《水滸傳》這本名著有一股神奇的力量,吸引著讀者們迫不及待地去探尋、汲取、欣賞、感悟。下面是小編給大家?guī)淼乃疂G傳讀后感書評500字,歡迎大家閱讀轉(zhuǎn)發(fā)!
水滸傳讀后感書評篇1
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠,是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被上梁山之后,對高俅之子的侮辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。
義,包括了兩個方面:一百個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火,兩肋刀,這是義;為除暴安良,出生入死,也是義。 要無愧于“義”字,要有相當?shù)挠職?,甚至要有一命換一命的決心。
能做到“義”的人,就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢,舍生取義難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字,為了真理就可以奮不顧身了。一個不信奉“義”字的人,是不會理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外,我對故事中的一些情景還略感不仁。武松,他為兄報仇,殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓,把氣撒到了別人身上,連看馬的也不放過……畢竟是一條人命,人的生命是多么寶貴啊,即使他嫂嫂做了出軌的事情,也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇,有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣,但是,在現(xiàn)在的法制社會里,像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此,由于時代的變遷,我們只能用欣賞的角度去看這本書,萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
水滸傳讀后感書評篇2
《水滸傳》是我國古代一部不朽的古典文學名著。它描寫了北宋年間以宋江為首的108位梁山好漢“替天行道”,“劫富濟貧”的英雄事跡。就藝術成就而言,《水滸傳》英雄人物的塑造,對后世影響深遠。
在水滸傳中,至少出現(xiàn)了一二十個性格鮮明的典型人物,這些形象有血有肉,栩栩如生,躍然紙上。林沖、武松、魯智深、李逵等英雄人物的性格都成為了后世創(chuàng)作以英雄為題材的小說取之不盡的寶藏!
對于書中的精神,我有一點自己的體會,我覺得主要是寫“忠”和“義”?!爸摇笔菍Φ匚?、權利誘惑毫不動心。晁蓋六人奪取生辰綱,沒有一人有私心,這就是“忠”;“義”這個字在梁山好漢身上表現(xiàn)得淋漓盡致,“義”一可以解釋為正義,仗義。武松殺人后,為了不連累別人,在墻上留下了自己的大名,這就是“義”,這是個人的小“義”。而在這次疫情中,讓我體會到了什么才叫“民族大義”!中國為了控制這次疫情的傳播,第一時間封城,為世界抗擊病毒爭取了時間。中國還向全世界宣告,只要你們有需要,只要我們能做到,不管人力、物力、財力,我們都可以支援!這樣的義薄云天才是大義!我是中國人,我驕傲,我自豪!
“生,我所欲也,義,亦我所欲也,二者不可兼得,舍生而取義者也”。這是孟子曾說過的。古往今來,所有英雄都能舍生取義,他們選擇做正義腳下的墊腳石。書中所有英雄的忠義是我們每個人都值得學習的地方。而民族大義需要我們每個人代代相傳!
水滸傳讀后感書評篇3
在這一學期,我們學習了許多課文,如:師恩難忘、陶校長的演說、黃鶴樓送別、莫高窟等等等等,其中,我最喜歡的一篇課文,就要數(shù)《林沖棒打洪教頭》了。
故事中的豹子頭林沖,因受官府陷害,被開封府發(fā)配到滄州,路上經(jīng)過柴進莊上,便進去坐坐。這時,柴進的師傅洪教頭來了,一定要和林沖比試比試,林沖推辭不過,只得和洪教頭切磋一下,而洪教頭卻以為林沖不會武功,搬起石頭砸自己的腳,被林沖打得落荒而逃。
這個故事風趣幽默,用洪教頭狂妄自大目中無人的形象,把林沖刻畫的忠直淳樸,武藝高強,威武,謙遜。文中還把洪教頭寫的帶有有幾分喜劇效果,使這個故事更加的生動、有趣。
《林沖棒打洪教頭》本是根據(jù)《水滸傳》中的一個故事改編而成,《水滸傳》是一部根據(jù)史料為依據(jù)而編寫的我國第一部以農(nóng)民起義為題材的小說,這也是我最喜歡的一本書。故事中驚險刺激,以山東及時雨宋公明宋江和智多星吳用帶領的一百零八位梁山好漢與官兵斗智斗勇的故事。
那時候的帝王腐敗無能,官府大量的向民間收稅,榨取民間的財產(chǎn),濫殺無辜,民間哀鴻遍野,妻離子散,災民們啼饑號寒,不是死于官兵的刀下,就是在一個寒冷的夜晚凍死,病死,餓死……他們已經(jīng)忍無可忍,是可忍,孰不可忍,他們受夠了官府的黑暗,不再做逆來順受,任人宰割的小綿羊,而都去了梁山造反……
《水滸傳》——一本讓你受益終身的書。
水滸傳讀后感書評篇4
讀了這回梁山泊林沖落草,汴京城楊志賣刀,林沖對我的沖擊都是深切的,梁山好漢了一半本性都要從林沖來發(fā)掘,來體現(xiàn)。林沖來到梁山之后,白衣秀士王倫小人見識,容不下林沖這一條好漢,非要林沖拿什么“頭名狀”來,林沖豈是那鐵石心腸的無義之徒,三日拿不到頭名狀就將被王倫趕下山去,就在這最后時刻,卻與另一條好漢青面獸揚志得遇,好一場英雄會,殺了個天昏地暗,不分上下,正是英雄惜別英雄,不打不成交,一場虎斗,成全了一對英雄情義。
可是小人王倫非但不醒悟,心里更懷了芥蒂??蓱z林沖英雄血性,殺掉惡賊,剛剛沖出道德的匡束,一片赤誠來投奔,卻遭遇了一盆冷水,這且不說,關鍵是看到揚志,一條好漢,仍有一個自由之身,可以自由地行走天地之間,光明磊落,堂堂丈夫,而自己也曾是八十萬禁軍教頭,而今卻不得不寄人籬下,看人嘴臉,有家歸不得,有苦無人訴,一想到這個,不免感慨萬千,百感交集,看著揚志上船將去,剛剛結識了一個知己之士,卻轉(zhuǎn)眼又要離去,能不傷懷?
實實感人!有時想想,人那,究竟怎樣的生活才能無憂無愁,無煩無慮呢?即如智深,毫氣沖天,一身剛直,俠肝義膽,快人快語,多么可愛。為什么林沖就不能這樣?為什么林沖就要顧慮重重?其實,人還是要看開一些才是,大碗喝酒,大塊吃肉,直言快語也是一生,為什么要瞻前顧后,處處小心,處處在意呢?
水滸傳讀后感書評篇5
前些天,我讀了《水滸傳》,水泊梁山那替天行道的大旗,那一百零八將栩栩如生的性格長久的留在我的腦海里,但我最喜歡的還是林沖,最可憐的就是宋江。
林沖這個人有兩個特點:一是忍;二是狠。高衙內(nèi)欺辱他的妻子,他忍了;誘他進白虎堂,判他去充軍,他忍了;解差用開水燙他,甚至要殺他,他忍了;從八十萬禁軍教頭到看守草料場,他忍了。他忍,是因為他對朝廷還存有幻想。當?shù)搅恕帮L雪山神廟”時,幻想破滅了,他忍無可忍了,大開殺戒,一口氣殺了六個人。投奔梁山,王倫不肯收留,他忍了,寄人籬下,當晁蓋上山時,他又忍無可忍了,殺了王倫,體現(xiàn)了一個“狠”字。
在說宋江,他從來就是腳踩兩只船,對朝廷充滿幻想,總以“給兄弟們一個好的出路”給自己留條后路,于是,聚義廳變成忠義堂,人人得而誅之奸臣高俅倒成了座上客,導致林沖氣的吐血,他接受招安的日子,也是林沖吐血身亡的日子。接著,他又征討同樣是起義軍的方臘,結果兄弟們是死的死、亡的亡。最后朝廷對他還是不放心,賜他自盡,他臨死還帶上李逵??芍^可憐、可悲,令人心生厭惡。因此,我喜歡豪爽、仗義、百折不回的武松、魯達,以及對朝廷徹底死心的林沖。討厭和宋江一路貨色的吳用,盧俊義。
總之,我喜歡著本書,那栩栩如生的一百零八人將伴我同行,這就是我讀《水滸傳》后的一點感受!
水滸傳讀后感書評篇6
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,忠、義二字在我腦海里。
一個“義”字,包括了太多的內(nèi)容?!端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個“義”字。由此可見,一個“義”字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心。義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結,只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風喪膽。
讀完《水滸傳》,那蕩氣回腸的文字,栩栩如生的人物,波瀾壯闊的場景,真是讓我心馳神往,回味無窮呀!
水滸傳讀后感書評篇7
讀完《水滸傳》,覺得很奇怪,以梁山好漢之眾,為什么偏偏讓宋江當上了頭領?論才智,他比吳用差遠了;論武藝,他趕不上林沖、武松等人;論出身,那柴進也算是龍子龍孫。
這位不能文、不能武的黑三郎,當上了梁山頭領,甚至讓李逵這樣的好漢被他灌了毒酒,也不生怨言,還愿死后再做哥哥部下的一個小鬼。他憑的是哪一樣?細細品味,其實宋江確實具備政治家的各項素質(zhì)。
宋江有政治謀略,先看他化解梁山英雄排座次矛盾的妙計。這些人個性強、上山先后不一,怎樣把座次劃分得讓人心服口服呢?只有宋江想得出主意。他讓公孫勝等人祈天,等到天生一雷,順雷電方向或隕石落的方向,挖出一碣,碣上的字是無人認識的蝌蚪文,排出了36天罡,72地煞,他名列第一為天魁星。這辦法夠絕,鞏固了自己老大的位置。再看他逼死晁蓋,晁蓋實力強,但政治主張與宋江不同。宋江在江州被救,不是急于上梁山,而是打無為軍,收降眾多兄弟上梁山,他要在實力上超過晁蓋。以后每次打仗,他都帶兵出征,立下不少戰(zhàn)功,日漸形成他的權力中心。
宋江有政治思想。梁山好漢大部分是舊軍官,宋江清楚,既然奪了江山,就不能長期做山賊草寇,必須找出一條出路,實現(xiàn)人生價值。為此,他賺盧俊義,上山擴大影響力,打“替天行道”大旗,干出轟轟烈烈大事。
宋江有政治品德。宋江母親早喪,極其孝順父親。上梁山后,首先是接父親上山,聽父親教誨,忠君愛國。不僅如此,還力所能及地接眾兄弟父母上山。他忠生孝義,是完美無缺的正人君子,頗受人尊重。
你說,有這三條還不能當首領?
水滸傳讀后感書評篇8
還沒有讀《水滸傳》之前,聽大家說起過,一直以為宋江是主人公,他是梁山泊上“最大的”。讀了《水滸傳》之后,我知道,山上有一百零八好漢,還有巾幗不讓須眉的孫二娘。好漢們不畏惡勢力,一次次的反抗壓迫他們的地主惡霸。有魯智深打敗的鎮(zhèn)關西,武松醉打蔣門神,楊志賣刀殺了牛兒……
在讀《水滸傳》時,宋江和武松是最先印在我腦海里的,他開始是獨自一人,在一個偶然的時間,偶然的機會認識了武松,武松后來到了梁山泊,梁山泊的原寨主并不太喜歡接納他,后來晁蓋等人逃到梁山泊,梁山泊的原寨主卻熱烈招待他們,武松很氣憤,便殺了原寨主,然后,武松幫助晁蓋坐上了梁山泊的第一把交椅。
宋江來到梁山泊后,因其機智勇敢,備受大家推崇,后來,坐了梁山泊的第二把交椅。再打曾頭市的時候,晁蓋因氣憤曾頭市的人教小孩兒罵他們,親自帶兵打曾頭市,不想被曾頭市的人用毒箭射中腦袋,回梁山泊中毒而死。晁蓋死后宋江派吳用上山請盧俊義,盧俊義下山后,在兩人的合力的領導下,打了幾場勝仗,打敗了曾頭市。
之后,梁山泊的人便由宋江和盧俊義領導管理。盧俊義坐了第一把交椅,宋江做了第二把交椅,吳用做了第三把交椅,再往后的一百零五位人按年齡大小來排列,大的排在前,小的排在后。至此,梁山泊的一百零八好漢排名完成。
在這一百零八好漢中,各有各的個性,各有各的特點。然而我最喜歡的卻是黑黑的,又帶點野莽氣息的李逵,他拿著兩個大板斧,很威風,他可比武松還厲害,武松徒手打死一只虎,可李逵一下打死四只老虎。他那率真的個性,在我看來是那么的可愛。
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