《三國(guó)演義》是記述中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳之間征戰(zhàn)的故事。書中的人物絕大部分都是真實(shí)存在過(guò)的,故事是經(jīng)過(guò)作者羅貫中加工美化的。下面是小編整合的《三國(guó)演義》個(gè)人讀后感受寫作范文,一起來(lái)看看吧。
《三國(guó)演義》個(gè)人讀后感受寫作范文1
作為古典四大名著之一的《三國(guó)演義》,在我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)發(fā)展占據(jù)著重要的地位,它不僅是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),還是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作。《三國(guó)演義》以75萬(wàn)字的規(guī)模,塑造了400多個(gè)人物形象,描寫了近百年的歷史進(jìn)程。如今人們對(duì)三國(guó)的故事津津樂(lè)道,表現(xiàn)出濃厚的興趣,很大程度上要?dú)w功于這部小說(shuō)的魅力。然而在它獲得巨大贊譽(yù)之聲的時(shí)候,卻有一種聲音說(shuō)“少不看《水滸》,老不看《三國(guó)》”,那么這到底是為什么呢?要回答這個(gè)問(wèn)題,需要我們了解這本書。
《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》,作者是元末明初的小說(shuō)家羅貫中。它的內(nèi)容取自我國(guó)歷風(fēng)起云涌、豪杰林立的“三國(guó)”,描寫了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云,以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主,反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)和最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó),建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化,并概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上,上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間,既有情節(jié),也有兵法韜略。
很有意思的是《三國(guó)演義》的英文翻譯是《Romantic of Three Kingdoms》——三個(gè)王國(guó)的羅曼史,戰(zhàn)爭(zhēng)、打仗被翻譯為羅曼史倒也別具一格?!度龂?guó)演義》主要寫的是戰(zhàn)爭(zhēng),是智謀和流血犧牲,里面大量的篇幅在說(shuō)打仗和智慧的較量。我國(guó)科幻作家劉慈欣獲得科幻小說(shuō)獎(jiǎng)——雨果獎(jiǎng)的《三體》,里面講了一個(gè)很有意思的故事,說(shuō)三體人不會(huì)說(shuō)謊,發(fā)現(xiàn)地球上的人都說(shuō)謊成風(fēng),于是向人類學(xué)習(xí)這一智慧,他們學(xué)習(xí)所選用的書就有《三國(guó)演義》。
如果回到最初的問(wèn)題,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“老不看《三國(guó)》”是有道理的,一是書中陰謀詭計(jì)、爾虞我詐太多;二是容易讓人產(chǎn)生英雄遲暮的感慨等。其實(shí),這句話也證明了《三國(guó)演義》的影響之大,藝術(shù)手法之高超,是一部經(jīng)得起檢驗(yàn)的、當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》個(gè)人讀后感受寫作范文2
暑假期間,我看了很多很多書,其中,最令我印象深刻的還是《三國(guó)演義》,真是讓我受益匪淺。
《三國(guó)演義》是本家喻戶曉的古典小說(shuō),也是我國(guó)的四大名著之一,是明代的羅貫中寫的。這本書主要寫了魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治、軍事、外交斗爭(zhēng)和興衰過(guò)程,展現(xiàn)了一幅波瀾壯闊的百年歷史風(fēng)云畫卷。全書生動(dòng)形象地寫出了劉備之仁,曹操之_,孔明之智,關(guān)羽之忠,張飛之莽……每個(gè)人都寫得栩栩如生。
不過(guò),《三國(guó)演義》中最讓我感慨萬(wàn)千的還是呂蒙,呂蒙是吳國(guó)的一員大將,他小時(shí)候家家徒四壁,沒(méi)有錢讀書,后來(lái)英勇善戰(zhàn)當(dāng)上了將軍,呂蒙作戰(zhàn)雖然很猛,但是因?yàn)槟坎蛔R(shí)丁沒(méi)有文化,所以沒(méi)辦法把他自己的經(jīng)驗(yàn)用文字總結(jié)起來(lái),于是孫權(quán)鼓勵(lì)他去讀書,學(xué)點(diǎn)知識(shí)。但是呂蒙說(shuō):“軍人只要能上戰(zhàn)場(chǎng),打好仗就可以了,讀書練字是文人墨客的事情,另外,我有很多的軍事需要處理,沒(méi)有時(shí)間用來(lái)讀書。”他就以這個(gè)理由一直推托。孫權(quán)舉了很多例子,推心置腹地多次告知他學(xué)習(xí)的重要性。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話,非常感動(dòng),便抓緊時(shí)間開(kāi)始學(xué)“四書五經(jīng)”和各種兵書。因?yàn)閰蚊勺巫尾痪氲呐εc堅(jiān)持,沒(méi)過(guò)多久,他能夠引用很多古文來(lái)說(shuō)話了,后來(lái)終于成為了東吳的第三個(gè)大都督,周圍的人都說(shuō)他不再是那個(gè)“吳下阿蒙”了。
我也曾經(jīng)是那個(gè)“吳下阿蒙”,記得剛學(xué)寫作文的時(shí)候,拿起筆就抓耳撓腮,搜腸刮肚也寫不出幾個(gè)字來(lái)……記得有一次又要開(kāi)始寫作文了,我又在那犯愁了,這時(shí)媽媽走過(guò)來(lái)語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō):“文文,寫作文不是一蹴而就的,要長(zhǎng)期的積累,所以你需要多去閱讀增加知識(shí)積累……”聽(tīng)了媽媽的話后,于是我一有空捧著書認(rèn)真閱讀,不過(guò)開(kāi)始我只是為了完成任務(wù)而去看書,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間后,我發(fā)現(xiàn)書會(huì)給我?guī)?lái)很多見(jiàn)識(shí)和樂(lè)趣,因?yàn)闀究梢詭е矣伪樽鎳?guó)大好河山;書本可以帶著我穿越歷史;書本可以帶著我遨游太空……慢慢的我也成了一個(gè)手不釋卷的小書蟲(chóng),寫作能力也得到了大幅度的提升,我的文章還獲得過(guò)很多的獎(jiǎng)哦!
《三國(guó)演義》個(gè)人讀后感受寫作范文3
讀三國(guó)已很久了,但各路英雄,仍如皓月當(dāng)空,在腦之海中,波光閃動(dòng)。
如果說(shuō)生物中,基因是有智慧的個(gè)體,主宰了生存機(jī)器,如人的行為,那么,圍繞三國(guó)滋生的文化基因,也凝結(jié)了人類智慧的結(jié)晶。
文化基因之一是表現(xiàn)在語(yǔ)言中,如成語(yǔ):萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)、舌戰(zhàn)群儒、空城計(jì)、過(guò)五關(guān)斬六將等;歇后語(yǔ):周瑜打黃蓋——一個(gè)愿打,一個(gè)愿挨、關(guān)公照鏡子——自覺(jué)臉紅、三個(gè)臭皮匠——頂個(gè)諸葛亮、徐庶進(jìn)曹營(yíng)——一言不發(fā)等;三國(guó)的文化基因也已滲透到很多方面,如游戲。我是名象棋愛(ài)好者,排局是象棋中的一門藝術(shù),而排局中,三國(guó)七子譜招法凌厲精悍,在排局中是一朵綻放異彩之花。而近來(lái)流行的在線象棋游戲中,以三國(guó)事件為背景,從桃園結(jié)義開(kāi)始,到三國(guó)一統(tǒng),竟有120局的精彩紛呈的闖關(guān)排局,為這個(gè)游戲增添了更吸引人的樂(lè)趣。其實(shí),何止象棋,經(jīng)典的華容道游戲,也是出自于三國(guó)的文化基因。
三國(guó)演義中描述了很多戰(zhàn)役,講述了上千人的故事,精彩紛呈。這讓我想到了一個(gè)怪誕的故事,這個(gè)怪誕的故事是這樣的:
異世一常人被俘,俘之者為一非常人。非常人暴戾異常,但懷異能,以一敵百,無(wú)人能勝之。非常人奴役眾人,眾人寒餒傷病,然敢怒不敢言。一日此常人頭昏眼花,饑寒難耐,遂壯膽諫于非常人曰:尊駕異能無(wú)限,世上無(wú)人能敵;然若尊駕之左右手互搏,當(dāng)為終極之戰(zhàn),可否讓吾等一開(kāi)眼?非常人正自無(wú)聊,聞之大喜;即刻左右手互搏纏斗,塵煙四起;且愈斗愈烈;須臾非常人一分為二,仍纏斗不休;然體形亦減五分。少傾再分為四,體形亦各減一半;未幾再分為八,直至蹤跡皆不可覓。
眾人大喜,皆贊常人之功。既而其世出一英雄,德滿四海,智服八方;據(jù)正史載錄:共勇當(dāng)萬(wàn)眾,力可撥山,后挺身為民除害,勇斗非常人。苦戰(zhàn)十天十夜,不分勝負(fù)。正當(dāng)力盡之時(shí),有慧星襲過(guò),為其注異能;英雄遂一擊將非常人打得灰飛煙滅,換得萬(wàn)世昌平。
這個(gè)故事怪誕吧!不過(guò),說(shuō)不定,這個(gè)故事也有一點(diǎn)道理。我有時(shí)想,文明是不是都是由普普能通的人一點(diǎn)點(diǎn)創(chuàng)建的呢?我們雖然是普通人,難道三國(guó)中的各路豪杰生來(lái)就是英雄?難道我們的后人在寫我們當(dāng)代的光輝事跡時(shí),人物不是我們中的一員?
《三國(guó)演義》個(gè)人讀后感受寫作范文4
歡迎來(lái)到我思想中的三國(guó)世界?!度龂?guó)演義》這本名書不用我說(shuō),想必大家都很熟悉了吧!這本書中的人物各有所長(zhǎng),也各有所短,如:張飛,他雖然武藝高強(qiáng),但是有勇無(wú)謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們:曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋€(gè)相同的特點(diǎn):看重人才。
關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人而假裝向曹操投降,曹操為留關(guān)羽為己所用而用金錢美女誘惑他。曹操知道關(guān)羽這人有情有義、這對(duì)他沒(méi)有用,但他也要試一試。在關(guān)羽離開(kāi)曹操而要返回劉備身邊時(shí),曹操并沒(méi)有下令讓人追殺關(guān)羽。曹操知道即使留不下他,也不能去殺他。其一,關(guān)羽是人才,曹操很欣賞他,也希望有像關(guān)羽這樣的人為自己辦事;其二,曹操想借“留關(guān)羽”這事來(lái)告訴能人之士“他的求賢若渴,和他怎樣對(duì)待能人之士。
劉備的求賢之事,最著名的就是我們常聽(tīng)到的“三顧茅廬”。諸葛亮為看看劉備是否誠(chéng)心請(qǐng)他出山才多次為難劉備,劉備下定決心要請(qǐng)諸葛亮出山,諸葛亮出山不僅是因?yàn)閯涞恼\(chéng)心,而且是因?yàn)閯淙实?、禮賢下士、為人謙和。
孫權(quán)善于任用賢人,如:呂蒙,孫權(quán)知道呂蒙在沙場(chǎng)上屢建奇功、有用武之地,孫權(quán)知道呂蒙的才能不僅如此,倘若讓他讀書,他一定能充分發(fā)揮他的才能。呂蒙聽(tīng)了孫權(quán)的話“好好讀書”,果然,呂蒙的知識(shí)、見(jiàn)解有所提升,在沙場(chǎng)上善于用兵。
如果要我來(lái)評(píng)價(jià)他們?nèi)苏l(shuí)誰(shuí)最壞?就我個(gè)人而言,曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)酥小獩](méi)有、也沒(méi)有最壞。倘若他們不在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,他們可能會(huì)保衛(wèi)國(guó)家。但他們偏偏在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代,曹操為了實(shí)現(xiàn)他的抱負(fù)而發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng);劉備為了維護(hù)漢朝的統(tǒng)治而建立了軍隊(duì);孫權(quán)為了保護(hù)父兄留下來(lái)的祖業(yè)而訓(xùn)練軍隊(duì)、不受侵略。
之后,他們?nèi)讼群蠼儆谧约旱牡蹏?guó)。但是,他們建立的帝國(guó)最后成司馬家族的江山。曹操、劉備、孫權(quán)他們?nèi)硕家庾R(shí)到“打江山容易,守江山難”。但他們的后代子孫沒(méi)有意識(shí)到這一點(diǎn)。魏國(guó)的最后一代君主魏元帝曹奐手中無(wú)實(shí)權(quán),由司馬炎控制;蜀國(guó)的最后一代君主孝懷皇帝后主劉禪,劉備死后,劉禪依靠諸葛亮幫他處理朝政,諸葛亮等賢臣死后,他昏庸無(wú)道、貪圖享樂(lè)、不理朝政,宦官黃皓乘機(jī)取寵弄權(quán)、結(jié)黨營(yíng)私、朝政日非,魏國(guó)分三路進(jìn)攻,最終蜀國(guó)滅亡;吳國(guó)的最后一代君主吳末帝孫皓,孫皓初立時(shí),下令撫恤人民、開(kāi)倉(cāng)振貧、一時(shí)被譽(yù)為令主,但是,孫皓很快變得粗暴驕盈、暴虐治國(guó)、又好酒色,從而導(dǎo)致民心喪盡,西晉伐吳,吳國(guó)無(wú)力抵擋、最終吳國(guó)滅亡。
《三國(guó)演義》個(gè)人讀后感受寫作范文5
在這個(gè)假期,我讀了中國(guó)的四大古典名著之一——《三國(guó)演義》。這本書給我們描寫了一位位個(gè)性鮮明的人物形象,如:武力超群的呂布,粗中有細(xì)的張飛,神機(jī)妙算的諸葛亮,生性多疑的曹操……為我們展開(kāi)了一個(gè)個(gè)生動(dòng)的場(chǎng)景,如:諸葛亮草船借箭,周公瑾火燒赤壁,關(guān)羽放水淹七軍,諸葛亮舌戰(zhàn)群儒……在這些小故事中,給我印象最深的就是諸葛亮草船借箭了,下面,讓我給大家講一下這一回吧。
一天,周瑜妒忌諸葛亮的才干,就一公事為由,讓諸葛亮十天內(nèi)造十萬(wàn)支箭,諸葛亮說(shuō)三天就能造好,并立下軍令狀。周瑜以為孔明正中自己的圈套,非常高興,他讓工匠們故意延遲,不給他備全造箭的材料,并派魯肅去諸葛亮那兒探聽(tīng),為他報(bào)信兒。
諸葛亮見(jiàn)魯肅來(lái)了,向他借了二十條快船,讓每條船上有三十名軍士,船用青布幔子遮住,兩側(cè)插滿草把子。并囑咐他不要告訴周瑜,魯肅答應(yīng)了。
第一、二天,都沒(méi)有什么動(dòng)靜,到第三天晚上,孔明帶著魯肅進(jìn)了船,二十條船一字排開(kāi),向曹營(yíng)開(kāi)去。當(dāng)時(shí)大霧漫天,生性多疑的曹操,不敢出動(dòng),讓一萬(wàn)多名射箭手往江上射箭,箭如同下雨一般射向江中,不一會(huì)兒船上就插滿了箭。
天亮了,孔明讓穿向回開(kāi)去,曹軍想追,可來(lái)不及了。船開(kāi)回了南岸。這是每條船上有五六千支箭,一共有十余萬(wàn)支。周瑜看了船上的箭,長(zhǎng)嘆一聲,說(shuō):“我真不如諸葛亮。”
這就是草船借箭的故事。從這一回中,我們能充分感受到孔明超群的智謀。像這種故事在《三國(guó)演義》里還有很多很多,它們都非常精彩。每一回里的人物都值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我愛(ài)看三國(guó)演義!
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