《水滸傳》它是由元末明初的文學(xué)家施耐庵撰寫(xiě)的,而且它是中國(guó)歷第一部用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō),內(nèi)容圍繞在梁山泊稱霸的強(qiáng)盜。下面是小編整合的關(guān)于《水滸傳》經(jīng)典名著的讀后感,一起來(lái)看看吧。
關(guān)于《水滸傳》經(jīng)典名著的讀后感1
在水滸里,魯智深是一個(gè)明亮的人。他走到哪里,總會(huì)帶來(lái)一片明快、清朗,他處理問(wèn)題總是那么直感,在他身上,你看不到躊躇、徘徊、憂郁、思慮、悲傷,與宋江不同,除了給佛跪拜,他再?zèng)]有給誰(shuí)下跪過(guò),他的脊背是直的,沒(méi)有什么力量能讓他彎曲。金圣嘆評(píng)魯智深為一百單八將中上上人物,又道:“寫(xiě)魯達(dá)為人處,一腔熱血直噴出來(lái),令人讀之深愧虛生世上,不曾為人出力?!?/p>
處人待事上,魯智深很有分別。李忠和史進(jìn)是他同時(shí)認(rèn)識(shí)的,但一生與他們的三次相遇,在相交上就截然不同。第一次一出場(chǎng),遇到李忠,聽(tīng)史進(jìn)說(shuō)是師父,就很敬重,“既是史大郎的師父,同和我去吃三杯”,李忠要遲一步,他還不愿意,將看客轟趕而去。但一看到掏錢(qián)的樣子,就很看不起,“也是個(gè)不爽利的人”。就此,李忠被他看死了。第二次桃花山相遇,在李忠周通“現(xiàn)放著許多金銀,卻不送與俺,直等要去打劫的別人的送與灑家”時(shí),魯智深的行為并不過(guò)分,因?yàn)檫@樣的人在他的心里實(shí)在是沒(méi)有分量了,不值得敬重,那就“且叫這廝吃俺一驚”。而對(duì)同時(shí)相識(shí)的史進(jìn),卻大不相同,在赤松林與史進(jìn)再遇,兩人連續(xù)互拜(剪拂),感慨不已,隨后,兄弟一般,魯智深將自己自拳打鎮(zhèn)關(guān)西后的經(jīng)歷向自己的兄弟訴說(shuō)一番。聽(tīng)說(shuō)哥哥肚饑,史進(jìn)馬上把自己包裹里的食品拿出來(lái)給他吃,而且立即要去為哥哥扳贏了,“一發(fā)結(jié)果了那廝”。兄弟情分在字里行間不斷表露出來(lái)。第三次相遇,是因呼延灼攻打,李忠周通向二龍山求救。魯智深前來(lái)相助,并非是李忠周通的個(gè)人魅力使然,而是魯智深從江湖義氣著眼,不計(jì)較二人的慳吝。見(jiàn)到李忠,魯智深不由得想到自己的好兄弟史進(jìn),覺(jué)得自己現(xiàn)在梁山大碗喝酒大塊吃肉,連李忠這樣的人也跟來(lái)享福,史進(jìn)還不知道在哪里,心里真是不得過(guò),“常常思念他……無(wú)一日不放在心上”,于是出現(xiàn)魯智深下梁山尋找史進(jìn)的故事。站在少華山下,看不到史進(jìn),他就急,嫌朱武啰嗦,“有話便說(shuō),史家兄弟又不見(jiàn),誰(shuí)鳥(niǎo)耐煩到你山上去”。這話夠重的,人家朱武是與你一樣占山為王的,也好歹是史進(jìn)的兄弟,就算你武功高些,也不至于這樣無(wú)禮。從這一方面也看出魯智深對(duì)史進(jìn)的思念心切。他是一貫好酒的人,得知史進(jìn)被拿,連酒飯也吃不下,覺(jué)也睡不著,直提著禪杖,“不知哪里去了”
關(guān)于《水滸傳》經(jīng)典名著的讀后感2
在讀過(guò)《水滸傳》之后我對(duì)里面的一百多個(gè)好漢是充滿了敬意,他們各自有著不同的性格和種種遭遇從而被逼上梁山,但是卻有著同樣敢于抗?fàn)幍牟磺?,而在里面讓我印象最深刻的還是花和尚魯智深。
魯智深他是一個(gè)愛(ài)憎分明的人。在書(shū)中,魯智深與九紋龍史進(jìn)、打虎將李忠他們兩個(gè)在酒店喝酒的時(shí)候,遇上了苦命的金老漢和翠蓮二人,在聽(tīng)了翠蓮關(guān)于他們生活的描述之后魯智深對(duì)他們抱以同情心,當(dāng)即就決定要幫助他們返回東京。
而后來(lái)發(fā)生的三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的事情更是充分體現(xiàn)了他嫉惡如仇的性格。
魯智深雖然性格比較魯莽,但是他還是一個(gè)粗中有細(xì)的人。在對(duì)付鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程中,他充分考慮了要拖延時(shí)間讓金老漢父女走遠(yuǎn)了再動(dòng)手,然后通過(guò)先激后打的策略使得鄭屠首先持刀動(dòng)手,造成了因?yàn)榭诮嵌窔募軇?shì),讓別人也從這個(gè)里面了解到這是一場(chǎng)正義的打斗,可是因?yàn)樗α窟^(guò)大不慎才將鄭屠給打死了。
但面對(duì)這種局面魯智深也不是很慌亂的逃走,而是通過(guò)“這廝詐死,灑家和你慢慢理會(huì)”的話語(yǔ)拖延了時(shí)間,他的這些行為充分體現(xiàn)了他有勇有謀的特點(diǎn)。
之后的情節(jié)中亦有多處體現(xiàn)了魯智深勇力可嘉、重情重義的特點(diǎn)。
到結(jié)局的時(shí)候魯智深是驗(yàn)證了智真大師的話,頓悟后圓寂了。他這也算得上是修成正果得以善終了。
關(guān)于《水滸傳》經(jīng)典名著的讀后感3
魯智深是“大踏步”走入《水滸傳》的故事的,“大踏步”便預(yù)示了他的慷慨灑脫,于是,魯智深的傳奇經(jīng)歷在我面前徐徐的鋪開(kāi)……
“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放,是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的,正所謂“路見(jiàn)不平,拔刀相助”。一遇到惡人為非作歹,他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英,救林教頭,救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠,毫無(wú)顧忌地向人伸出援手,無(wú)論是萍水相逢的路人,還是一見(jiàn)如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽,怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達(dá)一腔熱血,直噴出來(lái),令人深愧虛生世上,不曾為人出力!
的確,他“嫉惡如仇”;的確,他“拔刀相助”。但,魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥,用刀光斧影下的一個(gè)個(gè)無(wú)辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后,他曉之以理、動(dòng)之以情,以“養(yǎng)老送終,承祀香火”來(lái)勸周通,莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風(fēng)身上,估計(jì)板斧早就劈下去了,更別提這樣的循循善誘。的確,他“禪杖打開(kāi)危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”,但他的禪杖向來(lái)打的都是惡人而非弱者,這是他從不違背的原則。
在瓦罐寺有一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)智深得知寺中的老和尚已三天未食,雖然自己饑腸轆轆卻立刻地撇了那鍋熱粥,再也不吃了。這細(xì)微的動(dòng)作,就像是一線和善的光,融入了魯智深的眉眼,變成他那給人溫暖光明之感的眼神。
透過(guò)那雙眼,我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性,唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上應(yīng)天星,心地剛正。雖然時(shí)下兇頑,命中駁雜,久后卻得清靜,正果非凡,汝等皆不及他?!彼染瞥匀?、殺人越貨,但仍與佛有緣,只因他心存赤誠(chéng)的真善。
魯智深這個(gè)花和尚雖不曾學(xué)過(guò)佛經(jīng)卻有種了悟禪法的通達(dá)。生擒方臘后,宋江勸他還俗做官,“光宗耀祖、封妻蔭子”,卻被智深一口回絕:“灑家心已成灰、不愿為官,只圖尋個(gè)凈了去處,安身立命足矣?!濒斨巧钍且粋€(gè)清清白白的好漢,他一生中最看重的就是“俠義”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟,大都已魂歸故里,尚在人世的也已無(wú)再會(huì)之緣。世事無(wú)常、一朝起落,如今他才算是真正地遁入空門(mén),大徹大悟。于是,在一個(gè)清靜的夜晚,他獨(dú)坐在青燈古佛旁,隨著錢(qián)塘的潮水歸去了,我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。
“漫搵英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下,沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛,哪里討煙蓑雨笠卷單行,一任俺芒鞋破缽隨緣化。”
好一個(gè)赤條條來(lái)去無(wú)牽掛!我仿佛看見(jiàn)了魯智深高唱著“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”,大踏步地走下五臺(tái)山,“路見(jiàn)不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州?!?/p>
好一代大俠魯智深!
關(guān)于《水滸傳》經(jīng)典名著的讀后感4
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理。
那一百單八將,人物性格鮮明。不必說(shuō)宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀,李逵的天真爛漫。我只想說(shuō)說(shuō)魯達(dá)魯智深魯提轄,這個(gè)我喜愛(ài)的水滸傳人物。
我喜歡他的原因是這人物太有性格了,他的性格特點(diǎn)主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:
第一、見(jiàn)義勇為,嫉惡如仇,扶危濟(jì)困,愛(ài)憎分明,仗義疏財(cái),慷慨大方。
魯提轄在潘家酒樓吃酒時(shí),聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的控訴后,毫不猶豫地要去“打死了那廝”,被史進(jìn)、李忠勸住后,馬上從身上掏出五兩多銀子,又向史進(jìn)借了十兩銀子一并交給金家父女作盤(pán)纏?;氐阶√幒?,仍不釋?xiě)眩瑲獾眠B“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中,將店小二痛打一頓,以使金家父女能夠脫身?!叭颉辨?zhèn)關(guān)西時(shí),采取不依不饒的態(tài)度,“應(yīng)口”要打,“討?zhàn)垺备?,三拳便將這個(gè)地方惡霸置于死地。本來(lái),魯提轄與金家父女素不相識(shí),與鄭屠無(wú)怨無(wú)仇,能如此這般,就充分顯示了他見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛(ài)憎分明、仗義疏財(cái)、慷慨大方的性格特點(diǎn)。而這些性格特點(diǎn)的中心皆在一個(gè)“義”字。
第二、勇而有謀,膽大心細(xì)。
魯提轄在救助金家父女,懲治惡霸鄭屠時(shí),處處表現(xiàn)了這個(gè)性格特點(diǎn):當(dāng)詳細(xì)了解金家父女的姓名住處及鄭屠肉鋪的地址后,雖氣憤難當(dāng),卻能權(quán)衡利弊,首先解救金家父女,使其脫身,并能考慮到他們?nèi)鄙俦P(pán)纏,將銀子送給他們;為了防止店小二去追趕他們,一反平時(shí)的火暴脾氣,竟然能“掇條凳子,坐了兩個(gè)時(shí)辰”,“約莫金公去得遠(yuǎn)了,方才起身”;“拳打”鄭屠,更顯出他的智勇雙全:先采用“激將法”,鄭屠果然經(jīng)不住“三激”,被他引到當(dāng)街上,手執(zhí)利器,造成持器行兇的口實(shí),然后再當(dāng)眾質(zhì)問(wèn)“你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?”使圍觀的人知道懲治鄭屠是伸張正義,待到“拳打”時(shí),本欲狠狠懲治,并非想把鄭屠打死,面對(duì)這種意外情況,卻能隨機(jī)應(yīng)變,故意說(shuō):“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)!”大罵著慢慢離去。這些情節(jié)皆表現(xiàn)了魯提轄的勇而有謀、膽大心細(xì)的性格特點(diǎn)。
第三、熱忱率直,粗獷剛烈,兼有粗野。
邀史進(jìn)、李忠吃酒敘話,當(dāng)酒保問(wèn)他:“官人吃甚下飯”時(shí),便不耐煩地說(shuō):“問(wèn)甚么!但有,只顧賣(mài)來(lái),一發(fā)算錢(qián)還你!這廝,只顧來(lái)聒噪!”當(dāng)聽(tīng)見(jiàn)隔壁閣子里有啼哭時(shí),就摔碟子摔碗,并要酒?!澳闩c我喚得他來(lái)”問(wèn)個(gè)明白。聽(tīng)了金家父女的哭訴后,二話不說(shuō)就要去“打死了那廝”,又送銀相助等。這些都反映出魯提轄對(duì)朋友熱忱,辦事直爽,性情剛烈粗獷,兼有粗野的性格特點(diǎn)。
這樣一個(gè)有勇有謀,粗中有細(xì),疾惡如仇,殺富濟(jì)貧,堅(jiān)定勇敢,魯莽直率的魯智深,看著是暴烈如火,內(nèi)里卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物,他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻,可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。這樣的魯智深我能不喜愛(ài)嗎!
關(guān)于《水滸傳》經(jīng)典名著的讀后感5
讀完了《水滸傳》使我對(duì)108個(gè)好漢充滿了敬佩之情?!端疂G傳》真實(shí)地描寫(xiě)了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫(xiě)手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過(guò)程的一些本質(zhì)方面,說(shuō)明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼民反”。
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說(shuō),它生動(dòng)地描寫(xiě)、反映出了梁山起義的發(fā)生,發(fā)展壯大直至起義失敗的整個(gè)過(guò)程。它明確地描寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)起義的社會(huì)根源和原由,并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象,且通
過(guò)他們不同的反抗道路展開(kāi)了起義過(guò)程,也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。他們不滿官府的剝削,受地主的掠奪和迫害起而反抗,結(jié)果被逼上山落草。勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他們是從血的教訓(xùn)中覺(jué)醒過(guò)來(lái)的?!端疂G傳》是作者施耐庵根據(jù)北宋農(nóng)民大起義的史料和民間傳說(shuō)而寫(xiě)成的一部偉大的小說(shuō)。小說(shuō)傾向鮮明地描寫(xiě)了人民群眾反抗壓迫的行動(dòng),高闊了當(dāng)時(shí)不同階層的人們從覺(jué)醒到反抗的斗爭(zhēng)道路。
《水滸傳》塑造了許多栩栩如生的人物形象。如高俅、蔡京等一批像吸血蟲(chóng)一樣的統(tǒng)治者;反抗精神的李逵;性格剛烈的武松;逆來(lái)順受、最后走上反抗道路的林沖。他們都給人留下了十分深刻的印象?!端疂G傳》的語(yǔ)言精練、簡(jiǎn)潔、豐富而又生動(dòng),往往三言兩語(yǔ)就能刻畫(huà)出一個(gè)鮮明的人物形象。《水滸傳》的故事引人入勝。大大小小的故事,既有相對(duì)的獨(dú)立性,又有著有機(jī)的聯(lián)系,從而增強(qiáng)了故事的吸引力。正是這些藝術(shù)成就,才使《水滸傳》成為不朽的著作,名列為我國(guó)四大古典文學(xué)名著之一。
讀完這本書(shū),我又想到了膽小的我自己,每次遇到困難就萎縮不前。有一次,小學(xué)舉行一次數(shù)學(xué)競(jìng)賽,我的強(qiáng)項(xiàng)是數(shù)學(xué),但是卻沒(méi)有信心,沒(méi)有報(bào)名,老師很驚訝,把我叫到了辦公室,給我做了一大堆思想輔導(dǎo),我才勉強(qiáng)地答應(yīng)參賽了。我想,如果不是那次老師勸我報(bào)名,我也不會(huì)得獎(jiǎng),也不會(huì)信心大增,迎來(lái)以后的比賽。如果你不去爭(zhēng)取,就一定會(huì)失去,你爭(zhēng)取了,就有機(jī)會(huì)得到,為什么不大膽地嘗試呢?
版權(quán)聲明:此文自動(dòng)收集于網(wǎng)絡(luò),若有來(lái)源錯(cuò)誤或者侵犯您的合法權(quán)益,您可通過(guò)郵箱與我們?nèi)〉寐?lián)系,我們將及時(shí)進(jìn)行處理。
本文地址:http://www.springy.cn/fanwen/duhougan/130484.html