水滸傳》作者以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力,生動(dòng)豐富的文學(xué)語(yǔ)言,敘述了許多引人入勝的故事,塑造了眾多可愛(ài)的個(gè)性鮮明的英雄形象。下面是小編整合的水滸傳讀后感600字學(xué)生作文,一起來(lái)看看吧。
水滸傳讀后感600字學(xué)生作文1
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)四大名著之一??赐赀@本書,我的心久久不能平靜,108個(gè)梁山英雄好漢的英雄氣概,讓我敬佩、難忘和喜愛(ài)。
《水滸傳》是我國(guó)第一部以農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者施耐庵以北宋宋江起義,發(fā)展和失敗的全過(guò)程為主要依據(jù),揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。
《水滸傳》把人物都刻畫得個(gè)個(gè)栩栩如生:有仗義疏財(cái)、接濟(jì)他人、周濟(jì)朋友的及時(shí)雨宋江;有神機(jī)妙算、沉著冷靜、足智多謀的智多星吳用;有憨厚忠誠(chéng)、性情暴躁、剛直魯莽的黑旋風(fēng)李逵……一共108個(gè)人物性格各不相同、個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn),他們都具有強(qiáng)烈的正義感,為民除暴安良,為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀也在所不惜的精神。
我喜歡《水滸傳》,書中有許多曲折跌宕的情節(jié),其中“武松打虎”的情節(jié)曲折生動(dòng)、扣人心弦、細(xì)致地描寫了老虎的兇猛,經(jīng)常傷害行人。武松脾氣倔強(qiáng)喝了酒后,不聽別人的勸告,過(guò)景陽(yáng)岡打死了老虎。這個(gè)故事寫得極為傳神,寫人虎相搏,老虎的一撲、一掀、一剪三般拿人的本事,和聲震山崗的吼聲,幾經(jīng)搏斗,老虎威風(fēng)漸減,最后如何被武松按住,如何掙扎,如何被武松打死,寫得十分生動(dòng)、逼真,突出了武松的英勇無(wú)畏、機(jī)智勇敢。“真假李逵”的情節(jié)幽默風(fēng)趣,具有戲劇性,李逵下山尋母的時(shí)候碰見一個(gè)強(qiáng)盜冒名自己,叫李鬼,因李鬼不是李逵的對(duì)手然后就謊稱自己家有媽媽在等他,李逵于是放了他,李鬼和他老婆不但不改邪歸正,還計(jì)劃殺害李逵,李逵一怒之下殺死了李鬼的故事。通過(guò)人物對(duì)話、心里活動(dòng),從側(cè)面寫出了李逵的善良和孝順,李鬼夫婦的陰險(xiǎn)狡猾,讓故事變得更加精彩。此外還有“花和尚倒拔垂楊柳”、“林沖雪夜上梁山”、母夜叉孟州道賣人肉”……一個(gè)個(gè)故事十分精彩,讓我感到有一種“一波未平,一波又起”的感覺(jué),使我應(yīng)接不暇。
水滸傳讀后感600字學(xué)生作文2
這個(gè)暑假,我在家讀了一本叫《水滸傳》的書,我看到了一篇叫《武松打虎》的故事。故事一開頭就講武松和宋江在柴進(jìn)家中住了十多天,等武松病好了以后決定去清河看望家兄,柴進(jìn)和宋江留不住他,便送了他些銀兩,并擺酒為他餞行。
武松走了幾天,來(lái)到陽(yáng)谷縣地面,他的肚子也餓了,見前面有一家酒店,上面插著一面旗幟,上面寫道:三碗不過(guò)岡。就走了進(jìn)去,坐了下來(lái),將哨棒放了下來(lái),叫道:“店主,快拿就來(lái)?!钡曛髂昧巳齻€(gè)碗,一雙筷子,一盤菜,倒?jié)M了三碗酒。武松一口氣就喝完了,并說(shuō)道:“好酒,再拿一些下酒的菜來(lái)吃?!钡曛髂脕?lái)了牛肉,又倒了兩碗酒,店主就不倒了,只管切肉。武松敲著桌子說(shuō):“倒酒!”但沒(méi)有人幫他倒,武松叫久了,變吼道:“為什么不倒酒了?”酒家過(guò)來(lái)并指著酒旗上面的字說(shuō):“三碗不過(guò)岡!”武松問(wèn)道:“為什么叫三碗不過(guò)岡!”酒家說(shuō)道:“俺家的酒后勁大,喝了三碗就倒下,因此叫三碗不過(guò)岡?!钡曛鬓植贿^(guò)他,便又倒了三碗……最后,一直喝了十八碗才走了出去。酒家叫住了他說(shuō);“這山上有一只老虎,經(jīng)常傷人,你千萬(wàn)不要一個(gè)人前行!”武松對(duì)酒家大吼,上山去了。到了半山腰,武松心里想也沒(méi)什么老虎嗎?就躺到大青石上睡了下來(lái)。突然一只老虎跳了過(guò)來(lái),這時(shí)武松被驚醒了,但他沒(méi)有被嚇跑,而是和那張牙舞爪的兇猛的老虎打了起來(lái)。他就用拳頭把老虎打的七竅流血,動(dòng)彈不得。我想到了我,平時(shí)看到一只老鼠就嚇的躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)地。
自從看了這篇文章之后,每遇到危險(xiǎn)困難我都不害怕了。我就會(huì)想到武松打虎的情景。讓我們一起做一個(gè)勇敢的小學(xué)生吧!
水滸傳讀后感600字學(xué)生作文3
書山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟?!端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我國(guó)最早的長(zhǎng)篇小說(shuō)。至令,《水滸傳》己有幾百年的悠遠(yuǎn)歷史。
《水滸傳》作者是施耐庵(約1296—約1370),原名彥端,字肇瑞,號(hào)子安,別號(hào)耐庵?!端疂G傳》通過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象,反映了我國(guó)歷這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。
《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn),是貫串全書的一根墨線,是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬、心胸狹小、見利忘義、城府極深的人,看臉色行事的本事極其高明,深得皇帝之心。相反,林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn):能忍,忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗??梢钥闯霰宇^做事很謹(jǐn)慎小心。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道,為了霸占林沖的漂亮妻子,他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌,把林沖發(fā)配充軍,還想在半路把他殺死,幸虧魯智深仗義相救。
蔡太師過(guò)生日的時(shí)候,他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀,派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后,與朝廷發(fā)生激戰(zhàn),最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T慶勾結(jié)大嫂潘金蓮,害死大哥武大郎,因而將他們殺死,被判充軍。最后,他也逼上梁山。
宋江魯智深等眾多好漢,共一百零八人,最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇,揭竿起義。他們舉起義旗,打著替天行道,劫富濟(jì)貧的口號(hào),殺遍大江南北,打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì),張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下,梁山全體接受招安,改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘,結(jié)果,方臘被打敗了,一百零八條好漢傷亡慘重,只剩下二十七人。統(tǒng)治者見梁山義軍勢(shì)孤力單,便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣結(jié)束了。
水滸傳讀后感600字學(xué)生作文4
“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”《水滸》的主題曲粗獷豪放,是如魯智深的關(guān)西大漢“吼”出來(lái)的一般。我執(zhí)著的認(rèn)為這首歌是專屬于魯智深的,正所謂“路見不平,拔刀相助”。一遇到惡人為非作歹,他決不會(huì)袖手旁觀。救金翠英,救林教頭,救史大郎……他似乎一直是作為一個(gè)大俠,毫無(wú)顧忌地向人伸出援手,無(wú)論是萍水相逢的路人,還是一見如故的好友。這等的英雄氣概、俠肝義膽,怎能讓人不自愧弗如?正如金圣嘆之贊:魯達(dá)一腔熱血,直噴出來(lái),令人深愧虛生世上,不曾為人出力!
的確,他“嫉惡如仇”;的確,他“拔刀相助”。但,魯智深不似李逵、武松般兇殘血腥,用刀光斧影下的一個(gè)個(gè)無(wú)辜亡靈血祭自己的怨仇。桃花林降服小霸王周通后,他曉之以理、動(dòng)之以情,以“養(yǎng)老送終,承祀香火”來(lái)勸周通,莫要“教他老人家失所”。若是放在黑旋風(fēng)身上,估計(jì)板斧早就劈下去了,更別提這樣的循循善誘。的確,他“禪杖打開危險(xiǎn)路,戒刀殺盡不平人”,但他的禪杖向來(lái)打的都是惡人而非弱者,這是他從不違背的原則。
在瓦罐寺有一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)智深得知寺中的老和尚已三天未食,雖然自己饑腸轆轆卻立刻地撇了那鍋熱粥,再也不吃了。這細(xì)微的動(dòng)作,就像是一線和善的光,融入了魯智深的眉眼,變成他那給人溫暖光明之感的眼神。
透過(guò)那雙眼,我們可以看到魯智深兇頑粗野的外表下是一個(gè)善良真誠(chéng)的靈魂。旁人都只道他兇殘成性,唯有五臺(tái)山的智真長(zhǎng)老有一雙識(shí)人之慧眼,看出了他的慧根:“此人上應(yīng)天星,心地剛正。雖然時(shí)下兇頑,命中駁雜,久后卻得清靜,正果非凡,汝等皆不及他?!彼染瞥匀?、殺人越貨,但仍與佛有緣,只因他心存赤誠(chéng)的真善。
魯智深這個(gè)花和尚雖不曾學(xué)過(guò)佛經(jīng)卻有種了悟禪法的通達(dá)。生擒方臘后,宋江勸他還俗做官,“光宗耀祖、封妻蔭子”,卻被智深一口回絕:“灑家心已成灰、不愿為官,只圖尋個(gè)凈了去處,安身立命足矣。”魯智深是一個(gè)清清白白的好漢,他一生中最看重的就是“俠義”二字,根本不屑那些凡俗之人苦追的東西。昔日兄弟,大都已魂歸故里,尚在人世的也已無(wú)再會(huì)之緣。世事無(wú)常、一朝起落,如今他才算是真正地遁入空門,大徹大悟。于是,在一個(gè)清靜的夜晚,他獨(dú)坐在青燈古佛旁,隨著錢塘的潮水歸去了,我想起了那曲慷慨悲涼的《寄生草》。
“漫搵英雄淚,相離處士家。謝慈悲剃度在蓮臺(tái)下,沒(méi)緣法轉(zhuǎn)眼分離乍。赤條條來(lái)去無(wú)牽掛,哪里討煙蓑雨笠卷單行,一任俺芒鞋破缽隨緣化。”
好一個(gè)赤條條來(lái)去無(wú)牽掛!我仿佛看見了魯智深高唱著“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”,大踏步地走下五臺(tái)山,“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州。”
好一代大俠魯智深!
水滸傳讀后感600字學(xué)生作文5
粗看《水滸》,你或許會(huì)認(rèn)為:“不就是一本打打殺殺的小說(shuō)嗎?有什么好看。”其實(shí)不然,這本書雖大部分是寫好漢打斗情節(jié),但展現(xiàn)給讀者的是好漢高大威武的英雄形象;好漢雖也粗魯蠻橫,但他們心里始終堅(jiān)守替天行道的原則;好漢雖對(duì)臣冷酷無(wú)情,但對(duì)民對(duì)友忠心耿耿。這本書寫的是作者對(duì)起義好漢的贊揚(yáng),寫的是百姓對(duì)北宋腐朽社會(huì)的憤恨。
《水滸》作者施耐庵,作于元末明初,是中國(guó)歷第一部用白話文寫成的章回小說(shuō)。全書以北宋末年宋江起義為題材,但也可說(shuō)故事情節(jié)是圍繞“俠義”二字展開的。我深深敬佩梁山好漢的俠義之情。
俠義可分開理解。為人仗義,樂(lè)于助人就是“俠”;待友真摯忠誠(chéng)就是“義”。梁山好漢敢于挑戰(zhàn)黑暗勢(shì)力,替天行道,除暴安良,這就是“俠”;他們兄弟之間真心相待,為兄弟兩肋插刀,赴湯蹈火,這就是“義”。
給我印象最深的,就是宋江了。要論本事,在108好漢中,宋江是絕對(duì)排不上名次的。要論智慧,他又比不上吳用、公孫勝。可就是這么一個(gè)似乎無(wú)能的人,竟坐上了梁山第一把交椅,主要還是因?yàn)橐粋€(gè)字:“義”。宋江的義不單單只體現(xiàn)在對(duì)待兄弟上,對(duì)任何一個(gè)陌生的人,他都能仗義疏財(cái),這確實(shí)讓我佩服,這也讓梁山好漢佩服。他的“義”讓眾人折服,他的“義”讓他當(dāng)上了梁山首領(lǐng),他的“義”讓他的名垂千古。
北宋社會(huì)黑暗,民不聊生,在這種情況下,才有了梁山聚義,使得“俠義”之情流傳千古。然而這也只是流傳。當(dāng)今社會(huì)安定和諧,人民生活美好。難道只因?yàn)檫@樣就能只讓“俠義”之情流傳而不傳承了嗎?或許有人認(rèn)為如今社會(huì)用不上這種精神。的確,現(xiàn)在有很多人都過(guò)著幸福安定的生活,可是貧困山區(qū)的人民呢?那些飽受災(zāi)害地區(qū)的人民呢?生活幸福的人應(yīng)幫助不幸福的人幸福起來(lái),這就是“俠義”!俠義不單單只是這樣:不隨地亂扔紙屑是俠義,孝敬父母是俠義,承擔(dān)責(zé)任是俠義。俠義并不是轟轟烈烈地干一番大事,它只是生活中小小的一部分,每個(gè)人都可以是俠義之士。
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