在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編為大家整理的傅雷家書(shū)讀后感高二作文,僅供參考,歡迎大家閱讀!
傅雷家書(shū)讀后感高二作文1
《傅雷家書(shū)》真是教育子女的一本好書(shū),同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
傅雷不愧是好父親,能以如此的心態(tài)和耐心來(lái)教育孩子。傅雷究竟是如何有這種力量呢?這種偉大的父愛(ài)可以說(shuō)影響了傅聰?shù)囊簧?,為傅聰走向未?lái)做出了鋪墊,打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此,傅雷所寫(xiě)的這些書(shū)信也就是非常重要的,給傅聰上了一堂人生課,讓他知道如何在這個(gè)世界上生活。
傅雷作為父親,對(duì)子女的情感是十分豐富的,他對(duì)子女從不苛刻.而且他對(duì)傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)十分的重視.傅聰事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都非常的在乎,這讓傅聰十分的感動(dòng)。
其實(shí),我們身邊的父親也跟傅雷一樣的平凡與偉大.我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計(jì),為了我們的學(xué)習(xí),為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jī),使得自己的頭發(fā)都白了,費(fèi)盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對(duì)子女的充滿愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
傅聰?shù)哪赣H在信中也扮演了重要的角色,她也給她的兒女寫(xiě)了好幾封信.信中充滿了對(duì)子女的關(guān)心和憐愛(ài)。同樣,她對(duì)于傅聰?shù)囊魳?lè)事業(yè)也非常的在乎,這也同樣讓傅聰十分的感動(dòng),他也明白了母親的愛(ài)對(duì)他有多重要。
這本《傅雷家書(shū)》真的讓我懂得了非常多的道理,也讓我更加了解父母的心理都在想著什么,這讓我可以更好的和父母溝通。
我太感謝這本書(shū)了,真正的父母的愛(ài)之書(shū)!
傅雷家書(shū)讀后感高二作文2
我讀了《傅雷家書(shū)》很多章卻很少有過(guò)比較深的感觸,其實(shí)就是沒(méi)有認(rèn)真的去讀這么一本好書(shū)。
談到認(rèn)真,書(shū)中的每一個(gè)人都值得我學(xué)習(xí),先說(shuō)說(shuō)作者的兒子。他是為了得到更專業(yè)的音樂(lè)指導(dǎo)才一個(gè)人前去赴波深造。我當(dāng)初選擇這本書(shū)就是因?yàn)樗挲g與我相仿,可是我現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)我跟他沒(méi)有可比性。
第一我不如他認(rèn)真,我的任務(wù)是學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的內(nèi)容與別人也差不多,就這樣我都經(jīng)常打叉,認(rèn)為這一段特殊時(shí)期待在家里就可以松懈了,但是對(duì)于傅聰來(lái)說(shuō),這是他人生的最關(guān)鍵的時(shí)刻,這是他唯一的出路,他背負(fù)的責(zé)任比我重的多,但是他做到了兢兢業(yè)業(yè),甚至朋友邀請(qǐng)他吃飯都婉拒了。我沒(méi)做到,沒(méi)認(rèn)真的對(duì)待學(xué)習(xí),沒(méi)有認(rèn)真對(duì)待讀這本書(shū),沒(méi)有認(rèn)真學(xué)習(xí)傅聰?shù)膬?yōu)點(diǎn)。
第二點(diǎn)是自覺(jué),我不認(rèn)真的體現(xiàn)就在居家學(xué)習(xí)的這段時(shí)間內(nèi)不夠自覺(jué),爸媽在家監(jiān)督是一個(gè)樣子,有事出去了又是另一個(gè)樣子了,總是不能很好地自我控制自己,抵制偷懶??墒歉德斆鎸?duì)地偷懶機(jī)會(huì)比我更大,他一個(gè)人在國(guó)外,父母根本管不到他,就是因?yàn)檫@傅雷先生才頻繁地寫(xiě)家信。全憑他的自制力,他很好地控制住了自己,很好地完成了自己的使命。我沒(méi)做到,沒(méi)有控制自己專注于學(xué)習(xí)。
第三點(diǎn)是沒(méi)有目標(biāo),我不自覺(jué)很大一部分原因是沒(méi)有下定一個(gè)堅(jiān)定的目標(biāo),傅聰?shù)哪繕?biāo)是成為中國(guó)最好鋼琴手,他為了這個(gè)目標(biāo)自覺(jué)地做到認(rèn)真,然后成功。
我也需要定一個(gè)這樣的目標(biāo),我先定一個(gè)較容易實(shí)現(xiàn)的小目標(biāo),然后一步一步前進(jìn),否則我會(huì)覺(jué)得目標(biāo)太遠(yuǎn)然后又不認(rèn)真,不自覺(jué),我覺(jué)得我先達(dá)到班級(jí)前十六,這是這周的目標(biāo),我爭(zhēng)取像傅聰一樣自覺(jué)、認(rèn)真。
傅雷家書(shū)讀后感高二作文3
其實(shí),說(shuō)起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對(duì)于古典音樂(lè)的熱愛(ài),所以很小的時(shí)候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。他是一個(gè)老者,音樂(lè)家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。
作為中國(guó)人,他是首次在肖邦國(guó)際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國(guó)人,曾經(jīng)有人對(duì)他說(shuō)過(guò),為什么你不是波蘭人。
而在《傅雷家書(shū)》中,我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰,那是一個(gè)韶華當(dāng)年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè)家,終為鋼琴家”的青年。1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書(shū)中寫(xiě)道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對(duì)手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問(wèn)題。在傅雷的家書(shū)中,我們看到的是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書(shū)》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴?!陡道准視?shū)》給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
在那個(gè)特殊的年代,書(shū)信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書(shū)》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長(zhǎng)輩來(lái)寫(xiě)一份家書(shū),也許寥寥幾句,也許幾句家常。
傅雷家書(shū)讀后感高二作文4
每個(gè)人都體會(huì)過(guò)父母的慈愛(ài)和教悔。讀著滿載親情的一封封信,字里行間蘊(yùn)含了父母對(duì)子女的關(guān)心和呵護(hù),也拉近了與讀者的距離,我便認(rèn)真地用心聆聽(tīng)著,體會(huì)著。
我從信中看出,傅雷是一個(gè)嚴(yán)于律己的人,他讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)國(guó)籍。
傳雷,一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了“藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求……”寫(xiě)在紙上的也是些家?;?。他用筆無(wú)拘無(wú)束地書(shū)寫(xiě)著心中的一切,心中所想所念的,用不著擔(dān)心“審查”也用不著擔(dān)心“批判”。
傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對(duì)傳聰?shù)囊魳?lè)學(xué)習(xí)上,原先是強(qiáng)調(diào)技巧,而后是反反復(fù)復(fù)要他有領(lǐng)悟作品本身,這也是凡事要多問(wèn)“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給了我強(qiáng)烈的感染啟迪。
一封封書(shū)信,在表達(dá)濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系,高尚的生活準(zhǔn)則,優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與執(zhí)情。這些內(nèi)容都是中華民族文化的組成部分。
《傳雷家書(shū)》給我的觸動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,我想,我大概永遠(yuǎn)不會(huì)忘記這本書(shū),不會(huì)忘記這些字句,不會(huì)忘記那樣的一個(gè)父親?;蛟S我做不到傅聰那樣成功,但卻可以盡我所有的力量,讓父親不至于失望,讓他可以如傅雷一般能夠?yàn)樽约旱暮⒆痈械津湴痢?/p>
讀了傳雷家書(shū)后,我也懂得了許多,我更了解父母了。這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,也讓父母更了解自己和孩子!
傅雷家書(shū)讀后感高二作文5
《傅雷家書(shū)》是我國(guó)著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編,是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子之書(shū)。這部家書(shū)中有宏觀上一個(gè)父親對(duì)孩子人生成長(zhǎng)經(jīng)歷上的指導(dǎo),亦有不勞其累,不厭其煩的細(xì)微關(guān)懷,很多封信中都十分直接地表露父母對(duì)遠(yuǎn)在國(guó)外的孩子的思念,也有傅雷夫婦作為過(guò)來(lái)人對(duì)對(duì)這兩個(gè)孩子苦心孤詣、嘔心瀝血的。
傅雷讓兒子在朋友生病時(shí)一定要寫(xiě)一封信過(guò)去,不一定要長(zhǎng),但總要有些精神上的慰藉。同時(shí)傅雷也說(shuō):“自己責(zé)備自己而沒(méi)有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。”
這表現(xiàn)傅雷在交友方面,最看重的就是不馬虎,這在我看來(lái)也是做人的基本準(zhǔn)則,重情義。人生在世,有幸福的家庭很重要,但擁有幾個(gè)摯友何嘗不是一件幸福的事情?摯友,是需要以關(guān)懷和幫助來(lái)打磨情感的基石的,所以傅雷教導(dǎo)兒子,在對(duì)待朋友這件事上,絕不能馬虎。
還有就是人際交往方面的禮儀,傅雷也極為重視,因?yàn)樵趪?guó)外,一個(gè)人的禮儀不僅僅代表他個(gè)人,而是代表著一個(gè)國(guó)家的形象面貌。
傅雷在信中也曾談及,傅聰習(xí)慣手插兜,他認(rèn)為這是對(duì)人的一種不尊重,對(duì)待長(zhǎng)輩及客氣的人手垂直,人立正。我認(rèn)為這種規(guī)矩變成了習(xí)慣,對(duì)人一輩子都有好處。
給別人留下的印象也會(huì)很好。傅雷培養(yǎng)傅聰,不僅僅是在學(xué)識(shí)及音樂(lè)上給予其環(huán)境與教導(dǎo),更是在為人處世及交往禮儀方面煞費(fèi)苦心,想必一個(gè)人有良好教育的體現(xiàn),不僅僅是在學(xué)識(shí)方面,更是這個(gè)人的品德優(yōu)良才會(huì)叫人刮目相看。
不得不說(shuō),傅雷與傅聰在信中最多談及的就是傅聰?shù)囊魳?lè)方面的發(fā)展了,傅雷為了讓孩子有更好的環(huán)境感知藝術(shù),把傅聰送到國(guó)外學(xué)習(xí)。
信中傅聰也告訴父母很多關(guān)于自己對(duì)音樂(lè)的感知程度以及自己演出和比賽的情況。
傅雷的教子之道中,是很重視對(duì)兒子藝術(shù)方面的培養(yǎng)與發(fā)展的,因?yàn)槿松驗(yàn)樗囆g(shù)也可以得到境界上的升華,這也是傅雷教子的最終目的,做一個(gè)無(wú)愧于國(guó)家社會(huì)的人,這也是人生意義。
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