,也少量種了些土豆、玉米、豌豆和蘿卜,整個(gè)占地11英畝,大多種松樹和山核桃,上一季節(jié),每一英畝賣到8美元零8分。第一年,我沒(méi)什么經(jīng)驗(yàn),第二年,我在村子里做木工活和測(cè)量,用手藝賺了13.34美元。而平常,我主要食物是用玉米粉和鹽做的面包,后來(lái),我改良了配方,用黑麥拌玉米,效果很好。而我的家具計(jì)有:一張床、一張桌子、一個(gè)寫字臺(tái)、三把椅子、一面直徑三英尺的鏡子、一把火鉗和柴架、一只水壺、一只長(zhǎng)柄平底鍋、一個(gè)煎鍋、一把長(zhǎng)柄勺、一只臉盆、兩副刀叉、三只盤子、一只杯子、一把調(diào)羹、一個(gè)油罐、一個(gè)糖罐、還有一盞涂漆的燈。這其中有一部分是我自己做的,其余沒(méi)花多少錢。
就這樣過(guò)了5年,我就靠自己的雙手養(yǎng)活了自己,并發(fā)現(xiàn),一年只要工作六星期,我就可承擔(dān)所有的生活費(fèi)用,整個(gè)冬天以及大半個(gè)夏天,我都在自由而寧?kù)o的讀書。
同樣在這段時(shí)間里,我曾經(jīng)好好辦過(guò)學(xué)校,但卻發(fā)現(xiàn)我的支出抵消了所得。我做過(guò)生意,但是我發(fā)現(xiàn),要想讓生意走上正軌,得要10年時(shí)間。然后,我又開始撿些黑果,運(yùn)到城里賣出去。可惜收效甚微。另外,我喜歡自由,同時(shí)不喜歡改變生活質(zhì)地,就我而言,我發(fā)現(xiàn),做短工最無(wú)拘無(wú)束,尤其是他一年只需工作三四十天就可養(yǎng)活自己,短工日落而息,然后就可以自由追求自己喜歡的的事情,不受勞動(dòng)羈絆。
1845年7月4日,房子還沒(méi)建好,我曾經(jīng)在森林里住過(guò)一段時(shí)間,我到森林里去住,是因?yàn)槲蚁M钸^(guò)的謹(jǐn)慎一點(diǎn),只面對(duì)基本的生活事實(shí),看看我是否能學(xué)會(huì)生活教給我的一切,免得臨死前發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)活過(guò)。我并不想過(guò)不是生活的生活,要知生活那么可愛(ài),我也不想與世隔絕,除非有此必要,我要深入生活,吸出生活的全部精髓,要堅(jiān)強(qiáng)的生活,像斯巴達(dá)人一樣,剔除一切非生活的東西,將其化為烏有。然后再小心加以修理,將生活逼到每一個(gè)角落,將它的條件壓到最低限度,如果證明生活是卑微的,那么就要將生活中的一切卑微之處弄清楚,然后公之于眾。如果生活是高尚的,那么就通過(guò)體驗(yàn)了解它,好在下次郊游時(shí)將它真實(shí)記載下來(lái)。
對(duì)我而言,讀書之余,我更喜歡閑暇帶給我的感覺(jué),我喜歡生活中有一片廣闊的空間,夏日的清晨,我會(huì)像往常洗個(gè)澡,然后坐在陽(yáng)光充裕的門前,從日出坐到正午,此萬(wàn)籟俱寂,唯余我獨(dú)自一人,而群山環(huán)碧之間,則全是我出神遐思的影子。
通常,我們想好好過(guò)日子,運(yùn)用我們學(xué)到的最新最好的方式來(lái)管理我們的生活,那么,我們就一定不會(huì)為無(wú)聊所固。如果你緊緊跟著你的創(chuàng)造力,它就會(huì)每時(shí)每刻給你一個(gè)嶄新的景象。家務(wù)活就是這樣一項(xiàng)消遣,如果我的地板臟了,我就早早起床,把家具全部搬到屋外的草坪上,然后將地板灑上水,再撒上從湖里撈出的白沙,用掃帚把它刮干凈,刷白,這其中的認(rèn)真勾勒每一個(gè)細(xì)節(jié)的快樂(lè)是不言而喻的。
瓦爾登湖景色卑微,雖然優(yōu)美,卻談不上宏偉,很少來(lái)此或不在湖邊居住的人感受不到它的魅力,然而湖的深度與湖的清澈絕對(duì)是非同凡響的,值得大書特書,這是一個(gè)清澈的綠湖,長(zhǎng)半英里,周長(zhǎng)一又四分之三英里,占地61英畝半,這是一個(gè)四季不斷的源泉,周圍長(zhǎng)滿了松樹和橡樹,除了白云和蒸發(fā),看不出來(lái)龍去脈,而它的顏色,用春來(lái)湖水綠如藍(lán)來(lái)形容最恰當(dāng)不過(guò)了。
一段時(shí)間里,我和一只野鼠分享過(guò)住處和奶酪,見(jiàn)過(guò)一只長(zhǎng)翅膀的貓,一群野鴨在湖中表演,更有甚者,我在一個(gè)草垛上還見(jiàn)識(shí)過(guò)紅蟻群和黑蟻群的的一場(chǎng)大戰(zhàn),從日出一直打到日落,場(chǎng)面慘烈,不亞于世紀(jì)之戰(zhàn)。
而在瓦爾登湖旁,我做過(guò)的最大的一次冒險(xiǎn),大概就是肩扛一只布袋,手提一根開刺果的棍棒,徜徉在林肯鄉(xiāng)無(wú)邊無(wú)際的栗樹林中,有時(shí),我會(huì)采集一些野蘋果煮一煮,有時(shí),我會(huì)儲(chǔ)存一些栗子,當(dāng)然,我也會(huì)偷吃紅松鼠和鳥吃一半的果子,因?yàn)樗鼈兲糁械拇坦麑?shí)自然不錯(cuò),挖魚餌時(shí),我甚至也有挖到過(guò)一串野豆。
時(shí)間就這樣一周一周過(guò)去,森林中的每棵樹的性格也漸漸展露出來(lái),對(duì)著湖水這面明鏡,這些樹林個(gè)個(gè)顧影自憐,每天早晨,這個(gè)畫廊的經(jīng)理都要將舊畫從墻上取下,換上新畫,新畫的色彩自然更加燦爛,更加璀璨奪目。
1845年,瓦爾登湖第一次全面凍結(jié)時(shí)間是12月22日深夜。那之后,鼴鼠跑到我的地窖里筑巢,啃掉了我三分之一的土豆,甚至它們還用一些獸毛和棕色包裝紙做了一張舒舒服服的小床。
我平安的經(jīng)受了酣暢淋漓的暴風(fēng)雨,并在火爐旁度過(guò)了一些歡快的冬夜,外面大雪紛飛的許多星期里,我出去散步時(shí),一個(gè)人都沒(méi)有遇到,仿佛那些駛向遠(yuǎn)方的森林旁的火車帶著喧囂的世界早已離我而去。
我在湖濱的最后一個(gè)冬天之前,抱著濃厚的興趣,我曾經(jīng)對(duì)瓦爾登湖底做過(guò)一個(gè)探測(cè)。我把舟劃到湖面上,用一根釣鱈魚線,在一頭綁上一磅半重的石頭,扔進(jìn)水里,測(cè)量出它的最大深度為107英尺。而如果從垂直剖面看,瓦爾登湖就像是一只淺盤子,湖水平衡了一切高低不平的湖底,于是,我按照10桿比1英寸的比例繪制了一張湖泊的圖樣,并將水深一一標(biāo)了出來(lái),一共100多處,我這才注意到,標(biāo)明最深湖水的數(shù)字顯然在地圖的中央,于是,我用一把直尺量了一下地圖上的長(zhǎng)度和寬度,令我吃驚的是,最長(zhǎng)和最寬的交匯之處,正好是此湖最深的地方。為了驗(yàn)證這一點(diǎn)準(zhǔn)確性,我又勘測(cè)了附近的白湖,結(jié)論依然如此,這令我對(duì)大自然的神秘有了更深的認(rèn)識(shí)。
1847年9月6日,我最終離開了瓦爾登湖。在離開時(shí),我明白了一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理,無(wú)論你的生活多么的卑微,你都要勇敢的面對(duì),堅(jiān)強(qiáng)的生活,不要回避它,也不要謾罵它,它畢竟還沒(méi)有你壞。最富的人往往也是最窮的人,就是在天堂,挑剔的的人依然會(huì)找茬。正如莊子云,不樂(lè)壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬(wàn)物一府,死生同狀。
同樣,我們所熟悉只是我們賴以生存的地球的薄膜。大多數(shù)人還沒(méi)有潛到6英尺深的地方,也沒(méi)有躍到6英尺高的地方,我們不知自己身在何處。此外,我們幾乎有一半時(shí)間都在酣睡。然而,我們還自詡聰明,在地面上建立起了秩序。這就像是太陽(yáng)的光芒遮擋住了我們的眼睛,于是,我們就再?zèng)]能把目光投向太陽(yáng)以外的宇宙的遠(yuǎn)方。所以,我很期待,有一天,當(dāng)我們只把太陽(yáng)當(dāng)作一顆小恒星看待的時(shí)候,我相信,那一天不會(huì)太遠(yuǎn)。
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