傅雷家書中學(xué)生讀后感800字(精選10篇)
如果讓你來寫傅雷家書中學(xué)生讀后感,你知道怎么下筆嗎?《傅雷家書》真是教育子女的一本好書,同時也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書。下面小編給大家?guī)砀道准視袑W(xué)生讀后感800字,希望大家喜歡!
父母是天底下最愛我們的人,可是我們又有幾個能真正的懂得父母的良苦用心呢,父母耗費了他們的青春歲月只為兒女們鋪開一條未來光明的道路。《傅雷家書》正是一本由一位對兒子用情至深的家信,讓我們一起來用心感受這人間真情。
作者教育孩子的方法較獨特,他是通過書信把真情傳遞給遠方的孩子,對兒子的生活和藝術(shù)進行真誠地指導(dǎo),其中不乏透露出對兒子的牽掛和愛。好的家庭教育對一個孩子來說是很重要的,有時可以決定孩子的一生,畢竟家庭教育是第一任老師,而作者用了良好的方法把他兒女教育成才,讓人贊不絕口。但有些家庭教育不當(dāng),心中有種“不打不成才”的封建觀念,所以在有些孩子心目中就留下了家庭暴力的陰影,其實,父母應(yīng)該看這本書,因為它是一部良好的家庭教育書,與孩子友好溝通,心與心的交流,才是讓孩子早日成人,成才的重要一筆,而我們更應(yīng)該讀這本書,我在這本書里感受到了隱隱的人世的溫暖,真情的味道。懂得父母,感謝父母是我們應(yīng)該做到的,還有一點,我懂得了如何用藝術(shù)性的眼光去欣賞一件事物,在生活處事作人中,有了正確的指引。
在這家書中,有一年,傅雷的兒子傅聰正得意中,他勸戒孩子,如果面對情緒上的跌宕,首先說明控制情緒的必要,其次,冷靜客觀地分析前因后果引以為鑒,從而越來越堅強,十分真切地表達出所有“過來回首過來事”的心情,蒼涼而平靜,沉郁而超然,然后我們的父母,雖然沒有作者會說一些有名的大道理,嘴里都是哲理,但他們說出的那些最質(zhì)樸的,譬如“孩子,你現(xiàn)在不學(xué)習(xí),以后我們老了怎么辦?
你沒工作,我們也不可能跟著你一輩子??!”等這些話,沒有一點有文學(xué)方面的優(yōu)美文字,卻很容易的就能打動人,父母都是一樣的,無論打還是罵,諷刺還是鼓勵,他們的初衷卻只有一個,希望兒女求救過上好日子,他們卻不需要兒女太多的報答,只希望兒女在幸福之余別忘了給老兩口一口飯吃就行了,難道我們就那么狠心,以后對老人們不孝嗎?那他們在你的小時候就那么有愛,把你養(yǎng)大成人?你對他們不孝,他們的內(nèi)心是怎樣?難道當(dāng)真就他們前世欠你的,辛辛苦苦地耗盡一生心的為你而活?我們不能做這樣的人,我們是最愛父母的。
_在《祭母文》中寫的每字每句都體現(xiàn)了一個時代偉人的孝心,不是說偉人是我們的榜樣嗎?那我們就以_為榜樣,做一個一生不忘父母恩的孝子,父母在我們心中已經(jīng)留下深深的烙印。父母對我們嘔心瀝血的愛是我們永遠也報答不了的,但我們應(yīng)該用后半生所有實際行動,來映證我們許下的諾言。
傅雷夫婦他們教兒子先做“人”,后成“家”,在人生的句號中,就用“人”字結(jié)束了一切美好的回憶不讓自己屈辱,不愿再讓生活中有如此多的自己不能忍受的愉快,他們寧可拋棄自己而獲一個不解脫,來完成對兒子“人”的詮釋。正是因為他們嚴(yán)格的家教陶冶出一個世界級的藝術(shù)大師。在書中我們看到了父與子共同成子,兒子雖在異國漂流,吸取了豐富的養(yǎng)料,但是父親使他在海外孤兒似的歷程里,覺得父母仍在身邊。
不忘記國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),父母的諄諄教誨,為我們?yōu)M陽光未來之路歡呼,聽從父母的教導(dǎo),時刻想著他們,對他們不有半點怨言,多溝通,父母和子女間定會升起一個友誼的橋梁。
真情永在,傳遍萬里,努力奮斗,報效祖國,報答父母,不變的信念,永恒的守候。
翻開泛黃的紙頁,濃濃墨香中,是家里流露出的真摯父愛。讀罷全書,傅雷對孩子的諄諄教誨和他真誠直率的人格魅力,無不令人欽佩和感動。
《傅雷家書》就是這樣一部苦心孤詣的教子篇,貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠嚴(yán)肅、一絲不茍的對待一切,做一個德才兼?zhèn)?,人格卓越的藝術(shù)家。
作為父親,傅雷教子極嚴(yán),可他又具有令人感動的真誠和樸實。在送走將去波蘭的傅聰后,離別之悲不由的喚起傅雷對往事的回憶。在家書中,他深刻的反省自己,后悔自己當(dāng)初不近人情的教育“我良心上的責(zé)備簡直消釋不了,我永遠補贖不了這種罪過?!备赣H能夠?qū)鹤诱嬲\的道歉,一切的愛,都在父親的懺悔中彰顯出來
傅雷教子,始終保持著以德為先,做人為本的原則“做人第一,其次才是藝術(shù)。”很少有人教育藝術(shù)學(xué)生如此多的道德,傅雷在育人方面可謂嘔心瀝血。他告訴傅聰,永遠保持一顆赤子之心,只有心靈無比純潔才會將藝術(shù)表現(xiàn)的動人,這與傅雷的直率和坦誠是分不開的。父親從小給予的愛國主義教育也沒有白費,即使遠在波蘭,傅聰仍然熱愛著祖國,堅持父親給預(yù)的信條,始終沒有背棄他的祖國。
當(dāng)然,對于傅聰?shù)呐Q來的成績,傅雷也是由衷的為他驕傲和自豪,在高興之余也為傅聰?shù)膱詮?,不為勝利沖昏頭腦而安慰?!岸嗌龠^分的諛辭與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”傅雷就是兒子的良師益友,辛勤教育又不忘衷心贊美,衷心贊美不忘諄諄告誡,深沉無言的父愛,皆凝聚其中。
一封封家書,將相隔萬里的兩人的心連在了一起,一邊是孩子勤奮的練習(xí),另一邊的父親卻殷切地注視著他的每一次心臟的律動,設(shè)身處地的預(yù)想他在前行道路上會遇到的各種情景,并替他做出預(yù)案,為他寄去各種書籍作為養(yǎng)料,在這里我們不僅看到了傅雷高深的藝術(shù)造詣,也看到了一顆崇高的父親的心。傅聰也從書信中吸收了豐富的精神養(yǎng)料,好像父母仍然在他身邊,時時給他指導(dǎo)、鼓勵和鞭策。家書給予傅聰成長的力量,讓他去戰(zhàn)勝各種困難和魔障,找準(zhǔn)自己人生的方向。
傅雷就是這樣將自己的愛與期望訴諸筆端,寄給遠在異鄉(xiāng)的兒子,從不間斷。在一封封家書中,我讀出了傅雷的真意:“我還不甘落后,還想事事、處處追上你們,了解你們,同時也想竭力把我們的經(jīng)驗和理智獻給你們,做你們一支忠實的手杖。如果有一天你們感到這根手杖是個累贅的時候,我會銷聲匿跡,決不來絆你們的腳?!狈胃?,舐犢之情,不經(jīng)意間眼淚就在眼眶里打轉(zhuǎn)。掀開扉頁那張照片,傅雷專注的給孩子寫信的情景更平添一份感動,那份執(zhí)著真摯的愛在心中揮之不去。
《傅雷家書》讀完了,而天下父母愛子之心是永遠不變的。所以,珍惜與父母相處的每一分鐘,用心感受父母的愛吧,這也是做為子女的最好報答。
翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導(dǎo)、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。
《傅雷家書》,創(chuàng)作于9~9經(jīng)歷了_初期,_前,傅聰去波蘭留學(xué)。此后與父親傅雷常常書信來往。_時傅雷家遭到抄家,傅聰?shù)臅胖涣粝職堄嗟膸淄?,所以文章中大部分為傅雷對傅聰寫的書信,故名“傅雷家書?/p>
《傅雷家書》不僅僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺,處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還能夠感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。
家書中最常見到的,還是關(guān)于音樂的資料。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解,對音樂作品的感悟,對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名,是有名的鋼琴家,受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴(yán)厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴(yán)加管教。那時是二十世紀(jì)四十年代,在四周被日本侵略者包圍的上海孤城,連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游
玩,他把孩子關(guān)在家里,培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習(xí)慣,他要求孩子生活儉樸,學(xué)習(xí)認真,每一天都要監(jiān)督傅聰不停地連上幾個小時
的琴。但是傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴,突然來了靈感,彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常,便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上
去。但這次,傅雷不僅僅沒有責(zé)備傅聰,反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子,父子倆一齊研究,并將剛才的曲子命名為《春天》。
傅聰長大后遠出家門出國留學(xué)、演出,傅雷的家書也一向陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時,家書便是他唯一的慰藉。9年9月3日凌晨,傅雷夫婦戴著沉重的精神鐐銬,離開了這個世界。兩個多月后,當(dāng)傅聰從一位法國朋友那里得知噩耗后,頓時天旋地轉(zhuǎn),熱淚縱橫。
人愛其子,勝于一切。傅雷對孩子所灌注心血,全部融入到一封封家信中。傅聰在異國他鄉(xiāng)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外孤兒
似的處境里,仿佛父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策,使他擁有更多的勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻,走自己正當(dāng)?shù)牡缆?。他拒絕與祖國敵對的國家
的邀請,從不做有損于祖國尊嚴(yán)的言行。這種熱愛祖國的精神,與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。
傅聰在藝術(shù)上的造詣,離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去,家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神,永久影響著下一代。
紙與筆,造就家書,溫潤而深情的字眼。也許此刻我們不再寫什么家書了,但它始終是一種記憶,一種禮貌的傳承。提到家書二字,我便不由得想到了古人們的家書。
“王師北定中原日,家祭無忘告乃翁?!边@是陸游的家書,寄托著沉甸甸的愛國之情。王師北定中原日,還有沒有這一日呢?陸游不明白,陸游的兒子也不明白……
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這依然是陸游的家書。一封封短小精悍的家書,承載著陸游一生所學(xué),寄托著詩人無盡期盼。一行行話語,是否也曾被厭煩,又被當(dāng)做無價之寶呢?
“人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”這是蘇軾的家書??墒?,這是寄給弟弟的。兄弟二人,你吟我唱、你唱我和。很是歡快地度過了一些日子。似乎有些年少無知,無知人情世故,但又是學(xué)富五車,更不用說蘇軾的百年第一了。撫今追昔,過去的夢,早已不在。
如此之多的家書,令人動容。初讀《傅雷家書》,覺得便是些學(xué)術(shù)性的,大白話般的假大空式的文章。再品,才逐漸發(fā)現(xiàn),字里行間都是對兒子深深地掛念。當(dāng)時的雛燕早已遠走高飛,只剩下老燕默默注視,期望用翅膀扇出一陣順風(fēng),托你走向成功。那些提議,都是家人們一生的經(jīng)驗。我總是被里面一些微不足道的字句感動?!安挥门侣闊┤思?。運到團里時,外面包的箋,千萬不要自我拆,很容易刺壞手。”真的是細致入微,想到了每個可能遇到的風(fēng)險。都說兒行千里母擔(dān)憂,我總覺得父愛如山,應(yīng)當(dāng)是不善于表達的??墒歉道讌s像媽媽一般,絮絮叨叨,說長道短??墒沁@樣的表達是沒有錯的!父親和孩子本該這樣交流,而不是緘默不語。
我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘,做面“忠實的鏡子”,不論在做人的方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。
——傅雷
一滴滴的關(guān)心,傾注在了墨水之上,那架載著沉甸甸關(guān)心的飛機呀,可千萬不要墜落。那只飛遠的雛燕呀,可千萬不要迷了路。
聞此書名,初,竟覺得得不過如此,甚至感覺無聊?!陡道准視愤@個名字一聽,便知是家信編成,而別人的家信又有什么好看的呢?無非家長里短,信筆閑談,再言便是其中的寫作技法,寫信的人,是要談事情的。不會似散文家雕段琢詞,不會如小說家咬文嚼字,這種簡單的文章,豈不是浪費時間?
明顯,我當(dāng)初不知道的是“傅雷”這個名字背后多么深厚的含義與重量,我更不理解這一封封家書所含的情,所示的意,所藏的識。萬里筆墨,觸處皆至心,傅雷做為偉大的一名學(xué)者,翻譯家,為自己的兒子創(chuàng)造了全中國乃至全世界獨一無二的成長環(huán)境,再把兒子送去遠洋留學(xué)后的這一封封家信來往,淋漓盡致地表達他對兒子的關(guān)心與期待。字里行間,親情的味道是處處可尋的,讀《傅雷家書》,光用理智去看是不行的,更多要用心去品。
首先從看完全書的感受談起,從整本書的篇幅就能看出,傅雷的家書還真不少,一頁頁紙,一段段話,都是間斷的信件內(nèi)容,是用字句借以時間堆成的大山。山里的巖石多種多樣,有關(guān)切的噓寒問暖,有耐心的教誨訓(xùn)誡,有細致的提醒鼓勵。有人說文字是一個人乃至一個時代的痕跡,那么傅雷家信里字字句句,都濃濃醞釀父子情深,這給人的感受是尤為深刻的。
再來說說內(nèi)容,傅雷的兒子傅聰是一位在國際上十分有名的鋼琴家,他與朗朗一樣,也是從小練鋼琴。從本書序言了解到,傅聰從小練琴也是由父親極為嚴(yán)厲地在監(jiān)督和教導(dǎo),而從信件中可以看到的是,各種如“我愛你”“相信你”“希望你”……毫不吝嗇表達愛意的話,絲毫不見各種嚴(yán)責(zé)苛打的話。在我看來,正像是傅老先生打小就培養(yǎng)的植株,終于一日參天,那種欣慰與喜悅無以言表。傅雷是深愛著他那孩子的,所以才會為他的成長處處擔(dān)心。一片海,一塊洋,隔著千里萬里,絲絲情脈靠筆墨傳遞。傅雷自然,欣然放了手,從此他的信里,不會再說“鋼琴某某音不要總彈錯”,而是講“要天天堅持練”。他沒再多去過問兒子音樂的手法,而是一筆一劃寫下他所覺得重要的做人道理。他相信他的兒子,他把他與兒子的地位端平,誠懇地為兒子出謀劃策,讓其自己做著選擇,而不至于淪落的像大多空有學(xué)識而無主見的人一般,正如他說的,他相信啊。而且,也正是這種教育,才讓傅聰黑白健上跳動的指尖如此成功。
從全書帶給人的啟發(fā),就是我們每個人,在平凡的生活里前行,注定有幾個人對我們的生活不平凡,可能是父母,朋友,甚至是陌生人,我們不僅要珍惜他們,更要盡自己所能而努力,以求不辜負,以求相伴無悔。
《傅雷家書》入選中學(xué)語文課本,被視為家庭教育的成功范例,受到世人的推崇和效仿。作為傅氏后裔,我們倍感親切之余、一種自豪感油然而生!兩封家書的偉大之處:在于從日常生活出發(fā),既給予兒子藝術(shù)的教誨,更昭示出崇高的人生境界。通過書信往來,傅雷和傅聰,已經(jīng)超出父子、朋友的界線,成為藝術(shù)上、思想上的知音。讀完兩封家書,感受最深的有三點:
第一,“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?”。是的,父母是孩子的第一任老師!“慈母手中線,游子身上衣”、“兒行千里母擔(dān)憂”,無論孩子年齡多大、地位多高,在父母眼中永遠是孩子。而現(xiàn)在,人類已經(jīng)進入“信息時代”,通訊、網(wǎng)絡(luò)、媒體高度發(fā)達,但是眾多的為人子、為人女者,卻不愿與自己的父母交流、溝通,聽不進父母意見。喜歡特立獨行、我行我素,形成逆反心理,其實,主動溝通是一切交往的前提條件,更何況是與自己的父母呢?
第二,“早預(yù)算新年中必可接到你的信,我們都當(dāng)做等待什么禮物一般地等著?!边@不由得讓人想起唐朝大詩人杜甫《春望》中的名句“烽火連三月,家書抵萬金”,古代物質(zhì)生活貧乏,書信作為交流思想、傳遞信息的主要工具,被視為至寶。今天書信的功能隨著科技的進步而逐漸減弱,有了更為方便的聯(lián)系媒介——電話、網(wǎng)絡(luò)。可是有些遠離父母的孩子,其中不乏大學(xué)生、甚至中學(xué)生,平時很少給家長報平安、交流思想;唯一使用電話的時候,就是囊中羞澀、伸手向父母要錢之時,真讓人不可思議!
第三,“眾多的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!”能做到“勝不驕”,面對鮮花和掌聲,而保持清醒的頭腦,這需要高度的智慧。古往今來,有多少英雄人物,艱難困苦、玉汝于成,取得過驕人業(yè)績,就是因為不能正確對待別人的擁抱和贊美,而功敗垂成,讓世人感嘆!太平天國運動領(lǐng)導(dǎo)人洪秀全定都天京后,自立為王,只顧享受、不思進取而遭遇失敗,即是明證。在現(xiàn)代化建設(shè)時期,許多為國家、為人民,立下過汗馬功勞的高級干部,醉心于燈紅酒綠的環(huán)境中,忘乎所以,最終走向反面、悔恨終生!俗話說:“龍生龍、鳳生鳳、老鼠生兒打地洞”,形象地說明了家庭教育的重要。有著五千年文明史的中華民族,自古以來就有良好的傳統(tǒng):孟母三遷,成就儒學(xué)大家;岳母刺字“精忠報國”,造就了“撼山易,撼岳家軍難”的感慨!今天,我們作為“為人父母”者,更應(yīng)該從小培養(yǎng)孩子高尚的道德品質(zhì),形成良好的行為習(xí)慣,讓孩子在快樂寬松的環(huán)境中健康成長!
時光荏苒,在這個寒假里我讀了很多本書,其中《傅雷家書》讓我印象深刻。傅雷是我國著名的翻譯家、文藝評論家。他一生中孜孜不倦,在文學(xué)上做出了極大的貢獻,而且嘔心瀝血培養(yǎng)了兩個孩子:一位成了著名的鋼琴大師,一位成了英語特級教師。
《傅雷家書》主要是傅雷寫給兩個兒子的信,這本書中的每一句話都參透了一種偉大的、理智的父愛。他用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子如何對待生活:“人沒有苦悶,沒有矛盾,就不會進步。有矛盾才會逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁一步?!?/p>
是呀,父母對我們的關(guān)愛,往往都像這本書中的傅雷一樣,時時刻刻為我們著想。
讀了這本書我想起了前幾天我和媽媽吵架。因為寫作業(yè)時我的頭總是低得很低,媽媽提醒我要把頭抬高,這樣不會近視。可我不聽,覺得我的視力很好,不用注意。我就和媽媽頂嘴:“我的視力好的很,干嘛要抬高呢?怎么舒服就怎么來唄!”媽媽聽了火冒三丈,說:“你要是近視了,我可不會給你配眼鏡。”我生氣極了,就朝媽媽擺了一個白眼,心里想:哼!壞媽媽!
我現(xiàn)在才感到后悔,當(dāng)初要是聽了媽媽的話,我就不會近視了,現(xiàn)在只想對媽媽說:“媽媽,對不起!我不應(yīng)該不聽你的話?!?/p>
每次我與爸爸媽媽爭辯時,我都會翻開這本《傅雷家書》來體會體會傅雷對他女兒兒子的嚴(yán)厲,如果沒有傅雷對他們的嚴(yán)厲,他們就不會有今天的成就??芍^是“誰言寸草心,報得三春暉”呀!
唐時杜子美既言“烽火連三月,家書抵萬金”,家書是一份牽掛,也是當(dāng)面不能言時的交談。我知道的名人家書中有麥家的《致兒子的一封信》,對青春期兒子的絮叨與執(zhí)著,像極了過年才吃的那碗“福羹”,熱熱乎乎,粘粘糊糊;還知道《曾國藩家書》,嚴(yán)肅求實,猶如良藥苦口,對子孫頗多教誨?!陡道准視穭t是求同存異,有渾然天成的中式書卷之氣,又自帶旁征博引、開明開放的西式格調(diào),情感冷靜、凝重,卻傳遞著溫暖的親情。
《傅雷家書》記錄了傅聰與父母的家信往來,父子交談人生的哲學(xué),朱理為人之道;母親則關(guān)心生活細節(jié)、交流年輕時的經(jīng)驗。在這一封封包含深情,富含教育智慧的書信中,傅雷先生對人生,對藝術(shù),對祖國的原則和堅守,汩汩流出……
仿佛就像一艘精神駁船,將家族高尚的品質(zhì),紙短情長,在這尺素間傳承流淌。
傅雷先生品行貴重,以身作則,對孩子的教育方式更注重潛移默化,是子女身邊最好的榜樣。傅雷先生在翻譯英法經(jīng)典上頗有建樹,這一切的成果均與他個人的刻苦、敬業(yè)密不可分。但在家書中無一字不向少年氣盛的傅聰灌輸著做人的根本——“敬業(yè)、謙虛、忠實、樸質(zhì)”。正因為傅雷以身作則,廢寢忘食,手不釋卷地追尋那心目中神秘的文學(xué)力量,傅聰也更加地奮發(fā)練琴,細細琢磨浪漫而哲學(xué)的肖邦。
傅雷先生與長子傅聰?shù)那楦?,是分享與建議的教育方式,亦師亦友,是相互交融,相互促進,值得現(xiàn)代家庭借鑒學(xué)習(xí)。文字的珠璣中,無法準(zhǔn)確地概括為人父對小輩的呵護情懷,它就如同清茶與茶葉,不沉不浮,相偎相依,為國家文化弘揚而貢獻自己綿薄之力,為社會風(fēng)尚進步而燃化自己短暫的生命,為大我之成而淡化小我之利,即使是在身體力行,最艱難的時刻,互相勉勵。傅聰?shù)亩鲙?,杰維次基贊美傅聰“……愛自己的祖國很深,出色的音樂技巧與天才似的頭腦,注定要為自己的熱愛的母國爭光……”
傅雷先生在對傅聰嚴(yán)苛的音樂培養(yǎng)的點滴中,都滲透著父親獨特的慈愛,而這種愛意的載體,是對愛國,對敬業(yè),對謙虛嚴(yán)謹?shù)臑槿酥赖难詡魃斫?。家書中談到“先做人,再做藝術(shù)家,次做音樂家,后做鋼琴家”的朱理學(xué)為人哲學(xué),都附著在這單薄的、漂亮的“雙鯉”間往來流淌。
傅雷先生對生活的熱情,對家庭的熱愛,對事業(yè)的孜孜不倦,對國家的忠誠,對社會的關(guān)愛與對于華夏大文明的探索,傅雷一生的未盡之憾,對后人都是一種熱切的盼望。盼望當(dāng)今之少年能以“星火燎原”的勢頭,在更好的環(huán)境中充盈自己,沖破屏障,向前瞭望!
世界不會因你的靜止而停轉(zhuǎn),那么就繼承先生的夢想,接過希望的火炬,承載著這艘駁船的精神力量,繼續(xù)航行,新生活的曙光等待你的瞭望!
“——赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界?!?/p>
“烽火連三月,家書抵萬金?!睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式,自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信,能產(chǎn)生如此大的影響,得到如此多的認同,這就是《傅雷家書》不同于普通家信之處。
《傅雷家書》刊錄的是父親傅雷與兒子傅聰之間一九五四至一九六六年間的書信,這本書不僅讓我看到了父親對在外孩子的無盡思念,而且更讓我看到了兩位藝術(shù)家之間的心靈對話。
書中的父子,就像兩個朋友一樣,通過書信的方式互相切磋自己對藝術(shù)的見解。信中有對過去教子過于嚴(yán)格的悔贖,有對兒子進步的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討,有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見,有對兒子生活的噓問和關(guān)心。
我對書中的一段話,感觸很深:人生的苦難,theme不過是這幾個,其余variations而已。古語說得好,塞翁失馬,未知非福。你比一般的青年人經(jīng)歷人事早,所以成熟得也早。這一會痛苦經(jīng)歷,大概又使你靈智的長成進了一步。你對藝術(shù)的領(lǐng)會又可深一步。我祝賀你又跟自己斗爭的勇氣。一個又一個的筋斗在溝渠,只要爬得起來,定會逐漸攀上高峰……每個人都會遇到挫折,就像一首變奏曲。只有不斷克服這些困難才會超脫自我、不斷蛻變、對人生有更深切的了解,不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么能見到彩虹呢?同時也看出了傅雷對兒子的愛,循循的教導(dǎo)和無微不至的關(guān)心。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
這本書讓我知道了怎么與爸爸媽媽變成朋友;也讓我看到了一個真誠、正直的父親,和對兒子的愛。
看了《傅雷家書》后,我的感慨頗多。也許很多人會為:只是一篇書信而已,有什么好看的?現(xiàn)在,就聽我娓娓道來吧。
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里,不是普通的家書。
傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。
第一,我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù),討論音樂的對手;
第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以間接傳布給別的青年;
第三,借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;
第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面“忠實的鏡子”,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?!奔視懈改傅恼佌伣陶d,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷的家書,給予現(xiàn)代家長很多啟示。我們很多家長認為孩子就是孩子,家長就是家長,卻忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個“打”字,打得出一個好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治 運動的原因飽受折磨,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。
傅雷的教育方式已經(jīng)成了親子教育的典范,很多家長爭相模仿傅雷的教育方式,但有方式方法是遠遠不夠的,最重要的還是要領(lǐng)悟到傅雷于孩子之間心的交流方式。
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