劉慈欣《三體》優(yōu)秀讀后感

讀后感可以是因讀書而引起的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的抨擊、諷刺。下面小編給大家?guī)韯⒋刃馈度w》優(yōu)秀讀后感，希望大家喜歡！

劉慈欣《三體》優(yōu)秀讀后感篇1

世界在我眼中是灰色的。

《三體》三部曲，又名“地球往事”三部曲，作者劉慈欣。該系列小說由《三體》、《三體Ⅱ黑暗森林》、《三體Ⅲ死神永生》三部小說組成。

《三體》三部曲講述了地球文明和三體文明在宇宙中的興衰歷程。作品對人類歷史、物理學、天文學、社會學及哲學等均有涉及，從科幻的角度對人性進行了深入探討，全書格局宏大，立意高遠，被譽為迄今為止中國當代最杰出的科幻小說，是中國科幻文學的里程碑之作，將中國科幻推上了世界的高度。

劉慈欣用大膽的想象，富有冒險勇氣的語言描述出了文明先進的人類或爾虞我詐、任意妄為，或心思茫然，渴望用三體文明來拯救地球文明，或與虎謀皮，渴望登上至高的權力巔峰。

同一個世界，不同身份、不同行業(yè)、不同年代、不同出生的人，齊聚一堂。受過_傷害的科學家葉文潔，深受父母恩怨，自身經歷囚禁和自由。面對巧然發(fā)現來自外星球的信號，絕望的她毅然決定幫助期望恒基元的三體文明入住地球。從經歷上來說，葉文潔是有悲劇色彩的。從人性上來說，葉文潔似駱駝祥子，經歷黑暗而人性扭曲。她既愛這個世界，仿若愛自己的孩子；又厭惡這世界上的人，他們的丑陋虛偽令她心寒。她感情細膩卻又讓人覺得冷漠麻木，寫出了現代人矛盾的心理狀態(tài)。

劉慈欣的大膽之處是將過去和未來連接起來，用小說演繹史實，用議論續(xù)寫傳奇，他用別人的話來表達自己，又用自己的經歷去充實別人的故事。

三體，不同的意義，不同的寓意。引導人類進行對世界立體的思考，將眼光放遠到外星球，又將自己的眼光聚焦到人心的多元化上。

讀了這本書，更上我懂得了：世界不只有黑白兩種顏色，更多的時候，灰色才是世界的色彩。

我愛這個世界，我愿意守護她！

劉慈欣《三體》優(yōu)秀讀后感篇2

“給歲月以文明，而不是給文明以歲月?！弊詮牟恢诤翁幙吹竭@句話起，便對《三體》這本小說產生了濃厚的閱讀興趣，想來獲得雨果獎的大作應該不會差到哪里去，于是便找來這本書仔細的讀了讀。

故事還得從太陽系外的一個行星——三體行星說起。三體環(huán)境并不像地球那樣安全，舒適，甚至，不知哪一天就會消失在宇宙之中。三體人為了擺脫這個惡劣的生存環(huán)境，一直在尋找一個可以居住的行星，他們最大的愿望就是能不用再過著擔驚受怕的日子，只要能活下去就已經很好了。

一個偶然的機會，三體人發(fā)現了地球的存在，這個發(fā)現把他們高興壞了，對于他們而言，地球簡直是天堂，比起他們的生存環(huán)境，地球環(huán)境不知道高了多少個檔次，這個蔚藍的星球一切都是那么的完美，完美的令人陶醉……為了順利移居地球，三體人設法與一群對人類徹底失望的人取得聯(lián)系，他們一同建立了一個三體組織，加入這個組織的人堅信，三體人的到來會使人類停止那些愚蠢的破環(huán)行為，拯救人類文明。值得一提的是，他們的口號十分耐人尋味：“消滅人類暴政，世界屬于三體。”就這樣，自然而然的，故事拉開了序幕……

讀完了這本書后，我的心情十分的復雜，總有些患得患失。文中令我印象最深刻的莫過于這么一句話——“你的無畏來源于無知！”人這種生物啊，總是苦于沒有自知之明，自譽為高等生物，實則盡做些愚蠢短視之事，天真的以為無論如何破壞環(huán)境，人類也能一直生存下去，究竟是什么時候開始，生存變成了一個理所當然的事了呢？呵，羅曼·羅蘭有句話說的很對；“認識的人多了，我就更喜歡狗了?！?/p>

“沒有什么能永遠存在，即便是宇宙也會有滅亡的那一天，憑什么人類覺得自己應該永遠存在下去？”“活著本身就很美妙?！薄霸谝饬x之塔上，生存高于一切?！?/p>

所以，好好活下去吧！

劉慈欣《三體》優(yōu)秀讀后感篇3

《三體》這本書我之前就看過了好幾遍，本來不是科幻迷的我在這之后就被大劉帶進了這個坑。每一次讀《三體》我都會有不一樣的感受，每一次我都會驚嘆，原來還有這些細節(jié)是我之前沒有注意到的，還有這些描寫是我印象不深的。毫不夸張地說，這是一本可以讓人看上癮的書。

《三體》這個名字是天文力學中一個至今無解的難題，同時也是三體星系的名字。故事從_期間，紅岸基地的葉文潔向三體世界暴露了地球位置開始說起，一直到幾個世紀以后歸零者重啟宇宙結束。

這本書不僅具有很強的科學性，就是作為小說來看，它也有許多閃光之處。作者在書中埋下了一個又一個伏筆，設置了一個又一個懸念，給讀者一個又一個驚喜。有一處，三體人利用智子給常偉思等人發(fā)送了一條訊息：“你們是蟲子！”，可他后面又寫道，即使人類用再先進的辦法，也不能將地球上的蟲子殺光，而我們跟三體人的差距比蟲子和人的小多了。這也照應了三體世界入侵地球失敗的情節(jié)。在第三冊中，如果你沒有看到后面，你根本想不到山杉惠子竟然是她丈夫的破壁人，仿佛前面寫的所有伉儷情深都是為了最后一句諷刺的：“面壁者比爾·希恩斯，我是你的破壁人?！?/p>

在文中，人類首先是掌握了大自然的法則——火，然后又用五萬年的時間進化到現代文明?？僧斘覀冇龅饺w文明時，所有的驕傲都土崩瓦解，一滴小小的“水滴”就能將代表人類最高科技水平的恒星級別飛船瞬間摧毀。正如三體文明說過的那一句話：“毀滅你，與你何干？”但即使是強大的它們也被歌者文明的小小光粒幾乎滅絕。接著歌者文明又和其它上帝文明進行了一場戰(zhàn)爭，宇宙的所有法則都被當成武器，就像猿人拿著火把一樣。人類文明，毫無還手之力。

每一次看完這本書后，我都會望著天空思考著：在宇宙的某一角落，會不會有三維空間正在向二維空間坍塌？此時此刻，會不會有一支艦隊，正在大開殺戒？我們所處的宇宙，在其他文明看來?？赡苤皇且粋€微不足道的灰塵……

一切，都無從知曉……

劉慈欣《三體》優(yōu)秀讀后感篇4

《三體》這部小說一度引起了十分廣泛的關注，我去年才讀完了完整的三部。我這種理科熊瞎，憑借著超常的想象力和類比現實現象，竟也能想象出里面一部分用一堆專業(yè)名詞描述的環(huán)境。

個人的水平有限，所以也不敢妄評這本書怎么樣，今天就簡單分享一下我的腦洞吧！

三體人的交流方式：

書中描寫三體人的.交流方式是腦電波交流，類似于心靈感應，彼此之間的思想透明，可謂是真正的“坦誠”了。這一點也頗為三體人在地球的擁護者所擔憂，而在漫長的歲月中，在人類文明的浸染之下，三體人也最終成長。

對三體人這種交流方式效率極高，當下我還十分羨慕，人與人之間的交往不再是口不對心，不會再出現所謂誤會。感覺這就是哈貝馬斯所描述的烏托邦式的交流，然而這種理想竟是在科幻小說里，也不失為一種諷刺了。

人類的交流方法，用效率來評價是不恰當的。我覺得人類的交流方法更適合用“浪漫”來描述。存在欺騙、存在隱瞞、存在誤會，但同時也存在“只可意會不可言說”的神秘、存在“高深流水”的默契。正因編碼與解碼所顯示的“不坦誠”，才讓知己相遇成為自古以來為人贊頌的美談。

女性化的社會：

作者在描述地球與三體文明達成暫時的和平，并且在三體的幫助下，地球的科技迅速發(fā)展，安逸的生活讓地球的社會崇尚女性的美，男子不再身強體壯，而是長發(fā)飄飄身材修長。

在看完這本書不久之后，恰好趕上一波新綜藝的大火，綜藝出道的選手們非常好看了，好看到可以說是雌雄莫辨了。我仿佛看到了書中描述的場景。網絡上有很多對于這種現象的批判。我們跳脫出這種個人喜好和這些公眾人物業(yè)務能力的問題上，這種批判顯示出一種對于性別的刻板印象，要求男人必須陽剛健碩，要求男性線條明朗。當一個人的性格與這種刻板印象不夠相符時，遭受非議甚至是暴力。不過我們的包容力和理解能力，讓我們對刻板印象的消解可以抱有一些希望。

兩種道德，到底孰高孰低？

書中構建的生存道德和人性道德被推到了宇宙的層面上，在極端的條件展現了兩種道德的不可調和性。三體與地球、程心和羅輯、維德都體現了這兩種道德的沖突。這是非常難以比較的，這種道德類型的沖突，在一個社會里是會同時出現的。太多人因為生存而無法善良，也有很多人因為善良貧苦一生。我們都不是偉人，無法要求一個基本生存受到嚴峻挑戰(zhàn)的人去把“同情”“博愛”“奉獻”當做人生的底線信條；同時也無法接受一個人因此而去傷害其他人?！笆ツ告弧痹谶@個時代被懟的無立錐之地，影視劇里有仇必報的主角比傻白甜更受歡迎......我們比以往的任何時候都更能意識到善良也是需要條件的。

讀書有時候未必要學會些什么，享受才重要。

劉慈欣《三體》優(yōu)秀讀后感篇5

作為一名女生，我一直以為對科幻類別的小說不感興趣，但《三體》這本小說完全改變了我這樣的看法。

《三體》系列小說分為三部，而昨天剛剛看完了第一部三體。

作者劉慈欣在當前的科技基礎之上，向讀者們構造了一個架空的科幻世界，故事基調宏達、神秘而又悲壯。在故事當中我遇見了很多物理學的名詞，比如宇宙背景輻射，哈勃紅移，為了搞清楚故事的發(fā)展，我也隨時準備著百度百科，遇到不懂得名詞就查。

故事假設在銀河系之外的一個天狼座中有另一個可適宜生物居住的星球，名為三體。一次偶然的機會，三體文明和地球文明相互知道了對方的存在，于是雙方陷入了一種思考。

而地球上，知道對方的存在的人類很少但基本是居于社會高層當中，由于知識背景的差異，他們對三體文明的看法相互之間存在著很大的等分歧，有些人希望三體人能夠在地球上生存使地球上的丑惡消失，而有些人希望三體人永遠都不要登陸地球，因為三體人能夠給地球帶來的未必是福音等等。

盡管地球人對三體人的態(tài)度褒貶不一，但是三體人卻將地球人當做一個敵人。盡管就科技水平而言，三體文明要大大高于地球文明，但三體人要成功登陸地球需4.5個世紀，從中地球可以發(fā)生很多次科技革命，大大提升其科研水準，而這對未來的三體人而言是一個大大的威脅。

這就是《三體》小說的總基調。同時這樣的基調也讓我陷入了一個思考，即兩個之前沒有任何接觸的文明碰撞時帶來的到底是和平還是戰(zhàn)爭。

顯然，就歷史看，這個結論可能并不是那么樂觀。當年哥倫布發(fā)現了新大陸后，歐洲文明大肆的入侵美洲，掠奪財產，殺燒擄掠，使得美洲的原始文明永劫不復，最終被歐洲人統(tǒng)治且殖民。

我想，這是因為每個文明體都像一個個體一樣，如果讓其走入一個伸手不見五指的黑暗當中時，他們便缺乏安全感，而這樣的不安全感很可能導致一些殘酷的后果。歷史中的印第安人或許就是這樣的一個犧牲品。

而《三體》小說中也是這樣，盡管三體文明比地球文明先進很多，隨著時間過渡，未來有非常多的不確定性，或許過了三四百年地球文明就會趕超三體文明，到了那個時候三體文明能不能保全自我也是一個問題了。所以作為地球人和三體人而言，最為理智的做法可能就是盡最大的努力保全自我，同時消滅對方。

或許這樣的一個結論讓很多人感到悲觀，但這卻是一種最為現實的結果，尤其是生活在我們現實的社會當中，可能會常常遇到于此類似的情形或者作出于此類似的選擇。

但是就作為一個個體的我們，我還是希望不同的民族、種族、宗教、國家等能夠引以為界，找到一條超出武力威脅的和平之路從而相互理解相互認可，共同構建更加美好的將來。

劉慈欣《三體》優(yōu)秀讀后感篇6

知道世事艱難但依然微笑地面對生活，文明也一樣。不管是童年不幸歷盡艱辛蒙受欺騙的葉文潔還是對懷有物種共產對人類失望的伊文斯，都試圖理解我們的文明，地球文明發(fā)展過程中出現的人性貪婪、自大、唯我獨尊的劣根性在我們面前暴露無疑，只不過伊文斯為代表的降臨派屬于悲觀主義者，認為人類文明已經無法挽救了，要借助三體文明將其消滅。

有的時候悲觀主義者和理想主義者是共存的，伊文斯為代表的降臨派肯定也是一種理想主義者，當地球文明無法達到他們理想的物種共享的狀態(tài)下，他們傷心欲絕想讓地球文明徹底毀滅，這類悲觀消極的人類就像伊文斯的下場一樣，只會被無情地消滅。葉文潔為代表拯救派面對人性的劣根，他們期望通過三體文明來改變地球文明，三體文明獲得可以生存的空間，地球文明根除劣根性，友好和平的相處，葉文潔想法錯誤一是將科技進步和道德高尚劃上了等號，有些科技水平非常高的文明卻非常的蒙昧；二是葉文潔拋開人的劣根性談生物的劣根性，三體文明和地球文明一樣，都有追求生存空間的欲望，有欲望就會產生劣根性，正如后面小說中寫的，三體來到地球上并不是給你傳授知識和文化的，而是奴役人類，壓迫人類的。

內因決定外因，要想解決全球變暖、環(huán)境污染、生物滅絕等地球文明發(fā)展中遇到的問題，只能依靠我們人類自己來解決，無數的歷史教訓告訴我們，期望借助外部力量來發(fā)展自己的行為都是引狼入室，沒有無緣無故的愛，在浩瀚的宇宙中沒有那樣多的圣母慈父，有的只是端著槍的獵人。

生存是文明的第一需要，人類能夠在地球上發(fā)展起來是經歷了數次幸運的自然選擇才發(fā)展起來的，人類可謂是極其幸運的，幸運的讓我們忘記了優(yōu)勝劣汰，適者生存的自然法則，讓我們忘記了我們也是眾多動物中的一種，不是我們天生就優(yōu)等，就是地球上對其他生物肆意殺害的主宰，幸運不是我們妄自尊大的資本，要是哪天幸運之神再不垂青人類，人類憑自己的本領是否能夠依舊生存發(fā)展，我們安逸得太久了，忘記了殘酷，我們要居安思危，如履薄冰，去珍惜這份幸運，去守護我們的家園。

我們一直倡導守護我們的地球要像守護我們的眼睛一樣的去守護，但是面對文明的不斷增長和擴展，我們很容易為了眼前的利益來犧牲我們的環(huán)境，殊不知這是飲正止渴。雖然我們都是資源有限的普通一員，做的事情也許微不足道，但是你每做一點好事世界都會因此而變得好一點，借助外力是不可能，我們只能從身邊小事做起，從一點一滴做起，共同守護我們的地球，眾志成城，使我們的人類文明永續(xù)發(fā)展。

劉慈欣《三體》優(yōu)秀讀后感篇7

我喜歡羅輯，倒不是因為他算是三本《三體》中的主線人物，主要是因為白蓉讓羅輯寫了一本書。

羅輯，一個混日子的清華大學教授，一個對什么都無所謂的風流公子，一個人類的救世主、威懾紀元的創(chuàng)始人，一個偉大的宇宙社會學、黑暗森林理論的創(chuàng)始人，一個威嚴的、盡職盡責守護地球很久很久的執(zhí)劍人。

對羅輯，我很敬佩。能枯燥地呆在一個房間里邊，獨自一人守護著地球。而在經過了無數個紀元的變遷，羅輯從特權無數的面壁者，到被所有人鄙夷的面壁者，到突然想到黑暗森林理論，到獨自一人威脅三體拯救地球，到交出威脅權，到再次得到威脅權成為第一任執(zhí)劍人，到成為人們敬仰的執(zhí)劍人，到人們過上安逸生活視他為魔鬼，到太陽系要滅亡時人類文明的守護人。羅輯所做的一切足以讓人肅然起敬。羅輯最讓我敬佩的是，明明自己玩世不恭，但是卻一個人直面三體，直面孤獨，默默守護著地球文明。

當然，這些都不是我單獨寫羅輯的原因，如果這是這些，我只會在在對《三體》的整體感想中寫，正如我上邊所說的，我單獨寫羅輯都是因為白蓉讓羅輯寫了一本書。

故事的情節(jié)大概是這樣的，白蓉讓羅輯寫一本愛情小說作為她的生日禮物，讓羅輯書中的女主角，“完全拋開自己要寫的內容，去想像她的整個人生，想象她人生中的每個細節(jié)“。后來羅輯想象出了一個虛擬的人，然后并沉迷其中，然后從小說中出來之后就對世事毫無興趣，直到面壁計劃開始。

這個情節(jié)讓我想到《雪鷹領主》里邊的一個人，他在幻境中歷練，然后沉迷幻境中了，出不來，然后碰到了東伯雪鷹，東伯說了一句話，你怎么知道幻境不是真實存在的。

我比較小的時候，我想成為一名作家，這個想法直到我上高中還一直存在著，不過我媽竭力制止我這種想法。在高中的時候，我寫過一本小說，小說里邊的每個人物都瘋狂影射著我認識的人。小說的男主角叫羽凡，是我希望我自己成為的樣子，羽凡的師傅叫惠明，是我覺得我自己的樣子。當我往后寫的時候，我就發(fā)現，我竟然自然而然地把羽凡的人生軌跡寫的和惠明一樣，后來，我發(fā)現，我越來越覺得小說里的每個人就是生活在我身邊(不過我塑造的時候就是以身邊人為原型寫的)。不過最后我把小說里邊的所有人都寫死了，江湖換了一批新人。把那本小說作為了高中的告別。

羅輯很幸運，面壁計劃讓他走出了小說世界，更是讓他找出了他小說里邊塑造的人，廝守半生(后來成為執(zhí)劍人，他妻子離開了他)，在歐洲美麗的小鎮(zhèn)中和心愛的人過了一段幸福的時候。我敬佩羅輯也羨慕羅輯。

下一部分將寫一些關于《三體》正本書的感想。