品味完《百年孤獨》名著后,大家心中一定有很多感想,《百年孤獨》作為二十世紀最重要的文學作品之一,僅因其名字就足以流芳百世。下面是小編為大家整理的關(guān)于《百年孤獨》學生讀后感,如果喜歡可以分享給身邊的朋友喔!
《百年孤獨》學生讀后感篇1
《百年孤獨》,還記得第一次讀這本書時的艱澀難懂,人名如一串不可參透的密碼一樣,外國小說向來如此,俄羅斯的小說更甚,昵稱與本名更是毫無相似之處,讀起來遇到不熟悉的名字只能回頭看看,很難堅持地把一本書看完。
這應(yīng)該是我自從高中以來第一次讀完的一本外國名著,初中的時候似乎讀的還要多一些,《海底兩萬里》、《致加西亞的信》、《八十天環(huán)游世界》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《愛的教育》等等,是在初中班主任的要求下啃完的。隨著年紀的增加,讀的中國文學的書籍愈多,《平凡的世界》、《活著》、《人生》這種描述鄉(xiāng)村的傷痕文學作品深受我的喜愛,語言樸素,感情真摯,對于感情和對話的描寫入骨三分,不知道勝過無病呻吟的《最小說》式的文學作品千百倍,也讀過一些網(wǎng)絡(luò)小說,最是推崇《雪中悍刀行》,烽火戲諸侯寫小說,不流于表面,有古風遺韻。
劉慈欣的《三體》更是堪稱獨步天下,拍案叫絕,天馬行空,不絕于此。散文則不同,余光中是王勃般的才子,左手詩歌右手散文,《聽聽那冷雨》在我心中可以媲美《滕王閣序》,余秋雨褒貶不一,中學的時候沒有錢,買不得《文化苦旅》、《霜冷長河》、《山居筆記》這些單行本,當時有十五塊錢一本的《余秋雨作品集》,紙質(zhì)很薄,印刷很差,還有一種刺鼻的化工氣味久散不去,但勝在價格實惠,內(nèi)容充實,于是我翻來覆去的讀,伴我度過了中學的時光,最近讀季羨林,楊絳,兩位老人的散文苦心經(jīng)營,語言質(zhì)樸,加以為人謙虛,誠實不二,因此不在乎世俗評價,敢寫敢說,讓我這個后生欽佩不已。關(guān)于中國文學的一些粗陋見解,實在不能登大雅之堂,說了這么多不過是想說一件事,在我許久不碰外國書籍以后,受季羨林老師的書中指點,“年輕人有必要多讀一些外國文學作品,增加文學修養(yǎng),對一輩子都是好事”。我對季老是深信不疑的,于是就慢慢啃完了《百年孤獨》。
為了記住人名,我創(chuàng)新了讀書方法,把書中的人名都寫在一張紙上,用事故樹的方法把他們串聯(lián)起來,注明關(guān)系,事實證明這種做法很是有用,每次我遇見新的人名以后,把他們寫下來,之后遇到見過卻忘記是誰時,就在紙上找線索,一般都能找到,以后讀外文書籍時都可照此辦理,效果不錯。
《百年孤獨》最讓我摯愛的不僅僅是馬爾克斯的文學素養(yǎng),句子在他的筆下似乎有魔力,像是一幅畫一樣栩栩如生,愈是細枝末節(jié)的東西他寫的愈是深刻,他就像是一個親歷者一樣,在遙遙旁觀布恩迪亞家族百年來的興衰與榮辱。后面沒那么多耐心,讀的有些快了,沒有深思“羊皮卷”的深意,小覷了梅爾基亞德斯的身份和分量,對于那些鬼魂的情節(jié)以為是臆想的產(chǎn)物,不曾想,“羊皮卷”竟是預(yù)言書,幾代布恩迪亞窮盡精力想要解讀的東西竟然如此神奇,在故事的開頭就預(yù)言了故事的結(jié)尾——“家族的第一人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉”,不寒而栗。所有的一切隨著羊皮卷的消失,就像一陣吹過漣漪的風一般無影無蹤,布恩迪亞家族在世上再無存在的痕跡,就像《龍族》里消失的楚子航,無人記得他的名字。
不僅僅是《百年孤獨》,似乎我讀過的西方文學作品都不避諱情色描寫,對于情欲和動作描述的很細膩,甚至有些很唯美,這在中國的文學作品中是很少見的。倒也不是沒有,《金瓶梅》一直如雷貫耳,不過人們提起時也是面紅耳赤,羞于出口,這與歷史有關(guān),與國民性格有關(guān),中國人受儒家思想影響深遠,到了朱熹那兒更狠,“存天理滅人欲”直接宣判了情色的死刑,膽敢寫這東西估計得被罵的體無完膚,好不容易憋出一個《金瓶梅》,也只敢署名蘭陵笑笑生,怎敢署真名?幾百年來,沒人敢逾越這個鴻溝。
有點懶了,就寫到這兒吧。
以后有機會再讀一遍,看著自己劃線的句子不知道能不能想起當初的心境。
《百年孤獨》學生讀后感篇2
一開始接觸這本書,是因為媽媽特別喜歡看,后一直說拿看呢,由于各種原因就拋之腦后了。這次單位為大家創(chuàng)辦這個圖書閱覽室,我覺得非常好,正好借看看。
開始讀《百年孤獨》時,就被書里面各種復(fù)雜的人物關(guān)系以及人物名字弄得思緒混亂,在看了將近五十頁后無奈宣告放棄,一直放在抽屜里。最近看了網(wǎng)上的好多評價,整理了相關(guān)的人物關(guān)系圖后,終于勉強看完,并理清了一絲頭緒。這本書深刻反映了哥倫比亞乃至整個拉美大陸的歷史演變和社會現(xiàn)實,給我的感覺更像是一本預(yù)言書,一個人在為一個家族近百年的歷史所作的預(yù)言全面記載在羊皮卷上,最后全部實現(xiàn),這個家族在一個世紀中的崛起與衰落的整個過程。
故事中的每個人都活在自己的世界里,擁有自己的信仰、自己的理念、行事的標準、動機與準則,每個人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個家族付出一生。他們在馬孔多生活,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下就擔負的職責,為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們認為必須非做不可的事情。他們每個人是獨立的,既有相同點,又有不同之處,他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個家族,他們最大的相似點,就是孤獨二字。
說實話,我挺同情布恩迪亞這個家族,這個家族的子孫一代又一代被取同樣的名字,他們盡管相貌各異,膚色不同,脾性、個子各有差異,但從他們的眼神中,一眼便可辨認出這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨神情。孤獨已經(jīng)變成了這個家族的代名詞,這種孤獨持續(xù)了將近百年,這個家族的每一個成員都用自己的方式排遣自己的孤獨:奧雷里亞諾上校周而復(fù)始地制作他的小金魚,做了化掉,化了再做;阿瑪蘭姬為自己織裹尸布,日織夜拆;貝麗卡閉門風窗,把自己關(guān)在房間里直到死亡;蕾梅黛絲每天在浴室里整小時整小時地消磨時間。
而這所有的一切,在任何一個正常的家庭里都是不可想象的,令人感到恐懼,甚至是產(chǎn)生一種很強烈的窒息感,讓人想要逃離。這個家族之中,夫妻、父子、母女,甚至是兄弟姐妹之間,始終沒有心心相印的感情溝通,沒有推心置腹的切磋商討,相互之間缺乏信任和了解,缺乏關(guān)心和支持。盡管他們?yōu)榇蚱乒陋?,進行過種種艱苦的探索,但最終均以失敗而告終?;蛟S是這一百年的孤獨,使布恩迪亞家族最終在一陣狂暴的颶風中徹底從地球上消失了。
從有人類開始,人就是群居動物,人與人之間的交流就是必不可少的,如果一個人拒絕與他人交流,一味地閉關(guān)自守,那他所要面對的將是永遠的孤獨與黑暗。也有人會說,要學會享受孤獨,在孤獨中尋找自己,了解自己,可是,在空虛、黑暗而封閉的世界里又怎么能真正的看清自己呢,(fsir)有的也許只是胡思亂想和莫名的猜忌吧。我覺得,還是要加強交流溝通,使我們可以融入到社會,家人親緣之間需要交流與溝通,血脈在交流和溝通中才越發(fā)的濃厚,朋友間需要溝通,友誼才會長存,同事間需要溝通,工作才能更好的完成。當今,隨著現(xiàn)代生活方式的不同和代溝一詞的不斷夸大,可交流的人際越越小,交流和溝通就顯得更為重要,它是人與人之間的真誠相處,不僅是思想與意見的交換,更是生活與情感的交流,對我們事業(yè)的發(fā)展,社會的進步也有著不可忽視的作用。當然在交流中也許會因為生活成長環(huán)境的迵異,對待事物的角度,對事情的理解,人生閱歷的不同而難以達成共識,但這正是互相學習、取長補短、合作共進、不斷提高之際。最低限度,我們不奢求他人接受與否,但至少可以互相理解,這樣人與人之間才會除卻隔閡,社會才會更加和諧,事業(yè)才能騰飛。
有了孤獨并不可怕,可怕的是守著孤獨不肯放手,一直孤獨也就真的成了百年孤獨,對待人生,每個人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。合上整本書,如卸重負。這本書使我飽受頭痛,說實話,其實我并沒有完全理解作者的深刻含義,這本書的`偉大之處是讓我看到了一種寫作手法,構(gòu)思巧妙,龐大的結(jié)構(gòu)如此貫穿始終,想象力豐富,卻也不失現(xiàn)實的殘酷,社會問題的映射,我想,這便是著作的獨特體現(xiàn)吧。
《百年孤獨》學生讀后感篇3
在嫣然的歲月里跳躍,我被撕扯得衣衫濫縷,明眸空洞?;厥祝@覺春已無處尋覓,我早被遺忘在冰雪處,佇立成百年的孤獨。
夜,來臨了,我拋開日間的華麗,發(fā)現(xiàn)自己除了孤獨,竟然一無所有。月憂傷地隱去半個身子,用朦朧的云罩著。翠葉密處,藏著一只黃鸝,它在寂寞地唱著:一年春事都來幾?早過了、三之二。
我如枯槁的木乃伊,坐成千年的寂寞,枯萎的心,無力再彈起清風明月的篇章,只有讓孤獨肆意地決堤。
在與世隔絕的馬孔多里,濃縮著一個世界,濃縮著世界上的各類人,也濃縮著世上所有的孤獨。
在馬爾克斯的《百年孤獨》里的所有角色,像是一個個有血有肉的人,但更像是空虛無比的靈魂。我在讀這本書的同時,從里面的人物的性格中,讀出了我們一生中可能遇到的種種孤獨。
何塞?阿爾卡蒂奧?布恩迪亞,一位屢經(jīng)失敗,卻又百折不撓的科學家,總是擁有著無盡的幻想和無窮的毅力。他身上映射著所有的科學先驅(qū)者的影子,狂熱和冷淡,魯莽和沉著,探知的欲望和放棄的意念,各類矛盾的品格在他的身上一一體現(xiàn)。他試圖用磁鐵挖掘黃金,試圖將望遠鏡作為武器,試圖把水銀冶煉成金子。他的努力并沒有得到多少人的理解,乃至于朝夕相處的妻子烏爾蘇拉也排斥他的所作所為??墒钱斔移屏松乃兄i底時,他卻被當作瘋子,被捆綁在栗樹樹干上,被迅速地遺忘。昔日的煉金夢想在看透生命的他的眼里已成虛無,他只能忍受著生與死之間橫亙的痛苦――無盡的孤獨。馬爾克斯似乎在用這個,表達著對所有的開拓者的深深的同情。
《百年孤獨》學生讀后感篇4
“無論走到哪里,都應(yīng)該記住,過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復(fù)原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒?!边@是馬爾克斯在《百年孤獨》中寫的一句話。再美好的情感最終也會破碎消逝于風中,就如白骨成灰散入那一抔黃土,只剩下孤獨在凜冽的寒風中怒號呼嘯。
“這個家庭的歷史是一架周而復(fù)始無法停息的機器,是一個轉(zhuǎn)動著的輪子,這只齒輪,要不是軸會逐漸不可避免地磨損的話,會永遠旋轉(zhuǎn)下去?!痹跁?,布恩迪亞家族的每個成員都是孤獨的,甚至可以說他們之間沒有任何聯(lián)系。整個家族被血脈連接,卻像是一盤散沙,不似藕絲,藕斷絲尚連。他們按部就班地活著,就如同皮影人,在命運的操縱下演繹人生,推動著整個家族的走向。
他們的命運也無不凄慘,家族第一代人何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞被綁樹下死,第三代雷奧里亞諾·阿塞被槍殺,第五代何塞·阿爾卡蒂奧溺水而死,第七代羅德里戈長出了尾巴被螞蟻吃掉等等。其他人幾乎都是死于孤獨。他們逃脫了戰(zhàn)爭和暴力,卻逃脫不了孤獨。
故事有些荒謬,可從全局觀之,孤獨就像是一只無形的手,隨時隨地跟在他們身后,在他們脆弱或欣喜時扯他們一把?;蚍糯笏麄兊谋В蜃屗麄儚奶焯玫降鬲z。孤獨在嘶吼著,野獸般欺凌著這些可憐人,看他們哭泣的淚水歡欣地揮舞著手臂,貪婪地享受他們的驚懼。
起初看這本書,復(fù)雜的人物關(guān)系成了理不清、解不開的線團,故事更是讓人覺得荒誕不經(jīng)。但在了解作者后,發(fā)現(xiàn)馬貢多小鎮(zhèn)發(fā)生的這些撲朔迷離之事,不過是現(xiàn)實生活的一種藝術(shù)反映。
我們赤裸裸地來到這個世界,眼睜睜看見親人友人隨著我們個子拔高,年齡增長,把半只腳邁進了鬼門關(guān),亦或是已經(jīng)沉睡在厚重的棺木中,在不見光日的土壤下安眠。面對他們的離去,我們能做什么呢?也只能默然接受,然后再次回到孤獨的生活中。算不上經(jīng)歷什么滄海桑田,不過是歷經(jīng)了幾次聚散離合,而那些熟悉的陌生的,以前熟悉現(xiàn)在又陌生了,以前陌生現(xiàn)在熟悉了的面容,待許多年后,又能記得幾張?
平行線沒有交點,相交線也只有一個交點,相逢相別各走天涯,即便相別再相逢,也只怕黯然神傷嘆不識。當以往不復(fù),又何必相憶。我們孤獨地生,孤獨地死,孤獨地活著,不正是孤獨永恒嗎?
人生來孤獨,卻不能畏懼孤獨,否則,便是一腳踏入深淵,直直跌入萬劫不復(fù)中。我們沒經(jīng)歷過刀光劍影,也不用顛沛流離,卻同樣被孤獨的枷鎖桎梏。我們無畏,我們只能無畏,與其紅著眼回顧過去,感嘆索然無味,倒不如拼上拋顱灑血、刀劍飲血的萬丈豪情,在孤寂漆黑的魅影重重中殺出一條通往光明的血路。哪怕慷慨就義,我們也無所畏懼;哪怕粉骨碎身,我們也咽下懦弱。
王國維先生“人生三大境界”中第一重便是“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓。望盡天涯路?!边@一個“獨”字,不就是體現(xiàn)的孤獨嗎?可見,人須耐得住孤獨寂寞。
孤獨的人生被化不開墨水般的黑暗籠罩,不過是踽踽獨行一場,而當你穿梭過蒙蒙迷霧的盡頭,盡受孤獨的滋味腐蝕身心的苦痛時,又總是有一束光亮照進心窗,劃破云層,驅(qū)散孤獨,直直灑下溫暖。
縱是百世孤獨,也不過踽踽獨行,有何可畏?縱使我們孤獨地生,孤獨地死,我們也要活得恣意瀟灑,活得自在逍遙。孤獨只是恐懼的影子,我們甩不走,卻也不會拘束于此。
《百年孤獨》學生讀后感篇5
這些人,從出生開始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個何賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿瑪蘭妲;有人孤獨一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘蕾梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如上校奧雷里亞諾。
有人說,那個家族中,每個人都深刻得令人難以想象。孤獨其實也分種類:有如何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞般理性的孤獨;有如烏爾蘇拉般人性的孤獨;當然,也有如何塞·阿爾卡蒂奧般獸的孤獨。最后的那場颶風,終于將整個村莊一起帶走了,同時帶走的,是不會再重演的那個家族百年的孤獨。
文為時作,作者安排這個結(jié)局,自然也是希望這個家族的孤獨不要再重演。同時作者在文中充分利用了象征的手法,如那段關(guān)于不眠癥的描寫。馬孔多全體居民在建村后不久都傳染上一種不眠癥。嚴重的是,得了這種病,人們會失去記憶。為了生活,他們不得不在物品上貼上標簽。例如他們在牛身上貼標簽道:“這是牛,每天要擠它的奶;要把奶煮開加上咖啡才能做成牛奶咖啡?!鼻笆挛鹜?,后事之師。人們啊,切莫像那個村莊的人那樣,患上失憶啊。遺忘,就意味著背叛。
再回到現(xiàn)實生活,如果你和我們大多數(shù)人一樣,被生活弄得很抑郁。不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗爭的勇氣。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。就像很多故事那樣,到頭來主人公都無法擺脫宿命,可是他們掙扎過了,奮斗過了,就夠了。很多時候,我們沒法改變什么,每個人都注定孤獨,可是我們試圖去改變,有此足矣。
《百年孤獨》學生讀后感篇6
“我們趨行在人生這個亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅槃,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累卻無從止歇;我們苦卻無法回避”
——題記
《百年孤獨》作者加西亞。馬爾克斯,本書是魔幻現(xiàn)實主義文學的代表作。于一九八二年獲得諾貝爾文學獎的馬爾克斯很重要的原因是于此書的創(chuàng)作而來。本書描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事,以及加勒比海沿岸小鎮(zhèn)馬孔多的百年興衰。本書人物關(guān)系復(fù)雜,但作者的用詞精準及別具一格的人物塑造吸引讀者閱讀興趣。本書的線索應(yīng)是梅爾基亞德斯,他的預(yù)言以及家族人世世代代都苦心翻譯的羊皮卷。或許這便是作者的高明之處,若你不看到最后,你永遠也無法想到結(jié)局。
《百年孤獨》的最后一代人,還未得以啼哭便被螞蟻吃掉,這個長著豬尾巴的孩子,這如同家族的祖先出生時一般。這樣的情節(jié),怎能不令人震驚?而經(jīng)典之所以能被人們一代代傳誦不僅僅只是辭藻華麗,情節(jié)環(huán)環(huán)相扣。更重要的是其背后蘊藏的含義,不僅適用于作者創(chuàng)作背景下的時代被用于今天也無不妥。就是在不知結(jié)局是如何時要好好生活。即使生活處處不如意,但在最終的時刻沒到來之前,所有的努力都是值得的。而令我印象最深的就是布恩迪亞上校去世時,他的感受。每天都是星期一,每一間屋子都是一樣的,若要說這其中的寓意,恐怕是說若你一直虛度光陰。那么時間對于你來說,只不過是一直停在那,因為每天都是星期一。若是每天晚上的星辰都是一個模樣,那么天空就顯得單調(diào)。那些仰望星空的人眼里不再有歡樂只存在著,一如昨日的呆滯;每天早晨的光束爬進窗戶都以同樣的角度同樣的線條感,但人們卻無法察覺,并且從中跨出來,那是何其的悲哀。但就如同這本書中的一句話,也就是本文的題記來說:“人生本來就是一個漫長的旅途,每天的日落都是一樣的,真正改變了的是你的心靈,在于昨日的沉淀,以及明日的幻想中存活的今天是你看世界的角度?!?/p>
在坎坷中奔跑,在歡笑中遺存,痛苦飄灑一地,淚水沾滿衣袖。我們累,卻無從止歇,因為這世界還在走。那些為追求一時的愛情而迷失了自己的人們,愛情也拋棄了他們,只剩下對對人性的考驗;那些心中想掌控一切的人,到最后只是被遺忘在角落里,當人們發(fā)現(xiàn)她時記起他名字的人,只有墳?zāi)怪械娜?;那些生活在自我幻想生活中的人,最終被螞蟻吃了去。
“生命中曾經(jīng)有過的所有燦爛,原來終究都需要用寂寞來還?!?/p>
《百年孤獨》學生讀后感篇7
加西亞·馬爾克斯,諾貝爾文學獎得主,代表作《百年孤獨》。這樣介紹這位偉大的作家應(yīng)該沒問題吧。他還有一本比較有名的著作《霍亂時期的愛情》推薦看一下。
《百年孤獨》這本書在6天的努力之后讀完了,頭腦中只有一個模糊的印象,甚至連主角的名字都沒辦法回憶起,作者大概是故意的,用長的而且重復(fù)的名字來命名一個又一個不同的人,好讓讀者更迷惑,故事更瘋狂。我才疏學淺,很多地方實在讀不懂。這部書有很強的奇幻色彩,有時書中的故事更像一個神話,一個傳說,比如美人兒升天、鬼魂在世間徘徊、馬孔多應(yīng)了預(yù)言被颶風毀滅。書中有大量的性,《霍亂時期的愛情》和《百年孤獨》很像,都大量描寫了性,好像作者用大量的性,瘋狂的性,有悖倫常的性來展示故事的奇幻和瘋狂,讓讀者隨之興奮,而心情又隨瘋狂又短暫的性而跌落谷底。《百年孤獨》好似有一種魔性,能充分調(diào)動讀者的情緒,卻又能讓讀者對一切瘋狂無法想象的事淡然處之,好似正常的事。
《百年孤獨》記錄了一個家族由貧窮走向富有而又衰落,期間有一些起色,馬上又被規(guī)矩或者瘋狂而打碎。書中一個占篇幅不多卻貫穿全書的角色,他向命運的使者,來做一個實驗,可自己也逃不過命運,依舊要受人間苦痛。書開頭,主角好像空想家,瘋狂,固執(zhí),有開創(chuàng)性,勇敢,睿智。他以各種瘋狂的舉動來開啟了故事的序章。之后,在書的前半部分,沒有死亡的人,一切安詳,主角家族開始擴充,財富也開始積累,家庭環(huán)境開始變好。中間部分,家族成員變得十分多,財富開始瘋狂積累,戰(zhàn)爭開始,開始死人,有些是因為戰(zhàn)爭死去,有些不是,但有的人在戰(zhàn)爭的影響下開始朝壞的方向走,有的人能保持初心,保持清醒。但家開始在累積財富的同時也開始衰落,但當時看不出跡象,可以看出跡象的是時間和孤獨,開始讓一些人和事發(fā)生微妙的變化。書后半部分,隨著一位女人的加入,曾經(jīng)歡快自由的家開始腐朽,當時革命沒有勝利,但曾經(jīng)自由的家庭開始變得腐朽,像是被一具巨大的棺材關(guān)了起來,埋在了土里,人們在無限的重復(fù)中卻能得到安寧,人們開始在孤獨中存活,居住的地方開始混亂,不像能居住的地方,像是詭異又惡心的粘液,人們在里面茍延殘喘,慢慢地粉碎。書的結(jié)尾,無論多少個起伏都沒能打敗孤獨和時間,一個城鎮(zhèn)和城鎮(zhèn)上的人包括城鎮(zhèn)里最突出的家族都應(yīng)召了預(yù)言,隨預(yù)言消散在風里。全書結(jié)束。
書中用一個有一個的重復(fù)象征了時間的重復(fù),家族魂靈的重復(fù),給讀者塑造了一個頹廢漫長的世界。讀完之后像做夢一樣,卻也發(fā)現(xiàn),自己可能也在不知不覺中走進神秘的重復(fù)中。作者好像用一百年長的故事描寫了日復(fù)一日不斷重復(fù)的生活。
生活不斷在重復(fù),希望每個人都能在重復(fù)的生活里找到不一樣的感覺,活出精彩的人生,逃離時間創(chuàng)造的孤獨。
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