水滸傳讀后感與啟示六年級(jí)(7篇最新)
《水滸傳》是我國(guó)四大名著之一,小說(shuō)里的人物都刻畫得十分傳神,性格鮮明,讓人記憶猶新。以下是小編收集整理的水滸傳讀后感與啟示六年級(jí),歡迎大家前來(lái)閱讀。
恍惚中,我看見一個(gè)壯漢坐在一塊大石頭上,衣著像古人,手里拿著一根鐵棍,像是搞服裝秀的。我問他是不是搞服裝秀的,他沒有回答。
突然,我聽到一陣低吼,馬上后退了幾步,只見一只斑紋吊睛猛虎從樹叢后面向那壯漢撲來(lái)!那壯漢立刻一閃,躲過(guò)這一撲。之后,那老虎往后一掀,掀起壯漢所在的大石頭,尾巴一掃,仍然沒有碰到那壯漢。緊接著,壯漢的鐵棍向老虎打去,卻打到了樹上,斷成兩半。壯漢急了,直接騎到老虎背上,碗大的拳頭像雨點(diǎn)一般落在老虎的頭上、臉上,終于,老虎不動(dòng)了。終于我認(rèn)出他了,他就是大名鼎鼎的武松!
武松從老虎背上下來(lái),一腳把老虎路踢得眼睛、鼻子、嘴巴都流出血來(lái),老虎再也動(dòng)彈不得。之后,武松向我走來(lái),目露兇光,我害怕地揉揉眼睛,眼前的武松消失了,擺在我面前的是一本敞開的書——《水滸傳》。
《水滸傳》是明朝的施耐庵寫的,講的是北宋時(shí)期奸臣遍布,很多人遭受奸臣高俅的陷害,落草為寇,漸漸形成了梁山一百零八好漢的大聚義。但是,好景不長(zhǎng),這一群人被朝廷安排征戰(zhàn)反賊方臘,紛紛戰(zhàn)死沙場(chǎng),只有二十五人活到了最后。
我覺得,北宋時(shí)期奸臣當(dāng)?shù)溃⑿蹮o(wú)用武之地,林沖武藝高強(qiáng),人又謙和,卻被高俅騙入白虎節(jié)堂,判了重罪。宋江酒后寫了一首詩(shī),黃文炳說(shuō)它是反詩(shī),于是宋江被打入死牢,梁山好漢把他救了出來(lái)。這些人都有相同懷才不遇的經(jīng)歷,才會(huì)一起落草為寇,而現(xiàn)在,只要有才華的人就會(huì)嶄露頭角,例如,心懷天下的可以當(dāng)總統(tǒng),喜歡天文的可以當(dāng)天文學(xué)家,寫作好的可以當(dāng)作家……我們真是遇到了一個(gè)好時(shí)代!
《水滸傳》既是好漢們的贊歌,也是好漢們的悲歌,為什么是贊歌呢,因?yàn)樗麄冃袀b仗義,兄弟情深。為什么是悲歌呢,因?yàn)樗麄円话倭惆巳硕家员瘎∈請(qǐng)?。我希望《水滸傳》這樣的故事不要在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生。
《水滸傳》是我十分喜歡閱讀的一本書。每當(dāng)翻閱,必會(huì)想起那句熟悉的歌詞——“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手!”頓時(shí),梁山一百零八將匡扶正義,替天行道的畫面就在我的腦海中浮現(xiàn)。
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一,是中國(guó)文學(xué)史上一顆璀璨的明珠,可謂家喻戶曉、婦孺皆知。書中的人物幾百年來(lái)為人們津津樂道。故事圍繞梁山好漢反抗欺壓、水泊的梁山壯大、投降朝廷以及鎮(zhèn)壓各路反宋勢(shì)力,最終走向失敗展開,內(nèi)容跌宕起伏,令人驚嘆不已。我覺得《水滸傳》之所以有如此高的成就,是因?yàn)闀兴茉斓娜宋镄蜗髠€(gè)個(gè)栩栩如生、個(gè)性鮮明,令人讀來(lái)難以忘懷。
梁山好漢除了具有伸張正義、除暴安良的特點(diǎn)外,每個(gè)人身上都具有與眾不同的個(gè)性,有些人物的性格甚至是截然相反的。這種對(duì)比式的寫法是《水滸傳》中人物塑造的一大亮點(diǎn),比如書中先后出場(chǎng)的魯智深和林沖。魯智深性格魯莽,在華陽(yáng)城外,一言不合就單槍匹馬地沖進(jìn)城內(nèi),也因此嘗到了人生中唯一一次牢飯。而林沖本是統(tǒng)率八十萬(wàn)大軍的教頭,卻因?yàn)楦哔纯粗辛怂钠拮?,三番五次陷害他,?dǎo)致妻子和岳父全部自殺,林沖走投無(wú)路才投靠梁山,無(wú)不體現(xiàn)出林沖“忍”的性格。讀到細(xì)節(jié)處時(shí),不禁令人扼腕嘆息。
閱讀《水滸傳》,使我想起了……(由故事中的某個(gè)人物的性格特點(diǎn)想到自己或他人與之相近的性格;由梁山好漢伸張正義的精神想到社會(huì)上路見不平,挺身而出的英雄事跡……多寫一些閱讀感悟?yàn)橐?。?/p>
書中生動(dòng)的情節(jié)、作者精湛的語(yǔ)言令我仿佛置身于水泊梁山上一般,又仿佛穿越到了那個(gè)戰(zhàn)亂動(dòng)蕩的年代。這本書真不愧是中國(guó)古典名著??!
今天我讀了《水滸傳》這本書知道了里面講述了一百零八個(gè)梁山好漢,他們從到受到朝廷招見,再到破遼兵,遭到謀害,從此失敗的英雄故事。讀完這本書,給我腦海里留下了兩個(gè)字:忠,義。
忠是指好漢們對(duì)自己的國(guó)家,對(duì)自己的親人,朋友等盡心盡力。宋江在利誘,迫害之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,其中有一個(gè)例子:林沖被逼上梁山后,他的妻子對(duì)高俅之子的屈辱,寧死不屈,最后上吊自殺,這就是忠。我們這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都做到了忠,但是,但幾乎沒有人能夠做到義。其中這個(gè)義字,包括了很多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢皆為兄弟,他們?yōu)榕笥迅皽富?,兩面插刀,就只為了義,他們?yōu)槿嗣癯┌擦?,消滅惡派也為一個(gè)義。由此可見,一個(gè)義,是先要有忠在會(huì)有義,況且要達(dá)到義有時(shí)要用生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座,幫老人過(guò)馬路幾乎人人都可以做得到,但救人于危難水火之中不是人人都可以做到的。因?yàn)樗枰邢喈?dāng)?shù)挠職?。義,可以想象為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義的人,就是一個(gè)高尚品德的人。古往今來(lái)有許多英雄好漢,舍生取義,舍己為人。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了正義他們可以不顧生命,因?yàn)樗麄兊恼x感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已消失,奮斗的激情已經(jīng)被摧毀,只是他性格被一些丑惡的東西消化了。我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性格暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出過(guò)命案。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,這就是義。
一個(gè)人,必須要忠義相間,這才能成為一個(gè)品德高尚的人。
最近,學(xué)校里進(jìn)行了讀書漂流的活動(dòng),漂流到我們班的是水滸傳,水滸傳的作者是是施耐庵,元朝末年人,他是以為古代偉大的偉大的文學(xué)家,他創(chuàng)作的書水滸傳家喻戶曉,是四大古典名著之一。
從水滸傳中我了解了一個(gè)義字的許多含義。 別看一個(gè)小小的義字,只有三畫,但是對(duì)于有的人來(lái)說(shuō)是很難做到的,是一個(gè)天文的目標(biāo),但對(duì)于另外一些人來(lái)說(shuō)可是輕而易舉的,義字應(yīng)該在我們的人生目標(biāo)里。
《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)義字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)義字。由此可見,一個(gè)義字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫。在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰(shuí)都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都可以做到的。
《水滸傳》的一百零八位英雄中有一個(gè)叫黑大漢,他性情暴躁,很討人厭,經(jīng)常為小事與他人斤斤計(jì)較,但他身上有一個(gè)特點(diǎn),就是可以路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生,但義字卻滲透著我們的生活。
水滸傳中的義字,古往今來(lái)有多少英雄好漢都能做到,簡(jiǎn)直數(shù)都數(shù)不清。
水滸傳可以讓我們知道許多英雄故事,讓我們知道水滸傳的英雄是多么的偉大??!
今天,我要為大家推薦四大名著之一的《水滸傳》,它是由明朝的,施耐庵寫的。 在這本書中,我印象最深的人物應(yīng)該就是林沖、宋江、武松。林沖他武藝高強(qiáng)、忠厚老實(shí)、有勇有謀,宋江他孝順父母、能文能武、仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、愛結(jié)交各路好漢(也就是愛交朋友)而武松他武藝超群、剛猛不屈。
前幾天我剛剛又學(xué)了一遍“打虎景陽(yáng)岡”,我覺得武松打虎景陽(yáng)岡讓我對(duì)武松的印象又加深了。武松要回家去找哥哥武大郎,到了陽(yáng)谷縣地界,武松饑渴交加,看見前面有一家酒店,挑著一面招旗上面寫著:“三碗不過(guò)崗?!蔽渌珊攘巳?,還想喝,卻不見店家來(lái)倒酒,與店家說(shuō)了說(shuō)又喝了十幾碗,前前后后一共喝了十五碗,就提了哨棒便走。店主人說(shuō):“前面景陽(yáng)岡來(lái)了只吊睛白額老虎,常常晚上出來(lái)傷人,已經(jīng)害死了三二十條大漢?!蔽渌刹恍诺曛魅苏f(shuō)的話執(zhí)意要現(xiàn)在上山,武松走了好長(zhǎng)一段路,見到一座廟,廟門上果然有榜文。后面不說(shuō)光說(shuō)前面,店主人是好心勸武松不要上山,可武松不聽反而覺得店主人就是想收住宿費(fèi)。導(dǎo)致我有點(diǎn)不太喜歡武松。在現(xiàn)實(shí)生活中有時(shí)候我們不清楚一些事,別人好心提醒我們,我們應(yīng)該心存感謝才對(duì)。
閑話多說(shuō)了,怎么樣,同學(xué)們,你們想看其它故事嗎?如果想看就快來(lái)看《水滸傳》吧!
《水滸傳》主要思想傾向是宣揚(yáng)忠義。其主要人物宋江被作者描繪成忠義的化身,如宋江剛上山,九天玄女降下的法旨中有“全忠仗義”,排坐次時(shí)天上降下來(lái)的石碣也有“忠義雙全”。 當(dāng)宋江被立為山寨之主時(shí),他首先將聚義廳改為“忠義堂”,宋江乃言道:“小可今日權(quán)居此位,全賴眾兄弟扶助,同心合意,同氣相從,共為股肱,一同替天行道?? 聚義廳今改為忠義堂?!彼谓阉疂G英雄個(gè)性“血?dú)鈩偯汀敝疅o(wú)拘無(wú)束的俠義引導(dǎo)到“替天行道”的忠義道路上來(lái),使水滸的個(gè)體英雄俠義服從于梁山泊集體的忠義。小說(shuō)以“忠義”為指導(dǎo)思想來(lái)塑造宋江,并且描寫了以宋江為首的一支“全忠仗義”、“替天行道”的武裝隊(duì)伍。而且小說(shuō)在歌頌宋江等梁山英雄的“全忠仗義”的同時(shí),也深刻地揭露了上自朝廷、下至地方的一批批貪官污吏、惡霸豪紳的“不忠不義”。
“忠義”的基本解釋為忠心和義氣。忠,即是對(duì)自己的祖國(guó),對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿,這就是忠;而義呢?一個(gè)“義”字,包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)“義”字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)“義”字?!傲x”字是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代注冊(cè)的專利,見諸儒、墨、法各家文本,主要是一種人際關(guān)系規(guī)范。然而,在當(dāng)時(shí)和以后,對(duì)“義”的詮釋和發(fā)揮,卻歧異不一。簡(jiǎn)捷地說(shuō),統(tǒng)治者認(rèn)為,你越是服從他,維護(hù)他,你就越“義”。而在老百姓看來(lái),水滸英雄的殺貪除霸,劫富濟(jì)窮,恤孤扶貧,才是他們心中應(yīng)有之義。這種“義”的存在,使水滸英雄們彼此傾慕,心心相契,共同的人生趣味使他們聚在一起。培育出互相悅好,不求同生但求同死的情誼。“忠義”作為個(gè)體道德行為的當(dāng)然之則,在正史里是超越具體個(gè)人的感性生命的。封建正史忠義觀念強(qiáng)調(diào)的是道德準(zhǔn)則本身的價(jià)值,在正史里面往往被描寫為履行封建倫常而不惜犧牲一切的精神。
想必大家都對(duì)四大名著中的《水滸傳》耳熟能詳吧,相信很多人都讀過(guò)。
《水滸傳》里的每個(gè)人都有一技之長(zhǎng)。
魯達(dá),武藝高強(qiáng),粗武鋼勇,他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次,魯達(dá)要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細(xì)末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達(dá)來(lái)學(xué)自己晦氣。不愿干,魯達(dá)便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過(guò)去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒,抄起剔骨尖刀,刺向魯達(dá),魯達(dá)逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來(lái),魯達(dá)就順勢(shì)按住他的左腳把他踢倒。魯達(dá)踏住他胸脯罵道:“你一個(gè)操刀屠戶,竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西,欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”這是何等威風(fēng)的場(chǎng)景??!
武松是一個(gè)硬漢,大家最熟悉他的故事,例如武松打老虎。這一天,武松搖搖晃晃上山,見一塊大青石,便在那大石上休息了一會(huì),這時(shí)忽有狂風(fēng)刮來(lái)。武松心疑,又聽得背后撲的一聲,回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎),已落在背后!武松急忙一閃,閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松,便前爪一搭地下,猛吼一聲,把虎尾一甩,武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時(shí),雙手掄起哨棒,盡全身力氣一棒擊去,不料打折了旁邊的樹杈,哨棒一截兩半。大蟲咆哮,再次撲來(lái),武松丟了半截棒,赤手空拳就勢(shì)按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按,又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部,終于把“大蟲”打癱了。武松那霸氣的醉拳,絕非一般人可比。
《水滸傳》好似真真切切的把我們帶到了那個(gè)雖然黑暗,但卻有著無(wú)數(shù)英雄好漢的年代。從中讓我感受到了:我們一定要學(xué)那些正直、行善的人,不能學(xué)那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說(shuō)得好:勿已善小而不為,勿以惡小而為之。好人雖然不一定有好報(bào),但卻一定不會(huì)是遺臭萬(wàn)年,在人們的唾棄聲中狼狽度日。
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