當(dāng)看完一本著作后,大家一定對生活有了新的感悟和看法,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?下面是小編為大家精心整理的水滸傳讀后感700字,希望對大家有所幫助。
水滸傳讀后感700字篇1
今年暑假,我花了兩個月的時間讀完了四大名著之一的《水滸傳》,它產(chǎn)生于元末明初,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材的長篇章回小說,作者就是路人皆知的作家施耐庵。
也許有人會問我:“俗話說的好:‘少不看水滸,老不看三國。’你年紀(jì)輕輕,為什么要看這《水滸傳》呢?”這原來是老師布置下來的暑假作業(yè),我也本來是隨手讀讀,閑時看看,可是萬萬沒有想到的是這本書竟然具有如此強大的魅力,讓我讀的是“廢寢忘食”:每天晚上吃過晚飯,就拿起它讀到十點多鐘,可是經(jīng)過媽媽的再三催促,才把書放下睡覺;每天早晨起來就在床上看書,直到肚子饑餓難忍都不去吃早點,最后是飯菜涼了,被媽媽痛訴一頓,方才吃飽也。
《水滸傳》是作者以見于史書的材料為主要內(nèi)容依據(jù),再結(jié)合民間的傳說、戲曲文化、兒童畫本等中形形色色的故事,又經(jīng)過長期的加工與創(chuàng)作而寫成的。他通過描寫北宋末年的一直已送交帶頭,并且有眾多英雄豪杰加盟參加的農(nóng)民起義軍那一段可歌可泣的事跡,形象生動的解釋了當(dāng)時官府的邪惡與現(xiàn)實的黑暗,寫出了各路英雄對官府的仇恨結(jié)交在一起變?yōu)榱窃?,同時也寫出了起義失敗的內(nèi)在原因。
全書以高俅的升官發(fā)跡作為開端,披露了朝廷的腐敗,再現(xiàn)了封建王朝腐朽的生活,而農(nóng)民起義的根本原因就是封建社會統(tǒng)治階級的腐朽與殘暴、亂由上作,將一條條好漢逼上梁山,走到了“替天行道”那面杏黃色的大旗下,讓我對當(dāng)時封建王朝的黑暗而感到憤怒。
農(nóng)民起義軍中有農(nóng)民因為打傷人而被朝廷追殺被迫參加起義,如魯莽的黑旋風(fēng)李逵,樸實、性急的花和尚魯智深;阮氏三雄、浪里白條張順等等,還有一種就是官員、教頭之類的社會地位高等的人物,他們因為遭到官府一些奸臣的迫害而不得不起義,其中林沖就是典范。
在起義軍中,最講究的就是“忠義”二字,你看著一百單八將中那個不是為了山寨死而后已。不過這一百八人更追求忠,尤其是及時雨宋江,他時時刻刻都盼望著朝廷早日招安,就連酒后吟詩也道:“忠心愿,平虜保國安民。日月常懸忠烈膽,風(fēng)塵障卻奸邪目。望天王將詔早招安,心方足?!彼谓麄円换锶硕际菫榱恕疤嫣煨械馈?,只反朝廷、官府中的奸臣,而不反皇帝,他們并不希望統(tǒng)治,只是盼望早日為國家效力,而這也是這一百單八將名送黃泉的主要原因。
水滸傳讀后感700字篇2
《水滸傳》之所以那么經(jīng)典,那是因為它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級的罪惡?!端疂G傳》描寫了一支農(nóng)民起義隊伍從無到有、由小到大、由弱到強、由分散而匯合、由盲目行動而變?yōu)橛忻鞔_的行動綱領(lǐng),以及最后受招安、徹底失敗的全過程。
《水滸傳》由施耐庵所寫。他是中國元末明初作家。施于元明宗至順二年中進士,曾官錢塘二年,因與當(dāng)權(quán)者不和,棄職還鄉(xiāng),回到蘇州寫作,《水滸傳》是民間無名作者同文人作家集體創(chuàng)作的成果,施耐庵就是在長期民間傳說、民間說話藝術(shù)和元雜劇水滸戲的基礎(chǔ)上加工成書的。又題為《忠義水滸傳》,通行本簡稱《水滸》。
在《水滸傳》里面,我最深刻印象的人是魯智深?!端疂G傳》中重要人物,梁山一百單八將之一。姓魯名達(dá),出家后法名智深,綽號花和尚。最喜歡他愛恨分明、見義勇為、扶危濟困,嫉惡如仇的性格。從他對待金家父女和鄭屠的不同態(tài)度就可以充分看出。當(dāng)他傾聽了金家父女對鄭屠的血淚控訴后,就非常同情關(guān)心他們,主動贈送銀兩,親自保護他們逃離虎口。而對鄭屠則怒不可遏,當(dāng)即就想要去打死他。還有他的慷慨大方。當(dāng)了解了金家父女的不幸遭遇后,雖然自己與他們非親非故,卻馬上主動提出要給金老盤纏讓他們回東京。他的率直粗礦,勇而有謀,膽大心細(xì),我也是十分欣賞的。
雖然《水滸傳》是篇長篇小說,但施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看。這是這本書的成功之一?!端疂G傳》對后世還產(chǎn)生的巨大的影響。它為明代以后的農(nóng)民起義提供了豐富的斗爭經(jīng)驗和借鑒。不僅為后世的小說、戲劇提供了豐富的素材,而且為中國現(xiàn)實主義創(chuàng)作開拓了廣闊的道路。
水滸傳讀后感700字篇3
今天讀完了《水滸傳》,掩卷沉思,我不禁感慨萬千。為里面的人物的命運嘆息。
水滸一百零八個好漢,個個都被逼上梁山,深感宋江義重,皆留下來效忠宋江,后來受招安后,破大遼,收田虎、王慶、方臘等賊人。從破大遼一百零八個人個個生還到最后收方臘只剩三十六個,最后面見皇上的也只有二十七個??墒撬麄?yōu)閲覔Q來太平后,朝廷卻奸臣當(dāng)?shù)?,最后個個都死了,神聚蓼兒洼。
宋江等人的命運是悲慘的,可這一百零八人中也有不少到最后得以安享天年的。比如公孫勝、李俊、武松、柴進等。他們大都是在完成大業(yè)后,急流勇退,沒有做官,不受奸臣迫害,以致他們都快樂的、舒心地生活著。相比起宋江、盧俊義他們都被藥酒害死,他們的命運不就好很多了。其實人生需要的也是這種能夠急流勇退的精神。急流勇退,需要的是對功名利祿的舍棄,對平靜生活的向往,還要有自知之明,知道當(dāng)前局勢,知道該退時就退,知道退一步海闊天空。而有的人在最高點卻不退下來以致于喪失生命。韓信就是個很好的例子,劉邦的天下大部分都是韓信打下的,但是韓信的功勞實在是太大了,功高震主,最后被呂后殺害,像這樣的例子還有很多,這邊就不指出了。而適時的退卻卻能讓自己獲得更多。張良大力輔佐劉邦,為劉邦完成統(tǒng)一大業(yè)奠定了堅實的基礎(chǔ),劉邦稱他“運籌帷幄之中,決勝千里之外”。當(dāng)天下已定,四海歸心時,也正是他該享受容華富貴的時候了,可是,在劉邦預(yù)備賜予他五千戶時,張良卻斷然拒絕,放棄功名利祿,請求作一個小小的留侯。他曾說道:“今以三寸舌為帝者師,封萬戶,位列侯,此布衣之極,于良足矣。愿棄人間事,欲從赤松子游?!彼吹降蹣I(yè)建成后君臣之間的“難處”,欲從“虛詭”逃脫殘酷的社會現(xiàn)實,欲以退讓來避免重復(fù)歷史的悲劇。事實的確如此,隨著劉邦皇位的漸次穩(wěn)固,張良逐步從“帝者師”退居“帝者賓”的地位,遵循著可有可無、時進時止的處事準(zhǔn)則。在漢初消滅異姓王侯的殘酷斗爭中,張良極少參與謀劃。在西漢皇室的明爭暗斗中,張良也恪守“疏不間親”的遺訓(xùn)。功成身退,是張良的選擇,盡管身后投來的是驚異的目光,但事實證實,他的選擇是對的,“狡兔死,獵狗烹”,不久,韓信被斬,彭越被殺,而張良得以保全。他放棄了暫時的功名,安享晚年,張良的機智謀劃、文韜武略流傳百世,千古流芳。
可見急流勇退是多么有聰明的一個選擇啊,物極必反,當(dāng)人們在最高處的時候適時地退下來,不僅不會對個人的利益有影響還會讓自己的生活更美好。
水滸傳讀后感700字篇4
施耐庵的《水滸傳》刻畫了一群俠肝義膽的英雄形象。武松與魯達(dá)就是其中的典型代表。
雖然武松與魯達(dá)都嫉惡如仇,行俠仗義,是名副其實的梁山好漢,但他倆的性格卻有著鮮明的反差。無論是醉打蔣門神的“計”,還是查出兄弟死因的“策”,都可看出武松的冷靜與沉穩(wěn)。而魯達(dá)一出場就給人粗獷、暴烈之感。聽金氏父女陳述完冤情,他拍案而起,急不可待地要去教訓(xùn)鄭屠,是一個性格外露的粗漢子形象。如果說武松是迂曲回折的江河,那魯達(dá)就是奔騰浩蕩的大海。前者多計多謀,有著“打虎英雄”的膽略和妙策;后者豪爽有力,敢作敢當(dāng),表現(xiàn)出了魯提轄的剛烈勇猛。
他倆在性格上的差異也反映在與敵人戰(zhàn)斗的風(fēng)格上。就拿“醉打蔣門神”和“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”這倆“打”來說吧,武松先搗毀酒店,再斗蔣門神,與魯達(dá)先激怒鎮(zhèn)關(guān)西,看似有異曲同工之秒,實則不然。武松見了蔣門神,并未直接尋釁挑戰(zhàn),而是先收拾了他的手下,引蔣門神來與自己較量,顯示了他的有勇有謀。當(dāng)蔣門神被打敗求饒時,他又適時提出了三個停戰(zhàn)的條件,迫使對方接受,獲得了有理有利的結(jié)果。魯達(dá)則不然,他嫉惡如仇,面對鄭屠的求饒,他不依不饒,直至把鄭屠打死方知出了大事,然后拔腿便溜。
同時,兩人在武藝上的區(qū)別也體現(xiàn)了各自的性格。武松善用各種武藝技巧,招數(shù)靈活多變。如他用“玉環(huán)步,鴛鴦腳”打得蔣門神跪地求饒。魯達(dá)的功夫則講究力量,他的拳術(shù)不拘一格。如他提起醋缽兒大小的拳頭,以雷霆萬鈞之力三拳打死了鄭屠。
綜上所述,武松更具足智多謀的行者風(fēng)范,而魯達(dá)則更符合豪爽勇猛的豪杰形象。兩人各有長短,但都真實可信,不與奸臣同流合污,以拳頭懲惡揚善,行俠四方,是當(dāng)時那個黑暗的封建社會中人民所期盼的英雄。最終,他們都被強大的封建勢力逼上梁山,從此眾英雄聚首一方。在他們身上不難看出作者對當(dāng)時那個社會的控訴,以及當(dāng)時百姓對正義之士的期盼和擁護。
水滸傳讀后感700字篇5
打開書本,好似自己已身處梁山好漢當(dāng)中,那驚心動魄的一幕幕不停地在腦海中閃現(xiàn),跌宕起伏的故事化作一縷縷青煙一次次地抨擊著我的胸膛,悲壯憤慨的吶喊化作一陣狂風(fēng)呼嘯在我的耳邊……
《水滸傳》,我國歷史上第一部用白話文寫的章回體長篇小說,以農(nóng)民起義為題材,講述了北宋民間以宋江為首的一百零八位梁山泊好漢揭竿起義,最后因奸人迫害而走向失敗的故事。一百二十回章節(jié),每一章都各有特色,但是那封建王室腐敗無能,朝廷眾臣貪婪自私讓人感到憤慨,盡管有志之士有報國之心,可奸臣當(dāng)?shù)?,報國無門。
《水滸傳》,就如同歷史的錄影帶,反映了封建君主的昏聵,梁山好漢的深明大義,這些無一不告誡著后人,改變社會的不只是某些人的行為,而是需要大家一起的團結(jié),同時仿佛也映襯了那一句老話“團結(jié)就是力量”。
書中的眾多英雄,不僅身懷絕技,還有著一顆為國效力的赤誠之心。宋江的忠義雙全,吳用的足智多謀,李逵的淳樸率真,武松的智勇雙全……如此多的仁人志士,卻遭到了奸佞小人的陷害和殺害,但他們的精神將會永遠(yuǎn)流傳在人們的心中,像芬芳的鮮花,潛移默化地影響著人們,讓人們在不知不覺間學(xué)會了忠誠于勇敢。
提到奉獻,總會讓人不由自主的想起那處處為他人著想的宋江。他是作者塑造的很經(jīng)典的一個人物,他向往光明與和平,敢于抒發(fā)自己的志向與情懷,卻因身處封建社會而無法完成自己遠(yuǎn)大的志向,但他卻有著一顆不服輸?shù)男?。為救晁蓋,他甘于奉獻;發(fā)配江州,他不愿放棄;奔上梁山,他兢兢業(yè)業(yè);南北征戰(zhàn),他奮勇殺敵;意外被害,他也義無反顧。宋江的精神,是執(zhí)著的精神,是無畏的精神,是奉獻的精神,是大公無私的愛的精神。作為一名現(xiàn)代人,我們都應(yīng)該有這樣的精神,用自己的心去感染身邊的每一個人。
合上書本,仿佛還意猶未盡,一聲聲悲壯憤慨的吶喊如同一陣陣深沉的擊鼓敲擊我的胸膛;一篇篇跌宕起伏的文字幻化成一幅幅栩栩如生的畫慢慢地浮現(xiàn)在我的眼前;一場場驚心動魄的血雨腥風(fēng)化作一縷縷春風(fēng)凈化著人們的心靈……
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