《狗貓鼠》這篇散文主要通過對貓和鼠的一些秉性描寫透視社會人性,表面上是在描寫動(dòng)物的生存習(xí)氣,實(shí)則是借用對動(dòng)物的習(xí)氣描寫來抒發(fā)魯迅所見的社會丑陋面。一篇讀后感,不能寫出諸多的感想或體會,這就要加以選擇。就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點(diǎn)來寫。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“狗貓鼠的讀后感200字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
#646738狗貓鼠的讀后感200字1
不曾發(fā)現(xiàn),狗和貓?jiān)瓉硎怯兄^節(jié)的冤家;也不曾知道,魯迅先生原來是仇貓的。
現(xiàn)在讀了《狗貓鼠》才知道有這么一回事。
魯迅先生仇貓是有著正當(dāng)理由的:一是貓欺負(fù)和折磨弱者,二是貓有一副令人仇恨的媚態(tài),三是它們的嗥叫令人心煩。然而這些都不是魯迅先生起初仇貓的原因;那是后來才添加進(jìn)去的。
令幼年魯迅仇貓的原因很簡單:它吃了魯迅心愛的隱鼠。真是單純!后來知道隱鼠是被長媽媽踩死的,魯迅這才恍然大悟,但仇貓的感情非但沒有減淡,而是更深刻了。
為什么呢?因?yàn)檫@里的貓不是單指貓,更是指那些媚態(tài)的貓那些現(xiàn)代評論派的人。魯迅先生借自己的仇貓而用辛辣的筆調(diào)無情諷刺了現(xiàn)代評論派文人的媚態(tài)的貓式的嘴臉。
看到這,我不免為貓抱不平。仇貓的人的確很多啊!我們身邊就有不少人經(jīng)常打貓、趕貓甚至吃它們。但是,貓本無罪,為何要仇貓呢?
誠然,貓有著一些令人討厭的惡習(xí),如玩弄獵物、有時(shí)很嬌媚。但是這畢竟只是它們先天的秉性,是無法改變的。人為什么要給它戴上媚態(tài)的貓的臭名?常說人在進(jìn)步,但借本無傷人之力的文字語言,借那些只能嗥叫的動(dòng)物去攻擊人,這絕不是進(jìn)步的表現(xiàn)。又如狗,和貓根本沒什么深仇大恨。有時(shí)我們甚至可以看到貓狗逗著玩的情形,而不至于恨之入骨,見了貓就窮追不舍。然而人卻偏要說看哪!狗不是仇貓的么?魯迅先生卻自己承認(rèn)是仇貓的,而他還說要打‘落水狗’!這是所謂的君子應(yīng)有的言行嗎?這是人的墮落啊!
人類的進(jìn)步,往往伴隨著血腥無情的戰(zhàn)斗,我想這應(yīng)該是正常的吧。但是把戰(zhàn)斗擴(kuò)展到其他生物上,指桑罵槐般戰(zhàn)斗,未免有點(diǎn)放肆。
貓也罷,狗也罷,不過是一些無辜的生靈。自人類會走路、會打獵那一天起,它們就已經(jīng)追隨人類了。然而作為人類最忠實(shí)的朋友,如今卻被用作人與人斗爭的工具,那是它們的不幸,也是人的不義。同一搖籃下,人與動(dòng)物之間應(yīng)該多一份尊重。
#646736狗貓鼠的讀后感200字2
最近讀了魯迅先生的《朝花夕拾》,感觸頗深,夕拾的朝花、童年的回憶,夾雜著酸、甜、苦、辣。我不得不承認(rèn)魯迅先生的罵功真的很一流,以致于他的罵貓也搞得人心惶惶,生怕是什么暗諷。
魯迅先生的筆從來都被人們比作“匕首”,現(xiàn)在一看,果不其然,連這么一本小小的散文集都充斥著憤怒的火焰,使我在看的時(shí)候也存著一絲嚴(yán)肅與謹(jǐn)慎。我不得不說:魯迅先生的文章有些晦澀難懂,以致于《狗、貓、鼠》我讀了兩三遍也沒有搞明白。魯迅先生的風(fēng)格真是奇怪,一會兒又贊揚(yáng)貓、一會兒又仇恨貓。但是實(shí)際上他是熱愛動(dòng)物、熱愛自由的,他在萬生園中看見猴子翻筋斗、母象請安,會破顏一笑,但也會感到不舒服,甚至悲哀,這種多余的聰明還是沒有的好。
魯迅先生不喜歡貓,原因也是很多的,他不喜歡貓,是因?yàn)樨垈α怂碾[鼠,可是后來知道真相后,他還不喜歡貓,對貓還有種憎惡,可見幼小的時(shí)候,埋下的一些東西,習(xí)慣是一輩子也揮之不去的。其實(shí),魯迅先生喜歡隱鼠也是由于父親的緣故,他一直記得父親講的故事爸爸墨猴當(dāng)成隱鼠,隱鼠一些惹人煩的行為,也會讓年幼的魯迅感到有趣,不難看出魯迅天真且對事物充滿了好奇心。童年的魯迅,還沒經(jīng)歷滄桑與磨練,還顯得活潑可愛。
魯迅先生寫到“其實(shí)人禽之辨,本不是這樣嚴(yán)”?!八麄冞m性任情,對就對,錯(cuò)就錯(cuò)不說一句分辨話?!逼鋵?shí)人本身也能做到這一點(diǎn)的,只是你魯迅先生說的,一步一步進(jìn)步后,就開始墮落了,說空話還不知道自己說的違心之論。人類這些小聰明,其實(shí)還不如沒有,有了也倒是多事,被造物主視為多余的聰明。也表達(dá)出了魯迅先生對小聰明極其不屑的一面。
至于魯迅先生讀的《自然史底國民童話》里貓和狗結(jié)仇的事情,自是有些不講情理,我認(rèn)為我們對那個(gè)故事也不必去理會。恰正是那個(gè)故事,說明了狗小心眼兒這件事,可是現(xiàn)實(shí)生活中狗其實(shí)也不是這樣的。
每個(gè)人都有童年,只是童年的過法不一樣。魯迅先生的童年自然比我們要坎坷的多,經(jīng)歷不同,對事物的看法觀點(diǎn)也就不同。實(shí)際上其中魯迅先生的觀點(diǎn)一些我并不贊同,多少還夾雜著一些童年的經(jīng)歷和長大后的世故帶來的偏見。其實(shí)這點(diǎn)也并不奇怪。
總之,我認(rèn)為《狗、貓、鼠》是我讀的最有趣的一篇文章。我讀過很多回憶錄,《朝花夕拾》是其中最與眾不同的一本。夕拾的朝花也一樣紅!
#646734狗貓鼠的讀后感200字3
貓捉老鼠本是天經(jīng)地義,然而不知是物竟盡擇還是別的什么原因,貓漸漸地退出了歷史舞臺,取而代之的是狗。狗拿耗子再不是多管閑事了。
貓是鼠的天敵,貓從小就是吃鼠長大的,而就算是天命也有變數(shù),總有向小貓?zhí)翎呥^的碩鼠,也有被群鼠欺凌過的病貓,但這些和貓吃過的鼠相比,遠(yuǎn)可以被忽略。
不過病貓的個(gè)案會提高貓的警惕,至少成為被鼠欺負(fù)的病貓是貓的一種擔(dān)心,這是貓的推理,而貓就是吃鼠的貓;碩鼠的事跡放飛鼠類的夢想,每只鼠都幻想成為那只鼠,這是鼠類的邏輯,但鼠就是鼠。
強(qiáng)勢的貓憂慮,弱勢的鼠夢想,而貓和鼠就在這種杞人憂天的緊迫和不切合實(shí)際的幻想中進(jìn)化的,相同的是大家都需要夸大事實(shí)。旁觀者或覺本無可改變,而當(dāng)事者卻活在自己的邏輯里,總體的趨勢也并不影響個(gè)體的奇跡,所以天真總會被印證。
狗為什么會喜歡捉那臟兮兮的耗子,我沒有像巴甫洛夫那樣做過實(shí)驗(yàn),所以并不清楚,但據(jù)目前的情況看,一些嬌貴品種例如獅子狗、哈八狗和一些長得像狐貍的不知名兒的狗大都捉不了耗子,能捉的只是那些并不怎么惹人喜愛甚至有些讓人厭惡的`劣種狗,黃狗就是其中的多數(shù)狗族。黃狗是何許狗也?就是本來是經(jīng)常吃人類排泄廢渣,但隨著抽水馬桶的發(fā)明和禁止隨地大小便的明文規(guī)定便被砸了飯碗,因而經(jīng)常耷拉著腦袋在街頭流浪的狗。因此可以說是黃狗取代了貓的地位。
黃狗搶了貓的飯碗,貓兒們自然心有不甘,于是他們便千方百計(jì)地去找黃狗的麻煩。若是一只貓?jiān)诮诸^碰上了一只黃狗,他便會受了靜電感應(yīng)一般立即豎起全身的毛發(fā),翹起尾巴,蹬緊了后腿,準(zhǔn)備與黃狗大干一場,若是黛玉式的靦腆黃狗,自會繞道而行,算是萬事大吉;若是魯達(dá)型的粗暴黃狗,他便會湊上前去比試高低,要與那貓自然畏懼,便立馬大吸一口空氣,鼓大肚皮,撐起身子,然后小吼一聲,佯裝猛虎下山,試圖唬住黃狗;那狗卻不作絲毫退讓,硬是要與他干到底。那貓兒早已被嚇得撒了一灘貓尿,終是沒轍地逃走,并言今天沒空,某年某月某日再好好干一場云云。
那狗也倒霉,又在街上撞見了貓兒,這回可不是一只,而是一群。然而那狗照舊是泰山壓頂而聲色不動(dòng),先是露出幾顆犬牙,接著狂吠兩聲,甩動(dòng)尾巴,白壁無瑕頭便溜,然后是一群貓兒追殺一只黃狗,再然后是漫天飛舞的狗毛。
狗,貓,鼠代表了魯許迅生活的那個(gè)年代的三個(gè)階層,我不知道應(yīng)讀該用手中這桿筆去抨擊哪個(gè)贊頌?zāi)膫€(gè),心中只有一種同情,發(fā)自內(nèi)心的同情,同情生于那個(gè)適者生存,而大多人都不是適者的年代的魯迅。記得有個(gè)老師說過:魯迅的文章,只適于瀏覽而不是品味,以我的知識面去揣摩他老人家的情感還為時(shí)過早,可我已能體會到魯迅對這個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的筆戰(zhàn)斗著,挽救著奄奄一息的中華民族。可這,只在歷史的輪回里留下了“無可奈何花落去”的吶喊與彷徨。也許,這就是魯迅,一個(gè)高于世俗而又不脫離世俗的革命家。
#773767狗貓鼠的讀后感2004
魯迅是中國文學(xué)家、思想家和革命家,他的作品《朝花夕拾》生動(dòng)描繪了清末民初的生活畫面,有力地鞭撻了假、惡、丑,宣揚(yáng)了真、善、美,體現(xiàn)出了他大憎大愛,愛憎分明的情懷?!豆坟埵蟆肪褪沁@部散文集里的一篇佳作。
作者針對正人君子的攻擊引發(fā),嘲諷了他們散布的流言,并總結(jié)了貓的幾點(diǎn)罪行:貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);它嗥叫時(shí),令人心煩;它吃了作者小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但作者對貓是不會產(chǎn)生好感的,而且它后來確實(shí)吃了小兔子從而表述了作者對貓盡情折磨弱者、到處嗷叫、時(shí)而一副媚態(tài)等特性的憎惡,表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。
其實(shí)作者闡述的不喜歡貓的原因與一類人的行為、性格很相像,例如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評,說不定那種人就會在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。魯迅先生富有諷刺性的文章也反映了他愛憎分明的胸懷,因此他才能毅然扔下筆,棄醫(yī)從文,他才知道唯有民魂是值得寶貴的,唯有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。由此看來,愛憎分明,可以說是立世之道,時(shí)代發(fā)展的源泉,是作為當(dāng)代中學(xué)生的我們學(xué)習(xí)的。
愛憎分明,需要從現(xiàn)在做起。面對躺在車輪下的小悅悅無人救起,面對連撞數(shù)人并害怕傷者不死又連捅八刀的藥家鑫,面對無人敢攙扶的老人,面對失蹤數(shù)天、編造被拐謊言的18歲女孩,你會采取怎樣的態(tài)度?也許,我們的世界正是缺少了愛憎分明,才會釀成一場場悲劇、騙局。智者明辨是非、不宜善小而不為,不以惡小而為之,因此我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)、積極實(shí)踐,以科學(xué)的知識和豐富的經(jīng)歷提高自己辨別是非的能力;要從生活中的小事做起,該做的事盡量做好,不該做的事堅(jiān)決不做,努力做到知行統(tǒng)一;在大是大非面前,我們一定要明辨是與非,鮮明地表達(dá)自己的立場和態(tài)度,堅(jiān)持原則,做出正確選擇
愛憎分明,立世之道。時(shí)代在召喚著我們,讓我們高舉起青春旗幟,從現(xiàn)在做起,從小事做起,學(xué)會大愛大憎,做社會主義的接班人!
#646737狗貓鼠的讀后感200字5
這個(gè)寒假的氣象卻是不錯(cuò)的,陽光亮媚,曬得人暖暖的,這樣的境況委實(shí)合適泡上一杯香茗,讀上一本好書的。
好書如斯多,從其中挑出一原來也絕責(zé)難事,在書架上翻檢的時(shí)候,眼光不禁的被魯迅先生的《朝花夕拾》而引,信手拈來,這個(gè)明媚的午后就由它陪我了。
大略了翻看了這本集子,文章未幾,僅十篇。讀完小引之后,便決議順著文章的目錄一片一片的讀下去。
第一篇的題目叫做《狗·貓·鼠》。魯迅當(dāng)初的文章是極有思維的,這題中的貓鼠狗天然也絕非是去寫那貓鼠狗的各種秉性,而是借貓鼠狗這三個(gè)動(dòng)物來借喻時(shí)下的人們的生活意識狀態(tài)。雖說本文的題目為《狗·貓·鼠》,而先生的眾多筆墨都用來寫自己的“仇貓”。
先生仇貓有許多的理由,貓的秉性和一些人很相像,看似靈巧,實(shí)則隱藏著“妖氣”;先生還是既不喜歡貓的叫喚聲的,聽到貓的叫嚷先生總要嫌煩,而這個(gè)貓則是更像及了那些與先生叫嚷的“名人”,先生自是要去仇貓的;還有一條也是先生仇貓的緣故,凡是貓若是捕食到比自己弱小的動(dòng)物就縱情擺弄,直到玩厭了,才吃掉,這卻是和當(dāng)時(shí)一些人的做法無二的,一旦手中有了他人的痛處,必是會就想盡方法緩緩地折磨別人,自己享受著其中的“樂趣”。這是何等病態(tài)的一種社會形態(tài),笑人無妒人有,那確實(shí)是先生生活的那個(gè)時(shí)代的悲痛。 先生仇貓委實(shí)不是口頭革命,先生湊合貓自有一套措施。開端只是從家中養(yǎng)的一只花貓下手,一一推廣,以至后來貓都素來不瀕臨先生了。文章至此,先生的立場已是明白至極了,而此時(shí),先生筆鋒一轉(zhuǎn),又引至了一只他收容的小隱鼠,隱鼠與那些比“名人名教學(xué)”還軒昂的大鼠是毅然不同的,而先生的這個(gè)小隱鼠仿佛也是葬身于貓之口中,隨后來得悉是長媽媽所謂,然而,先生和貓之間的抵觸委實(shí)不能“相逢一笑泯恩仇”了。
細(xì)細(xì)咀嚼,先生所言的狗鼠貓,其實(shí)就是代表了先生所生活的時(shí)代的三類人。先生用極其細(xì)膩的筆法刻畫了這三個(gè)階層,先生正是以筆為槍,鞭撻了那個(gè)時(shí)代的“名人”,表達(dá)了自己對于那些生活在底層的弱者的同情和支撐,而那些“名人”各種媚態(tài),對弱者的各種折磨,先生也不屑一顧!
先生的文章或許我還讀不懂其中的真味,但是卻能深切的感想到先生對那個(gè)日漸渾濁的世道的無奈與悲切,他用他的舌戰(zhàn)斗著,搶救著氣息奄奄的中華民族。
向先生致敬!
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