當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。下面小編給大家?guī)?lái)《基督山伯爵》讀后感精選10篇,希望大家喜歡!
《基督山伯爵》讀后感1
疫情期間,我“挑戰(zhàn)”了厚厚的4本裝《基督山伯爵》,,整部小說(shuō)充滿了浪漫的傳奇色彩,堪稱(chēng)世界小說(shuō)史上的杰作,我不禁感嘆大仲馬先生那高超的寫(xiě)作水平。
《基督山伯爵》的情節(jié)概括來(lái)說(shuō)就是“被陷害——越獄——報(bào)恩——復(fù)仇”,情節(jié)雖然簡(jiǎn)單,卻處處設(shè)置懸念,跌宕起伏,一波三折。
書(shū)中我最喜歡愛(ài)德蒙·唐泰斯,就是基督山伯爵這個(gè)人物。他在監(jiān)獄里苦熬了14年,一直在等待一個(gè)機(jī)會(huì)——復(fù)仇的機(jī)會(huì)。為此,他學(xué)會(huì)了隱忍,即使在無(wú)數(shù)次的逃脫失敗后,他還是在等待,希望有朝一日能逃出這里,永不放棄。他在最艱難的等待時(shí)期,仍對(duì)生活充滿希望,從不自暴自棄,為了能保持自己生命的活力,跟神甫學(xué)習(xí)各國(guó)語(yǔ)言和各種各樣的知識(shí),為自己的復(fù)仇之路鋪好基石。
有人說(shuō)過(guò),人的一生必然經(jīng)歷風(fēng)吹雨打,陷于絕境的時(shí)候,向前還是退縮,完全取決于自己的態(tài)度。不要抱怨自己的處境,因?yàn)橹挥械却拖M拍芫`放出美麗的花。等待的日子里,我們要做的大概只有一件事,積累足夠的養(yǎng)料,充分汲取營(yíng)養(yǎng),接受磨難,養(yǎng)出一份卓越的智慧。只有這樣,你才會(huì)擁有豐富的財(cái)富和智慧,待機(jī)遇來(lái)時(shí)才能緊緊抓住,實(shí)現(xiàn)我們希望。
疫情期間,我們雖然不能去學(xué)校上課,但網(wǎng)課卻給我們更多的自習(xí)時(shí)間,充分利用這個(gè)居家學(xué)習(xí)的大好時(shí)光,多鍛煉、多積累,相信疫情終將戰(zhàn)勝,用我們健康的體魄、聰明的頭腦去迎接“美好的未來(lái)”。
人類(lèi)的全部智慧,都涵括在這兩個(gè)詞中--等待和希望!
《基督山伯爵》讀后感2
這是一個(gè)關(guān)于復(fù)仇的故事。十九歲的愛(ài)德蒙?鄧蒂斯,是個(gè)有前途的年輕水手??删驮谒慕Y(jié)婚典禮上,他遭人陷害而被投入大牢,失去了一切。在牢中,法利亞長(zhǎng)老把自己一生的知識(shí)傳授給他,告訴他基督山島寶藏的所在,并幫他成功越獄。他開(kāi)始報(bào)恩亦開(kāi)始報(bào)仇。他把昔日有恩于他的船主莫雷爾從絕望的路上救了回來(lái)。對(duì)從前的三個(gè)仇人,他斗智斗勇,使他們都得到了應(yīng)有的報(bào)應(yīng)。
在小說(shuō)中,基督山伯爵這個(gè)人物幾近完美。在與仇人面對(duì)面復(fù)仇時(shí),他沒(méi)有被仇恨沖昏了頭腦,他的良知從未泯滅,他的人格亦未扭曲,他始終保留高貴善良的心。基督山性格里貫穿始終的節(jié)制,即面對(duì)財(cái)富、美色、仇恨的不貪婪,亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后,他悄然地放棄了原有的財(cái)富,和愛(ài)人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
我看著他從云端掉入地獄,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使,看著他最終放下仇恨,找到幸福。他經(jīng)歷了許許多多的事,最終看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)。那是怎樣的豁達(dá),怎樣的胸襟啊!他讓我知道無(wú)論什么時(shí)候都不要絕望,正如故事結(jié)尾所寫(xiě)的那樣,人類(lèi)的一切智慧就包含在這四個(gè)字里面:“等待”和“希望”。
《基督山伯爵》讀后感3
今日我讀了《基度山伯爵》這本書(shū)。書(shū)中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報(bào)恩報(bào)仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實(shí)世紀(jì)的法國(guó)波旁王朝。當(dāng)時(shí)“法老號(hào)”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯,應(yīng)為要當(dāng)船長(zhǎng)所以有兩個(gè)人嫉妒。因?yàn)橐c美塞塔斯結(jié)婚,又讓情敵憎恨。所以被人誣陷,蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點(diǎn)迷津。明白了是誰(shuí)誣陷自我還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點(diǎn)。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶,于是他化名為基度山伯爵。把自我的恩人他們應(yīng)得的都給了他們,并注意懲罰了陷害他的人,使他們有的死有的瘋,還有的家破人亡,最終揚(yáng)帆而去。
讀了這篇文章,我覺(jué)得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲,而善良的人是會(huì)受到善良的回報(bào)的,所以說(shuō)善有善報(bào)惡有惡報(bào)。我們不要做壞事,要多做好事。并且不要悲,觀要振作。不要一遇到壞事就絕望,要堅(jiān)信總會(huì)有期望的,車(chē)到山前必有路。
以后大家要多做好事,不做壞事。不放棄,堅(jiān)信期望。
《基督山伯爵》讀后感4
我非常喜歡看外國(guó)名著,最近看到的是法國(guó)作家大仲馬的小說(shuō)《基督山伯爵》,這個(gè)小說(shuō)講述的是復(fù)仇與寬恕的故事,讀完這個(gè)文章之后我感受很多,我覺(jué)得世界文化分為多極,但是在人類(lèi)歷史長(zhǎng)河中,西方文化與東方文化同樣占有極為重要的地位。在這里,我不想去討論文化的優(yōu)劣,記得一位須發(fā)皆白令人尊敬的英國(guó)老師曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò):“文化并無(wú)優(yōu)劣之分,僅僅是因?yàn)殡p方存在著一些不同點(diǎn)?!?/p>
法國(guó)著名作家大仲馬寫(xiě)過(guò)很多膾炙人口的名著,而我很喜歡《基督山伯爵》。這是一部講述復(fù)仇的小說(shuō),年輕的代理船長(zhǎng)埃德蒙。鄧蒂斯,在春風(fēng)得意的年紀(jì),前程光明,有一個(gè)彼此深?lèi)?ài)準(zhǔn)備結(jié)婚的女友,一切看起來(lái)是那么幸福。然而,三個(gè)為了各自目的的陰險(xiǎn)小人,合謀將年輕的船長(zhǎng)投入了監(jiān)獄。世界上最殘忍的事情,就是失去自由。匈牙利著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人裴多菲在他的箴言詩(shī)《自由與愛(ài)情》中寫(xiě)道:“生命誠(chéng)可貴,愛(ài)情價(jià)更高。若為自由故,二者皆可拋?!卑5旅稍谌氇z最開(kāi)始的日子里,始終相信檢察官有一天會(huì)出現(xiàn)在自己的面前,然后宣布自己是清白的并將他無(wú)罪釋放。然后,在經(jīng)歷過(guò)世上最殘忍的事情之后,他又經(jīng)歷了最無(wú)情的事―――希望一次次落空。那個(gè)檢察官也是參與謀害他的陰險(xiǎn)小人之一。在失去自由與希望的雙重打擊下,他的戀人與老父親是支撐他活下去的動(dòng)力。
《基督山伯爵》讀后感5
《基督山伯爵》這部巨作,大家都該看過(guò)吧!這是我爸爸和媽媽給我買(mǎi)來(lái)的,是原著哦!(意思是我已經(jīng)讀過(guò)少年版的了)
這本書(shū)法國(guó)大作家大仲馬寫(xiě)的。剛拿來(lái)時(shí),覺(jué)得比少年版的多好多倍,總共1400多頁(yè)!我怎么看的完?但是里面的故事情節(jié)比少年版的有趣的多,這又吊起了我的胃口。
它的內(nèi)容很精彩紛呈。大致是這樣的:一位叫唐泰斯的水手,馬上要當(dāng)上船長(zhǎng)了,而且還要和心愛(ài)的愛(ài)人結(jié)婚,這不是很好嘛?!但是,同船的水手唐格拉很極度這個(gè)船長(zhǎng)的位置,情敵?爾南對(duì)他憤恨交加,兩人告了唐泰斯“拿破侖同黨”唐泰斯被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄了。
他和一位獄友相識(shí)了,但他不久死了,唐泰斯就假扮成他,被放到了海里,獲救了。水手逃脫后,就開(kāi)始了復(fù)仇。這本書(shū)就如我們學(xué)過(guò)的《二泉映月》的聲音一樣跌宕起伏,讓人回味無(wú)窮、驚心動(dòng)魄。
讀完了這本書(shū)。我覺(jué)得愛(ài)才是人生的意義,如果像唐泰斯一樣一心只想著要復(fù)仇,那么,人生有什么意義呢,還有什么快樂(lè)可言呢?
對(duì)!這樣就永遠(yuǎn)得不到幸福,永遠(yuǎn)感受不到人間的快樂(lè)。我們更不能像設(shè)計(jì)謀害唐泰斯的人,他們有著一顆野心,有著貪婪的欲望,永遠(yuǎn)滿足不了!它告訴我幸福不在于多少,要學(xué)會(huì)滿足,是嗎?像父母給我們的愛(ài),我們應(yīng)該去珍惜,去滿足,去回報(bào)......這就是我所讀懂的......
《基督山伯爵》讀后感6
《基督山伯爵》這本書(shū)是全世界流傳最廣、影響的名著之一。一直以來(lái)沒(méi)有去看,只因嫌它太長(zhǎng),沒(méi)耐心,而這次放假,終于下決心要讀完它。原以為會(huì)和其他的名著一樣有枯燥的開(kāi)頭和與現(xiàn)在時(shí)代合不上的對(duì)白,沒(méi)想到一讀便再也放不下了,欲罷不能。
總的來(lái)說(shuō),我是喜歡基督山這個(gè)人物的,很真實(shí)的感覺(jué)。設(shè)身處地地想,如果我遭遇到他的遭遇,我也會(huì)進(jìn)行復(fù)仇,但那不是上帝的手,而是復(fù)仇天使,是死神的手。
他的心路歷程是赤裸地袒露在讀者眼前的。我看著他從天堂掉入地獄,看著他從云端掉入地底,看著他從充滿希望到徹底絕望,看著他從一個(gè)充滿朝氣的青年變成一個(gè)心中充滿仇恨的復(fù)仇天使。我陪著他幸福,陪著他失落,陪著他遭遇絕望,陪著他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),陪著他復(fù)仇,也陪著他最終放下仇恨終于釋?xiě)眩业叫腋!?/p>
快樂(lè)對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么短暫,十四年的牢獄之災(zāi),使他的外貌、聲音,乃至心性、性格也都發(fā)生巨大變化。他從墳?zāi)怪信莱鰜?lái),恩怨分明,對(duì)莫雷爾等幫過(guò)他的人進(jìn)行報(bào)恩,對(duì)那些對(duì)不起他的人,施以報(bào)復(fù)。
他經(jīng)歷了許許多多的事,最終終于看透世事,正如他對(duì)莫雷爾所說(shuō):”在這個(gè)世界上既沒(méi)有幸福也沒(méi)有不幸,只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過(guò)死的痛苦,才能懂得生的快樂(lè)?!澳菚r(shí)怎樣的豁達(dá)、怎樣的胸襟啊!那時(shí)歷經(jīng)磨難后得出的人生感悟。
人們總是不滿足語(yǔ)言現(xiàn)狀,不滿足于既得的幸福,可只有當(dāng)失去時(shí),才發(fā)現(xiàn)那份幸福是多么的麋足珍貴。
我們總是埋怨學(xué)習(xí)的辛苦,父母的嘮叨,而我們卻不知道,學(xué)校是這社會(huì)上僅剩的凈土,父母的愛(ài)是世上最無(wú)私的情感。
在我們?cè)庥鑫ky、困苦是,基督山告訴我們,要”等待“和保持”希望“。山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。抱持著希望,等待黎明的到來(lái)?;缴骄褪沁@樣熬了十四年。
也許有人不齒他的復(fù)仇行為,但我要說(shuō),這是人之常情。沒(méi)有人能在那樣的情況下還維持著”以德抱怨“的高尚品德的,至少我不能。善惡到頭終有報(bào),不管是上帝之手,還是惡魔之手,都是正義之手。以德抱怨這種蠢事,不是常人能做到的,畢竟只是普通人,自然無(wú)法逃脫七情六欲。重要的是要適可而止,當(dāng)他意識(shí)到自己已經(jīng)危害到無(wú)辜的人時(shí),他懊悔了。我只能說(shuō),沒(méi)有人能一輩子沒(méi)一樁令自己后悔的事,只要及時(shí)收手,應(yīng)該為時(shí)未晚。
書(shū),是精神糧食,是靈魂的伴侶。在無(wú)奈、失落、困苦、無(wú)助是,心靈的旁邊有個(gè)人相伴,那個(gè)人叫:埃德蒙·唐代斯,基督山伯爵。
《基督山伯爵》讀后感7
歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話。”在世界文學(xué)名著的寶庫(kù)中,就有這樣一本不可多得的好書(shū)——《基督山伯爵》,它是法國(guó)作家大仲馬的不朽之作。盡管這本書(shū)厚達(dá)一千四百多頁(yè),但絲毫不讓人覺(jué)得拖沓冗長(zhǎng)。小說(shuō)情節(jié)跌宕起伏、引人入勝,令我讀完仍意猶未盡,并由此書(shū)引發(fā)了許多聯(lián)想與思考。
這本書(shū)主要寫(xiě)了一名青年水手——愛(ài)德蒙。唐泰斯被人陷害入獄,后來(lái)結(jié)識(shí)了法里亞神甫,在找到機(jī)會(huì)逃出監(jiān)獄后,得到了巨額財(cái)富,并偽裝在不同身份下,對(duì)自己的恩人報(bào)恩,向仇人報(bào)仇的故事。
通讀全書(shū),愛(ài)德蒙堅(jiān)持不懈、愛(ài)憎分明、知錯(cuò)能改、不貪錢(qián)財(cái)?shù)母哔F品質(zhì)讓我敬佩。他在獄中一待就是十幾年,可他從未動(dòng)搖過(guò)逃出去的想法。如果換作是我的話,在希望渺茫的情況下,我的信念很可能便會(huì)慢慢泯滅了。在出獄之后,他以上帝的名義,用仁慈和人道報(bào)答了一切珍貴的恩情,同時(shí)他也用復(fù)仇之神授予他的權(quán)力,懲罰了一切險(xiǎn)惡之人。最終,正義戰(zhàn)勝了邪惡。復(fù)仇成功后,他也沒(méi)有貪戀法里亞神甫送給他的一億巨額財(cái)產(chǎn),而是拋棄錢(qián)這種“身外之物”,前往遠(yuǎn)方,過(guò)上新的生活。
再品《基督山伯爵》,我又加深了對(duì)這本書(shū)的理解。看一看愛(ài)德蒙·唐泰斯復(fù)仇的對(duì)象——維爾福,他為了獲得更高的社會(huì)地位,不惜舉報(bào)自己的父親,卻隱滿某些事實(shí),只為使自己的仕途更平坦。當(dāng)格拉斯,原本只是“法老號(hào)”上的一個(gè)小會(huì)計(jì),因不滿唐泰斯而歪曲事實(shí)進(jìn)行舉報(bào),而后卻成富翁。然而,他的恩人——莫雷爾,雖為人善良、大方正直,卻一貧如洗。上述的這些,都用鮮明的對(duì)比,表現(xiàn)出上流社會(huì)丑陋的嘴臉,也折射出當(dāng)時(shí)勾心斗角、金錢(qián)至上的丑惡現(xiàn)象。
由此也引發(fā)了我對(duì)人性的思考。世上最險(xiǎn)惡的是人性,世上最高尚的也是人性。讀罷我捫心自問(wèn):如果要在金錢(qián)名利與親人朋友之間做選擇的話,我會(huì)做出怎樣的抉擇呢?我想我還是會(huì)毫不猶豫地選擇后者。名利固然誘人,但正義與情義更是無(wú)價(jià)之寶。“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚?!鼻f(wàn)不能做見(jiàn)利忘義的小人。
在小說(shuō)結(jié)尾,基督山伯爵對(duì)莫雷爾說(shuō):“只有下過(guò)死的決心的人,才能懂得活著有多快樂(lè)?!边@句話正是他的心路歷程的真實(shí)寫(xiě)照。我想,在大仲馬的筆下,這生與死的種種考驗(yàn),應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧!這部小說(shuō)折射出人性的善與惡令人深思,但無(wú)論時(shí)代如何變遷,無(wú)論身處何時(shí)何地,我們還是應(yīng)該做存善念、說(shuō)善言、做善行的人。
《基督山伯爵》讀后感8
書(shū)中主人公的跌宕起伏的人生和傳奇經(jīng)歷,至今深深的留在腦海之中。寒假當(dāng)中,我又重新回味了全書(shū),再次的感受了主人公的愛(ài)與憎。
基督山伯爵是一個(gè)我非常喜歡的人物,他敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,聰慧過(guò)人。由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見(jiàn)他的氣派,比起基督山伯爵來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。
在基督山城堡門(mén)廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人?!庇纱丝梢?jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。現(xiàn)實(shí)生活的許多人都是將這句真理兩極端的發(fā)揮,或是我愛(ài)愛(ài)我的人,或是我恨恨我的人;而并沒(méi)有像基督山伯爵那樣敢于決斷。故事中他對(duì)于恩人的報(bào)答可算得上“涌泉相抱?!倍麑?duì)背叛自己的人,可謂是報(bào)仇雪恨。
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了常人的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親;為了金錢(qián),他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián),為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫
前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人,最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。
再次欣賞完全書(shū)之后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?!蹦托牡牡却又M麕?lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光?;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。我也希望我能像我所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞描述我人生的輝煌!
《基督山伯爵》讀后感9
讀了《基督山伯爵》,我有了深刻的感悟……也可以說(shuō),從讀它的第一章開(kāi)始,我便瘋狂的迷戀上了這本書(shū)。不是因?yàn)檫@本書(shū)的故事情節(jié)非常有趣,還因?yàn)樗拿鑼?xiě)細(xì)膩,連每個(gè)人說(shuō)話時(shí)的細(xì)微動(dòng)作、面部表情都寫(xiě)的非常細(xì)致。而且書(shū)中蘊(yùn)含著深刻的人生道理!
這本書(shū)共有117章,主要內(nèi)容是以法國(guó)復(fù)辟王朝為背景,描寫(xiě)了一個(gè)報(bào)恩復(fù)仇的故事。青年水手唐泰斯正直能干,被提升船長(zhǎng)不久又得到一位少女的愛(ài)情,因而遭到船員唐格拉爾和費(fèi)南爾的嫉恨。于是二人誣告唐泰斯,使他被投入死囚牢。唐泰斯九死一生才逃出死牢,最后把自己的仇人置于死地。
看完這本書(shū),我深深地呼了口氣,心靈也被觸動(dòng)了!在看這本書(shū)時(shí),我恨過(guò),厭惡過(guò),愛(ài)過(guò),羨慕過(guò),嫉妒過(guò),更是由衷的佩服過(guò)!我恨那些為了利益,為了得到權(quán)勢(shì)而不擇手段地傷害別人的人;我厭惡那些對(duì)有權(quán)勢(shì)的極盡恭維、阿諛?lè)暧?,?duì)沒(méi)權(quán)勢(shì)的人便態(tài)度截然相反的人;我也羨慕那些成功改變了自身命運(yùn)的人,心里還有一些嫉妒,比如海黛、瓦朗蒂娜等。其中最重要的人物當(dāng)然還是我們的主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯啦!我佩服他的聰明才智、勇氣和耐心、自制力和寬容的心!因?yàn)樗麘{借這些,成功地完成了自己的計(jì)劃,報(bào)了恩,復(fù)了仇,歷經(jīng)千千萬(wàn)萬(wàn)的苦難終于踏進(jìn)了屬于自己的幸福之門(mén)。好人終歸有好報(bào)的。雖然唐泰斯沒(méi)有殺死唐格拉爾時(shí)我感覺(jué)非常奇怪,也覺(jué)得這人真傻??墒且矊?duì)啊,不是說(shuō)世界上最大的美德就是饒恕嗎?能用一顆寬容的心去饒恕那些作惡的人,不就是最大的美德嗎!哎,說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)真是難啊!
現(xiàn)在,慢慢回憶這本書(shū)中的每一個(gè)情節(jié),對(duì)啊!我真應(yīng)該向唐泰斯學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他的才智、勇敢、不懈努力的精神!學(xué)習(xí)上,如果我有這種精神,那一定也會(huì)登上成功之巔的。在日常生活中,我們總是碰到一點(diǎn)點(diǎn)的倒霉事就埋怨、懊惱,受到一點(diǎn)點(diǎn)的打擊就哭天喊地的。如果碰到像唐泰斯那樣的事兒又該怎么辦呢?遭承受不起倒下去了吧!
就象是基督山伯爵說(shuō)的:”在這世界上既無(wú)所謂幸福,也無(wú)所謂不幸,只有一種狀況和另一種狀況的比較,如此而已!“所以,我們應(yīng)該對(duì)自己要充滿信心,去努力奮斗,因?yàn)槿祟?lèi)的全部智慧就包含在這五個(gè)字里面:等待和希望!在絕望時(shí),別一心想著那些悲傷的事情,要學(xué)會(huì)面對(duì),等待著希望的到來(lái);在遇到挫折時(shí),也別傷心氣餒、垂頭喪氣。因?yàn)橐磺胁挥淇於际菚簳r(shí)的!
加油吧,朋友們!勝利的曙光等著你們的到來(lái),幸福的時(shí)光在向你微笑揮手呢!
《基督山伯爵》讀后感10
基督山伯爵是一個(gè)人們非常喜歡的人物,他非常的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派,也聰慧過(guò)人,由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著?;缴讲艨梢哉f(shuō)是一個(gè)比較完美的形象,但他并不是憑空捏造的,他蘊(yùn)藏了部分作者的寫(xiě)照。作者大仲馬是一個(gè)非常豪爽的人,他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請(qǐng)賓客,高朋滿座;其中許多人,大仲馬連姓名都不知道,可見(jiàn)他的氣派,比起基督山伯爵來(lái),有過(guò)之而無(wú)不及。在基督山城堡門(mén)廳的正位,堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像,還配上一條座右銘“我愛(ài)愛(ài)我的人?!?/p>
由此可見(jiàn),基督山伯爵的敢愛(ài)敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實(shí)這條座右銘,大仲馬只講了半句,基督山伯爵這個(gè)人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人。”別人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。人們很多時(shí)候就會(huì)非常的優(yōu)柔寡斷,不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。或許得不到的才是最好的,“我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人?!?/p>
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、金錢(qián)至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家,維爾福先生自私自利,為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親,為了金錢(qián),他憑靠著他法官的身份不知出賣(mài)陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢(qián),為了一份價(jià)值可觀的遺產(chǎn),她不惜毒死四個(gè)人,其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見(jiàn)人性的卑劣啊!相比19世紀(jì),如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高,那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人,最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。
而維爾福夫人最后卻落個(gè)兩手空空,這就是事與愿違吧,老天還是有眼睛的。在看完了整本書(shū)后,觸動(dòng)我最深的一句話就是:“直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’?!蹦托牡牡却又M麕?lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光?;缴讲粢舱强恐@兩個(gè)詞度過(guò)了他最艱辛困苦的歲月。“等待”和“希望”就是我在大仲馬智慧的火花中學(xué)到的兩個(gè)詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞達(dá)到人生目標(biāo)。
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