《藤野先生》暗寫(xiě)了作者的愛(ài)國(guó)之情,由作者的愛(ài)國(guó)之情不由得聯(lián)想了我們青少年應(yīng)該有愛(ài)國(guó)之心,不怕困難的精神。下面是小編給大家整理的關(guān)于藤野先生讀后感600字怎么寫(xiě),歡迎大家來(lái)閱讀。
藤野先生讀后感600字怎么寫(xiě)1
因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。在家里,我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心;在學(xué)校,我們得到老師、同學(xué)的厚愛(ài)與鼓勵(lì);在社會(huì),我們也會(huì)得到人們的真誠(chéng)幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。
我的心里對(duì)老師充滿感恩,對(duì)家人充滿感恩,對(duì)朋友也充滿感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習(xí),日久天長(zhǎng),必然會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)。假如產(chǎn)生誤會(huì)的雙方都很吝嗇,不肯向?qū)Ψ劫?zèng)送一個(gè)微笑,那么兩個(gè)人將會(huì)“有緣對(duì)面不相識(shí)”,從此擦肩而過(guò),成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個(gè)微笑吧!不管產(chǎn)生誤會(huì)是因?yàn)樗男母邭獍?,還是因?yàn)槟愕哪驹G,不善表達(dá),都贈(zèng)送給他一個(gè)微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請(qǐng)做一個(gè)知恩圖報(bào)的人,感恩微笑吧!也許你曾經(jīng)人生失意,萬(wàn)念俱灰,無(wú)意識(shí)地獨(dú)自走在野徑上,你感到盡是世態(tài)炎涼。
猛然間,在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾,你因那只搖曳著的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著一臉的純真,微笑地朝你笑著。那笑,輕而易舉地?fù)軇?dòng)了你的心弦,真真切切地對(duì)你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈(zèng)時(shí),別忘了回報(bào)他人一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的感恩的微笑!
藤野先生讀后感600字怎么寫(xiě)2
本文內(nèi)容豐實(shí),筆意縱橫,形散神凝,錯(cuò)落有致,一條鮮明的愛(ài)國(guó)主義思想線索貫串了全文,使每個(gè)看來(lái)似乎是平淡無(wú)奇的生活片斷閃耀著奪目的光華,從而給讀者以深刻的啟迪。
作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷,其中有東京“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況,有東京到仙臺(tái)的旅途回憶,有在仙臺(tái)的食住情況,也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥,還有一次看電影受到的刺激,而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。
這些如文章開(kāi)頭第一句就寫(xiě)“東京也無(wú)非是這樣”,這是緊接《朝華夕拾》中的前篇《瑣記》的。在《瑣記》中,作者寫(xiě)到在南京求學(xué)時(shí)一片“烏煙瘴氣”,什么也學(xué)不到,“所余的還只有一條路,到外國(guó)去”。
本篇由東京寫(xiě)起,覺(jué)得“東京也無(wú)非是這樣”,接著以諷刺的筆觸描寫(xiě)了“清國(guó)留學(xué)生”庸俗不堪的生活,反襯出作者尋求革命真理的熱切心情。
描寫(xiě)作者回憶起“日暮里”和“水戶”這兩個(gè)地名,表現(xiàn)了作者憂國(guó)憂民的思想。
描寫(xiě)藤野先生的可貴品質(zhì),同時(shí)交織著對(duì)自己的責(zé)備和對(duì)老師感激心情,巧妙地突出了作者為祖國(guó)而刻苦學(xué)習(xí)的精神。
描寫(xiě)看電影受到刺激,決定“棄醫(yī)從文”,目的就是為尋找救國(guó)的`道路。
總之,魯迅與藤野先生相見(jiàn)、相處、相別的過(guò)程,也正是他的愛(ài)國(guó)主義思想不斷發(fā)展的過(guò)程。
他只身到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)是出于愛(ài)國(guó)主義激情,后來(lái)也正是由于作者懷著熾烈的愛(ài)國(guó)主義,才與藤野先生結(jié)成深厚的友誼,最后也正是由于愛(ài)國(guó)主義思想的發(fā)展,他毅然離開(kāi)了藤野先生。
藤野先生讀后感600字怎么寫(xiě)3
讀了巜騰野先生,我深深體會(huì)到藤野先生對(duì)工作高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生不分國(guó)籍和民族一視同仁,他對(duì)魯迅先生熱心的希望,不倦的教誨,希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué),新的醫(yī)學(xué)能傳到中國(guó)去,他在魯迅的眼里和心里是偉大的。
那時(shí)日本視中國(guó)學(xué)生為低能兒,那些清國(guó)留學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù),醉生夢(mèng)死,不顧國(guó)家危亡,而追求風(fēng)雅的丑陋現(xiàn)象在魯迅的筆下表現(xiàn)的淋漓盡致。在影片中,一群中國(guó)人圍觀一個(gè)中國(guó)人被槍斃,魯迅對(duì)這種民族的麻木不仁感到無(wú)地自容、痛恨不己,在這么一個(gè)充滿瞧不起、鄙視的環(huán)境下,唯有騰野先生不因魯迅是中國(guó)人而歧視他,他對(duì)學(xué)習(xí)有著高度嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)的態(tài)度,對(duì)于魯迅的筆記,即使偏差一點(diǎn),藤野先生也要把他改過(guò)來(lái)。
藤野先生認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度深深地印在了我的腦海,他對(duì)生活不拘小節(jié),模模糊糊但工作中細(xì)心負(fù)責(zé),體現(xiàn)出騰野先生是個(gè)真正的正人君子,他與學(xué)生之間,己經(jīng)超出了民族的界限,連一根血管的微小偏差也要當(dāng)面改正。藤野先生與其他日本學(xué)生更是形成了鮮明的對(duì)比,他尊重學(xué)生的民族習(xí)慣,知道中國(guó)人敬鬼,怕魯迅不來(lái)上實(shí)體解剖課,是一個(gè)負(fù)責(zé)的老師。
在這么一個(gè)每天都要面臨著諷刺、挖苦、嘲笑的環(huán)境中,魯迅選擇了棄醫(yī)從文,看著一群麻木不仁的清國(guó)留學(xué)生,他覺(jué)的治病不如救國(guó),病可以醫(yī),而思想不能醫(yī)。而至今中囯雖然己逐漸強(qiáng)大起來(lái),但離真正的強(qiáng)國(guó)還有一定的距離,中國(guó)富強(qiáng)的責(zé)任就落到我們這一代人的肩上,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),為了我們祖國(guó)的明天更加美好,讓我們努力學(xué)習(xí),為中華之崛起而讀書(shū)!
藤野先生讀后感600字怎么寫(xiě)4
提起愛(ài)國(guó),腦海中不僅會(huì)涌現(xiàn)出很多熟悉的人和詩(shī),文天祥的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”、陸游的“死去元知萬(wàn)事空,但悲不見(jiàn)九州同”、 岳飛的“莫等閑,白了少年頭,空悲切!”等。但我印象最深刻的還是魯迅先生,特別是讀了〈藤野先生〉這篇文章之后我更是敬佩他的愛(ài)國(guó)精神?!刺僖跋壬凳囚斞杆鶎?xiě)的一本小說(shuō)〈朝花夕拾〉中的一篇文章。這篇文章雖然是一篇寫(xiě)人的文章,但魯迅就是通過(guò)文章中一些隱含的意思,諷刺了當(dāng)時(shí)腐敗社會(huì)一些中國(guó)人的愚昧與無(wú)知。
其中這樣兩個(gè)鏡頭給我留下了深刻的印象:其一是作者在日本留學(xué)時(shí)一次中成績(jī)中等,卻遭到了日本學(xué)生的誣蔑。在他們的心目中,中國(guó)人是十分愚笨的,就是這樣中等的成績(jī)他們都認(rèn)為是抄襲來(lái)的。其二是作者在觀看影片時(shí),當(dāng)看到中國(guó)人被槍殺的場(chǎng)面時(shí),魯迅卻心如刀割。被槍殺的是中國(guó)人,圍觀的也有中國(guó)人,居然還和外國(guó)人一起高呼“萬(wàn)歲”,真是愚昧之至。可想而知,當(dāng)時(shí)魯迅是多么的憤怒和傷心,他覺(jué)得光救國(guó)人的身體是不行的,更重要的是要拯救國(guó)人的靈魂,讓他們堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)。因此魯迅毅然決定放棄自己喜歡的醫(yī)學(xué),用文學(xué)之筆去換醒國(guó)人的麻木思想。
現(xiàn)在我們的祖國(guó)繁榮了,富強(qiáng)了,要想立足于世界之顛,需要更多像魯迅一樣愛(ài)國(guó)的中國(guó)人,所以我決心像魯迅一樣做一個(gè)關(guān)心國(guó)家的人,讓中國(guó)從此不再受外人的鄙視。
藤野先生讀后感600字怎么寫(xiě)5
人的一生將會(huì)遇見(jiàn)許許多多的老師。
老師的一生總是倒持自己,使自己超多燃燒滴下些蠟油,再以哪些蠟油將燭身固定,然后便慢慢地放出光亮,并在光亮跳動(dòng)時(shí)剪短燭芯,理解一次又一次的訓(xùn)練,貢獻(xiàn)一分又一分的生命。然后便淡淡地消逝,熄滅……
這已經(jīng)是一個(gè)十分老套的比喻了,只要是老師我堅(jiān)信這些必須很準(zhǔn)確。藤野先生也擁有,但他獨(dú)有的是沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品格。世界上永遠(yuǎn)不會(huì)有在各方面大公無(wú)私的人,藤野先生已經(jīng)很了不起,正因他對(duì)“學(xué)術(shù)”大公無(wú)私。他的生活如此奔騰不息,又如此清澈。因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛(ài)國(guó)精神。
作為教師,高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)聯(lián),促進(jìn)教學(xué)上的師生互動(dòng),為學(xué)生的終生發(fā)展打下精神的底子在學(xué)校人際關(guān)聯(lián)。中,居首位的是師生關(guān)聯(lián)。美國(guó)羅杰斯的人際關(guān)聯(lián)理論、前蘇聯(lián)的合作教育學(xué),都把師生關(guān)聯(lián)提到辦學(xué)水平的高度來(lái)認(rèn)識(shí)。
藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無(wú)熱地去溫暖人的甘田。
藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無(wú)生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。
最后魯迅留下的還是遺憾,但我覺(jué)得這也很好不是嗎?我憧憬完美,也欣賞遺憾,正因所有的完美似乎都指向遺憾,而那么遺憾卻常常能映現(xiàn)完美。
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