《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感,《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感10篇

讀后感是指讀了一本書(shū)，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂(lè)，然后將得到的感受和啟示寫(xiě)成的文章叫做讀后感。你知道怎么寫(xiě)讀后感嗎?下面小編給大家?guī)?lái)《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感，希望大家喜歡!

《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感篇1

這本書(shū)雖是小說(shuō)，但涵蓋了許多富有深意的內(nèi)容，其中包括種族問(wèn)題、民主問(wèn)題、教育問(wèn)題等等。小說(shuō)的主人公芬奇先生是一位出色的律師，為了替黑人辯護(hù)而導(dǎo)致他以及他的家庭受到攻擊。有一次，他給他的孩子們買(mǎi)鳥(niǎo)槍的時(shí)候說(shuō)，不能去殺死知更鳥(niǎo)，因?yàn)樗鼈儾黄茐那f稼，不作任何壞事，只是用心為人類(lèi)唱歌，殺死知更鳥(niǎo)就是一種罪過(guò)。

知更鳥(niǎo)與小說(shuō)的情節(jié)沒(méi)有多大關(guān)系，但是它代表了小說(shuō)中被栽贓的黑人那一類(lèi)善良、無(wú)辜的人，他們都不是壞人，只是在當(dāng)時(shí)的時(shí)代環(huán)境下，他們受到其他人的排擠和傷害。芬奇先生是一位恪守原則的正義善良的律師，是他通過(guò)自己的行動(dòng)來(lái)讓他的兩個(gè)孩子去理解成人世界的偏見(jiàn)和冷漠，用自己的知識(shí)和能力去反對(duì)種族歧視和社會(huì)不公正，為孩子們樹(shù)立了一個(gè)正義的榜樣。

小說(shuō)中對(duì)民主也有一個(gè)很精辟的解釋?zhuān)好裰骶褪侨巳藱?quán)利平等，沒(méi)有人享受特權(quán)。不管是黑人還是白人都應(yīng)該平等，殺死知更鳥(niǎo)就是剝奪了這種平等，沒(méi)有平等，正義也無(wú)從談起。

《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感篇2

阿蒂克斯無(wú)疑是一個(gè)非常有魅力的人，睿智，冷靜，并且始終保持一種寧?kù)o平和的態(tài)度來(lái)處理事情。阿蒂克斯有自己的堅(jiān)持，并且很注重用自己的行動(dòng)給自己的孩子樹(shù)立一個(gè)榜樣，阿蒂克斯是一個(gè)真正的紳士 而在他的影響下，一雙兒女也很善于思考 問(wèn)題，并且，他們明顯有很好的品質(zhì) ：懂禮，能夠站在他人角度上考慮，正直……

這本書(shū)其實(shí)很適合當(dāng)做家庭教育的一個(gè)讀本，?阿蒂克斯難能可貴的是，他沒(méi)有以一個(gè)成年人的立場(chǎng)去高高在上地對(duì)待自己的孩子，從他和斯庫(kù)特的交談中，我們很難找出那種敷衍的感覺(jué) ，孩子求知欲是很強(qiáng)的，有的時(shí)候會(huì)讓大人們無(wú)從開(kāi)口回答，但是阿蒂克斯始終在想辦法以一個(gè)最好的切入點(diǎn)來(lái)為他們的孩子解惑。

該書(shū)雖然是以孩子的口吻來(lái)講述的 但是涉及的內(nèi)容卻很全面。社交、人性、種族歧視、家庭教育……從一個(gè)小事件看一個(gè)社會(huì)的縮影有時(shí)候更能直擊人心，我們很容易便能從書(shū)中找出自己生活中的影子，比如阿瑟先生，亞歷山德拉姑姑，雷切爾小姐他們，我們很容易從他們聯(lián)想到自己身邊的某個(gè)人，陌生的故事卻可以給人一種真實(shí)的體會(huì)。

殺死一只知更鳥(niǎo)很容易，全在人一念之間。

《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感篇3

本書(shū)的書(shū)名為《殺死一只知更鳥(niǎo)》。知更鳥(niǎo)，又名反舌鳥(niǎo)，它是本文的一個(gè)象征。知更鳥(niǎo)在字面上與情節(jié)沒(méi)什么聯(lián)系，但在小說(shuō)中具有強(qiáng)大的象征意義。它代表了天真無(wú)辜者。而“殺死一只知更鳥(niǎo)”的故事就是一個(gè)罪惡毀滅天真無(wú)辜者的故事。我想，在小說(shuō)中，知更鳥(niǎo)象征著很多人物吧。杰姆、湯姆魯濱遜、迪爾、布拉德利等都是一只只無(wú)辜的“知更鳥(niǎo)”。

本小說(shuō)的主題是多重的。其一，人性的善惡?jiǎn)栴}。在現(xiàn)實(shí)生活中，善良與罪惡并存，因而應(yīng)當(dāng)欣賞他人美德并以同情態(tài)度從他人的視角看待生活來(lái)理解罪惡。對(duì)待罪惡，我們不能以暴制暴，而是應(yīng)學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)包容。同情與理解是化解罪惡與仇恨最好的良藥。其二，種族歧視與社會(huì)等級(jí)的虛偽。法律明明是維護(hù)人權(quán)的最好工具，但是它卻沒(méi)能拯救了無(wú)辜者，而且還成為制裁無(wú)辜者的罪惡工具。這是法律的悲哀，也是被統(tǒng)治者的悲哀。其三，兒童在知識(shí)和道德上的教育。最重要的是要教育他們具有同情和理解之心，具有向善之心。人活著，不泯滅良知而又不喪失希望、不憤世嫉俗是可能的。這就是我讀《殺死一只知更鳥(niǎo)》的感想。我深深地被阿迪克斯的為人、特兄妹的天真善良、布拉德利的無(wú)辜所震撼了，所感動(dòng)了。

《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感篇4

阿迪克斯是理想中的父親，正直，善良，公正是他的品格，而最最讓我欣賞的是他同自己孩子的相處，不是權(quán)威型父親，而是朋友式交流。兒子杰姆紳士大方，女兒斯科特自信活潑的“淑女”。熊孩子這么多，每個(gè)家長(zhǎng)應(yīng)該認(rèn)真思考一下，自己是否是熊父母。我想這本書(shū)很適合家長(zhǎng)閱讀。

這本書(shū)帶給我很大的震撼，在那樣的年代，阿迪克斯可以忽視他人的看法，為黑人湯姆發(fā)聲，為拉德利爭(zhēng)取生而為人的權(quán)力。偏見(jiàn)是常有的，只是缺少上帝視角的我們是否能透過(guò)偏見(jiàn)，脫掉有色眼鏡對(duì)待所謂的偏見(jiàn)。

“知更鳥(niǎo)只是哼唱美妙的音樂(lè)供人們欣賞，什么壞事也不做。它們不吃人家院子里種的花果蔬菜，也不在谷倉(cāng)里筑巢做窩，只是為我們盡情地唱歌。所以說(shuō)殺死一只知更鳥(niǎo)是犯罪?！?/p>

怪人拉德利是知更鳥(niǎo)，黑人湯姆也是知更鳥(niǎo)。已經(jīng)殺死一只知更鳥(niǎo)了，不可再犯罪了。

拉德利面對(duì)流言蜚語(yǔ)這么多年，竟能在斯科特兄妹危險(xiǎn)之際挺身而出，真的是太善良了!愛(ài)怪人拉德利!

勇敢是什么?是面對(duì)暴力時(shí)我們能挺身而出，更是當(dāng)面對(duì)不公時(shí)，不做冷眼旁觀者，堅(jiān)持心中的善意。是拉德利，也是阿迪克斯!

心靈啟迪一樣的佳作!讀吧，朋友們。

《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感篇5

前天看完了《殺死一只知更鳥(niǎo)》，書(shū)中對(duì)“殺死一只知更鳥(niǎo)”的解釋是:它們只是盡情為人類(lèi)唱歌，從不破壞我們的花園，從不在谷倉(cāng)筑巢，從不做危害人類(lèi)的事情。所以殺死一只知更鳥(niǎo)是一件罪惡的事。在我眼里，書(shū)里有兩只“知更鳥(niǎo)”:“怪人鄰居”阿瑟·拉德利和湯姆。

阿瑟因?yàn)樾r(shí)候犯錯(cuò)而被父親粗暴囚禁，失去本該屬于他的人生。他一直被囚禁，久而久之他成為了鎮(zhèn)里的“恐怖故事”，被歪曲成各種恐怖形象。但真正的他只是一個(gè)會(huì)通過(guò)樹(shù)洞偷偷送孩子禮物，怕孩子受到懲罰而給孩子縫好褲子掛在柵欄上，火災(zāi)時(shí)悄悄給發(fā)抖的孩子披上毯子，在孩子們被尤厄爾追殺時(shí)出手相救的小心翼翼的避世之人。

湯姆是一個(gè)無(wú)辜的人，只是因?yàn)樗呛谌?，“在人們?nèi)心深處的那個(gè)秘密法庭里，他根本沒(méi)有任何訴訟可言。

從馬耶拉張嘴喊叫的那一刻開(kāi)始，湯姆就死定了?！睖肥潜晃勖锏模词谷藗儗?duì)此心知肚明，但他依然被陪審團(tuán)認(rèn)為有罪。

最令人敬佩的就是主人公們的父親，阿蒂克斯先生。他是一名律師，他的家族也是在當(dāng)?shù)厥来新曂募易澹彩且晃粋ゴ蟮母赣H，他開(kāi)明很開(kāi)明，他尊重自己的孩子，即使在別人都說(shuō)著“女孩就要做淑女，不能穿褲子”的時(shí)候，他不束縛孩子的天性，讓斯各特可以自由地跑跑跳跳。他也很勇敢，明知自己不可能成功，但依然堅(jiān)持為湯姆辯護(hù)。他被威脅，被恐嚇，就連他的孩子也被其他人嘲笑謾罵，他也沒(méi)有退縮。庭審中的他邏輯清晰，有理有據(jù)。雖然結(jié)果不盡人意，他敗給偏見(jiàn)，但他依然獲得了黑人們的尊重與感激。

遺憾的是，從哈珀寫(xiě)下《殺死一只知更鳥(niǎo)》到現(xiàn)在，人們依然沒(méi)有打敗粗暴教育與種族歧視這兩個(gè)敵人。人們究竟要任由多少“知更鳥(niǎo)”被殺害呢?

《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感篇6

記住一點(diǎn)，殺死一只知更鳥(niǎo)便是犯罪!知更鳥(niǎo)只是哼唱美妙的音樂(lè)供人們欣賞，什么壞事也不做。它們不吃人家院子里種的花果蔬菜，也不在谷倉(cāng)里筑巢做窩，只是為我們盡情地唱歌。所以說(shuō)殺死一只知更鳥(niǎo)是犯罪。

盡管書(shū)名叫做《殺死一只知更鳥(niǎo)》，但是作者在書(shū)中對(duì)殺死知更鳥(niǎo)的故事只用了一點(diǎn)筆墨，就是主人公的父親阿蒂克斯給孩子講述了自己因童年射殺了一只知更鳥(niǎo)，從而使他總有一種負(fù)罪感的故事。但是該書(shū)之所以成功，絕不是這么簡(jiǎn)單，而更多的是，知更鳥(niǎo)的象征意義——書(shū)中的“怪人”拉德利和黑人湯姆。他們始終生活在自己的世界中，與世無(wú)爭(zhēng)，人畜無(wú)害，用自己勤勞的雙手創(chuàng)造自己想要的生活，用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志獲得自己精神上的滿(mǎn)足?？删褪沁@樣無(wú)辜的兩個(gè)人，一個(gè)被四起的謠言無(wú)休止的中傷，一個(gè)被莫須有的誣告奪走了年輕的生命。

當(dāng)阿蒂克斯殺死一只鳥(niǎo)的時(shí)候都會(huì)自責(zé)內(nèi)疚，不知道當(dāng)那些村民知道中傷拉德利的時(shí)候會(huì)怎么想，不知道當(dāng)那些白人陪審團(tuán)知道湯姆死亡的時(shí)候又會(huì)怎么想。人們通?？吹降氖撬麄兿肟吹模?tīng)到的也是他們想聽(tīng)的。你使用的語(yǔ)言再標(biāo)準(zhǔn)，也改變不了他們。除非他們自己想學(xué)，否則一點(diǎn)兒辦法也沒(méi)有。你要么閉上嘴巴，要么跟他們說(shuō)一樣的話。

他們知道，他們肯定知道。知道被莫須有的罪名壓死的湯姆是冤枉的，無(wú)辜的，可憐的。但是他們依然沒(méi)有絲毫改變，因?yàn)樗麄円呀?jīng)變得麻木、冷酷、虛偽，因?yàn)樗麄優(yōu)榱俗约旱纳畈幌й`踏別人的生命，因?yàn)樗麄兪冀K在自欺欺人，用自以為是的幻想為自己締造一所烏托邦，這就是我們所說(shuō)的“活在夢(mèng)里”。

說(shuō)來(lái)實(shí)在諷刺，在世界上被稱(chēng)為最民主的國(guó)家——美國(guó)，卻有著世界上最嚴(yán)重的種族歧視，直到現(xiàn)在，仍然普遍存在，因?yàn)闃寶⒑谌说膱?bào)道時(shí)有發(fā)生。這或許不是作者愿意看到的，更不是大多數(shù)生活在美國(guó)的黑人愿意看到的，但卻是一些白人或者大多數(shù)白人希望的，要不然，種族歧視也不會(huì)在美國(guó)社會(huì)存在這么長(zhǎng)時(shí)間。

他們也知道拉德利并沒(méi)有他們口中說(shuō)的那么邪惡，那么可怕，那么神秘。但是他們堅(jiān)持用自己骯臟的內(nèi)心來(lái)看待這個(gè)純潔善良的人，用偏見(jiàn)來(lái)替代真相，他們甚至都不愿意去嘗試，或者說(shuō)不敢去嘗試，嘗試了解一下自己的鄰居。所幸，阿蒂克斯知道，所幸，孩子最后也知道。而當(dāng)純潔善良的孩子知道了真相之后，就有了希望，有了無(wú)限的可能，因?yàn)楹⒆泳褪窍Ｍ?/p>

這或許就是作者以孩子的視角寫(xiě)作的原因之一，以6歲的斯庫(kù)特的角度來(lái)敘述發(fā)生在周?chē)氖虑椋@種方法混合了兒童與成人的觀察所隱藏的復(fù)雜情況下的簡(jiǎn)單動(dòng)機(jī)和復(fù)雜傳統(tǒng)。孩子是天真純潔的，她始終相信作為人的善良和溫暖，但同時(shí)也正是孩子，才能最直觀的體會(huì)到作為人的黑暗與邪惡。也許作者是希望，從一代代的孩子開(kāi)始，當(dāng)他們?cè)诔砷L(zhǎng)的道路上始終保持正直，堅(jiān)持自我，勇于表達(dá)，成長(zhǎng)為一個(gè)像阿蒂克斯這樣的人之后，對(duì)社會(huì)的種種不公提出質(zhì)疑和反對(duì)，一點(diǎn)一點(diǎn)的改善這個(gè)頑固的社會(huì)。

唯一一件不會(huì)遵從少數(shù)服從多數(shù)原則的是人的良心。主人公的父親阿蒂克斯說(shuō)：孩子，這世界上有很多丑惡的事情。我希望我能讓這些丑惡都遠(yuǎn)離你。但那是不可能的。是啊，似乎這個(gè)世界的存在，就意味著有丑惡。不光是美國(guó)，不光是以前，但是我們無(wú)法驅(qū)散所有的丑惡，更多我們能做的，是做好自己，保持自身的純良。有句話說(shuō)：我們活著不是為了改變世界，而是不被世界所改變。

當(dāng)阿蒂克斯義無(wú)反顧，竭盡全力的為黑人湯姆辯護(hù)的時(shí)候，他是值得尊敬的。作為一名律師，他為了正義，堅(jiān)持職業(yè)操守;作為一位父親，他為了孩子，努力言傳身教;作為一個(gè)人類(lèi)，他為了良心，一直堂堂正正。

我想讓你見(jiàn)識(shí)一下什么是真正的勇敢，而不是錯(cuò)誤地認(rèn)為一個(gè)人手里拿把槍就是勇敢。勇敢就是，在你還沒(méi)開(kāi)始的時(shí)候就知道自己注定會(huì)輸，但依然義無(wú)反顧地去做，并且不管發(fā)生什么都堅(jiān)持到底。一個(gè)人很少能贏，但也總會(huì)有贏的時(shí)候。

主人公的父親阿蒂克斯：如果我默許這種事情發(fā)生，坦率地說(shuō)，我從此以后再也無(wú)法坦然面對(duì)他的眼睛，如果是這樣的話，我就知道自己已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了他。我不想失去他和斯庫(kù)特，因?yàn)樗麄兪俏业囊磺小?/p>

這就是阿蒂克斯的魅力所在，或許這也是西方教育和我們現(xiàn)在教育最大的不同，言傳身教，無(wú)愧于心。

《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感篇7

這本書(shū)是海外著名作家哈珀·李所著，整本書(shū)透露了他的苦惱與希望。

首先，文章一開(kāi)始就透露了本書(shū)的重要人物迪爾、斯庫(kù)特、杰克、阿迪克斯這四個(gè)人，前部分主要介紹了迪克斯、斯庫(kù)特與杰克之間的打打鬧鬧，十分愉悅，這似乎也描寫(xiě)著作者童年的快樂(lè)與對(duì)這種快樂(lè)的回憶與向往。而后面卻寫(xiě)了阿迪克斯為了幫黑人打贏官司，被全村人侮辱，說(shuō)成是“同情黑鬼的人”。斯庫(kù)特每每聽(tīng)到這句話都十分氣憤，想“教訓(xùn)”一下說(shuō)這些話的那些人，但因?yàn)榘⒌峡怂箛诟肋^(guò)，不要因?yàn)榇耸露鴤耍箮?kù)特才肯罷休。這個(gè)故事描寫(xiě)了“黑鬼”是社會(huì)最底層的人，寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)的社會(huì)分級(jí)制與歧視有色人種的觀點(diǎn)。同情社會(huì)底層的人也會(huì)挨罵，被列為可惡的人。然后就是莫迪小姐家著火的這件事，莫笛小姐不僅不傷心，反而非常高興，為他的杜鵑花兒高興。這說(shuō)明人的一生會(huì)有許多坎坷與挫折，要以樂(lè)觀，積極向上的態(tài)度去面對(duì)。

第四件事便是最后一件事，杰克與斯庫(kù)特參加完演出之后，追著一個(gè)小伙伴玩，追著追著，那個(gè)小伙伴突然不見(jiàn)了，反而傳來(lái)一陣腳步聲，兩人心中一震，大喊“快跑”但是后面那個(gè)人使勁一拽拉倒了斯庫(kù)特，杰克立馬與那個(gè)人爭(zhēng)斗了起來(lái)，突然杰克發(fā)出一聲慘叫，之后便沒(méi)有任何聲音了，“杰克?”斯科特小心地問(wèn)道，沒(méi)有人回答，這時(shí)他突然發(fā)現(xiàn)，樹(shù)底下竟然有四個(gè)人，多出來(lái)的那個(gè)人是怪人拉德利，他們被襲擊了!兇手是阿迪克斯的老仇人，杰克的手骨折了，這件事說(shuō)明了人分好壞，不要招惹惡人，遇到事情不慌張，應(yīng)該懂得一些急救知識(shí)。

我向所有人推薦這本書(shū)，這本書(shū)豐富多彩，他描寫(xiě)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的殘酷，值得大家觀看。

《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感篇8

在我看來(lái)，《殺死一只知更鳥(niǎo)》是一本值得所有人閱讀的好書(shū)，而且越早讀到越好。讀罷此書(shū)，或多或少都會(huì)有收獲，可能是關(guān)于家庭教育，可能是關(guān)于如何理解他人、與人相處，可能是關(guān)于怎樣面對(duì)偏見(jiàn)與不公。兩年前聽(tīng)完《殺死一只知更鳥(niǎo)》，更多的感觸在教育。而前幾天重讀后，印象最深的則是三個(gè)孩子的眼淚。同為眼淚，所代表的情緒卻不盡相同。

在阿迪克斯為湯姆辯護(hù)的庭審現(xiàn)場(chǎng)，迪兒哭了起來(lái)，剛開(kāi)始只是靜靜地哭，之后抽泣聲越來(lái)越大，被斯庫(kù)特帶了出去，遇到了雷蒙德先生。他為什么哭呢?我們可以從他與斯庫(kù)特、雷蒙德的對(duì)話中得到答案。迪兒說(shuō)，“斯庫(kù)特，這些我都懂。是他說(shuō)話的樣子讓我惡心，惡心透了”“我才不管呢。那樣不對(duì)，不應(yīng)該那樣對(duì)待他們。誰(shuí)都沒(méi)有權(quán)利那樣對(duì)人說(shuō)話——真讓我惡心”，雷蒙德說(shuō)，“他的本性還沒(méi)有被破壞。等他再長(zhǎng)大些，就不會(huì)覺(jué)得惡心，不會(huì)再為此哭泣了”“為了人給人帶來(lái)的苦難而哭泣——他們這樣做時(shí)甚至想都不想。為了白人給黑人帶來(lái)的苦難而哭泣，他們甚至都不愿停下來(lái)想一想其實(shí)他們也是人”。

迪兒哭的原因就是因吉爾默先生對(duì)湯姆的態(tài)度而感到惡心，包括一直叫他“小子”、冷笑等等。在孩子眼里，沒(méi)有白人和黑人的區(qū)別，眼前的人都是人，沒(méi)有人可以那樣對(duì)另一個(gè)人，給他人帶來(lái)苦難。如果沒(méi)有環(huán)境的影響或社會(huì)的規(guī)訓(xùn)，小孩子應(yīng)該永遠(yuǎn)不會(huì)認(rèn)為黑人比白人低一等而歧視一部分群體或作為被歧視的群體生活。本性不被破壞就是還葆有童心，有對(duì)人的一視同仁以及對(duì)道德的樸素感知。

“這回輪到杰姆哭了?！迸袥Q宣布前，杰姆躊躇滿(mǎn)志地說(shuō)，“不過(guò)也別擔(dān)心，我們已經(jīng)贏了”“就憑我們聽(tīng)到的這些，什么樣的陪審團(tuán)會(huì)判定有罪呢”。可泰特法官宣讀的結(jié)果卻給了杰姆重重一擊，讓他的臉上布滿(mǎn)了憤怒的淚水?！斑@不公平?！薄鞍⒌峡怂?，這不公平。”“他們?cè)趺茨苓@么做?他們?cè)趺茨苓@樣?”

杰姆哭是因?yàn)樗X(jué)得這不公平。在孩子眼里，湯姆就是無(wú)罪的，不應(yīng)該得到這樣的結(jié)果。他不明白這是為什么。阿迪克斯說(shuō)，“我不知道，可是他們做了。他們以前做過(guò)，今天又做了，他們將來(lái)還會(huì)做，當(dāng)他們這樣做的時(shí)候……好像只有孩子在哭泣。”只有孩子在哭泣，孩子以眼淚抗議不公，孩子不會(huì)像一些大人那樣對(duì)系統(tǒng)性的歧視熟視無(wú)睹，不會(huì)因?yàn)榉N族歧視長(zhǎng)期存在就習(xí)以為常。他們對(duì)公平與正義有不摻雜其他因素的直觀感受與理性思考。不公平就是不公平。審視自己，面對(duì)不公的存在，可曾掉淚、可曾不滿(mǎn)、可曾抗?fàn)?，還是小時(shí)候的那顆童心早已被蒙上厚厚的灰塵。

在亞歷山德拉姑姑拒絕斯庫(kù)特與沃爾特一起玩，還罵他是垃圾時(shí)，斯庫(kù)特也開(kāi)始了憤怒的抽泣。斯庫(kù)特說(shuō)，“我不在乎，杰姆，因?yàn)樗R沃爾特是垃圾，我才忍不住的，不是因?yàn)樗f(shuō)我讓阿迪克斯頭疼?！痹谶@一段情節(jié)中，斯庫(kù)特哭泣的原因就是因?yàn)樗J(rèn)為“世界上只有一種人，就是人”，她不接受姑姑對(duì)坎寧安家人的詆毀。而杰姆說(shuō)，“我像你這么大時(shí)，也是這么想的?！遍L(zhǎng)大到底意味著什么?是不再憤怒嗎?不再哭泣嗎?那我寧愿永遠(yuǎn)不要長(zhǎng)大。

“你好，怪人。”說(shuō)出這句話的時(shí)候，斯庫(kù)特面前鄰居阿瑟的形象被她突然涌出的眼淚弄模糊了。她凝視著站在房間角落的阿瑟先生，看到他緊張的神情消失后露出的羞怯的微笑，眼淚奪眶而出。斯庫(kù)特為什么哭?書(shū)中并無(wú)明確答案。或許是因?yàn)榻K于見(jiàn)到了“怪人”，但他并不是想象中可怕的怪物，而是一個(gè)會(huì)緊張、會(huì)羞怯的人，還救了她和杰姆。也許斯庫(kù)特還想到了阿瑟先生為杰姆縫的褲子，為她自己披上的毛毯，放在樹(shù)洞里的禮物……這里的眼淚是孩子真摯情感的流露，是對(duì)溫暖而善良的鄰居的喜歡與感動(dòng)。

《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感篇9

《殺死一只知更鳥(niǎo)》的主視角是一個(gè)七八歲的小女孩兒，所以顯然，作者不能在這樣的小說(shuō)中發(fā)表任何長(zhǎng)篇大論，這是能讓我花五個(gè)晚上連續(xù)把它讀完的主要原因。這個(gè)小說(shuō)中發(fā)生的事情，如果不是以斯庫(kù)特這樣一個(gè)小女孩的視角來(lái)看，換成另外任何一個(gè)成年人的視角，都會(huì)顯得更加跌宕起伏，扣人心弦。但是經(jīng)過(guò)斯庫(kù)特的眼睛，所有的事情都被淡化了，甚至讓我們初初看起來(lái)，還覺(jué)得這部小說(shuō)寫(xiě)得相當(dāng)溫柔可愛(ài)哩。比如怪人拉德利，開(kāi)始我還以為，這是一個(gè)有特異功能的奇人哩。

作者為什么要用斯庫(kù)特這樣一個(gè)小女孩的視角來(lái)寫(xiě)這篇文章?也許是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)太丑陋了，太血淋淋了吧，不用小女孩兒調(diào)皮可愛(ài)的視角，實(shí)在寫(xiě)不下去。小說(shuō)中的故事發(fā)生在上個(gè)世紀(jì)30年代，這實(shí)在是太遙遠(yuǎn)了，而且發(fā)生在美國(guó)這樣一個(gè)遙遠(yuǎn)的國(guó)家，說(shuō)實(shí)話，書(shū)里面的背景涉及到的很多細(xì)節(jié)我是看不太懂的，比如說(shuō)怪人拉德利，我就始終沒(méi)有搞明白他到底是怎么回事兒。但這并不妨礙我看懂這部小說(shuō)。

這部小說(shuō)表達(dá)的主題是偏見(jiàn)以及偏見(jiàn)造成的巨大傷害。書(shū)中的偏見(jiàn)到處都是，最大的偏見(jiàn)，就是當(dāng)時(shí)美國(guó)白人對(duì)黑人的偏見(jiàn)。還有無(wú)數(shù)的偏見(jiàn)，比如小女孩斯庫(kù)特和她的哥哥杰姆，對(duì)怪人拉德利，就充滿(mǎn)了偏見(jiàn)，雖然，這是一種帶著可愛(ài)色彩的好奇，但是無(wú)疑，他們心目中的怪人拉德利和真實(shí)的阿瑟·拉德利先生，完全是兩個(gè)不同的事物。

黑人湯姆在無(wú)罪的情況下，最終仍被陪審團(tuán)判為有罪。陪審團(tuán)有12個(gè)人，那么陪審團(tuán)的人真的是在認(rèn)為湯姆無(wú)罪的情況下，而給出了有罪的判斷嗎?我覺(jué)得不是，至少大多數(shù)人應(yīng)該不是，而是他們從心底認(rèn)為，湯姆就是有罪。這才叫做偏見(jiàn)。沒(méi)有人會(huì)認(rèn)為自己是錯(cuò)的，人們總認(rèn)為自己是對(duì)的。

偏見(jiàn)總會(huì)被糾正的，因?yàn)榭隙ú环险鎸?shí)的狀況。但是無(wú)論如何被糾正，最后是否能有完全符合真實(shí)的正見(jiàn)，這卻很難說(shuō)，特別是對(duì)一些相對(duì)個(gè)人而言比較龐大的事物。就好像一個(gè)人，永遠(yuǎn)也不可能具有對(duì)于地球的非常完整清晰的認(rèn)知，各人所知的地球都是偏見(jiàn)。

在這個(gè)偏見(jiàn)不斷被修正的過(guò)程當(dāng)中，總會(huì)出現(xiàn)像湯姆一樣的悲劇，也會(huì)出現(xiàn)像阿迪克斯一樣的勇士。

人們也許以為偏見(jiàn)很少見(jiàn)，是錯(cuò)誤，是很可恨的事情，但是其實(shí)在生活中偏見(jiàn)是非常常見(jiàn)的。近幾年我就接觸了至少三種事物，不同的人對(duì)它們的看法簡(jiǎn)直大相徑庭。一種是直銷(xiāo)，一種是保健品，還有就是中醫(yī)。如果要排中國(guó)民間人們爭(zhēng)議最大的事物，不管怎么排，這三樣肯定名列前茅。你會(huì)發(fā)現(xiàn)一件事情再簡(jiǎn)單，只要涉及到的人多了，總會(huì)有各種不同的看法。所以老子才在《道德經(jīng)》里說(shuō)，天下都說(shuō)善的，那個(gè)事情肯定不是真善，換句話我們也可以說(shuō)，一件事情如果是真善，那肯定不會(huì)人人都說(shuō)是好的。

在這三樣事物中存在非常多的偏見(jiàn)，而真實(shí)的這三樣?xùn)|西到底是什么?極少有人真正清楚，也極少有人愿意去弄清楚。因?yàn)閼阎?jiàn)的人，絕不會(huì)認(rèn)為他們的看法是錯(cuò)誤的。他們的看法也是從他們自己的親身經(jīng)歷中來(lái)的。比如說(shuō)，身邊有人因此虧了錢(qián)，甚至送了命。所以站在他們的角度，他們的看法并沒(méi)有什么問(wèn)題。這也促使我反思，任何時(shí)候，任何情況下，我們個(gè)人對(duì)某樣事物的看法，真的不要太絕對(duì)。特別是一個(gè)非常龐大的涉及到許多人的東西，可以說(shuō)每個(gè)人都不可能真正知道它到底是什么，因此我們對(duì)于比個(gè)人要龐大得多的東西，最好永遠(yuǎn)懷著敬畏之心。

所以偏見(jiàn)并不可怕，真正可怕的是失去敬畏之心的自以為是。

中國(guó)古人有句話叫人以類(lèi)聚，物以群分。杰姆，一個(gè)小男孩，他說(shuō)，他想了很多，終于想明白了世界上有4種人。一種是像他們和鄰居那樣的普通人，一種是坎寧安家那樣生活在林子里的人，一種是尤厄爾家那樣生活在垃圾場(chǎng)的人，還有一種是黑人。當(dāng)然這樣的分類(lèi)法非常孩子氣，全憑感覺(jué)，沒(méi)有什么邏輯。但是確實(shí)說(shuō)清楚了我們每一個(gè)人的處境。我們每一個(gè)人都是某一類(lèi)人當(dāng)中的一個(gè)，我們每一個(gè)人都被局限在一個(gè)范圍之內(nèi)，因此其實(shí)我們每一個(gè)人的看法都全是偏見(jiàn)，這種偏見(jiàn)來(lái)自于分別之心，我們很清楚，其他人和我們有什么不同。有的人因此沾沾自喜，有的人因此痛不欲生，都是這種分別心造成的。就是這種分別心造成了非常多的問(wèn)題，或者可以說(shuō)，我們?cè)谌祟?lèi)社會(huì)中所碰到的一切最糟糕的問(wèn)題，都是這種分別心造成的。但是為什么會(huì)造成這些分別?我們也像杰姆一樣糊里糊涂，或許這就是人的本能吧。所以《道德經(jīng)》和許多的傳統(tǒng)經(jīng)典，都在反反復(fù)復(fù)的講克服這種分別之心。克服這種分別之心，才能做到真正的平等。

那么普通人要如何克服這種分別之心?其實(shí)有很簡(jiǎn)單的一招，《尚書(shū)》上說(shuō)，“敬勝百邪”。曾國(guó)藩一生總結(jié)自己唯守“敬恒”二字。據(jù)說(shuō)曾公資質(zhì)頗不怎么樣，年輕的時(shí)候有一晚挑燈夜讀，來(lái)了一個(gè)小偷，想進(jìn)他屋里偷東西。曾公翻來(lái)覆去讀同一篇文章試圖背下來(lái)，最后小偷都背下來(lái)了，他還在讀。小偷忍耐不住，狠狠地諷刺了曾公一頓，憤憤而去。

就是這樣的資質(zhì)，因?yàn)橐簧?jǐn)守“敬恒”二字，做出了曠世的功績(jī)。小偷比他聰明，現(xiàn)在聰明的人更是到處都是，但是有幾個(gè)能持守敬恒之心?太多的自以為是、畫(huà)地自牢，不管是主動(dòng)還是被動(dòng)，把自己局限于某一個(gè)圈子當(dāng)中。這本來(lái)倒也沒(méi)有什么，但可怕的是，許多人都像小偷一樣，毫無(wú)自覺(jué)，甚至還覺(jué)得自己比曾文正公都高明，這也還是沒(méi)有什么，真正禍害的其實(shí)還是自己。但如果再加上心腸惡毒，又處在一個(gè)比較有權(quán)威的位置上(比如怪人拉德利的父親之于兒子)，那造成的惡果真叫人難以釋?xiě)寻?

高處有險(xiǎn)，低處有道?！兜赖陆?jīng)》通篇都在講真正的道在于放低自己，把自己的位置盡量的放低。對(duì)其他人，對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物，保持尊敬的心態(tài)，這才是真正的得道高人啊。

《殺死一只知更鳥(niǎo)》讀后感篇10

本書(shū)以女孩斯庫(kù)特的視角，講述了發(fā)生在她童年時(shí)期的一些事情。小說(shuō)以教育為主題，通過(guò)父親阿蒂克斯的教導(dǎo)，女孩慢慢理解了正義與勇敢，同時(shí)也逐漸看清了社會(huì)的現(xiàn)實(shí)。

來(lái)說(shuō)“正義”。所謂正義，是指善惡之間的較量，是要求人們遵循人性中最純潔善良的部分。而所謂偏見(jiàn)，則是人性中的邪惡部分。女孩的父親阿蒂克斯固執(zhí)地為“黑鬼”打官司，為的就是盡其所能的去消滅人們心中的偏見(jiàn)。他代表正義，因?yàn)樗嘈欧N族不是一個(gè)人的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，他相信法律應(yīng)該對(duì)所有人公平。盡管最后他失敗了，并且他的孩子們也因此受到了很多不公的待遇。書(shū)中阿蒂克斯對(duì)人人平等努力追求的理解，讓我懷疑，人生來(lái)就是不平等的。有些人多年的努力或許比不過(guò)某些天才的靈光一閃，有些人異于常人，但有些人需要通過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的努力才能做到像普通人一樣的水平。當(dāng)時(shí)，有一種方式卻可以讓人們保持公平，那就是法律。我感受到了法律的重要，人與人之間本來(lái)就是不平等的，但法律的存在使得人與人之間平等對(duì)待，沒(méi)有所謂的特殊存在，法律才是真正正義與公平共存的存在。

再來(lái)說(shuō)“勇氣”，儒家有句話說(shuō)“知恥而后勇”。這句話中出現(xiàn)的“勇”，并不是我們通常理解“勇氣”的“勇”。所謂勇氣，便是伸張正義，維護(hù)法紀(jì)，勇氣更多是以表現(xiàn)的形式體現(xiàn)的。小說(shuō)中女孩的父親阿蒂克斯便是如此教導(dǎo)她的。但是儒家話語(yǔ)中的“勇”的含義是審視自己，承認(rèn)不足，這表現(xiàn)的是一種度量。如果說(shuō)伸張正義是對(duì)外的表現(xiàn)，那么審視自己便是對(duì)自我的反思。后者是前者一種升華般的表現(xiàn)。因?yàn)橛袝r(shí)候承認(rèn)自己的不足，比去表現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)更加需要勇氣。最后阿蒂克斯也能夠承認(rèn)自己，也算是真的將“勇氣”的內(nèi)涵全部詮釋了出來(lái)。無(wú)論是對(duì)小女孩還是對(duì)作為讀者的我們，都是一次十分有價(jià)值的教育。

在這本小說(shuō)中，除了看到如何育人之外，更多的是讓我對(duì)中西方價(jià)值觀的異同有了對(duì)比。相同之處，便是個(gè)人修養(yǎng)，中西方都具有相同的普世價(jià)值觀，只是敘述有所不同罷了。不同之處，便在人與社會(huì)的層次上?；蛟S讀書(shū)本身就可能會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)性質(zhì)的差異產(chǎn)生常識(shí)性的理解不同，但是讀書(shū)不是去和別人比不同的，而是通過(guò)讀書(shū)去學(xué)習(xí)書(shū)中你值得提煉的事物。無(wú)論是讀書(shū)還是教育，都應(yīng)如此。