《三國(guó)演義》以獨(dú)特的筆觸刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮活人物,講述了一段又一段動(dòng)人的故事,它在承載歷史的同時(shí),也使讀者們產(chǎn)生共鳴、泛起思索,使大家忍不住讀之再讀。下面是小編為大家整理的關(guān)于《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感篇1
今又讀《三國(guó)演義》,不覺(jué)感悟頗深,中間的不少情節(jié)都讓人敬佩不已,《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
關(guān)羽這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠,不覺(jué)對(duì)他可貴的精神感到敬佩,心想:要是現(xiàn)在人與他一樣,社會(huì)將會(huì)多么和諧。
國(guó)家的統(tǒng)治不僅需要也需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的智慧無(wú)人能比,連聰慧的司馬懿也稱絕
曹操?gòu)姆e極的方面為結(jié)束東漢末年政治黑暗和軍閥混戰(zhàn)做了杰出的貢獻(xiàn),曹操治下政治清明,社會(huì)生產(chǎn)力得到了恢復(fù)和發(fā)展.他打擊了地方的士族門閥加強(qiáng)中央權(quán)力,奠定了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序,暫緩了土地兼并的壓力.但是他生性多疑,為人嚴(yán)厲且頭頂漢賊大帽,而且曾經(jīng)有過(guò)盜墓,拿人肉充做軍糧的丑聞.故歷來(lái)為中國(guó)的文人和傳統(tǒng)價(jià)值觀所唾棄,這些都無(wú)法掩飾他作為一個(gè)英雄的光輝,這就是一個(gè)奸雄的一生。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)、三江口周瑜縱火等等
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài),有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感篇2
利用三個(gè)多月,42個(gè)小時(shí)的空余時(shí)間,終于把《三國(guó)演義》看完了。94年唐國(guó)強(qiáng)版本的《三國(guó)演義》貫穿了我從小學(xué)看熱鬧階段,到如今看門道階段的10多年時(shí)間,電視劇上上下下看了不下10遍?!度龂?guó)演義》是在四大名著里最能看進(jìn)去,最愿意看進(jìn)去的一本書。與《紅樓夢(mèng)》的柔情似水、兒女情長(zhǎng),《水滸傳》的打家劫舍、盜亦有道、“混江湖”,《西游記》的降妖伏魔、拜佛求經(jīng)(看電視劇很多),我更喜歡《三國(guó)演義》。喜歡看三國(guó)時(shí)期,各家如何在亂世中打出一片天,如何使用戰(zhàn)略謀取一席之地。
三國(guó)演義中,每個(gè)有胸豪杰都有各自的優(yōu)勢(shì)、特長(zhǎng),也都有各自的缺點(diǎn)、不足。讓人明白,即使是稱王稱霸的人也要不足,也不過(guò)是一個(gè)凡人。也會(huì)出錯(cuò),也會(huì)嫉妒,也會(huì)勾心斗角,甚至一失足成千古恨。三國(guó)時(shí)期,各家都想各自為戰(zhàn),已成霸業(yè)。曹操獨(dú)攬大權(quán),孫堅(jiān)膩著傳國(guó)玉璽,劉備揣著匡扶漢室夢(mèng)想,各自都有著自己的想法,不就是稱王稱霸嗎?漢朝早已氣數(shù)已盡,各路英雄豪杰輩出,占山為王。想必有朝一日,光宗耀祖。
三國(guó)中三位霸主,曹操心狠霸道、孫權(quán)優(yōu)柔寡斷、劉備太過(guò)仁義,各自帶有鮮明的人物性格,都不是人們心中完美的形象。曹操,多次險(xiǎn)些做成刀下鬼,最驚險(xiǎn)的兩次是呂布和馬超,都被僥幸逃脫,真是福大命大。孫權(quán),傳說(shuō)中9歲去找荊州劉表那討還其父親尸首,不過(guò)三國(guó)演義里并沒(méi)有寫,歷史真假難辨。在三國(guó)演義里,孫權(quán)也并不出彩,比不上其父親孫堅(jiān)、其兄孫策。經(jīng)常咨詢謀士,該如何如何,然后說(shuō)上一句“此言甚善,正合孤意”。孫權(quán)一輩子,都在“稱王”、“求和”和“歸降”之間徘徊猶豫。劉備,都說(shuō)劉備是哭出來(lái)的天下,其實(shí)也真差不多。第一哭,哭出來(lái)兩個(gè)義氣的弟弟等等吧,劉表三讓荊州時(shí),諸葛亮曾多次讓劉備接下,劉備總說(shuō)怎么能這樣呢,好吧。我不太明白,諸葛亮為什么在當(dāng)時(shí)英雄豪杰中,選擇了劉備,就因?yàn)閯淙柿x嗎?
歷史總是那么的神似,曹操當(dāng)年逼迫漢獻(xiàn)帝,獨(dú)攬大權(quán)。多年以后,歷史再次相似的重演,司馬懿也是如此這般的對(duì)待他的后代。后人有詩(shī)曰“昔日曹瞞相漢時(shí),欺他寡婦與孤兒。誰(shuí)知四十余年后,寡婦孤兒亦被欺?!睔v史長(zhǎng)河中,誰(shuí)都無(wú)法預(yù)料未來(lái)的事情。但我們可以做好現(xiàn)在的我們,來(lái)避免未來(lái)難于預(yù)料的是非過(guò)錯(cuò)。善待現(xiàn)在的別人,保護(hù)未來(lái)的后人。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感篇3
我今天讀了《三國(guó)演義》,但我發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題,沒(méi)錯(cuò),就是不以成敗論英雄,書籍是智慧的翅膀,在我讀過(guò)的所有書中,給我印象最深刻的是三國(guó)演義,這本書他使我受益匪淺,看劉備的謙遜,關(guān)羽的豪爽,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人都有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
諸葛亮是給我留下印象最深人物之一,我總想著若無(wú)諸葛亮,劉備根本不可能建立起蜀國(guó),諸葛亮的才華,可謂是深不可測(cè),他處事考慮周到,而且不講私情,他最喜歡用火攻,想當(dāng)初諸葛亮的隆中對(duì),巧借東風(fēng),寫出師表,六出祁山,七擒孟獲,智退退司馬懿,無(wú)不體現(xiàn)了諸葛亮的才華,正是如此,我深深地敬佩這位智者
關(guān)羽降漢不降曹,秉燭達(dá)旦,千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息便不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里往投,我認(rèn)為雖降了敵。但最后還是回來(lái)了。不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠
在三國(guó)演義中,我最欣賞的就是曹操了,為了體現(xiàn)出劉備的仁義,他被寫成了奸詐之人,但是他的軍事仍然沒(méi)有抹殺。他在短時(shí)間的幾年中東征西戰(zhàn),占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他。曹操是三位郡主中最有才干的。魏國(guó)是最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真正的英雄。曹操之所以被后人稱為奸雄,可能是因?yàn)樗麅鹤哟哿藵h。曹操在梅園沒(méi)有殺劉備,這時(shí)使我感到了曹操的大度,曹操還是實(shí)干家。曾經(jīng),行刺董卓,矯招聚諸侯討伐董卓,這使我感到了曹操的偉大之處。
總得來(lái)說(shuō),通過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感篇4
“劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義”“三英戰(zhàn)呂布”“火燒赤壁”……這些耳熟能詳?shù)墓适?,全都出自一本精彩的歷史小說(shuō)——《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》講述的是東漢末年群雄各據(jù)一方,發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)又一場(chǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng),成為魏國(guó)、蜀國(guó)和吳國(guó)的爭(zhēng)霸,最終晉國(guó)統(tǒng)一天下的故事。
《三國(guó)演義》中有不少鮮明的人物形象。如“奸雄”曹操,以仁治邦的劉備,忠義的關(guān)羽,粗中有細(xì)的張飛等。其中,我最喜歡臥龍先生諸葛亮。他機(jī)智過(guò)人、神機(jī)妙算,卻不像周瑜一般心胸狹窄、詭計(jì)多端。他對(duì)劉備十分忠心,對(duì)待公事一絲不茍,“開(kāi)誠(chéng)布公”這個(gè)成語(yǔ)就是從他這里來(lái)的。他可真是“鞠躬盡瘁,死而后已”啊!
想到諸葛亮,我不禁想起了身邊的人。在放假期間,我們?cè)诩依锸媸娣赝嫠r(shí),老師們還坐在燈前,像諸葛亮在案前審閱奏本一般一絲不茍地批改我們的作業(yè);交通警察還站在路旁,像諸葛亮操演軍民一般指揮著來(lái)來(lái)往往川流不息的車輛。他們和諸葛亮一樣,沒(méi)有人極力去贊揚(yáng)他們,可是他們還在努力付出。
我們應(yīng)該像對(duì)諸葛亮一樣,給他們——這些默默付出的人們——一個(gè)無(wú)比真誠(chéng)的贊!
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感篇5
拿起三國(guó),感覺(jué)與其他的名著不同,那畫面深深吸引了我。翻開(kāi)它,首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分?!边@句話不無(wú)道理?!度龂?guó)演義》,沒(méi)有《紅樓夢(mèng)》的凄婉哀怨,也沒(méi)有《西游記》的神奇縹緲,這是一首凡人用血肉之軀譜寫的歷史悲歌。
當(dāng)我看到一個(gè)個(gè)早已從書中熟悉的人物活生生地在熒屏上出現(xiàn),當(dāng)我看到千軍萬(wàn)馬馳騁疆場(chǎng),殘墻斷壁,血流成河,就會(huì)感到心靈的震撼,那種開(kāi)天辟地的氣勢(shì),又豈是我們能想象的。這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代,在烽火連天的世界里,卻引發(fā)一個(gè)又一個(gè)驚心動(dòng)魄的故事! 細(xì)致而又生動(dòng)地描繪了從東漢末年的黃巾大起義到三國(guó)最終晉統(tǒng)一的歷史畫卷.其生動(dòng)地展現(xiàn)了魏蜀吳三國(guó)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的軍事和政治斗爭(zhēng)。
作者的文筆生動(dòng)而犀利刻畫了 “丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,陰險(xiǎn)狡詐的曹操……都栩栩如生,躍然紙上,使人猶如身臨其境的感受,更是過(guò)目不忘,即使拋開(kāi)了書,它們也充塞天地,深入我心。
三國(guó)里的英雄層出不窮,不管哪一位都那么英勇無(wú)謂,氣貫長(zhǎng)虹。
最值得我欣賞的,是曹操豁達(dá)的胸襟和廣闊的胸懷。在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說(shuō)了一句“今北方仍由我所據(jù)”并且三次大笑展現(xiàn)出他對(duì)待挫折的樂(lè)觀態(tài)度。曹操同時(shí)也是個(gè)很有文學(xué)情趣的人,喜歡作文賦詩(shī),即使大戰(zhàn)在即也情趣不改,他的許多詩(shī)作都是樂(lè)府中的名篇。
在書中,我還知道了有像諸葛亮一樣足智多謀的人,也有像董卓一樣惡貫滿盈的人,更有像周瑜一樣小心眼的人。還有通天文、知地理,不管別人有什么計(jì)謀都瞞不了他的諸葛亮。他能利用自然環(huán)境及氣候變化來(lái)完成用兵之計(jì)。而且,他還是一個(gè)大度惜才的人,曾經(jīng)七次生擒孟獲,而每次都因孟獲不服而放走他,直到第七次才使孟獲心服口服而最終投靠了諸葛亮。
有時(shí)間的話,來(lái)讀一讀這本書吧,你會(huì)從中學(xué)到很多很多,除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化。更加讓我認(rèn)識(shí)什么叫做肝膽相照,什么叫做鞠躬盡瘁,死而后已,什么叫做英雄!英雄應(yīng)該聰明透頂、坦率真誠(chéng)、豁達(dá)大度、寬宏大量、與人為善。其實(shí)他們就在我們身邊,如劉玉儒、任長(zhǎng)霞,因?yàn)橛辛诉@些英雄,我們的生活增添了許多色彩。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感篇6
寒假里,我讀了一本書,名字叫《三國(guó)演義》
這本書主要講了漢代后期曹魏、劉蜀、孫吳三國(guó)爭(zhēng)霸,最終統(tǒng)一為晉國(guó),從此中國(guó)歷史掀開(kāi)了統(tǒng)一的新篇章。
在這本書里,我最喜歡的一個(gè)人物是關(guān)羽關(guān)云長(zhǎng)。在一次劉備與曹操的戰(zhàn)斗中,劉備和關(guān)羽被打散了。關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人,在不得已的情況下,投降了曹操,但他與曹操約定降漢不降曹,同時(shí)只要有劉備的消息,就離開(kāi)曹操,前往尋找。當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣浜?,他不為美女、金錢、官位所動(dòng)搖,不忘結(jié)義兄弟的舊情,過(guò)五關(guān)斬六將,最終于大哥劉備團(tuán)聚。關(guān)羽是一位真英雄,讓世人為之敬佩。
通過(guò)這個(gè)廣為流傳的故事,讓我深深的感受到關(guān)羽是一位忠義之士。他對(duì)國(guó)家、信仰、朋友的忠義之情,讓人為之動(dòng)容。作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該忠于祖國(guó),忠于黨,忠于人民,為自己是一個(gè)中國(guó)人而感到驕傲和自豪。好好學(xué)習(xí),掌握現(xiàn)代化的本領(lǐng),為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家添磚加瓦,努力實(shí)現(xiàn)我們中華民族的共同理想。同時(shí)我們也要像關(guān)羽一樣真誠(chéng)的對(duì)待我們身邊的每一個(gè)家人與朋友。
《三國(guó)演義》是我國(guó)不可多得的經(jīng)典的一部古典小說(shuō),人物性格鮮明、情節(jié)生動(dòng)活潑、場(chǎng)面波瀾壯闊,為我們世人了解當(dāng)時(shí)的歷史畫卷與場(chǎng)面,提供了幫助。我非常喜歡這本書。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感篇7
“大江東去,浪淘盡。千古風(fēng)流人物,故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁”。在豪杰輩出的亂世三國(guó)中,最令我折服的就是風(fēng)流儒雅的東吳大都督——周瑜!就連大名鼎鼎的蘇軾這種豪放的詩(shī)人也忍不住手癢,揮灑筆墨,為他寫下了千古絕唱的<赤壁懷古>,成為自己的代表作。
我欣賞周瑜指揮若定的大將風(fēng)采,他手搖羽扇,頭綰絲巾,談笑之間百萬(wàn)曹軍灰飛煙滅。在歷史諸多方面,周瑜遠(yuǎn)比諸葛亮有名氣。周瑜不僅腹有兵書,更精通音樂(lè),大多數(shù)人都知道”曲有誤周郎顧”這句話,意思是周瑜在喝醉的情況下,聽(tīng)別人演奏的樂(lè)曲,只要稍有一點(diǎn)差錯(cuò),都逃不過(guò)周瑜的耳朵。這也說(shuō)明了周瑜的才華蓋世。
說(shuō)起奸雄,大部分人會(huì)想起的是曹操,”寧可我負(fù)天下,不可天下人負(fù)我”這句話充分的描寫出曹操的奸猾。但是我卻打心眼里佩服曹操的堅(jiān)強(qiáng),曹操因?yàn)樽约旱淖娓甘莻€(gè)宦官,在當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)沒(méi)有地位,也經(jīng)常被人瞧不起。但是曹操能夠做到仰起頭,不理會(huì)他人的嘲笑,奮發(fā)圖強(qiáng),終于取得了成功。他并不是一個(gè)冷血無(wú)情的人,當(dāng)他的小兒子曹沖去世的時(shí)候,他悲痛欲絕,甚至擔(dān)心小兒子一個(gè)人在墳?zāi)估锾聠巍谖膶W(xué)上,他創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的詩(shī)歌散文,對(duì)建安文學(xué)的形成和發(fā)展有著舉足輕重的作用,他對(duì)的起”子治世之能臣,亂世之奸雄也”這句話。
歷史早已翻過(guò)。雖然我們見(jiàn)不到三國(guó)豪杰們的英姿,但是能從史書上去了解。
“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)”我們應(yīng)當(dāng)珍惜美好時(shí)光,創(chuàng)造一個(gè)屬于我們的時(shí)代!
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感篇8
《三國(guó)演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史,描寫了魏蜀吳三國(guó)互相征戰(zhàn)的歷史過(guò)程,刻畫了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物,描繪了魏、蜀、吳三國(guó)群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場(chǎng)面,傳達(dá)出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”,禮贊殘暴的英雄,“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說(shuō)是在長(zhǎng)期的民間流傳而后由文人搜集整理,盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息,但卻不是浸透著儒家禮樂(lè)倫理思想的典籍文化教科書,而是審美地反映當(dāng)時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇,表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。
說(shuō)到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關(guān)于作者羅貫中,據(jù)記載,其名本,自貫中,號(hào)湖海散人,祖籍東原,處于元末明初的戰(zhàn)亂時(shí)代。它不但是元末明初著名小說(shuō)家、戲曲家,還是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。
因?yàn)榱_貫中生活在戰(zhàn)亂年代,社會(huì)矛盾尖銳,農(nóng)民起義此起彼伏,群雄割據(jù),經(jīng)過(guò)多年的轉(zhuǎn)亂,最終朱元璋剿滅群雄,推翻元王朝,建立明王朝。期間人民流離失所,羅貫中作為一名雜劇和話本作者,生活在社會(huì)的底層,了解并熟悉人民的疾苦,期望社會(huì)安定,百姓安居樂(lè)業(yè),作為底層的知識(shí)分子也在思考,并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國(guó)演義》這部歷史小說(shuō)。
《三國(guó)演義》是述說(shuō)英雄的詩(shī)篇。其中,劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等,都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣,亂世之奸雄?!彼麣埲碳樵p,狡猾虛偽,卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩(shī),可見(jiàn)其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情,亦能吟出“青青子衿,悠悠我心。周公吐哺,天下歸心”的詩(shī)句。曹操雄豪,他與劉備青梅煮酒論英雄:“天下英雄,唯使君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓,矯詔討卓,支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明,割發(fā)代首,他求賢若渴,廣納英才。此外,還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象,足智多謀,因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理,巧妙使用驕兵計(jì)、疑兵計(jì),苦肉計(jì)等,都成為了后人智慧的錦囊。
還有神勇如關(guān)羽,他提華雄首級(jí)擲于營(yíng)中時(shí),戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛,他橫槍立馬,長(zhǎng)板橋上一聲吼,嚇退了百萬(wàn)雄兵。智勇如趙云,膽大心細(xì),斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長(zhǎng)已亡,孤豈能獨(dú)享富貴呼”?《三國(guó)演義》贊賞此般這些忠義之士,尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠,其“鞠躬盡瘁,死而后已”,連敵人也佩服他“竭盡忠誠(chéng),至死方休”。
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感篇9
酒至半酣,忽陰云漠漠,驟雨將至。從人遙指天外龍掛,操與玄德憑欄觀之。操曰:“使君知龍之變化否?”玄德曰:“未知其詳。”操曰:“龍能大能小,能升能隱;大則興云吐霧,小則隱介藏形;升則飛騰于宇宙之間,隱則潛伏于波濤之內(nèi)。……操曰:“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也。”……天下英雄,惟使君與操耳!”玄德聞言,吃了一驚,手中所執(zhí)匙箸,不覺(jué)落于地下。時(shí)正值天雨將至,雷聲大作。玄德乃從容俯首拾箸曰:“一震之威,乃至于此?!辈僭唬骸罢煞蛞辔防缀?”玄德曰:“圣人迅雷風(fēng)烈必變,安得不變?”將聞言失箸緣故,輕輕掩飾過(guò)了。操遂不疑玄德。
在我看來(lái),曹孟德說(shuō)的一點(diǎn)都不是驕傲自負(fù)的話語(yǔ),而正從這些話語(yǔ)中,我看到了他的雄心,他的英雄氣概。曹操的奸詐狡猾正是他用兵的計(jì)謀。俗話說(shuō):“事貴應(yīng)機(jī),兵不厭詐?!钡舨懿俚男坌脑傩∫稽c(diǎn),用計(jì)不那么過(guò)分,偽裝出幾分仁義,他一統(tǒng)天下只是時(shí)間的問(wèn)題。突然想起一首詞“大雨落幽燕,白浪滔天,秦皇島外打魚船。一片海洋都不見(jiàn),知向誰(shuí)邊?往事越千年,魏武揮鞭,東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是,換了人間?!?/p>
《三國(guó)演義》優(yōu)秀讀后感篇10
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英豪,是非成敗回頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅……”這是我再一次翻開(kāi)四大名著之一的《三國(guó)演義》,它的卷首語(yǔ)又一次在我的耳邊回旋?!度龂?guó)演義》是由一個(gè)個(gè)扣人心弦又拍手叫絕的故事串聯(lián)起來(lái)的,敘述了蜀、魏、吳三國(guó)產(chǎn)生的一系列奮斗。其間讓我形象最深的要數(shù)“馬謖粗心失街亭”了。
“馬謖粗心失街亭”講了魏軍率兵20萬(wàn)攻擊祁山,其時(shí)街亭是漢中的咽喉,聯(lián)系嚴(yán)重。馬謖自動(dòng)要求前去看守街亭,諸葛亮不放心,馬謖立下了軍令狀,諸葛亮這才贊同,并讓王平幫忙。諸葛亮信任馬謖熟讀軍書,能夠守好街亭??蓻](méi)有想到,馬謖只會(huì)坐而論道,呆板地依照兵法上的做,不聽(tīng)王平的勸說(shuō),在山上安營(yíng),成果被魏軍斷了水道用火攻,全軍覆沒(méi)。諸葛亮得到音訊后,十分傷心,怪自己用人不當(dāng)。諸葛亮和馬謖情同手足,可不依軍法處置,又不能讓將士心服口服,只好無(wú)可奈何斬了馬謖。
這個(gè)故事我百看不厭,理解了許多道理:一。馬謖一味地依照兵法上去做,以為“高高在上,勢(shì)不可當(dāng)“,而沒(méi)有考慮周全,沒(méi)有考慮敵軍是否會(huì)堵截水源,使自己戎行不戰(zhàn)自亂。咱們學(xué)習(xí)也不能只為了敷衍考試而去死記硬背,真實(shí)能學(xué)好的人是能將常識(shí)靈活運(yùn)用到實(shí)際日子的,這才是真實(shí)學(xué)到本事。二。馬謖失街亭的另一個(gè)原因是不聽(tīng)他人的勸說(shuō)。馬謖我行我素,以為自己熟讀兵法瞧不起他人。王平現(xiàn)已說(shuō)出了在山上安營(yíng)的弊端與在路口安營(yíng)的優(yōu)勢(shì),可馬謖卻自以為是,仍然上山安營(yíng)。咱們?cè)谌兆又邢嗤嗦?tīng)聽(tīng)他人的定見(jiàn),揚(yáng)長(zhǎng)避短才華前進(jìn)。我在日子中也總是聽(tīng)不進(jìn)媽媽的主張,以為她煩瑣,可實(shí)踐證明吃虧的總是我自己。看了這個(gè)故事更能悟出其間的道理。一個(gè)連他人的定見(jiàn)都聽(tīng)不進(jìn)去的人,是不可能成功的。三。諸葛亮盡管錦囊妙計(jì),但人無(wú)完人,金無(wú)足赤,他也有用錯(cuò)人的時(shí)分。我覺(jué)得守街亭這么重要的工作能夠讓姜維和趙云擔(dān)任。這樣既能夠守住街亭,又能夠訓(xùn)練姜維趕快了解蜀軍的狀況。
《三國(guó)演義》這部長(zhǎng)達(dá)66萬(wàn)字的名著傾瀉了作者羅貫中無(wú)限的汗水,這兒的一個(gè)個(gè)故事傾吐著一個(gè)個(gè)哲學(xué)道理,給了咱們?cè)S多的啟示,讓咱們收獲頗豐。我喜歡這部名著,將會(huì)一遍遍重讀它,它將伴我終身!
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