《紅樓夢》學(xué)生讀后感,《紅樓夢》學(xué)生讀后感【10篇】

讀完一本名著以后,相信大家都增長了不少見聞,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編為大家整理的關(guān)于《紅樓夢》學(xué)生讀后感，如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!

《紅樓夢》學(xué)生讀后感篇1

賈雨村，諧音“假語存”。名化(話)，字時飛(實非)，別號雨村，湖州人氏。也算是《紅樓夢》中的靈魂人物。他本是詩書仕宦之族，自小飽讀詩書。因他生于末世，父母祖宗根基已盡，人口衰喪，只剩得他一身一口，在家鄉(xiāng)無益，因進京求取功名，再整基業(yè)。自前歲來此，又淹蹇住了，暫寄葫蘆廟中安身，每日賣文作字為生。

這賈雨村不是像林黛玉賈寶玉一樣的男主女主，卻在本書第一回中就登場。而本書的前四回一直在講他的經(jīng)歷。在第一回甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀中，甄士隱在遇見道出女兒英蓮命運的癡僧人后，兀自空想時正遇上了賈雨村。便邀他到家中，適逢嚴(yán)老爺來拜訪甄士隱，甄士隱便去迎客，獨留賈雨村在屋中翻弄詩籍解悶。正是這時賈雨村遇見了嬌杏，因嬌杏回頭看了他兩次，自謂此女子必是個巨眼英豪，風(fēng)塵中之知己。便一直放在心上。可見也是個癡情的人。當(dāng)他到如州任職時，遠遠看了嬌杏一眼便認出了他，而嬌杏卻只覺這官兒好面善!倒像在那里見過的?兩相對比到更顯得賈雨村重情重義。而在嬌杏與賈雨村初遇時對其相貌的描寫敞巾舊服，雖是貧窘，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮。可見也不是什么大奸大惡的像貌。甄士隱也覺得他是有大志向的人，遂出錢祝他上京趕考。賈雨村考取功名后，得知甄士隱離家，女兒英蓮丟失后，便包了銀子送給甄家娘子，并承諾幫忙找到英蓮。出錢出力，不在話下。由此可知這賈雨村也是重情重義知恩圖報之人。而當(dāng)他被上司參了一本，慘遭貶官時一切都變了。

當(dāng)他在林如海幫助下復(fù)職后，斷薛蟠殺死馮淵一案時，門子告知他薛蟠不可得罪時，他便替薛蟠遮掩，助他脫罪。昧著良心判了冤案，絲毫不顧恩人女兒英蓮。而后更是為了自己的仕途不擇手段，在賈家落敗時更是落井下石。

可是是賈雨村想變成這樣的嗎?不是，是這個社會逼著他這樣的?！恶橊勏樽印分心莻€不讓好人有活路的社會讓祥子變成了一個好逸惡勞，麻木不仁的行尸走肉?！陡呃项^》中的拉斯蒂涅也成了一個為利益不擇手段的人。而賈雨村也是這樣。賈雨村被貶官時的罪名是貌似有才，性實狡猾”說到底是因不知變通，得罪了上司。也正是因此他明白了在官場上僅有才華和正義是不行的。于是在聽到薛蟠打死馮淵時，他勃然大怒，當(dāng)門子向他使眼色時，他心下狐疑，只得停了手。

他為何狐疑?難道不是想起自己被貶官的緣由了嗎?賈史王薛四大家族聯(lián)系密切。因此，他若想保全自己便只能徇私枉法。一步一步的墮落。成為一個口是心非，面善心惡乃至過河拆橋的偽君子。

《紅樓夢》學(xué)生讀后感篇2

懶洋洋的冬日的午后,突然莫名地想念起在很久以前拜讀過的一本書,于是靜靜地靠在躺椅上,一本《紅樓夢》斜斜在展開在眼前,開始了那段塵封已久的膜拜，想起了很多關(guān)于女人事情。

一直覺得《紅樓夢》是一本女人的書,這樣的書總會帶著一種耐人尋味淡淡然的凄涼悲創(chuàng)，讀這本書就好像是看一灣深不可測的湖水，波光萬頃下也許是激流洶涌，也未不可知;又好像是人間六月的天氣，說變就變，讓人無法捉摸。這樣的書，只能細嚼慢咽，不可輕褻，讀得急了，味同嚼蠟，淡然無味，不知所云。

女人的書，當(dāng)然講的更多的便是女人了。說起女人，總情不自禁地想起這樣一個詞，那便是歇斯底里，女人的心溫婉細膩、聰慧敏感卻又最會歇斯底里。都說太過聰明的女子反被自己的聰明才智所誤，我看誤的不是聰明而是她的“歇斯底里”，凡事過了頭總是要付出代價的，同樣聰明也不例外。正如古人所說的“聰明反被聰明誤”了吧，因為聰明才智過了頭，聰明到了歇斯底里的程度，深入了骨髓，便似病之入了膏肓，即便是有回天之術(shù)也乏回天之力了。讀《紅樓夢》便可知其一。

說到這，自然而然的，想到了《紅樓夢》中的林黛玉，林黛玉之不討賈府人喜歡，是因為她堅持了只為自己的心而活，從不愿設(shè)身處地為別人想一想，倒不一定是不會，所以對于自己的內(nèi)心而言，林黛玉是聰明的，只是一過頭就變得自私且討人厭了，最后連自己的外祖母也對之有了二心，這也難怪;薛寶釵之廉潔寡欲，時時留心，處處留情，唯恐人前人后失了照應(yīng)，她是聰明的，懂得人情世故孰輕孰重，在賈府里也得到了所有人的尊崇，但卻謹慎過了頭，結(jié)果苦了自己的心，這顆心可是真苦啊!

王熙鳳就更不用說了。《紅樓夢》的人物中,她算是最為精明干練,最為八面玲瓏,也最有手段了。她是賈璉的妻子，也是賈府的內(nèi)當(dāng)家。她對上討賈母的歡心,百般奉承;對待小叔小姑又儼如慈嫂,對待平兒則恩威并施,對待下人又兇神惡煞。她為鞏固自己的地位，百般算計,可惜啊,到頭來還是“機關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿爾性命?！北憧v然是“模樣極標(biāo)致，言談極爽利，心機極深細，竟是個男人萬不及一的!”也還是“一從二令三人木，哭向金陵事更哀?！蔽铱丛炀推湟簧瘎〉模皇莿e的，正是她萬不及一的聰慧啊。

都說人生苦短。我看并不見得。只是有的事自己做的過了頭所以才變得萬劫不復(fù)。所以面對美麗與敏感，寧愿自己糊涂一點也不要太爭強好勝，隨意就好。太過理智，太過清醒的女子最后終會因為其過人的聰明才情造就其一生的不幸的。《紅樓夢》中的女人們用一生的代價為后人釀制了一杯“千紅一窟(哭)，萬艷同杯(悲)”的美酒，供有心的后人細細品嘗，不懂得品嘗的人喝醉了便一生常醉，那也是常事;品出了其中的味的便糊涂也清醒。所以時不時地對自己放縱一點，寬容一點，糊涂一點，麻木一點，倒也可能是一件難能可貴的事情。很多事情點到即止便可，一旦過了頭陷入迷津無法自拔那就糟糕了。

隨意就好。

凡事不能過頭，一旦過了便聰明也糊涂，讀《紅樓夢》的時候，便這樣想。

《紅樓夢》學(xué)生讀后感篇3

沙上的痕跡早已被大海掩埋，可當(dāng)我們回首，那海螺靜靜的躺在沙灘上，放著憂傷的旋律，訴說著被掩蓋的一切……

每件事物都有魂，詩魂是詩人賦予的，而在曹雪芹筆下，他賦予花最潔的花魂——林黛玉。

在那個昏暗的朝代，到處彌漫著腐朽的氣息，但在一角，卻綻放出一朵潔白的花。

她體態(tài)嬌弱，風(fēng)流標(biāo)致，閑靜時如姣花照水，行動似弱柳扶風(fēng)，身體面龐雖怯弱，卻有一種自然的風(fēng)流態(tài)度。

她像縷輕煙，需小心翼翼去呵護，否則一絲微風(fēng)，她就會消香玉隕。似琉璃的她則是仕宦家的掌上明珠。

她出身于鐘鼎世家，書香之族，是林如海和賈敏的女兒，但因母親過世，又無親生兄弟姐妹，外祖母便接來榮國府撫養(yǎng)，結(jié)識了寶玉寶釵等許多人，雖然府上人都對她不錯，但一種寄人籬下的凄感卻籠罩著她，常暗暗流淚，身體更加病弱。

黛玉葬花是曹雪芹最好的一筆。一次，花兒落了，寶玉要把他們丟進水里，黛玉怕它們流到臭水溝，便把落花放進錦囊中，埋在土里，這是黛玉第一次葬花。第二次葬花，是因為和寶玉發(fā)生誤解，借葬花來表達本身的苦悶，芳華易逝的傷豪情緒，于是便有了《葬花詞》，來暗示自己。

她的葬花，是近乎完美的行為藝術(shù)。潔白的花，經(jīng)歷艷麗的一生，最終落下，落下后，遠遠離開那充滿昏暗的世界，靜靜回歸大地，去一個沒有喧囂，沒有陰謀的地下，她就是這種藝術(shù)。

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”落花曾經(jīng)一時驚艷，但待春秋已過，便紛紛落下，卻沒有誰會去憐惜，唯有她……華麗的登場，最終卻落寂的離去。

“質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪。儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時?！边@是花的一生，也正是她的一生。她有著令人悲痛的命運，她也渴望一個美麗的結(jié)局。可這個脆弱的女子卻總是被現(xiàn)實蹂躪，碾碎……“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮妍能幾時，一朝飄泊難尋覓?！边@柔弱的女子，卻整天生活在勾心斗角，陰謀詭計中?！啊痹竷z此日生雙翼，隨花飛到天盡頭……“她也曾想過放棄生命，跟隨落花歸去，但”天盡頭!何處有香丘?“最終”試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。“

黛玉身上有一種濃濃的貴族氣質(zhì)，她清高孤傲卻超凡脫俗宛若仙子，她身世凄苦卻才情過人詩冠群芳，她敏感多疑正是她高貴而又自尊的表現(xiàn)，她時時刻刻維護著自身的人格尊嚴(yán)，從不向世俗禮法低下高貴的頭，她孤苦無依的生活境遇造就了她清冷孤傲的貴族氣質(zhì)。如果寶釵屬于樸素高潔黛玉就屬于高雅浪漫。

她是枝頭桃花最艷的一朵，雖可以左右擺動，擺脫不了枝莖縛束著，除非，華為春泥。她是天上最潔的云一朵，雖可以自由飄蕩，卻逃不出天的籠罩，除非，化雨落下……她的生，如詩，如畫，如凄，如慘，長歌當(dāng)哭，動人心魄;她的死，如詩，如歌，如夢，如幻，異常美麗，異常動人……

她是花，不，她是花魂，是花的升華!她追求純潔，不讓自己有一點污染，不愿被污受辱，不甘低頭屈服，永遠孤傲的仰著頭向著太陽!她雖隨落花離去了，但她孤傲不阿的精神卻一直回蕩在這世間……

她是一曲鋼琴曲，一生都是落寂，聲音優(yōu)美似水，細聽卻透著另一種韻味，當(dāng)完成最后一個音符，琴聲依舊回蕩在上空……

《紅樓夢》學(xué)生讀后感篇4

面對落花 我們普通人會想：哦，不就是落花嗎，沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無奈。。盡管他的名字在我耳邊常常聽到，但對于我來說沒什么。自從的我接觸到了這本書，才發(fā)現(xiàn)了其中的奧妙。

這本書主要講了四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的故事，從而批判了社會的不公與腐朽。無疑，其中我印象最深的是賈寶玉與林黛玉的愛情故事。神英侍衛(wèi)的化身賈寶玉和絳珠仙子的化身林黛玉第一次相遇便一見如故。對于林黛玉，我印象最深的是黛玉葬花這一情節(jié)。他的性格在此景中展現(xiàn)的是淋漓盡致。她自卑，自尊，自憐在她的葬花詞中更是明顯。 花謝花飛飛滿 天，紅消香斷有誰憐?游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。 閨中女兒惜春暮，愁緒滿懷無處訴。手把花鋤出繡簾，忍踏落花來復(fù)去?柳絲榆莢自芳菲，不管桃飄與李飛。桃李明年能再發(fā)，明歲閨中知有誰?三月香巢已壘成，梁間燕子太無情!明年花發(fā)雖可啄，卻不道人去梁空巢也傾。一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼。明媚鮮妍能幾時?一朝飄泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前悶殺葬花人。獨把香鋤淚暗灑，灑上空枝見血痕。杜鵑無語正黃昏，荷鋤歸去掩重門。青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫。怪奴底事倍傷神?半為憐春半惱春。憐春忽至惱忽去，至又無言去不聞。昨宵庭外悲歌發(fā)，知是花魂與鳥魂。花魂鳥魂總難留，鳥自無言花自羞。愿奴脅下生雙翼，隨花飛落天盡頭。天盡頭，何處有香丘? 未若錦囊收艷骨，一抔凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去奴收葬，未卜奴身何日喪?奴今葬花人笑癡，他年葬奴知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。 面對落花我們普通人會想：哦，不就是落花嗎，沒什么大不了。而他卻想到了自己死后的樣子，涕泗橫流。她流下的不是眼淚，是無奈。

另一位主人公賈寶玉將對封建禮教的不滿表現(xiàn)得更加明顯。他討厭做官，討厭都八股文，更討厭那些熱衷功名利祿的人。然而在那個時代，他的這種思想?yún)s不被大多數(shù)人認可。他與林黛玉，被賈母狠心拆散做了一對苦命鴛鴦。最后看破了世態(tài)的淡涼，出家當(dāng)了和尚。唉，問世間情為何物.

但是，我很喜歡他們的反抗精神。他們這種出淤泥而不染的品行令我十分敬佩。我想這也許是他們的愛情得以流傳的關(guān)鍵點吧。薛寶釵對我而言是一個恪守封建婦道的人物。他城府很深，用計嫁給了賈寶玉。但因賈寶玉出家做了和尚，守了一輩子的活寡。

這部書中我最討厭的就是王熙鳳和賈雨村。王熙鳳利用她欺上媚下的手段竊取府中財富。而且心狠手辣，害死了尤阿二姐以及腹中的胎兒。種種行為更加加速了賈家的落敗。再來說說我心中的賈雨村吧。他很有才干，但他利欲熏心。在官場上與世俗同流合污。它就是當(dāng)時社會的一面鏡子，透過他我看到了社會的污濁。 讀完這本書，讓我不得不聯(lián)想到的腐敗?！都t樓夢》的四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的局面就是清朝的真實寫照。然而，這其中又不是真善美的體現(xiàn)。賈寶玉與林黛玉的天真與純真，村婦劉姥姥滴水之恩涌泉以報的善良。

這就是美的享受，美的熏陶，美的滌化，美的洗禮。《紅樓夢》這部書讓我意猶未盡!

《紅樓夢》學(xué)生讀后感篇5

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味?！闭f到心酸處，荒唐愈可悲，由來同一夢，休笑世人癡……

看完了?紅樓夢?不禁有些怨恨作者為什么要把這本書寫得如此悲慘，卻又寫得如此真摯，仿佛置身于內(nèi)。

那絳珠仙子道：“他是甘露之惠，我并無此水可還，他既下世為人，我也下世為人，但把我這一生所有的眼淚還他，也償還得過他了?！?/p>

可后來的寶哥哥和林妹妹怎知，因此一事，就勾出多少風(fēng)流冤家……

那位花季少女“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含露目，態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病，淚光點點，嬌喘微微，閑靜時，如嬌花照水，行動處，如弱柳扶風(fēng)?！?/p>

寶玉看罷，因笑道：“這個妹妹我曾見過的?！迸c君初相識，猶如故人歸。

那少年的話聽起來普普通通，不甜不膩，甚至沒有半點風(fēng)情，但它串起的卻是二人前世的緣、今世的情，字字千鈞。

書中有一片段：黛玉自己坐下，卻也瞅著寶玉笑，兩個人也不問好，也不說話也無推讓，只管對著臉傻笑起來，“寶玉，你為什么病了?”“我為林姑娘病了。”

他們的愛情沒有海誓山盟，平淡中卻又很美好，卻因為封建婚姻制度而以悲劇收尾，這一生，他們都身不由己，愛而不得，被封建禮教緊緊縛住。

這一世，林妹妹和寶哥哥都愛得太癡，最后卻落得一生無限傷感。

世人都道“金玉良緣”，卻無人知道那“木石前盟”。黛玉道：“我自沒有金去配你的玉，成全不了你的金玉良緣，這一生的眼淚且都還給你了，我也該走了?！?/p>

此生還盡淚，來世約無憑，一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知，她走了，帶著無盡的悲涼，走時身旁沒有他，走時她心心念念的寶哥哥正在與別人喜結(jié)良緣。

“此陰間泉路，你壽未終，何故至此?”

“適聞有一故人已死，遂尋訪至此，不覺迷途?！?/p>

故人是誰?”

寶玉道：“姑蘇林黛玉!”

生前寶哥哥喚黛玉從來都是好妹妹、林妹妹。各種妹妹地喊著，可那黃泉路上，無人識得他那捧在心頭的林妹妹，他喚了一輩子的林妹妹，卻在她走后，說出了最冰冷生疏的“姑蘇林黛玉”若你是林黛玉，你會選擇三歲出家一生順?biāo)欤€是愛上寶玉含淚而終?

癩頭和尚說，她從此以后再不許見哭聲，我笑他癡，笑著笑著卻還是哭了。

黛玉黛玉，你本該是這世界上最普通的女孩，是應(yīng)該十里紅妝，嫁給這個世界上最疼你愛你護著你的男子，

若有來生，再遇到那個切切喚你林妹妹的翩翩少年，只需遠遠看一眼，便忘了罷……

黛玉還完了淚，兩人以后終是兩不相欠了吧，前塵往事，皆是鏡花水月，夢醒成空，縱是這樣，我想，真心付出后，黛玉該是沒有后悔過的。

紅樓一夢，夢醒時分，大觀園的繁華不再，園內(nèi)女子豆蔻年華的熱烈也不在……曾經(jīng)繁華一時的大觀園啊，竟?jié)u漸衰敗下去，不復(fù)當(dāng)年景象。

繁花落盡夢碎后，再憶黛玉入府時，還有位翩翩少年笑著輕喚一聲：“這個妹妹我曾見過的?！?/p>

《紅樓夢》學(xué)生讀后感篇6

前幾天我填了一個調(diào)查問卷，里邊有個問題是：你最喜歡的老師上課是怎樣的?我這樣回答：

兩類。共同點是對所授課程非常有熱忱，講課非常精彩。

第一類是盡職盡責(zé)，講課思路清晰，準(zhǔn)確透徹，讓人印象深刻。愛之深，要之嚴(yán)，責(zé)之切。舉例：上學(xué)期教我們《算法與數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)》的林碧英老師。

第二類是講課投入，有感情，尊重學(xué)生的選擇，用精彩的內(nèi)容打動學(xué)生，讓學(xué)生思想可以天馬行空，也可以做一個安靜的聽眾。舉例：上選修課《紅樓夢導(dǎo)讀》的濮擎紅老師。

確實，上紅樓夢導(dǎo)讀這門課，我非常享受，一節(jié)都不愿翹?？赡芪冶容^奇葩，對公共政治課和選修課這些別人認為的大水課，我都特別認真地去上，課后也會花時間了解課程相關(guān)。也不是我對本專業(yè)的課程不喜歡，必修課我也愿意去學(xué)得很棒。如果真的喜歡，我覺得兩不耽誤。

上了濮老師的紅樓夢導(dǎo)讀課，深刻了，客觀了，全面了，細致了。

變得更客觀，我覺得不是分清了善惡，而是讀懂了人心，開始去體察一個時代、體察一個人。我一直沒有去給寶玉下一個定義，也不愿相信這樣一個閨閣良友會有多少現(xiàn)實生活的影子，他對女性的尊重和偏愛，讓我覺得很不可思議。我以為這是天性使然，就如他兒時抓鬮選擇了胭脂表現(xiàn)得那樣。然而那個我覺得也不是什么很科學(xué)的依據(jù)，小孩子本就對顏色比較敏感，喜歡顏色鮮艷的物品。但是聽了濮老師的分析，我有點明白他了。聽見柳湘蓮說“你們東府只有門口兩個石獅子還干凈些”時，他面露羞愧;往來于喪吊慶賀的交往中，他并不是不經(jīng)世事的少年，通過小廝或者別的什么人之口，他也會知道“爬灰的爬灰”是什么意思。他的見聞并不少，就是在這樣的大浪淘沙下，他才說出了“和女孩兒在一起，才覺得干凈，和男人在一起，就覺得濁氣逼人”的蠢話吧。當(dāng)環(huán)境催逼自己去無奈接受的時候，原本的初心便低到塵埃里去了，而寶玉為眾人發(fā)聲。

更加細致，當(dāng)是受到了老師講的“一僧一道”專題的啟發(fā)。以前從未想過，這和尚道士在整本書的謀篇布局中占有什么重要的地位，可細細去看，還確實有些講究。和尚度化的都是女子，道士度化的都是男子。女子又往往為男子所累。比如「魘魔法姊弟逢五鬼，紅樓夢通靈遇雙真」這回，通靈玉恢復(fù)了靈性，姊弟倆也就都好起來了。87版紅樓里這一回我看得莫名其妙，前面眾人哭得死去活來，好像主人公都已經(jīng)危在旦夕了，劇要演不下去了似的，突然把鏡頭拉向遠處，然后換幾個場景，暗示過去了好幾個月，一切都風(fēng)平浪靜了，寶玉好轉(zhuǎn)，該賈蕓探病了。如果不看原著，實在不明白這一段是在干什么。不知道當(dāng)時為什么沒有拍“雙真進賈府”的場景，也許因為時代限制，虛的場景拍攝難度比較大。我覺得如果就這一段翻拍的話，雙真和石兄的那段對話應(yīng)該是相當(dāng)有意思的吧。

《紅樓夢》學(xué)生讀后感篇7

《紅樓夢》是一部杯具，也是一部喜劇。說它是喜劇，因為它是古往今來第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”;在賈寶玉眼里，他“見了女兒便覺得渾身清爽，見了男兒便覺得濁臭逼人”;在大觀園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說，如此不凡的一部小說，怎能說不是一部喜劇?

然而，說它是一部杯具，也確實如此。而導(dǎo)致這成為杯具的，是賈寶玉和林黛玉這兩個主人公。黛玉本是書香門第的女子，比別人更出類拔萃。她剛進賈府的時候，賈府上上下下都稱贊她，喜歡她。可是她太聰明了，鋒芒都露了出來，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說啥就說啥，比刀子還尖利。所以，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，可是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無上，喜歡黛玉可是是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書中，我們真真切切聽到黛玉的悲吟，明白在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉(xiāng)”中的大觀園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼”的場所;明白在清幽的瀟湘館里，她過的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長夜;明白在每次99。詩詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂愁的時候，也只能是“滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過去的年代，就這樣被埋沒、被遺棄、被淡忘，直到今日，黛玉的神情，的動作，的思想還在人們心中。

而在大觀園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就僅有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長眼中的“混世魔王”。讀書，不讀;考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說：“好端端的一個女孩子，竟被世俗功名所污染了!”但吟詩作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都包含一種叛逆，但他是男子，不會受到唾棄。林黛玉在過去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車又有什么用?那時候，“女子無才便是德”。會紡織針線才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀園里數(shù)一數(shù)二的才女又有什么用呢?可悲可嘆啊!

《紅樓夢》是歷史性的杯具，經(jīng)過對封建豪門賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過程描述，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應(yīng)當(dāng)滅亡，可是，造就“滅亡”的這個社會，是很令人深思的。

有人說，杯具就是把好的東西毀滅給人看?？墒且矁H有當(dāng)好的東西沒有了，才能觸動人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。

《紅樓夢》學(xué)生讀后感篇8

曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢》，創(chuàng)建了賈府這個大家庭，但是整部作品的主線卻始終集中在賈寶玉和林黛玉身上，如只將注意力集中在寶、黛間的恩愛纏綿上，的確很容易讓人生厭，但是從作品的寫作手法這條線索出發(fā)，卻使我感感悟有許多：

第一，仔細閱讀過《紅樓夢》的讀者一定會發(fā)現(xiàn)，作品對任何一個人物的描寫都顯得格外的細膩，格外的重視，是其他三部名著所不能及的。特別是在第三回之中，人物描寫不但多，而且恰當(dāng)，恰如其分地把作品中主要人物的性格一一呈現(xiàn)在我們面前。在對迎春、探春、惜春的描述中，作者寫道“第一個肌膚微露、和中身材，腮凝新荔、鼻膩鵝脂，溫柔沉默，觀之可親。第二個削肩細腰，長挑身材，鴨蛋臉面，俊眼修眉，顧盼神飛，文采精華，見之忘俗。第三個年紀(jì)尚小，身量未足?！睋]揮幾筆，把三姐妹的外貌描寫得出神入化。

而對賈寶玉的描寫又多了幾分大氣，“頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲攢花結(jié)長穗宮絳，外罩石青起花八團倭鍛排穗褂，登著青緞粉底小朝靴。面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絳，系著一塊美玉。”從外到內(nèi)，從上到下，從粗到細，都把人物的外貌、性格描寫得淋漓盡致。再看薛寶釵的，“先就看見薛寶釵坐在炕上作針線，頭上挽著漆黑油光的鬢兒，蜜合色棉襖，玫瑰紫二色金銀鼠比肩褂，蔥黃綾棉裙，一色半新不舊，看去不覺奢華。唇不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。罕言寡語，人謂藏愚，安分隨時，自云守拙。”……如此描寫，真把人給寫活了，我讀了以后仿佛真的見到了這一大家子，這就是令我感受最深刻的地方。

現(xiàn)在很多作品對人物的描寫往往達不到這種效果，因此寫出的人物就顯得蒼白無力，沒有一絲靈性。別以為這一點沒有多大的價值，其實它就是衡量你作品優(yōu)劣的一個刻度表。其實，要想寫出人影來，并不難，就需要多觀察。《紅樓夢》能如此耐看，原因也在于此。據(jù)“紅學(xué)家”考證，《紅樓夢》就是發(fā)生在曹雪芹生活的那個年代，也就是曹雪芹天天見的事兒。所以說若沒有平日觀察的功底，現(xiàn)在的四大名著恐怕就無法登上榮譽寶座了。

第二，就是曹雪芹刻畫出的人物都具有一種神韻。經(jīng)過曹雪芹的手后，《紅樓夢》中的每一個人物都被賦予了各種各樣的性格，王熙鳳被賦予了見風(fēng)使舵、善于察言觀色、理家才能高超、心狠手辣的性格;林黛玉被賦予了愛哭、喜爭風(fēng)吃醋的性格;賈寶玉被賦予了一種獨有的呆呆傻傻的性格……對每一個主人公的刻畫顯得那么自然，讓人在不知不覺中感悟，比起其它三部名著來，更有難度，如不細讀，必不能品味透徹……

讀完《紅樓夢》這本書真讓我深深體會到了“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”的含義。

《紅樓夢》學(xué)生讀后感篇9

書中的《枉凝眉》唱到：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕。若說沒奇緣，今生偏又遇著他，若說有奇緣，如何心事終虛化?一個枉自嗟呀，一個空勞牽掛。一個是水中月，一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎經(jīng)得秋流到冬盡，春流到夏盡!”賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是《紅樓夢》諸多悲劇里最讓人魂牽夢繞、萬般嗟嘆的。

一邊是金玉姻緣，一邊又是木石前盟;一邊是封建家庭選定的標(biāo)準(zhǔn)媳婦，一邊是心靈相通的紅顏知己。賈寶玉苦苦徘徊，終究敵不過封建制度的力量?！皨轨o似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”，曹雪芹通過賈寶玉的眼睛向我們描繪出了一個柔弱的不食人間煙火的女子——林黛玉，然而，在這樣的大環(huán)境下，黛玉的清高個性也與當(dāng)時的世俗格格不入。

黛玉葬花的那一節(jié)最讓人記憶深刻：

“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐?”

“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼，明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓?；ㄩ_易見落難尋，階前愁煞葬花人，獨把花鋤偷灑淚，灑上空枝見血痕。”

“愿儂此日生雙翼，隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨，一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來還潔去，強于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬，未卜儂身何日喪?儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！?/p>

在常人看來，落英繽紛該是無比美妙的場景了，可是面對落花，黛玉想到的卻是自己死后的情景，竟然到達無法釋懷，潸然淚下的地步。在現(xiàn)實社會中，除了寶玉，再沒有別人能夠讀懂她的心靈。可是寶玉常常受到封建禮教的束縛，不停地被封建禮教的追隨者拉向他們那邊。我們常常在書中讀到黛玉生氣的描寫，難免留下她小氣的印象，其實她小氣的背后卻是自己與眾不同。

瀟湘館內(nèi)，一路芳魂隨風(fēng)飄散，竹葉搖曳，催人淚下

怡紅院里，燈紅酒綠新人成雙，海棠依舊，杜鵑滴血

她是林黛玉

他是賈寶玉

他們是同一枝條上開出的倆朵幷蹄蓮

有著生生世世的芊草結(jié)

也許你喜歡金玉良緣

可是我喜歡木石前盟

也許你喜歡艷冠牡丹

可是我喜歡清水芙蓉

也許你喜歡豪邁奔放

可是我喜歡多愁善感

也許你喜歡山中高士晶瑩雪

可是我喜歡世外仙株寂寞林

雙親早故，愛情早夭

最后還要，紅顏早逝

試問人間，挽歌如此

又怎一個悲字了得

她是才女，寫出的卻是悲情賦

她是佳人，奔赴的卻是黃泉路

她是絳珠仙子，無奈遇上奇緣香消殞

一朝春盡紅顏老，花落人亡倆不知。

《紅樓夢》學(xué)生讀后感篇10

紅樓夢開篇第一回：“甄士隱夢幻識通靈，賈雨村風(fēng)塵懷閨秀。”是我本人非常喜歡的一回談?wù)勗?。因為時空的尺度被拉得非常的大。大荒山、無稽鴨、青埂峰;富貴溫柔鄉(xiāng)，花柳繁華處。這是空間。時間跨度上，從女媧補天一直到通靈寶玉下凡歷世，再到情僧，再到曹雪芹批閱十載，再到脂硯齋再評。

讓我有個基本的反省，人生一世不過白駒過隙。脂硯齋的批語里用到多處的幻境和真身之類的表述，甄士隱的注好了歌里有一句講：“反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”。你說，賈府是寶玉的故鄉(xiāng)還是天界是他的家鄉(xiāng)?石頭的故鄉(xiāng)本來就在的青埂峰下，而不在寶玉的絳云軒里。同樣的推理，你我的人生未必如同我們所篤信那般真實存在，也許只是一個幻境罷了，我們存在的意義也許就是在歷劫。曹雪芹是個佛學(xué)大家，這是佛學(xué)的普遍價值。其實在道家的莊子那里，有著相似的理解：“莊周夢蝶”。其實我也搞不清到底是蝴蝶活在在你的夢里還是你活在蝴蝶的夢里。簡單點說：我們的人生是不是某種形而上的東西的夢境，而我們的真身也許是某個地方的某塊石頭或者某棵草之類的。這種觀念在西方也有類似的，比如柏拉圖認為的地洞和影子，我們看到影子但卻執(zhí)著認為那就是我們自己。這是本回給我的一些比較形而上的思考。

講點世俗的感觸。我認為本回的兩個男主角：甄士隱和賈雨村。他們的故事給我們提供了一個觀察人生起落的獨特視角。這一回把5-6年的人生經(jīng)歷濃縮成了幾百字來描述，讓我一目了然的看到這樣的兩個人生：1、甄士隱在走下坡路;2、賈雨村在往上爬升的人生通道。謝謝。

而當(dāng)我們靜態(tài)的觀察一個點，比如說中秋賞月這一出戲時。年輕如我總會得到：“羨慕甄士隱，憐憫賈雨村”的結(jié)論。但是當(dāng)短短數(shù)言之后，你發(fā)現(xiàn)兩人此點之后開始各自走入自己的人生通道的時候，你會發(fā)現(xiàn)結(jié)論下的過早。3-4年之后，賈雨村當(dāng)了大官，甄士隱潦倒出家。這時候，年輕如我又輕易下結(jié)論了：“羨慕雨村，憐憫士隱”。但是你會發(fā)現(xiàn)等到賈府抄家敗落之后，雨村又會受牽連(脂硯齋在“因嫌紗帽小，致使鎖枷扛”才批語里提到：“賈赦、雨村之流”，可以佐證)。

我很慶幸自己在那么年輕的時候看到了這一回。我本人對此的感觸是這樣的：人生是個動態(tài)的過程，不要輕易在人生的某個點上，下定論。真正聰明的人，看得懂自己所處的人生通道，向上或是向下。然后平心靜氣的按照這個通道走。人生是一條波浪線，看不懂的`人在人生的每個點上都選錯，看得懂的人知道生死有命富貴在天。這點我喜歡雨村，雖然很多人都討厭這個勢利小人。你看他被罷官的時候的表現(xiàn)：表面平心靜氣，不鬧騰得罪人，安置家小，存好本錢，游歷名山大川，伺機而動。在這個點上，笨蛋的選擇往往不懂得暫時收手以避鋒芒，一味強求。