通過對(duì)簡愛的閱讀,我們能夠從中學(xué)到很多,尤其是人格塑造方面,當(dāng)我們閱讀過后也會(huì)被簡愛自尊自愛的性格所折服。下面是小編整合的《簡愛》學(xué)生讀后感參考優(yōu)秀范文,一起來看看吧。
《簡愛》學(xué)生讀后感參考優(yōu)秀范文1
花了三天多的時(shí)間終于讀完了《簡愛》,我知道這是一個(gè)十分艱巨的過程。這連住的幾日,我?guī)缀醭顺燥埡退X,一切時(shí)間都耗費(fèi)在這本來自遙遠(yuǎn)國度的小說里。然而我還得在抱怨的同時(shí),不得不承認(rèn)它的杰出與迷人。很少見到這樣迷人的異國風(fēng)情。這充滿著英國十九世紀(jì)趣味的故事里,讓我感慨了很多。其實(shí)我應(yīng)該早些接觸這本書,早就有很多的人介紹它了??上?,我擁有著一點(diǎn)排外的情愫,一直拖到現(xiàn)在去欣賞它,實(shí)在有些相見恨晚。
作為一個(gè)外國人,我對(duì)英國人的思維和宗教信仰有點(diǎn)難以適應(yīng)。不過呢,人世間的真情多數(shù)是相通的。每當(dāng)我讀到小簡愛因?yàn)闊o親無故而遭受虐 待和歧視時(shí),心中頓起的憐憫之情真讓人難忘;每當(dāng)簡愛一次次化險(xiǎn)為夷讓我多么興奮;當(dāng)她勇敢地拒絕了圣約翰的求婚而堅(jiān)持自己心中的真愛時(shí),多么令鼓舞和震撼;特別在文章最后,她拋棄一切去照顧那位可憐的愛德華時(shí),我的心中欣慰與感動(dòng)迸發(fā)而出。
關(guān)于這本小說,我想它的成功之處就是它在很多藝術(shù)方面的杰出融合。我敢確信這本書的作者是一位多才多藝的作家。首先,她在描繪風(fēng)景時(shí),是以一個(gè)畫家的審美角度去鑒賞,以一個(gè)畫家情趣去把握光和影的和諧。讀中國的小說很少見到這樣細(xì)膩的風(fēng)景描寫的詞匯。應(yīng)該要感謝這本書的譯者周令本的深厚的國文功底,使譯本文采熠熠,令原著生輝。其次,夏落蒂。波郎特在語言學(xué)上的造詣也很深厚,作為一名英國人,作者可以說至少精通三種以上的外國語言。在讀這本書的時(shí)候,我感覺自己可以通過它感受到整個(gè)歐洲的文化氛圍。比方說英國人的自豪感和紳士風(fēng)味,德國的大國氣氛以及法國女性的天生浪漫情趣。甚至還讀出了英國人那種殖民主義的歧視東方人的心理,比如他們稱印度是個(gè)野蠻的民族。再次,夏落蒂。波郎特對(duì)感情戲的處理上,可以稱得上很高明。她的主人公很少是一見鐘情,這比較現(xiàn)實(shí),但是她賦予的愛情總是在默無聲息深入到讀者的心田里。如此巧妙的感情戲,讓我很意外,很驚喜。
《簡愛》的作者如果和中國的曹雪芹相比,毫無疑問,后者的文化底蘊(yùn)要更博深一些。就像中國和英國人拼比歷史,中國人可以無愧地說:我比你老的多。曹雪芹一生所學(xué)要比夏落蒂。波郎特要廣博的多,畢竟中國的文化底蘊(yùn)要豐盛的多。中肯的說,簡愛的確比不上中國的《紅樓夢》。不管是人物豐富還是物致的描繪上,《紅樓夢》都是更為杰出的。但是,《簡愛》中也有值得中國人去學(xué)習(xí)和欣賞的地方。比方說,《簡愛》對(duì)人物的心理描寫方面,可以說淋漓盡致。這點(diǎn)在很多中國人的文學(xué)作品中做的都不夠。
讀這本書我仿佛讀了一遍《圣經(jīng)》,西方人對(duì)宗教篤深的感情與真誠的信仰,真很令人敬佩?,F(xiàn)在的中國是一個(gè)缺乏信仰的時(shí)代。在讀《簡愛》時(shí)候,讓我感受到在擁有宗教哺育下才可以得到的人情的純美,在現(xiàn)在的中國這真的很難得。其實(shí),很多圣經(jīng)里的教誨與中國的孔儒的經(jīng)典思想是相通互補(bǔ),而現(xiàn)在國人卻往往忽視了祖先的睿智。比如圣經(jīng)里勸人從善,勸人寬忍,勸人感恩,與孔老夫子勸國人禮義仁,兩者是相同的。在讀《簡愛》的時(shí)候,我時(shí)常被圣經(jīng)里的美好的思想啟迪著,讓我聯(lián)想到中國的現(xiàn)狀,心中似乎收獲許多。讓我堅(jiān)信,對(duì)于中國的儒家文化真的需要重新審視。
《簡愛》學(xué)生讀后感參考優(yōu)秀范文2
近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開始發(fā)覺在生活中講話都失去語感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問題中繼續(xù)停留,轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的,便是《簡愛》。
《簡愛》是這么一本東西。我的英文水平,是可以讀原文的,但是看著那令人目眩的動(dòng)輒三四行的長句,往往就望而卻步。手頭一個(gè)版本是黃源深翻譯的。感覺還不錯(cuò)。隨看隨翻。在午后陽光和一杯烏龍茶的幫助下,我成功的做到了神游物外,逃避現(xiàn)實(shí),重新回到初一時(shí)第一次讀這本書的記憶中。
我在讀初一前,看的大多是古書,或者白話文。所以我現(xiàn)在能用現(xiàn)代語寫作和勾引MM,啟蒙者是我初一暑假讀的那一堆西方文學(xué)著作。這一點(diǎn),我認(rèn)同王小波的話:真正的現(xiàn)代漢語,是一群偉大的翻譯家留下來的。從這個(gè)意義上來講,他們是我語言的老師。
對(duì)于《簡愛》,早先我是完全被它的語言所打 倒。如癡如醉,魂?duì)繅艨M,有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩,沒對(duì)情節(jié)具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過一遍之后,語言的流麗依舊,卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。
聽過一個(gè)說法,就是《簡愛》發(fā)表之初,有人認(rèn)為它和《呼嘯山莊》出自同一人手筆。如果現(xiàn)在來看,我得承認(rèn)的是,《呼嘯》的水平,怕是在《簡愛》之上多矣。語言方面我沒資格去斤斤計(jì)較——英文還沒到如此水平——僅僅論及結(jié)構(gòu)和流勢,如此而已。
我在重讀《簡愛》的過程中,發(fā)現(xiàn)了一些令我不安的東西。那些東西附身于小說的夾縫之中。我之不安是在于:我已對(duì)其產(chǎn)生隱約的不滿,而我又不想去忤逆我曾經(jīng)至愛的經(jīng)典。無論如何,我在行文之中,發(fā)現(xiàn)了一些不令我愉快的東西。
《簡愛》被萬眾所熱愛的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說,是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡單的女子。這一形象無疑是不朽的經(jīng)典??墒桥c其夫羅切斯特一樣,這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論——他們對(duì)于他人的鄙薄,多多少少,曾經(jīng)使我快慰,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡愛,這是我所知道的。但我所感覺到的是:她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,有些刻意了。反過來說,我從中讀到了自卑的情緒。
簡愛是個(gè)敏感而容易受傷的女子。開頭用了太長的篇幅來敘述她幼時(shí)的情景。但是我感覺到的是,在敘述簡愛這個(gè)人物時(shí),夏洛特不曾將自己離開這個(gè)軀殼,所以她也沒有用全知角度敘述。如此一來,她所描述的差不多可以認(rèn)定是她的意見。那么,我在簡愛中,看到的是某種情緒化的自卑,而后是近乎于傳奇的愛情——惟其傳奇性,昭示了某種不真實(shí)與幻想性——和最后一個(gè)幾乎有點(diǎn)硬湊的結(jié)尾。她遇到了JOHNRIVERS。雖然前頭有筆,但還不是那么自然。夏洛特對(duì)于簡愛的處理,開頭非常真實(shí),中間段非常精彩,但是隱伏著不安,到了結(jié)尾,則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無疑是皆大歡喜,帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候,我讀到了簡愛離開山莊,就沒再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?,在我看來,比之于前,是很拙劣的?/p>
比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨,《簡愛》的安靜,其實(shí)倒象是裝出來的。夏洛特和愛米利一樣,其實(shí)是內(nèi)心很TOUGH的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng),因?yàn)檫^于容易受傷。愛米利一飛沖天,寫下了真正浩蕩的文字。而《簡愛》,則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下,寫出了一個(gè)自己在不斷斗爭的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我斗爭的《九三年》。
《簡愛》學(xué)生讀后感參考優(yōu)秀范文3
在文學(xué),有許多的經(jīng)典名著將要永垂不朽,但能夠像《簡愛》這樣深深地進(jìn)入人們的靈魂,它以一種不可抗拒的美感吸引了成千上萬的讀者,影響著人們的精神世界,甚至對(duì)某些人來講,影響了他們一生的作品并不很多。
《簡愛》是一部帶有自轉(zhuǎn)色彩的長篇小說,它闡釋了這樣一個(gè)主題:人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛。
《簡愛》的作者夏洛蒂。勃朗特和《呼嘯山莊》的作者艾米莉是姐妹。雖然兩人生活在同一社會(huì),家庭環(huán)境中,性格卻大不相同,夏洛蒂。勃朗特顯得更加的溫柔,更加的清純,更加的喜歡追求一些美好的東西,盡管她家境貧窮,從小失去了母愛,父愛也很少,再加上她身材矮小,容貌不美,但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑,反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊,以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。她描寫的簡。愛也是一個(gè)不美的,矮小的女人,但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅(jiān)定不移地去追求一種光明的,圣潔的,美好的生活。
簡。愛生存在一個(gè)父母雙亡,寄人籬下的環(huán)境,從小就承受著與同齡人不一樣的待遇,姨媽的嫌棄,表姐的蔑視,表哥的侮辱和毒打……這是對(duì)一個(gè)孩子的尊嚴(yán)的無情踐踏,但也許正是因?yàn)檫@一切,換回了簡。愛無限的信心和堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
在羅切斯特的面前,她從不因?yàn)樽约菏且粋€(gè)地位低賤的家庭教師而感到自卑,反而認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因?yàn)樗瞧腿?,而不能受到別人的尊重。也正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染,使得羅切斯特為之震撼,并把她看做了一個(gè)可以和自己在精神上平等交談的人,并且慢慢地深深愛上了她。他的真心,讓她感動(dòng),她接受了他。而當(dāng)他們結(jié)婚的那一天,簡。愛知道了羅切斯特已有妻子時(shí),她覺得自己必須要離開,她這樣講,“我要遵從上帝頒發(fā)世人認(rèn)可的法律,我要堅(jiān)守住我在清醒時(shí)而不是像現(xiàn)在這樣瘋狂時(shí)所接受的原則”,“我要牢牢守住這個(gè)立場”。這是簡愛告訴羅切斯特她必須離開的理由,但是從內(nèi)心講,更深一層的東西是簡愛意識(shí)到自己受到了欺騙,她的自尊心受到了戲弄,因?yàn)樗類壑_切斯特,試問哪個(gè)女人能夠承受得住被自己最信任,最親密的人所欺騙呢?簡愛承受住了,而且還做出了一個(gè)非常理性的決定。在這樣一種非常強(qiáng)大的愛情力量包圍之下,在美好,富裕的生活誘惑之下,她依然要堅(jiān)持自己作為個(gè)人的尊嚴(yán),這是簡愛有精神魅力的地方。
小說設(shè)計(jì)了一個(gè)很光明的結(jié)尾——雖然羅切斯特的莊園毀了,他自己也成了一個(gè)殘廢,但我們看到,正是這樣一個(gè)條件,使簡愛不再在尊嚴(yán)與愛之間矛盾,而同時(shí)獲得滿足——她在和羅切斯特結(jié)婚的時(shí)候是有尊嚴(yán)的,同時(shí)也是有愛的。
小說告訴我們,人的最美好的生活是人的尊嚴(yán)加愛,小說的結(jié)局給女主人公安排的就是這樣一種生活。雖然我覺得這樣的結(jié)局過于完美,甚至這種圓滿本身標(biāo)志著浮淺,但是我依然尊重作者對(duì)這種美好生活的理想——就是尊嚴(yán)加愛,畢竟在當(dāng)今社會(huì),要將人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛這道公式付之實(shí)現(xiàn)常常離不開金錢的幫助。人們都瘋狂地似乎為了金錢和地位而淹沒愛情。在窮與富之間選擇富,在愛與不愛之間選擇不愛。很少有人會(huì)像簡這樣為愛情為人格拋棄所有,而且義無反顧?!逗啇邸匪宫F(xiàn)給我們的正是一種化繁為簡,是一種返樸歸真,是一種追求全心付出的感覺,是一種不計(jì)得失的簡化的感情,它猶如一杯冰水,凈化每一個(gè)讀者的心靈,同時(shí)引起讀者,特別是女性讀者的共鳴。
《簡愛》學(xué)生讀后感參考優(yōu)秀范文4
假期里,我讀了英國女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作《簡·愛》,頗有感想。
這是一部帶有自傳色彩的小說,作者把主人公塑造成了一個(gè)跟她一樣相貌平平,地位卑微卻追求獨(dú)立的新型女性。這本書講述了出身貧寒的孤兒簡·愛從小寄養(yǎng)在舅母家中,受盡百般欺凌。后來進(jìn)了慈善學(xué)校,靈魂和肉體又都經(jīng)歷了苦痛的折磨,但他以頑強(qiáng)的意志完成了學(xué)業(yè),并且成績優(yōu)秀。為了追求獨(dú)立的生活,她應(yīng)聘做了家庭教師。由于志趣相投,她和男主人公真誠相愛,在經(jīng)歷磨難后,終于走到一起。
在我看來,卑微而不卑賤就是簡·愛人生的寫照,她雖然出身貧寒,看似柔弱內(nèi)心卻極具剛強(qiáng)韌性,擁有自己的理想和追求,自尊心極強(qiáng)。年幼被寄養(yǎng)在舅母家時(shí),她不畏強(qiáng)暴,甚至和表哥對(duì)打起來。就像她所說的那句話:“你以為,就因?yàn)槲邑毟F、低微、不美、矮小,我就沒有靈魂,也沒有心嗎?不,你錯(cuò)了!我跟你一樣有靈魂——也同樣有一顆心!”
《簡·愛》這部小說,_了英國以往小說的那種王公貴族、小姐公主的人物形象。其中簡愛對(duì)愛情的看法使我敬佩不已。她認(rèn)為愛情應(yīng)該建立在精神平等的的基礎(chǔ)上,而不應(yīng)取決于社會(huì)地位、財(cái)富和外貌,只有男女雙方彼此真正相愛,才能得到真正的幸福。當(dāng)她遇到羅切斯特時(shí),盡管對(duì)方是豪門貴族,她也能勇敢追求自己的愛情。當(dāng)她知道羅切斯特先生有妻子時(shí),又果斷地離去。
她想做一個(gè)獨(dú)立的人,不想做一個(gè)貴族的情人以此衣食無憂的過完此生。當(dāng)她獲悉羅切斯特妻子已死、羅切斯特本人雙目失明時(shí),她又勇敢走向羅切斯特,向他坦誠傾訴自己的愛情。在當(dāng)今社會(huì),許多人為了那泡沫般虛無縹緲的欲望賭上自己全部的人生,為了追求寶馬香車的尊貴生活把愛情遺忘。很少有人會(huì)像簡愛這樣為愛情為自由拋棄所有,而且義無反顧。她這種追求獨(dú)立的勇氣和對(duì)愛情忠貞的品格值得現(xiàn)在許多女孩學(xué)習(xí)。
《簡·愛》是一本女孩子必讀的書。
《簡愛》學(xué)生讀后感參考優(yōu)秀范文5
假期期間,我從圖書館借到了夏洛蒂的代表作《簡愛》,一回到家,我便如饑似渴地讀起來。
這本書主要講述了簡愛由丑小鴨逐漸蛻變成白天鵝的過程。簡愛從小就是一名孤兒,被舅舅收養(yǎng)。舅舅很疼愛她,可惜早早去世了。舅母卻認(rèn)為她是個(gè)累贅,動(dòng)不動(dòng)對(duì)她打罵不休,表哥表姐也對(duì)她冷眼相待,在這座房子里,她受盡了侮辱與折磨。
后來她到一所慈善學(xué)校學(xué)習(xí),這所學(xué)校要受到挨打,罰站,剪頭發(fā)等凌辱,伙食十分惡劣,生活環(huán)境及其不衛(wèi)生。感冒不能及時(shí)治療,注定了一大半會(huì)受訓(xùn)傳染,斑疹?yuàn)Z取了許多孩子的命,簡在這樣一所學(xué)校里,親眼目睹了一切,她仇恨這個(gè)學(xué)校,尤其仇恨這個(gè)學(xué)校的創(chuàng)始人布洛赫斯特先生,他是一個(gè)偽君子,這所學(xué)校根本是人間地獄,可簡愛并沒有喪失對(duì)生活的勇氣和信心,在這樣的學(xué)校里成績拔尖,成為了一名家庭教師。
在第一份工作的過程中,她找到了屬于自己的愛情:簡遇到了羅切斯特先生,雖然羅切斯特比簡年紀(jì)大,人長得也不漂亮,但他們的思想?yún)s有許多共鳴之處,簡自然地愛上了他。簡并不在意羅切斯特的萬貫家財(cái)和名利地位,她要的只是一份真實(shí)情感,一份友好坦率。正因?yàn)樗恼?,高尚,純潔,心靈沒有受到世俗社會(huì)的污染,使她得到了期盼已久的愛情,如愿以償?shù)財(cái)[脫了以前黑暗的生活。
簡愛傳奇般的一生深深震撼了我,面對(duì)殘酷的生活環(huán)境,她沒有向命運(yùn)屈服,而是堅(jiān)定不移地追求著自己的理想;面對(duì)不公平的待遇,她沒有逆來順受,而是不屈不撓地去爭取尊嚴(yán)……當(dāng)遭受表哥莫名地打罵時(shí),她作出了反抗,堅(jiān)定捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。在那個(gè)年代,家庭教師因?yàn)樾剿⒈《黄毡檎J(rèn)為是低賤的工作,可簡愛并沒有感到自卑,認(rèn)為自己與他人是平等的,仍充滿自信地對(duì)待世界的一切。
對(duì)簡愛,我有的是欣賞和贊美。她追求獨(dú)立的人格,追求男女之間精神的平等。雖經(jīng)歷不幸卻熱愛生活,并把愛帶給每個(gè)需要她的人。為了自己的愛的信念,平等的真實(shí)純粹的愛,甚至毅然放棄渴望以久的唾手可得的愛情,并最終也自己的愛人實(shí)現(xiàn)了精神上的平等。
簡愛的一生,雖然平凡但不平庸。在我心中,簡愛是充滿智慧、自信與不屈精神的象征。她的生命,有如彗星的閃亮和美麗。
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