《三國演義》描寫了自東漢末年至西晉統(tǒng)一全國這段時期,以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個政治,軍事集團之間的斗爭。下面是小編整合的《三國演義》讀后感學(xué)生作文范文,一起來看看吧。
《三國演義》讀后感學(xué)生作文范文1
讀了《三國演義》一書,使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷一部重要的文學(xué)名著?!度龂萘x》刻劃了近200個人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?!度龂萘x》以三國時期魏、蜀、吳三個統(tǒng)治集團相互斗爭為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無不個極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。
國家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計,七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為_雄。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對比。
還有趙子龍長坂坡單騎救主,巧用苦肉計黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等...
《三國演義》中的人物各具其態(tài),有長有短??偟膩碚f,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。
《三國演義》讀后感學(xué)生作文范文2
書中描寫諸葛亮足智多謀,神機妙算,上通天文,下達地理,采用多角度立體描寫。
劉備納了水鏡先生的真知灼見:“伏龍,鳳雛得一可安天下?!庇谑牵櫭┨J,請諸葛亮出山相肋,雖關(guān)張不悅,雖大雪漫天,天寒地凍,雖一而再,再而三,但功夫不負有心人,劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫劉備求賢如渴,又寫了諸葛亮恃才高傲。
曹操謀士程昱評價徐庶曰:“十倍于昱”。徐庶評價諸葛亮十倍于自己,孫權(quán)謀士魯肅評價諸葛亮十倍于己。諸葛亮也自比管仲、張良。可見諸葛亮是個高人中的高人。
諸葛亮分析天下大勢,審時度勢,精當(dāng)了得:曹操擁百萬之眾,挾天子以令諸侯,此誠不可與爭鋒;孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險而民附,此可用為援而不可圖也。荊州北據(jù)漢、沔,利盡南海,東連吳會,西通巴蜀,此用武之地,是上天拿來資助劉將軍的。又曰:“將軍欲成霸業(yè),北讓曹操占天時,南讓孫權(quán)占地利,將軍可占人和。先取荊州為家,后即取西川建基業(yè),以成鼎足之勢,然后可圖中原也……”劉備聞言,頓首拜謝。只一席話,乃孔明未出茅蘆,已知三分天下,真萬古之人不及也!
諸葛亮出山首戰(zhàn)用火攻,次戰(zhàn)也火攻再加水淹,大敗曹軍,建立奇功。在關(guān)張心目中樹立了絕對權(quán)威,也讓曹操嘗到了諸葛亮的厲害,由不識到認識,初知他是個不好對付的敵人。
周瑜年少英雄,可他打曹操用的反間計,苦肉計皆被諸葛亮一一識穿,周瑜為東吳計也為嫉妒驅(qū)使,當(dāng)然容不得諸葛亮,幾次要殺亮,皆被魯肅勸止,諸葛亮在七星壇作法借得東南風(fēng)后,即由趙云保護逃逸,又讓周瑜撲了個空,真乃神機妙算,料事如神矣。
魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳,孫權(quán)謀士諸葛瑾乃亮之兄也,受命勸亮,打出親情牌,亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰:“兄所言者,情也;弟所守者,義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄,兄若能去東吳,而與弟同事劉皇叔,則上不愧為漢臣,而骨肉又得團聚,此情義兩全之策也。不識兄意以為何如?”瑾思曰:“我來說他,反被他說了我也?!彼鞜o言回答,起身辭去。
我看以后小說諸葛亮式人物的描寫,離不開《三國演義》的寫法。由此脫胎而來,有比較成功的范例,如羅貫中的弟子施耐庵寫《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質(zhì)神韻。不少計謀是諸葛亮的變化。后世把諸葛亮當(dāng)成鞠躬盡萃,死而后已,忠誠報國,聰明智慧,謀略大家的代名詞。足見小說把諸葛亮寫活了,后世很難超越。
《三國演義》讀后感學(xué)生作文范文3
茫茫夜空,有多少流星劃過;花開花落,英雄們的回響似乎仍未停息。回顧歷史,那滾滾東逝的江水又把我?guī)У搅四莻€英雄輩出的年代。
這是大戰(zhàn)前夕的夜晚。茫茫大江,風(fēng)平浪靜;月上東山,皎如白日;江水東去,如橫素練;萬檣林立,如箭在弦。再東視柴桑,西觀夏口,南望樊山,北覷烏林,江天空闊,怎不令人靈感生發(fā)。想到頃刻之間,揮手即可掃平江南,一統(tǒng)華夏,這叫佇立江頭的那個久有雄心大志的曹操如何不激情萬分?于是橫槊,于是賦詩,這個浪漫的英雄高唱著人生幾何,全然忘卻了身后的大戰(zhàn),已然成為了一個詩人。
每每讀到這兒,我總會聯(lián)想到“斗酒詩百篇”的“詩仙李白”,而曹操,不僅有李白飄逸的性格,更令我欣賞的是他那高傲的心,即便是大戰(zhàn)前夕,依舊拿得起,放的下,想哭就哭,想笑就笑,以至后來歷經(jīng)劫難之時,仍就仰天長笑。如此境界,真不愧他豪邁的一生。
自桃園結(jié)義到溫酒斬華雄,再到三英戰(zhàn)呂布,關(guān)羽在一場場戰(zhàn)爭中成為了一代名將。然而,此時此刻,被擒的關(guān)羽站在土山上,面對無法挽回的敗局,面對兄弟之情、君臣之義、托付之責(zé)——他追求并恪守的信條,他提出了“只降漢帝,不降曹操”的一個不似降者之約,卻似勝者之規(guī)的驚人約定。這就是關(guān)羽,一個從皮到骨都充斥著“義”的壯士,一個在他投降時從內(nèi)心到外貌都不像降者,在他失敗時從內(nèi)心到外貌都不像敗者的人。他不拘泥于權(quán)利,更不為地位王權(quán)所吸引,他一生所追求的不過是“忠義”二字而已。知關(guān)羽者曹操,未與關(guān)羽相處,曹操僅知其武藝,當(dāng)與關(guān)羽相處之后,才深知關(guān)羽的忠義之心!對于關(guān)羽,后人的崇拜,歷代君王的加冕,雖說動機不一,但標準卻是一致的,取其忠心義膽,“英風(fēng)突兀山河壯,正義憑陵日月高。”
在這英雄輩出的年代,他們只不過是其中之一二。大智慧如諸葛亮、一身是膽的趙子龍、仁義的劉備、羽扇綸巾的周瑜、老當(dāng)益壯的黃忠,乃至二袁、劉表、孫堅等輩,都在亂世中尋找出一片自己的天空,演繹出一段段不朽的傳奇。
這就是《三國演義》,一部最成功的戰(zhàn)爭英雄史詩,它給予了英雄們一個的舞臺,在那里上演著他們的《英雄交響曲》和〈命運交響曲〉。直至今日,雖然浪花淘盡英雄,他們都已不復(fù)存在,但他們產(chǎn)生的影響卻遠未停止?!俺鰩熚唇萆硐人?,長使英雄淚滿襟”不知引發(fā)了多少未捷英雄的熱淚,“東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬”又讓多少企盼天遂人愿的人長歌永嘆,“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”也不知蘊涵了后人對英雄們多少的景仰與遺憾?
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅?
《三國演義》讀后感學(xué)生作文范文4
《三國演義》通過描寫了東漢末年魏、蜀、吳三國的爭霸之事,體現(xiàn)了天下大勢久分必合,合久必分的真理,讀完全書,掩卷長思,最吸引我的還是書中的人物。
自古以來,得民心者得天下,就如《隆中對》中所說,曹操挾天子以令諸侯,孫權(quán)擁有江東三世,劉備憑何能與他們爭強,除了一個大漢皇叔的身份,他也不過是一個小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心,憑什么能讓臥龍,鳳雛盡為他所用,原因只在人心二字。因為他對百姓好,寧天下人負我,我也不負天下人,寧日行十里也不棄百姓于不顧,所以百姓愿意跟著他。因為他待手下好,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是的證明,所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備,我則更偏愛諸葛亮,羽扇綸巾,八尺男兒,僅二十七歲之齡就擁有安邦定國之才,三國中的孔明實在是一個讓人無法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分、博望用兵、舌戰(zhàn)群儒、巧借東風(fēng)、平定荊益、七擒孟獲、自他在這本書中是出現(xiàn),所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心,為報劉備知遇之恩,他鞠躬盡瘁,死而后已,事事親力親為,即使明知后主昏庸無能,他也不取而代之,反而是更盡心竭力地興復(fù)漢室。他出山時曾說待功成之后必當(dāng)歸隱,但最后卻在五丈原丟了性命,有一首詩曾嘆身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時言。只因先主叮嚀后,星落秋風(fēng)五丈原。正因為他這些品質(zhì),所以我分外敬重他。白居易贊他托孤既受殷勤禮,報國還傾忠義心。
雖然他沒有成功扭轉(zhuǎn)三國歸晉的結(jié)局,但他已成功改變了三國,沒有他,就沒有這個我心中的三國。
諸葛亮是智的化身。
平心而論,其實我并不欣賞關(guān)羽其人,他的傲慢,他的自視清高,都讓我無法從心里尊敬這個被萬人景仰的關(guān)公。但他的仁義是我所不能否認的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿,過五關(guān)斬六將,只為和兄長并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義,冒著砍頭的危險,華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國中的人物各有千秋,正是他們構(gòu)筑了這段傳奇,讓無數(shù)人沉醉其中。
《三國演義》讀后感學(xué)生作文范文5
《三國演義》這個名詞大家都熟悉吧,它是中國古典四大名著之一。作者是明朝的羅貫中,書的大概內(nèi)容是:東漢末年,漢靈帝劉協(xié)昏庸無能。后被董卓奪權(quán),曹操等地方諸侯組成聯(lián)盟,立袁紹為盟主,征討董卓。董卓后被呂布謀反刺死。再經(jīng)過一番群雄割據(jù),劉備、孫權(quán)和曹操三國鼎立。劉備占益州(今四川),曹操占北方大部分地區(qū),孫權(quán)占江南地區(qū)。就這樣,又經(jīng)過了100多年,曹操手下司馬懿的孫子司馬炎奪權(quán)。建立晉朝,統(tǒng)一天下。其中有三個經(jīng)典的故事是諸葛亮的三把火,火燒博望坡、火燒新野、火燒赤壁,每次針對的敵人都是曹操,雖然曹操擁有百萬雄師,但對于才華橫溢的諸葛亮來說,幾把火就可以將這些兵士燒的片甲不留。下面來走進這三把火了解了解它們吧!
第一把火,火燒博望坡三國前期,曹操為了統(tǒng)一全國,而攻打劉備,此時劉備投靠劉表,駐在新野。曹操派大將夏侯敦進攻新野。這時劉備已經(jīng)請出了諸葛亮。諸葛亮在新野設(shè)下埋伏,令趙云去誘敵深入,然后火攻。夏侯敦一時輕敵,大敗而歸。
第二把火,火燒新野,火燒博望坡之后,曹操不甘心,卷土重來,派曹仁和曹洪兩名大將率大軍進攻新野。諸葛亮覺得新野不能久呆,就留下空城,民房屋上藏硫磺等引火的東西。曹軍進城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作,埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城,被劉備軍截殺,再次大敗而歸。
最后一把火,火燒赤壁,曹操在有利形勢下,輕敵自負,指揮失誤,終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強敵進逼關(guān)頭,結(jié)盟抗戰(zhàn),揚水戰(zhàn)之長,巧用火攻,終以弱勝強。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎(chǔ)。
同學(xué)們,三國給了我許多啟發(fā),也讓我開始對歷史有了進一步的了解。人要足智多謀,不能野蠻行事,做事還要三思而后行!
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