《呼蘭河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事,這本書的語(yǔ)言并不華麗,但樸素的語(yǔ)言,平凡的人和事同樣動(dòng)人。下面是小編給大家整理的關(guān)于閱讀《呼蘭河傳》讀后感,歡迎大家來(lái)閱讀。
閱讀《呼蘭河傳》讀后感1
“讀一本好書,就是和許多高尚的人談話?!倍谖业纳罾锏拇_如此,每一次讀這本《呼蘭河傳》,我都會(huì)有不同的感受。
假期我去新華書店買書時(shí),碰到一位幼兒園的朋友,向我推薦了肖紅寫的《呼蘭河傳》。回到家,我就迫不及待地讀了起來(lái)。文中優(yōu)美的語(yǔ)句深深地吸引了我,“蝴蝶隨意地飛,一會(huì)從墻頭上飛來(lái)一對(duì)黃蝴蝶,一會(huì)又從墻頭上飛走了一只白蝴蝶。它們是從誰(shuí)家來(lái)的,又飛到誰(shuí)家?太陽(yáng)也不知道這個(gè)。只是天空藍(lán)悠悠的,又高又遠(yuǎn)?!边@些語(yǔ)句猶如吸鐵石,引得我一頁(yè)一頁(yè)往下讀,也讓我從中增長(zhǎng)了不少知識(shí),學(xué)習(xí)到了許多寫作用法,使我在之后的寫作之路上受益匪淺。
讀了書后,我也從中學(xué)到了不少道理。在讀到書中第七章有關(guān)“馮歪嘴子”時(shí),他的老婆在生第二個(gè)孩子時(shí)死去,留下了他和兩個(gè)很小的孩子相依為命,苦苦生。我替他感到傷心難過(guò),可馮歪嘴子在肖紅筆下,卻十分堅(jiān)強(qiáng),一點(diǎn)不痛苦,依舊樂觀地面對(duì)生活。不像有些人面對(duì)一點(diǎn)挫折,就動(dòng)不動(dòng)“上吊”、“自刎”的,他總是說(shuō)“日子會(huì)好的?!边@種樂觀主義精神令我敬佩啊。有一次,我考試考得很差,非常沮喪,覺得自己很沒用?;丶铱吹綍苌系摹逗籼m河傳》,想起“馮歪嘴子”的故事,他的那句“日子會(huì)好的”,心想我只是這次考砸了,不表示我永遠(yuǎn)不行啊。只要我努力,成績(jī)會(huì)上來(lái)的。這點(diǎn)挫折,打不倒我,要樂觀,要自信。
“閱讀使我們變得富有和強(qiáng)大,閱讀使人修身養(yǎng)性?!蔽覀冎灰嘧x書,讀好書,好讀書,就一定會(huì)從中受益的!
閱讀《呼蘭河傳》讀后感2
在寒假中,我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,她把我?guī)У搅?0世紀(jì)的小城——呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華,都是一些生活中很平常的事情,然而作者卻寫得如此趣味、獨(dú)特。其中,這個(gè)小城的東二道街的大泥坑,讓我印象深刻。
這個(gè)大泥坑有六七尺深,車夫和馬經(jīng)常翻進(jìn)坑里去,翻進(jìn)去了之后,車夫爬了出來(lái),而馬就算連滾帶爬也出不來(lái)。泥坑還淹死過(guò)小豬,用泥漿悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,雞和鴨也常常死在那里面。他們想到了許多方法,如:拆墻、種樹,卻沒有一個(gè)人想到過(guò)把坑填平,沒有一個(gè)人。真是些愚蠢的人們??!
在作者童年的后花園里,她與她的祖父一齊玩耍,一齊干活,生活充滿了樂趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草,她認(rèn)不得哪個(gè)是苗,哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一齊割掉,把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無(wú)知。
《呼蘭河傳》這部作品寫了人們的無(wú)知、愚蠢。蕭紅經(jīng)過(guò)這部作品,描述了一個(gè)灰色的天空,灰色的道路,灰色的城市,灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏?,也拋不開那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了,而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中。
閱讀《呼蘭河傳》讀后感3
很小的時(shí)候或許已經(jīng)聽聞過(guò)這本書的名字,起先我并沒有覺得這本書有什么吸引我的地方,我甚至覺得這個(gè)書名與我們的生活格格不入,雖然當(dāng)時(shí)我還小,雖然當(dāng)時(shí)我對(duì)于世界的見識(shí)度也十分的低,可是我能夠做出這樣的確定已經(jīng)十分的不錯(cuò)了。
總歸還好,我還是有幸的讀到了這本書,因?yàn)檫@本書被列入我們中學(xué)生的必讀書目,當(dāng)然,我選擇讀它的緣故,還是因?yàn)闀拿??!昂籼m河傳”顧名思義,必須是為呼蘭河做的傳,可是作者不是有問(wèn)題嗎,為什么不給人做傳,偏偏是要給一條小河做傳呢?我懷著這樣的好奇與沖動(dòng),最終翻開了書的第一頁(yè)。
我當(dāng)然覺得這本書十分的好,因?yàn)樗粩嗟氖窃诤霌P(yáng)一種我們此刻難以尋覓到的純樸的民風(fēng),我明白這種感覺十分的難得,也是十分的難忘,我們每一個(gè)人此刻生活的地方已經(jīng)完全被人聲的喧囂所覆蓋,我們沒有更多的時(shí)間去做我們自我心目中想去做的事情,我們只是一味的沉默下去。
可是,蕭紅看見了這樣的一切,看見了當(dāng)時(shí)的人們或許正如此刻的你一樣,不斷的沉默,沉默,最終甚至是無(wú)為而做就離開了,可是我想這樣的一個(gè)生命有意義嗎,有什么能夠讓我們感到萬(wàn)分敬佩的理由呢?通通都沒有,留下的或許就是一個(gè)過(guò)眼煙云罷了,難道不是嗎?
雖然經(jīng)過(guò)蕭紅的描述,我們能夠看到在那一座小城中的繁華,這種繁華是來(lái)自于人們之間的相互融洽的交流,當(dāng)然,沒有交流也能夠說(shuō)是生活,可是沒有交流的生活終究是無(wú)聲的,讓人感覺十分的厭惡與不自在的。
蕭紅真的是對(duì)人生,對(duì)于世界完全的看透的態(tài)度,此刻的我們老是喜歡追逐名利,或許名利對(duì)于我們來(lái)說(shuō)比我們的生命還要重要,可是有誰(shuí)會(huì)記得,有誰(shuí)懂得我們這一生匆匆忙忙的來(lái)說(shuō),必然要匆匆忙忙的結(jié)束,如果我們?cè)谖覀冏钔昝赖哪耆A之中沒有抒寫下最壯麗的詩(shī)篇的話,我們對(duì)得起我們自我,對(duì)得起一向以來(lái)喜歡我們的人嗎?
匆匆流逝的還有那樣的光景,雖然我一再覺得呼蘭河城是一座封建的舊思想的小城,生活在城中的人們難免要被一些落后的封建思想所束縛,所纏繞,或許會(huì)因?yàn)檫@些不能夠產(chǎn)生或者萌發(fā)一種嶄新的力量,一種嶄新的精神世界,我渴望新鮮的空氣能夠帶給所有的人,我也渴望我們世界的曙光能夠有一天照在我們每一個(gè)人的臉上,我明白這樣的做法十分的艱難,可是我們必須要去嘗試,誰(shuí)說(shuō)嘗試就是錯(cuò)的,我們不去嘗試怎樣能夠明白我們是對(duì)是錯(cuò),我們不去堅(jiān)持怎樣能夠明白我們是對(duì)是錯(cuò)。
很多時(shí)候人們頭腦中想到的與實(shí)際作出的并不是完全相同的,因?yàn)槿藗兊淖龇ㄓ袝r(shí)候是不經(jīng)過(guò)大腦思考的。我們想去努力的做一件事情的時(shí)候,我們就會(huì)盡我們的全身心去做,可是,當(dāng)我們不想去做的時(shí)候,我們也會(huì)有一萬(wàn)個(gè),甚至是上億個(gè)理由讓我們自我放棄,我覺得這就是人生,這就是人生的苦短,許許多多的事情總是不歸我們管,所有的事情總是不歸我們?nèi)プ觯墒俏覀兌枷牍?,我們都想去做?/p>
《呼蘭河傳》這樣的一本小說(shuō)每每翻開時(shí),我感受到的是人們對(duì)于新生活的向往,以及對(duì)于舊時(shí)期的一種厭惡之情,我覺得這種精神十分的良好,能夠鞭策我們,能夠鞭策這個(gè)社會(huì)。
我看過(guò)蕭紅的人生簡(jiǎn)介,她也沒有過(guò)多的享受安逸的生活,她也整日的生活在無(wú)止境的戰(zhàn)爭(zhēng)之中,可是她帶著一個(gè)普通人的眼光,帶著一種大眾所具有的眼光來(lái)看待這個(gè)世界,其中夾雜了她自我獨(dú)特微妙的感受,我覺得這是十分的珍貴的,正是因?yàn)樗倪@種感受十分的恰如其分,同時(shí)又是能夠代表當(dāng)時(shí)那一代人的思緒,所以她所寫出的文字正的如同有著號(hào)召力般,將人與人之間的那樣一種人性上的沖突和人性上的磨合表現(xiàn)的淋漓盡致,我真的覺得蕭紅如果活在此刻,或許她的人要比她的書要紅,這是我個(gè)人的見解,經(jīng)過(guò)不斷的實(shí)際檢驗(yàn),我的說(shuō)法都是對(duì)的。
《呼蘭河傳》向我們傳遞出了一種人性的光輝,夾雜著對(duì)于未來(lái)的完美憧憬,懷揣著戰(zhàn)爭(zhēng)歲月時(shí)期的夢(mèng)想,想著新時(shí)期不斷的前行著,那么我們呢?是否也是這樣?是否也在不斷的努力實(shí)現(xiàn)我們每一個(gè)人心中的夢(mèng)想呢?加油,我們必須會(huì)成功的!
閱讀《呼蘭河傳》讀后感4
這個(gè)寒假,我讀了一本“回憶式”的長(zhǎng)篇小說(shuō)——《呼蘭河傳》。這本書的作者是中國(guó)女作家——蕭紅。
著名作家茅盾稱《呼蘭河傳》是“一篇敘述詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠”。還真不假,瞧——文中的“玩累了,就在房子底下找個(gè)陰涼的地方睡著了。不用枕頭,不用席子,把草帽遮在臉上就睡著了?!卑岩粋€(gè)淘氣小姑娘的樣貌活靈活現(xiàn)地展此刻了我的眼前。而在東二道街上有個(gè)大泥坑,六七尺深。這兒淹死過(guò)小豬,悶死過(guò)狗,悶死過(guò)貓,也常常有雞鴨死在這大泥坑里。按我們此刻的觀點(diǎn),應(yīng)當(dāng)把大泥坑填平,而那時(shí)候的人民卻認(rèn)為應(yīng)當(dāng)順應(yīng)社會(huì),順應(yīng)天意,人是不能違抗天意的。真令我為他們的愚昧而悲哀!
在作者的描述中,她的童年既歡樂,又寂寞。說(shuō)她歡樂是因?yàn)樗幸粋€(gè)那么疼愛她的祖父。她的祖父教她背詩(shī)背詞,教她識(shí)別莊稼,陪她嬉戲玩耍,和她聊天對(duì)話。說(shuō)她寂寞是因?yàn)樗顒?dòng)的地方就僅有那個(gè)大花園,一般情景下和她玩耍的人就僅有她的祖父。
她的祖父博學(xué)多才,和藹可親。像她的祖父那么好的祖父我也有。記得我一二年級(jí)的時(shí)候,我的數(shù)學(xué)成績(jī)不太好,經(jīng)常考個(gè)九十多分。有一次,我被一道題目難住了,爺爺見了十分耐心地教我做題。我一開始還并不明白,但爺爺沒有著急,仍然耐心地教我做題。在我和爺爺?shù)呐ο?,我最終會(huì)了。
《呼蘭河傳》讀完了很久很久,我的心境依舊沉浸在那一片灰暗的畫面中。
閱讀《呼蘭河傳》讀后感5
今年假期,我讀了《呼蘭河傳》這本書,開始的時(shí)候,只覺得平鋪直敘的描繪著作者家鄉(xiāng)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,甚至感到有些瑣碎,而等我靜下心來(lái)一遍遍的品味,才發(fā)現(xiàn)里面的特別之處。
伴隨著作者小時(shí)候的身影,我也跟著走進(jìn)了20世紀(jì)三四十年代的中國(guó)東北一個(gè)封建落后的小城——呼蘭河。那個(gè)小城沒有半點(diǎn)顏色,那里的人們更沒有顏色,他們是為了活著而活著,有時(shí)甚至是為了死去而活著。
那里的“盛舉”在我看來(lái)是十分新鮮的,更是荒唐可笑的,然而那卻是祖祖輩輩代代相傳下來(lái)的封建習(xí)俗,從沒有人想過(guò)去改變。在封建思想,封建禮教的驅(qū)使下,人們做出了很多自以為是“積德”事實(shí)上極端殘酷的事情。其中令我印象最深的,就是團(tuán)圓媳婦的悲慘遭遇。12歲本該是一個(gè)健康活潑,無(wú)憂無(wú)慮的年齡,而她卻過(guò)早地嘗遍了人間心酸。小小年紀(jì)被賣作了童養(yǎng)媳,失去家人的呵護(hù)與疼愛已經(jīng)足夠可憐,她還要拼命的干活,忍受婆家無(wú)端地打罵,甚至以“治病”為由遭到慘不忍睹的非人折磨。這不是僅僅一個(gè)人的問(wèn)題,而是整整呼蘭河的問(wèn)題。一群對(duì)自己的生老病死都提不起勁的人還會(huì)被別人的生死觸動(dòng)靈魂嗎?我想,扼殺了團(tuán)圓媳婦的,就是所有呼蘭河人這種消極愚昧,麻木無(wú)知的生存態(tài)度吧!
封建迷信的可怕,麻木不仁的可怕,“順其自然”的可怕,“不反抗”可怕,就是《呼蘭河傳》為后人敲響的警鐘。
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