《巴黎圣母院》是法國(guó)文學(xué)家維克多·雨果創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō),1831年1月14日首次出版。下面小編給大家?guī)?lái)雨果巴黎圣母院讀后感,希望大家喜歡!
雨果巴黎圣母院讀后感1
古老的街道上彌漫著玫瑰的芬芳,厚重的鐘聲來(lái)自哥特式教堂。 一群白鴿飛來(lái),在圣母院上空留下一道亮麗的風(fēng)景線。
愛(ài)絲梅拉達(dá)是一個(gè)優(yōu)雅的舞者,愛(ài)炫耀,但有點(diǎn)沖動(dòng),遇到了一個(gè)害相思病的情人。她失去了理智,陷入了可怕的漩渦,被判了死刑,面對(duì)克洛德令人窒息的愛(ài)和可怕的威脅,她最終選擇了死亡。
卡西莫多,又丑又聾又啞的巴黎圣母院敲鐘人。雖然他很丑,但他有一顆天使般的心。只是因?yàn)榘姑防_(dá)在行刑時(shí)給了他淡水,他決心要保護(hù)這位美麗的天使。但他一個(gè)人做不到。因此,他只能看著愛(ài)斯梅拉達(dá),走向死亡的深淵。后來(lái),他還陪同艾斯梅拉達(dá)華威骨與風(fēng)研磨塵。
隨著中國(guó)故事內(nèi)容情節(jié)的發(fā)展,書(shū)中通過(guò)描寫(xiě)自己的卡西莫多救人場(chǎng)面進(jìn)行一次次在我腦中不斷閃過(guò),那披散的滿頭亂發(fā),那強(qiáng)健的胸膛,還有就是那只獨(dú)眼,我看到了卡西莫多身上我們最美的東西,深深的刻在我的心上,使我懂得了一個(gè)美的基本含義。
卡西莫多和埃斯梅拉達(dá)已經(jīng)糾結(jié)的不幸,純外型美觀巨大反差不能隱瞞自己的共享,在他們這種性質(zhì)的光澤善,美,其他數(shù)字也顯示性質(zhì)惡劣的性質(zhì)。
《巴黎圣母院》給我印象最深的教育問(wèn)題就是,外表美只是作為一種形式花哨的東西,唯有心靈美,才是一個(gè)真正的美,才是需要我們要追求的美。
雨果巴黎圣母院讀后感2
“巴黎圣母院”合上書(shū)頁(yè)上,書(shū)中人物仍然在我的腦海里浮現(xiàn):駝背,獨(dú)眼,瘸子,聾子的敲鐘人卡西莫多,美麗,善良,溫柔艾絲梅拉達(dá),帥氣福賽斯,走近他們,他們經(jīng)歷的悲歡離合,我不禁有美丑的一些更深入的了解。
毫無(wú)存在疑問(wèn),艾絲梅拉達(dá)是美的。她的相貌如灑在實(shí)現(xiàn)地上的白月光;她的歌聲如拂過(guò)田野的清風(fēng);她的舞姿如爐膛中跳動(dòng)的火苗。她用這個(gè)婚約救下命懸一線的詩(shī)人;又用一個(gè)貼身的匕首一樣守護(hù)我們自己的貞潔;她用甘泉一般滋潤(rùn)受刑者的口舌與心靈,盡管他昨夜企圖通過(guò)傷害學(xué)生自己。她,美到骨子里。
卡西莫多很丑。他的外表足以讓人討厭他而不與他交流,但他的行為證明了他的高貴。他愛(ài)埃斯梅拉達(dá),把她救到圣母院;他避開(kāi)她,因?yàn)閾?dān)心他的丑陋會(huì)玷污她的眼睛;他守護(hù)著她,灰燼和死亡后的融合。愛(ài)一個(gè)人,陷入塵埃,恐怕這是愛(ài)情英雄最好的腳注。
什么是美?什么是丑?
美女和表面上的丑陋,現(xiàn)在是茶余飯后的談資。然而,外部和內(nèi)部不統(tǒng)一,就像高貴的和丑陋的敲鐘人卡西莫多和謙遜和英俊福賽斯。讀這本書(shū),如果我們讓他們選擇更可愛(ài),我想我們可能要選擇寫(xiě)敲鐘。他的崇高贏得了大家的喜愛(ài),他的臉上散發(fā)著光彩,他的整個(gè)身體充滿了強(qiáng)勁的美感。
而今,君不見(jiàn),各種P圖軟件進(jìn)行橫行,網(wǎng)絡(luò)游戲直播通過(guò)屏幕上出現(xiàn)千篇一律的網(wǎng)紅臉,更為可笑的是,這種內(nèi)容低俗的娛樂(lè)竟擁有廣大青年觀眾。百年前的雨果已告訴學(xué)生我們沒(méi)有外在美只是皮囊,而我們卻仍不知如何端正學(xué)習(xí)自己的丑美觀嗎?
雨果感嘆的故事:美,畸形和關(guān)閉的丑陋的一面美麗的,丑陋的背后隱藏著崇高,美丑并存,擁抱光明與黑暗。不過(guò)是一個(gè)美麗和前面的丑陋和硬幣的背面,美國(guó)超過(guò)限制變得丑陋;但窗簾后可能是丑陋的美麗明亮的顯示。三毛是不是美女,但她自信地說(shuō):“我笑了,他們面對(duì)如鮮花,她能感動(dòng)人,他要么是誰(shuí)”我還沒(méi)有看到三毛,但我看到一個(gè)漂亮的女人自信的決心,她所描述的文本是唱歌的靈魂,不低于最美麗的贊美詩(shī)。
真正實(shí)現(xiàn)美麗的人,定是靈魂美麗的人。
老舍說(shuō):真美,不是更脂粉,不是更衣。美的人的靈魂,不需要太多的外在裝飾,因?yàn)槊涝谒闹?,她有自信的眼睛,上升的嘴,莊嚴(yán)的行為,慷慨的言語(yǔ),美麗,自然的流動(dòng)。
順其自然總比順其自然好。我希望我們能完成這種訓(xùn)練。如果我盛開(kāi),微風(fēng)從我身上吹來(lái),美就在我心中。我還能要求什么?
雨果巴黎圣母院讀后感3
想寫(xiě)一篇讀書(shū)心得首先就要讀一本好書(shū),一本可以影響自己感悟自己的書(shū)。從小到大,從兒詩(shī)到名著不同種類(lèi)的書(shū)也讀了許多,但給我印象最深的還是《巴黎圣母院》這本書(shū),讓我映入眼簾的是一幅畫(huà)面——一位慈祥的母親用雙手抱著一個(gè)可愛(ài)的孩子。這本書(shū)看了好幾天,給我留下了很多印象!原因是在閱讀這本書(shū)的過(guò)程中,感受到了強(qiáng)烈的美丑對(duì)比。書(shū)中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,形成了尖銳的,甚至是難以置信的善與惡,美與丑的對(duì)比。
那里面展現(xiàn)了很多人物的陰險(xiǎn)狡詐,社會(huì)的黑暗腐朽,挺立高大的建筑,神圣輝煌的教堂在作者筆下講述的淋漓盡致!《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)?!栋屠枋ツ冈骸返那楣?jié)也始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良,美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。小說(shuō)揭露了宗教的虛偽,歌頌了下層勞動(dòng)人民的善良、友愛(ài)、舍已為人的優(yōu)秀品質(zhì),反映了雨果的人道主義思想。其情節(jié)曲折、人物性格更具有沖突性,是一部富于戲劇性的著作。而《巴黎圣母院》的歷史背景,也反映了路易十一時(shí)代腐敗的政治與權(quán)利統(tǒng)治,使無(wú)辜的人淪為犧牲品的黑暗現(xiàn)實(shí)。
書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)那樣的社會(huì)!和在那個(gè)社會(huì)生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個(gè)弗比斯最底層的如老鼠洞里的那幾個(gè)修女,瘋狂的副教主還有盡全力反抗的最丑陋的人們!人物人性上的鮮明對(duì)比。波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒。她天真純潔,富有同情心,樂(lè)于助人。因?yàn)椴蝗绦目吹揭粋€(gè)無(wú)辜者被處死,她接受詩(shī)人甘果瓦做自己名義上的丈夫,以保全他的性命,當(dāng)心神不寧的富洛婁聽(tīng)說(shuō)干果阿和姑娘已結(jié)為夫婦,怒火中燒十分生氣,當(dāng)?shù)弥麄冎皇敲x夫妻,又轉(zhuǎn)憂為喜。他在街上遇見(jiàn)喝得爛醉的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)菲比斯,聽(tīng)他說(shuō)要去和姑娘幽會(huì),立即正言勸阻,聲言姑娘已是有夫之?huà)D,但菲比斯反駁說(shuō):“你何必把愛(ài)情和婚姻混為一談?!闭l(shuí)又該勸誰(shuí)?自私難道真的是人類(lèi)的靈魂?邪惡?黑暗?齒輪仍在悄悄的轉(zhuǎn)動(dòng)著。 埃斯梅拉達(dá),不但有著驚人的美麗,而且擁有一顆高尚純潔的心靈,美與善在她身上結(jié)合得那么完美。因?yàn)樗@人的魅力,引來(lái)了邪惡者的欲望,因?yàn)樗募儩嵦煺妫顾萑肓藶?zāi)難的愛(ài)情悲劇。她應(yīng)該是上帝的寵兒,卻被處以絞刑。
盡管如此,她還是幸運(yùn)的,因?yàn)樗幸粋€(gè)永遠(yuǎn)陪著她的人,永不孤獨(dú)。讀完之后感觸很深!我想這就是世界名著的真正魅力所在!讓人感受到的不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類(lèi)內(nèi)心深處的一些活動(dòng)!無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人們的共性是始終存在的!對(duì)美好的向往、對(duì)美好的追求、對(duì)美好的贊美!我們?nèi)祟?lèi)是一個(gè)天使和魔鬼的的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的!也就是說(shuō)!社會(huì)本身就不可能讓所有的人享受到同等的待遇!就因?yàn)椴灰粯拥拇觯尪嗌偃说膬?nèi)心失去了平衡!失去了對(duì)美好的追求!這些骯臟的巧取豪奪充斥著我們的眼睛!震蕩著我們心靈!極端的美丑對(duì)照,絕對(duì)的崇高與邪惡的對(duì)立使我們看到了宗教的殘酷和虛偽,體現(xiàn)了作者心目中最崇高的感情和最美的形象。
讀完之后我的心中也找到了更多的答案也存在了更多的疑問(wèn)?我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的見(jiàn)解吧!
雨果巴黎圣母院讀后感4
《巴黎圣母院》是雨果的著作,以15世紀(jì)路易十一統(tǒng)治下的巴黎為背景,反映了一段偉大的感情故事。
在我看這部電影的過(guò)程中,我感受到了強(qiáng)烈的“美丑比較”。劇中的人物和事件,即使源于現(xiàn)實(shí)生活,也被大大夸張和強(qiáng)化了,在作家的濃墨重彩之下,構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫(huà)面,構(gòu)成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的比較。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個(gè)人展開(kāi):善良美麗的少女愛(ài)斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛(ài)斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣(mài)藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂(lè)于救助人。因?yàn)椴蝗绦目匆?jiàn)一個(gè)無(wú)辜者被處死,她理解詩(shī)人甘果瓦做自我名義上的丈夫,以保全他的生命;看見(jiàn)伽西莫多在烈日下受鞭刑,僅有她會(huì)同情憐憫,把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個(gè)心地高貴的女孩,竟被教會(huì)、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”,并被判處絞刑。作者把這個(gè)人物塑造成美與善的化身,讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一,以引起讀者對(duì)她的無(wú)限同情,從而產(chǎn)生對(duì)封建教會(huì)及王權(quán)的強(qiáng)烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個(gè)完全相反的形象??寺宓卤砻嫔系烂舶度唬^(guò)著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂(lè),對(duì)世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險(xiǎn)、不擇手段。而伽西莫多,這個(gè)駝背、獨(dú)眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛(ài)斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗(yàn)到人心的溫暖,這個(gè)外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自我全部的生命和熱情寄托在愛(ài)斯梅拉達(dá)的身上,能夠?yàn)樗皽富穑軌驗(yàn)榱怂男腋奚晕业囊磺小?/p>
另兩個(gè)特色人物,一個(gè)是徒有華麗外表、內(nèi)心卻無(wú)比陰險(xiǎn)的弗比斯隊(duì)長(zhǎng),他以極其惡劣的手段玩弄了愛(ài)斯梅拉達(dá);另一個(gè)人是落魄詩(shī)人格郎古沃,一個(gè)在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存能夠拋棄感情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄職責(zé),作者對(duì)這兩個(gè)人物的描述同樣充滿了鄙夷和嘲諷。
整個(gè)小說(shuō)展示了一幅15世紀(jì)的巴黎市井百態(tài)圖,其中描述的“奇跡王朝”是一個(gè)十分大的廣場(chǎng),居住著下層人民,他們中有法國(guó)人、西班牙人、意大利人、德國(guó)人,他們有不一樣的宗教信仰,白天是乞丐,晚上是小偷。這是一個(gè)奇幻的世界,是一個(gè)地獄的詩(shī)的境界。
這部世界名著讓我們認(rèn)識(shí)一個(gè)真正的巴黎,生活在所謂的上層社會(huì)里的人們的真正所想,所做。讓人明白了生活的真諦是來(lái)自生活在底層的人們,并不是生活在上層社會(huì)“貴族們”。
總之,《巴黎圣母院》是一部難得的著作,在世界文學(xué)史上有著舉足輕重的地位。
雨果巴黎圣母院讀后感5
什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。
愛(ài)斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,可惡怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因?yàn)樗哪c仁慈、對(duì)戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他真才實(shí)學(xué)、擺弄情感,是一個(gè)地隧道道的紈绔子弟,你能說(shuō)他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨(dú)眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑惡,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機(jī)靈、嫉惡如仇,你能說(shuō)他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識(shí)廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險(xiǎn)、手腕卑劣,是一個(gè)一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,布滿著動(dòng)聽(tīng)的美感嗎?由此可見(jiàn),美更重視的是心靈,是內(nèi)在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。
這是何等樸實(shí)的情理!然而世間又有多少人清楚其中的真理。君不見(jiàn),大巷之上,身著奇裝異服,發(fā)染五彩之色,滿口粗言俗語(yǔ),招搖過(guò)市而自認(rèn)為美者,有之;公共汽車(chē)中,目中無(wú)人地大聲喧鬧、接聽(tīng)手機(jī)而自以為張揚(yáng)個(gè)性者,有之;娛樂(lè)圈內(nèi),作為大眾人物的明星大腕吸食毒品、鬧事斗毆、生涯腐爛而自以為灑脫、不可一世者,有之……試問(wèn)這些人能明確什么是美,什么是丑嗎?恐怕是他們以丑為美、妍媸不分吧。
愛(ài)美之心人皆有之。人人都有尋求美的權(quán)力。從前常以“東施效顰”來(lái)譏諷那些本身前提差而敢于追求美的人,這種觀點(diǎn)將被扔進(jìn)歷史的垃圾桶。美的內(nèi)涵跟著社會(huì)的發(fā)展、時(shí)期的提高越來(lái)越豐盛、越來(lái)越多元化。人們由于思維的解放,能夠勇敢地追求適宜自我、別樹(shù)一幟的美。但美與丑之間就不辨別的尺度嗎?答案是確定的。適應(yīng)國(guó)情,合乎社會(huì)公德,切合自身身份、年紀(jì),能給別人帶來(lái)愉悅的,是美的,應(yīng)當(dāng)鼎力倡導(dǎo)與宣傳;一味追求獨(dú)樹(shù)一幟,卻不顧社會(huì)公德、不顧本人國(guó)度的詳細(xì)國(guó)情、不顧自我的身份春秋、不顧別人的審美感觸,這樣的行動(dòng)就是丑的,應(yīng)當(dāng)鼎力批駁與反對(duì)。超短裙——青春靚麗,充斥美感,然而學(xué)生不宜穿、年事偏大的人不宜穿、有著異常禮貌氣氛的人也不宜穿。聚嘯山林的梁山英雄的一些粗暴的行為習(xí)慣,在他們身上,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)可能有著一種陽(yáng)剛之美,然而放之于當(dāng)初、放之與某些人身上,恐怕就不妥。
美由心生,丑也有心出。一個(gè)人僅有占有崇高的品德、高尚的心靈,那么在他(她)身上就會(huì)爆發(fā)出無(wú)可比擬的美感;反之,一個(gè)人假如內(nèi)心昏暗、靈魂丑陋,那么即便領(lǐng)有潘安之貌、相如之才,他(她)也不會(huì)躋身美的殿堂?!栋屠枋ツ冈骸分羞@場(chǎng)美與丑的對(duì)決,孰勝孰敗,眾心知之。
雨果巴黎圣母院讀后感6
巴黎圣母院是一座哥特式風(fēng)格的教堂,它是法國(guó)天主教大教堂,是古老巴黎的象征。它矗立在塞納河中西岱島的東南端,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時(shí)180多年。位于整個(gè)巴黎城的中心。它的地位、歷史價(jià)值無(wú)與倫比,是歷最為輝煌的建筑之一。雨果在《巴黎圣母院》比喻為石頭的交響樂(lè)。
維多克·雨果,是19世紀(jì)浪漫主義文—?jiǎng)宇I(lǐng)袖,人道主義的代表人物,被人們稱為“法蘭西的莎士比亞”?!栋屠枋ツ冈骸肥撬谝徊看笮屠寺髁x小說(shuō)。巴黎圣母院》是雨果最的浪漫主義典范作品。純潔善良的愛(ài)斯梅拉達(dá)、陰險(xiǎn)刻毒的克洛德、放蕩無(wú)情的弗比斯……當(dāng)然,還有你所提到的巴黎圣母院的敲鐘人——卡西莫多。同時(shí),雨果對(duì)卡西莫多的塑造也反映出了《巴黎圣母院》一書(shū)的寫(xiě)作特色。
雨果巴黎圣母院讀后感7
這個(gè)寒假,我讀了一本非常具有離奇色彩的悲劇小說(shuō)《巴黎圣母院》,是法國(guó)著名小說(shuō)家雨果的代表作。
在這本書(shū)中,作者塑造了美麗的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達(dá),丑陋的敲鐘人卡西莫多,主教代理克洛德和國(guó)王御前侍衛(wèi)隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)浮比斯等一系列富有藝術(shù)感染力的人物形象,以他們之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系的悲劇命運(yùn)。
故事講的是一個(gè)美麗的吉卜賽少女愛(ài)斯美拉達(dá),因?yàn)殚L(zhǎng)相漂亮被眾人愛(ài)慕,甚至嫉妒,而人們喜歡的只是她的外表容貌,有一個(gè)相貌丑陋的人卡西莫多,是巴黎圣母院的敲鐘人,因?yàn)殚L(zhǎng)期敲鐘耳朵聾了,他非常喜歡愛(ài)斯美拉達(dá),他喜歡的不只是她的容貌,而是心靈的美,由于愛(ài)斯美拉達(dá)被人冤枉而死去,傷心的卡西莫多因?yàn)閭倪^(guò)度,抱著愛(ài)人的尸體永遠(yuǎn)的.睡去了,人們?cè)趲装倌旰蟀l(fā)現(xiàn)了兩具尸體,緊緊地抱在一起,當(dāng)有人用手指觸碰到他們的時(shí)候,兩具尸體瞬間化為灰燼。
這本書(shū)告訴我們當(dāng)時(shí)時(shí)代的殘酷,還有人們嫉妒,惡毒的心,人與人之間的冷漠。
雨果巴黎圣母院讀后感8
我閑著無(wú)聊,就找來(lái)一本書(shū),一口氣把它讀完了,這本書(shū)就是世界名著《巴黎圣母院》。書(shū)中有兩個(gè)截然不同的人物,一個(gè)是圣母院的敲鐘者——卡西莫多,另一個(gè)是弓箭隊(duì)長(zhǎng)。
卡西莫多雖然丑,可他卻很善良,弓箭隊(duì)長(zhǎng)雖然長(zhǎng)得英俊,可他卻很壞。俗話說(shuō):愛(ài)美之心人人都有,我也臭美,我喜歡那些漂亮的女明星,可當(dāng)我讀完這本書(shū)后,我覺(jué)得我錯(cuò)了,我從中明白了什么叫美,不僅是外表要美,你的內(nèi)心也要美,這樣你才會(huì)更美。
書(shū)中有一個(gè)情景,我至今也忘不了,愛(ài)斯梅拉達(dá)被判了死刑,她還這么年輕,可就在這時(shí),丑陋的卡西莫多勇敢的站了出來(lái),不顧生命沖上去救了已被死神拉去的愛(ài)斯梅拉達(dá)。
這讓我覺(jué)得非常感動(dòng),我們也應(yīng)該向他學(xué)習(xí),用正義的力量去幫助其他人。當(dāng)我讀完了整本書(shū)后,我希望人人都能像孫悟空那樣,有一副“火眼睛睛”去識(shí)別生活中的美與丑!就讓我們把真真的美永記心中,使自己也成為美的使者吧!
雨果巴黎圣母院讀后感9
看完了巴黎圣母院的影片,卡西莫多和乞丐們很正義,善良。陰險(xiǎn)的牧師不愿意承認(rèn)殺人的事實(shí)。花心的將士為了名和利也放不下身份,滿口胡言,了艾絲美拉達(dá)對(duì)他的愛(ài)。她至死都沒(méi)有改變她的愛(ài)。
美丑善惡黑白比較。在那個(gè)時(shí)代,似乎好人沒(méi)好報(bào)。惡人永遠(yuǎn)橫行。對(duì)于這樣的結(jié)局很無(wú)奈。但就是誰(shuí)能改變。只有作者能。
卡西莫多這樣的人外表丑陋,但就是他的愛(ài),就是永恒的,就是不變的,就是忠誠(chéng)的,就是不求回報(bào)的。現(xiàn)今幾人能及?人的內(nèi)心的善良就是外表,物質(zhì),學(xué)歷,工作這一切都不能及的。
雨果巴黎圣母院讀后感10
《巴黎圣母院》的強(qiáng)烈美麗與丑陋的對(duì)比,讓我看到美麗與丑陋的兩面,看到人性的光輝和黑暗?!栋屠枋ツ冈骸肥欠▏?guó)作家維克多·雨果第一部大型浪漫主義小說(shuō)。它以離奇和對(duì)比手法寫(xiě)了一個(gè)發(fā)生在15世紀(jì)法國(guó)的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛(ài)后恨,迫害吉普賽女郎愛(ài)絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。
人真正的美麗不在外表的美麗耀眼,而是在于心靈的美麗。即使是面目丑陋的敲鐘人卡西莫多,但是他心地善良,使他散發(fā)出人性美麗的光輝。在當(dāng)今.社會(huì)上,人的價(jià)值判斷標(biāo)準(zhǔn)不一樣,美與丑的判斷標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。我們要成為卡西莫多還是克洛德那樣的人,不是看外表的美麗與否而是心靈的美麗?!栋屠枋ツ冈骸犯嬖V我們判斷一個(gè)人不是外表而是內(nèi)心。
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