關于《傲慢與偏見》的讀后感,關于《傲慢與偏見》的讀后感（10篇）

傲慢與偏見,是英國女作家簡奧斯汀的書中男女主角的感情障礙,更是現(xiàn)實生活中很多人的絆腳石。以下是小編準備的關于《傲慢與偏見》的讀后感范文，歡迎借鑒學習。

關于《傲慢與偏見》的讀后感篇1

我是一口氣讀完這本書的。合上書的那一刻，我對男主角達西和女主角伊麗莎白在追求各自幸福中所顯露出來的執(zhí)著的勇氣敬佩不已。真的難以想像，如果聰明的達西在第一次求婚遭到拒絕后，沒有勇氣去面對并改正自己的性格缺陷，或者他倆誰都沒有勇氣去克服財產與門第的懸殊，他們還會幸福嗎?

人生之旅中，我們每一個人都是尋夢者。夢是巫山峽壁上綴著的那團閑適的白霧，不知何時來，何時去，去向何方;夢是一條伸向河里的若隱若現(xiàn)的虹，現(xiàn)到最美的時候也是它即將消逝的時候。夢是何等神奇，令人魂牽夢繞!它引無數(shù)的追夢者背負著黃河的淤泥，手捧長江的清純，邁著日月交替的腳步，追趕著問題的音符。這其間每一段艱辛的歷程，無不飽含著奮斗的辛酸，無不需要我們以足夠的勇氣去面對，去承受，去拼搏。

有人曾經問我，你可曾關注過空氣中的那些塵埃?浩大的世界中它們什么也不算，既沒有浮到空氣頂層的能力，亦缺乏徹底墮入低谷的魄力，他們以一種很不起眼的姿態(tài)被夾在世界的中央。然而我要說：他們是有思想的，他們也擁有夢，他們努力爭取過，可是最終他們選擇了沉默，放棄了與世抗爭的機會，放棄了一路的苦楚與災難，更放棄了成功后收獲的幸福。他們缺乏的是勇氣，一種超越自己的勇氣，一種不懈追求自己幸福的勇氣。

命運是奇妙的，你永遠不知道生活中將要發(fā)生什么，生活就是生活，你想這樣，可它偏偏是那樣。人的手掌太小了，握不住它驚喜和傷害，只是聽由它傾盆而來。所以說，我們每一個人真的需要勇氣來面對流言蜚語。勇氣絕不是沖動，而是追夢者對未來對理想的一種執(zhí)著。也許你曾有過這種感覺：偌大的世界你孤單地前行，丟棄了合乎自己的理想而顯得空空蕩蕩，你以為自己還要寂寞地站很久，以為就算丟棄了整個世界也依然可以安穩(wěn)地生存。這時，想想達西，想想他的勇氣，也許就該知道如何去做了。

事實上，像達西這樣的人物有很多。四面楚歌中，項王仍悲歌慷慨：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝”;曹孟德更是在“對酒當歌”中，一邊感嘆“人生幾何”，一邊執(zhí)著地吟出“青青子衿、悠悠我心”。此時的我們正值青春，就如絢麗的花朵在綻放，我們充滿希望，渴望自由呼吸，自由飛翔。而這一切，都需要我們有勇氣去爭取。幸福那么近地懸著，親愛的朋友，你還在猶豫什么呢?

勇者拾夢，相信破繭而出的，不再短暫，我們將擁有人生全程的美麗!

關于《傲慢與偏見》的讀后感篇2

暑假花了一周時間把奧斯丁《傲慢與偏見》讀完，已經很長時間沒看過這些純文學的著作了。剛開始的時候有點強迫只看，看著看著慢慢被中間的故事情節(jié)所吸引，不惜熬夜把這本書看完。

主人公達西和伊麗莎白的愛情波蕩起伏，時時牽動著我的心靈。達西的傲慢導致了伊麗莎白對他的偏見，他們的愛情故事也就一波三起。

奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產階級家庭出身的少女對婚姻愛情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而結婚，也反對把婚姻當兒戲。她強調理想婚姻的重要性，并把男女雙方感情作為締結理想婚姻的基石。書中的女主人公伊麗莎白出身于小地主家庭，為富豪子弟達西所熱愛。達西不顧門第和財富的差距，向她求婚，卻遭到拒絕。伊麗莎白對他的誤會和偏見是一個原因，但主要的是她討厭他的傲慢。以后伊麗莎白親眼觀察了達西的為人處世和一系列所作所為，特別是看到他改變了過去那種驕傲自負的神態(tài)，消除了對他的誤會和偏見，從而與他締結了美滿姻緣。伊麗莎白對達西先后幾次求婚的不同態(tài)度，實際上反映了女性對人格獨立和平等權利的追求。這是伊麗莎白這一人物形象的進步意義。

從小說看，伊麗莎白聰敏機智，有膽識，有遠見，有很強的自尊心，并善于思考問題。就當時一個待字閨中的小姐來講，這是難能可貴的。正是由于這種品質，才使她在愛情問題上有獨立的主見，并導致她與達西組成美滿的家庭。

在《傲慢與偏見》中，奧斯汀還寫了伊麗莎白的幾個姐妹和女友的婚事，這些都是陪襯，用來與女主人公理想的婚姻相對照。如夏洛特和柯林斯盡管婚后過著舒適的物質生活，但他們之間沒有愛情，這種婚姻實際上是掩蓋在華麗外衣下的社會悲劇。

奧斯汀的小說盡管題材比較狹窄，但是她善于在日常平凡事物中塑造鮮明的人物形象，不論是伊麗莎白、達西那種作者認為值得肯定的人物，還是威肯、柯林斯這類遭到諷刺挖苦的對象，都寫得真實動人。同時，奧斯丁的語言是經過錘煉的，她在對話藝術上講究幽默、諷刺，常以風趣詼諧的語言來烘托人物的性格特征。這種藝術創(chuàng)新使她的作品具有自己的特色。

關于《傲慢與偏見》的讀后感篇3

《傲慢與偏見》是奧斯汀的代表作。這部作品以日常生活為素材，一反當時社會上流行的感傷小說的內容和矯揉造作的寫作方法，生動地反映了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情。這部社會風情畫式的小說不僅在當時吸引著廣大的讀者，時至今日，仍給讀者以獨特的藝術享受。

奧斯汀在這部小說中通過班納特五個女兒對待終身大事的不同處理，表現(xiàn)出鄉(xiāng)鎮(zhèn)中產階級家庭出身的少女對婚姻情問題的不同態(tài)度，從而反映了作者本人的婚姻觀：為了財產、金錢和地位而結婚是錯誤的；而結婚不考慮上述因素也是愚蠢的。因此，她既反對為金錢而讀完奧斯汀的這部著作，沒有我買書時的那種期待，在讀書時就知道她的這部作品很是有名，現(xiàn)在才一賭它的風采，看完了卻沒有期待時的那種感覺，這或許就是所說的希望與希望往往是成反比的吧！

在《傲慢與偏見》中寫了四樁婚姻，女主人翁簡和伊麗莎白正如現(xiàn)在的電視劇劇情一樣，先苦后甜，她們沒有辦法選擇自己的家庭和出身，但是卻能博得有錢紳士的寵愛。簡的大方得體，寬容忍讓使她擁有了和賓利這一份美滿的婚姻。而她的妹妹伊麗莎白卻用自己的冷靜、聰明與理智贏得了達西的真愛。她們有一個共同的愛情觀就是：做什么都可以，沒有愛情千萬不要結婚。正如書中一開場就說到的那樣：一個家財萬貫的單身漢，必定需要一位太太，這是一條舉世公認的真理。賓利和達西這兩個家財萬貫的男人再次把這一真理詮釋的淋漓盡致。

在這四樁婚姻中還有一樁很不被大家稱贊的婚姻，這也和那兩姐妹的愛情觀完全不同的盧卡斯，她既不看中男人，也不看中夫妻生活，結婚只是她人生的目標。同樣她也會被我們這些人看作她也擁有一段幸?；橐?。在我們的生活中，人們看到的往往是表面現(xiàn)象，正如盧卡斯和他的愛人一樣，相互間沒有感情，只有夫妻間的彬彬有禮，盡管如此他們的生活也正如別人所看到的那樣，和諧、幸福、美滿，但這其中只有他們自己才知道真正的滋味。

在我們的現(xiàn)實生活中，像盧卡斯這樣的婚姻不在少數(shù)，盡管現(xiàn)在人們的個性意識很強，可是往往在現(xiàn)實面前他們還是選擇了如盧卡斯一樣的生活，我自己也想過去過那樣的生活，至少自己不會為家人朋友的不悅而擔心，可自己選擇外出打工，就是想擺脫被束縛的生活，我不想再做一個在別人看來很聽話的人，我想做回真正的自己，去選擇自己想要的生活，或許我的選擇在他們看來是那么的不如意，可我相信自己的選擇，也無悔自己的選擇。

關于《傲慢與偏見》的讀后感篇4

這是部浪漫又現(xiàn)實的愛情。愛情沒有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說中種種關于門當戶對，以及財富對婚姻的考量卻充斥其中。

伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來的影響萬分懊惱，達西也因此勸賓利先生離開簡，后來自己也是在理智與情感較量之后萬分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說什么是愛情?那種純粹的感情，愛的不顧一切，單純的潔白如雪的愛情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點。

伊麗莎白在知道威克姆的真實面目前對其充滿好感，她的姨媽卻說這樣的青年托付終身不會幸福，因為他沒有財產沒有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動克制了自己的感情，呵呵這樣并沒有給伊麗莎白抹黑，只會讓我們看到一個真實理智的伊麗莎白，聰明理智的姑娘。

達西繼承祖業(yè)，生活無憂無慮，在上流社會里也是受人尊敬，在那樣的地位，一切的美德都不為過，慷慨大方，助人為善，這些東西無助與對他形象的豐富，對他倒是沒什么評價。

有一個細節(jié)的描述很有意思，伊麗莎白和她的舅媽舅舅Mr./Mrs.Gardiner到彭伯利—達西的莊園去游玩時，不小心遇見達西之后，Mr.Gardiner和達西先生的交流讓伊麗莎白非常滿意，她覺得達西應該知道自己的親戚不都是那種舉止讓人厭煩的人。這樣的心理描述的確很有意思，伊麗莎白已經非常在乎達西的感受了，如果不是的話，她的親戚如何的糟糕又關達西何事?再者，伊麗莎白是不是也有那么一點的虛榮心呢，這無損她的可愛，反而使她更加可愛!誰不有一點點呢?

在追求愛情的路上，一定要堅定自己的信念，不要因為金錢、名利或其他原因而草草決定，要堅持尋找真愛。如果對方的某些缺點是自己所不能容忍的、而且也是自己所無法改變的話，就應該果斷選擇放棄;當然也應該要珍視彼此，不要由于別人的一些話就改變自己的決定，幸福要自己去經營。

麗莎白是個端莊、美麗的女孩?？匆粋€人不能只看他的表面，要看他做的事、他說的話，他的一舉一動，才會發(fā)現(xiàn)一個人的真實面目。

這篇關于婚姻的著名小說是一本百讀不厭的書。簡·奧斯汀用有詳有略的寫法敘述了四組奇異的婚姻。道理與生活的奧秘深藏其中，等待你去挖掘，思考，品味，你就可以體會。

關于《傲慢與偏見》的讀后感篇5

在傲慢與偏見這部書中，我很喜歡達西先生，他是一個很呆板中有著羞澀，傲慢中有著可愛的人。

然而我想在這部書中我最印象深刻的是伊麗莎白了。

伊麗莎白無疑是幸運的，除了她自身的優(yōu)秀與自尊，她對愛情與婚姻的態(tài)度都決定著她的不凡，她能夠堅守自己對愛情的渴望。對于一個女性而言，她擁有著天真率直以及理智自尊自愛，最重要的更是她的傲骨，她拒絕collins，這不僅是一種勇氣也是一種對自身優(yōu)秀的肯定。優(yōu)秀的女人會被仰慕，被欣賞，有時也會被貶低。雖然很多女性都有了覺醒，但依舊是不夠的，對于剩女這個身份，很少有女性欣然接受，但正是剩下了，才是優(yōu)秀中的優(yōu)秀，畢竟男性不愿娶一個過于優(yōu)于自己的女性，無論壓還是捧，都不愿娶。

伊麗莎白的確是幸運的，如果自身的優(yōu)異來源她本身，那么他父親如此的了解她，也贊同她，就的確是一種運氣了。我自始至終都認為班納特先生最喜歡的一定是這個自信可愛聰明的二女兒，他開明，睿智，雖然有時迫于伊麗莎白母親的施壓，但關鍵時刻，重要之事，他都會做出最正確的判斷，伊麗莎白拒絕collins的之后，他說，如果你不嫁給他，你會和你媽媽絕交。但是，如果你嫁給他，我就會給你絕交。當時真心愛死這個開明的父親了，可愛，還有點冷幽默。

然而最慶幸的更是mrdarcy的存在，因為自己的優(yōu)秀是自己決定的，有長者愛護是比較好得到的，然而要找一個欣賞自己，接受自己的伴侶確實一件難事，這讓我想到人生下來就是注定孤獨的，因為思想注定是孤獨的，世界上沒有兩個完全相同的人，思想也沒有，那么再是知音也不可能完全接納理解自己。所以能找到一個比較相似（我指的不完全是性格，更多的是人生觀價值觀世界觀諸如此類）的人，也是很不容易的，有的戀人當年愛的死去活來，最后還是一句不合適分手，要融入對方的世界其實很難，尤其是你陌生甚至帶有一點排斥的世界。

達西是傲慢的，帶有偏見的，伊麗莎白也是如此，正是這樣有些相似，再加上價值觀也沒什么缺陷，于是他們幸福的在一起了，然而并不是所有的伊麗莎白都找的到配得上她的人，灰姑娘的外表高貴的心，這些公主有很多剩了下來。

相信自己，永遠沒有錯。不愿委屈，不僅是孤高，更是愛護自己，自尊自愛自立自強不息。

關于《傲慢與偏見》的讀后感篇6

這本小說通過描寫四起婚姻，從中透露出了許多內容。小說不僅反映出了18世紀末到19世紀初處于保守和閉塞狀態(tài)下的英國鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活和世態(tài)人情、反映出了作者的婚姻觀，還反映出了人與人之間交流的障礙。小說完全與現(xiàn)實社會相接壤，小說人物完全融入現(xiàn)實社會，小說中所刻畫的人物都具有其鮮明的性格特征，文章中諷刺意味也比較強，奧斯丁的諷刺藝術，不僅表現(xiàn)在了人物性格上，也不僅表現(xiàn)在各種喜劇性處理的故事情節(jié)，而且還融匯貫穿在整個故事的反諷構思中，總的來說，雖然我不是閱讀、文學類的專家，但是我也看出了小說的筆法手法都處理的非常到位，至少我讀起來津津有味舍不得放下。

故事的情節(jié)引發(fā)了我很多思緒，作者的婚姻觀是：為了財產、利益、地位而結婚是錯誤的，而不考慮這些因素的結婚是愚蠢的，既強調反對金錢婚姻，也反對把婚姻當兒戲，強調理想婚姻的重要性。除此之外，我也認識到，自己的幸福，是需要自己去爭取的，心里想得到，行動上卻什么都沒有，那只能是毫無收獲；另外，看待一件事情也不能只看表面，俗話說，知人知面不知心，或許自己了解的、知道的，都是對方裝出來的呢？其次，我們人類難免有些先入為主的觀念，而要打破這個觀念，只有自己細心去挖掘、去發(fā)現(xiàn)、去咀嚼，才能明白其中的真諦。

傲慢與偏見，其實每個人的性格中或多或少都有這些缺點，當今社會上，存在不少有錢人看不起窮人，認為窮人甚至鄉(xiāng)下人粗俗、低賤，這就是所謂的傲慢；比較貧窮的人因為自己的自尊心，從而免不了對富人存在偏見，這也是一種被扭曲的傲慢。再說說理智和感情，人生在世，誰沒有點人情世故，但有時候偏偏就是因為感情給自己惹了一身又一身麻煩，甚至可能葬送自己美好的年華，誰都會犯錯，但就是怕想改錯的時候已經沒了機會；

而理智呢？太理智，我們的生活就沒有了生氣，沒有了趣味，甚至可以說沒有了人情味，太理智地我們往往不被理解、往往遭人嫌棄，死板、苛刻已經成為了我們的代名詞，而這樣的人生，又會有什么意思？理智與情感的有機結合，就是生活，處理好兩者之間的關系，往往會給我們帶來意想不到的結果，這就是這本書帶給我最大的啟示。

關于《傲慢與偏見》的讀后感篇7

寒假在家終于讀完了早就想讀的《傲慢與偏見》。毋庸置疑，大部分讀過此書的人都知道，這本書主要表達了“感情是婚姻的基礎”這一思想。正如簡在得知妹妹伊麗莎白已經與達西先生時，告誡她：“什么都可以沒有感情，唯獨婚姻不能。”

我看過這本小說后，除了感受到大家公認的這一主題外，還萌生了些許零零碎碎的小感受，然而回想起來讓我體會烈的一點，就是：人，惟優(yōu)秀才可愛。

故事中貝內特家有五個女兒，最后有三個女兒出嫁了。大女兒簡溫和善良，相貌出眾，與賓利先生結為夫妻；二女兒伊麗莎白伶俐可人，在經歷了雙方傲慢與偏見的種種曲折后，與英俊富有的達西先生終成眷屬；小女兒麗迪亞放蕩物無禮，與人品低劣的威克漢私奔，最后在達西的錢財相助下，威克漢才被迫娶了麗迪亞。當然，小說中不止這三樁婚姻，還穿插了貝內特先生的侄子柯林斯與伊麗莎白的好友夏洛特的婚姻。在這些婚姻當中，真正幸福美滿的，無疑是簡和伊麗莎白。她們的丈夫不僅能使她們過上富足無憂的生活，更重要的是她們獲得了一份真摯的感情。簡和伊麗莎白的婚姻在經歷了重重波折后，最終都沖破了門第的差異，打破了當時社會中婚姻門當戶對的慣例。但這并不能說明只要有愛情的婚姻就可以完全不用考慮門第的因素了。事實上，簡和伊麗莎白在婚姻上遇到的阻礙很大程度上是因為她們的身份地位和那些“粗俗的親戚”。這一點，達西先生在第一次求婚時就很坦誠地說明了。

同樣是貝內特家的女兒，最后的歸屬卻截然不同。其實這些都不是偶然，而是個人的性格、特質所決定的。簡和伊麗莎白在素質不高的親友中顯然是優(yōu)秀的、突出的?！皟?yōu)秀”的定義并非固定的、統(tǒng)一的，它并沒有既定的模式，也并非要取得多大成就才稱得上優(yōu)秀。正如簡，除了擁有漂亮的外表，關鍵是有一顆善良慈悲的心，真誠地對待他人，總把人們朝好的方面去想。而我尤其喜歡伊麗莎白，讓我想起《簡·愛》中的簡·愛的自信，她知道自己吸引羅切斯特的是她那“明亮的眼睛，雄辯的舌頭，火做的靈魂和既柔和又穩(wěn)定，既馴服又堅定，能彎而不能折的性格”。這兩者是何其相似啊。她們的共性在于擁有超出平庸之輩的品質和特性，她們良好的自己修養(yǎng)讓她們顯得與眾不同。正是這些優(yōu)秀的個性，讓她們變得更加可愛。

我時常聽到戀愛中的人說：我愿為你，變成一個更好的我。大概就是這個道理吧。愛情使人們想要變得美好，因為人惟有更優(yōu)秀了，才能變得更加可愛。

關于《傲慢與偏見》的讀后感篇8

在假期里，我讀了一本名叫《傲慢與偏見》的書，非常好看。它讓我感受到了許多，也體會到了許多。

這本書主要講了：舞會上，出身體面人家卻無豐厚陪嫁的鄉(xiāng)間淑女伊麗莎白邂逅富家子弟達西，達西當時的傲慢令伊麗莎白心存氣惱，有加上小人挑撥，伊麗莎白對達西的誤會越來越深。偏偏白馬王子達西在一次次接觸中情不自禁地愛上了美麗活潑的“灰姑娘”，但二人世間的差異使達西對伊麗莎白一直持傲慢的態(tài)度，這與伊麗莎白對達西日益加深的誤會加在一起，構成了“傲慢”與“偏見”這一對矛盾。

這本書讓我體會到了：人與人要和諧相處，不要因一件小事構成對對方的誤解。我們也要學會互相理解對方，不要因別人的挑撥離間而構成對他人的傷害；學會寬容對方。使我們的社會更加美好。

這本書也讓我感受到了：這對“傲慢”與“偏見”在經歷了許多挫折以后喜結良緣。

我們也不要因為一點小挫折就放棄，要學會堅持，堅持就是勝利嘛！

關于《傲慢與偏見》的讀后感篇9

看題目就知道我今天看了《傲慢與偏見》，沒什么好講的。但是，這部電影真的拍的很好，我在此強烈推薦朋友們有空去欣賞一下，在此之前，我有看過它的原著，只記得當時很吸引我不住地讀下去，看電影之前也只記得一點故事梗概。

邊看電影邊拿著原著對著看，常被某某人嘲笑，但是我覺得很有意思，我在原著里找到這么一段話：“凡是有錢的單身漢，總想娶位太太，這已經成了一條舉世公認的真理。這樣的單身漢，每逢新搬到一個地方，四鄰八舍雖然完全不了解他的性情如何，見解如何，可是，既然這樣的一條真理早已在人們心目中根深蒂固，因此人們總是把他看作自己某一個女兒理所應得的一筆財產?！逼鋵嵾@也是，英國著名女作家簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》開篇的第一段話。

關于《傲慢與偏見》的讀后感篇10

最近，很多同學都在閱讀中外名著，我也不例外，我希望通過自己的閱讀提升文學素養(yǎng)，因此就買來了英國著名的小說《傲慢與偏見》，這本書真沒有讓我失望。

小說講述的是一個曲折的愛情故事，發(fā)生在19世紀初英國的一個小鎮(zhèn)上。故事為什么曲折呢，那就是階層文化和觀念上的差異導致的，社會高層的人對低層的人有一種偏見思想存在，因此兩人要走到一起變得撲朔迷離。

讀了這本書，我感悟很深，不論是那個時代，還是在當代，大多數(shù)人依然有偏見和等級觀念存在，這并不利于社會的和諧和平等的價值觀，我們需要改進自己的思想觀念，才能日益進步。