熱門《艾青詩選》學(xué)生讀后感悟五篇
關(guān)于《艾青詩選》讀后感怎么寫?《艾青詩選》詩人對(duì)祖國(guó)所遭受的苦難和不幸的深切哀鳴,激勵(lì)著千千萬萬的人們?yōu)閲?guó)家英勇斗爭(zhēng),鼓舞著新時(shí)代的青少年奮進(jìn)。今天的小編給大家分享了熱門《艾青詩選》學(xué)生讀后感悟五篇,希望能幫到你。
“艾青是一個(gè)有自由感的詩人。他不像一些現(xiàn)代詩人標(biāo)榜的那樣唯在紙上自由地棲居,作為一個(gè)歌手,他要和大堰河的兒女們一道擺脫枷鎖,爭(zhēng)取地面的自由和幸福,即使在大眾中間,他仍然一如既往地保持他的個(gè)體性,保持屬于個(gè)人的尊嚴(yán)與自由。”這是林賢治對(duì)于作者艾青的詩的評(píng)價(jià)。有幸暑假讀了《艾青詩選》,讓我在艾青詩風(fēng)沉重,情調(diào)憂郁的筆下,體現(xiàn)出他在抗戰(zhàn)期間的愛國(guó)主義的思想和感情。
我愛這土地“假如我是一只鳥,我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱……”艾青將自己比喻為一只鳥。鳥兒,我們對(duì)它的理解是:自由的飛翔??伤鼈兊膲勖拗屏诉@種自由的飛翔,作者的筆下:“打擊”“悲憤”“激怒”,這是一只倍受折磨的鳥啊!但它還要用“嘶啞”的喉嚨歌唱,是為祖國(guó)而歌唱,它無時(shí)不刻的牽掛著祖國(guó),祖國(guó)已命懸一線,在空中飛翔的它看在眼里,急在心里,面對(duì)這樣的情景,自己無能為力,只能為祖國(guó)而歌唱著。
“——然后我死了,連羽毛也腐爛在土地里面?!兵B兒就這樣結(jié)束了自己的生命,自己的身體被埋在了土地里,就連羽毛也在土地里腐爛了,可見,它一生為祖國(guó)服務(wù),為祖國(guó)犧牲,對(duì)祖國(guó)的愛?!盀槭裁次业难劾锍:瑴I水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉……”省略號(hào)的帶動(dòng),使著我們的情感不斷“深沉”,不斷地從我們心底涌出一股一股對(duì)祖國(guó)的深沉的愛!
《艾青詩選》的封面十分的簡(jiǎn)樸,深藍(lán)色的封面上僅有著一個(gè)艾青的頭像和一些對(duì)《艾青詩選》的贊美。艾青擁有著強(qiáng)烈的愛國(guó)情懷,在他的詩中你能夠身臨其境地感受到他對(duì)光明的渴望和對(duì)自由的向往,以及對(duì)黑暗勢(shì)力的不妥協(xié)和極度痛恨。
他以革命的現(xiàn)實(shí)主義手法,深沉憂郁地唱出了祖國(guó)的土地和人民所遭受的苦難和不幸,反映了中華民族的悲慘命運(yùn)。同時(shí)它的詩篇又激勵(lì)著千千萬萬不愿做奴隸的人們,為神圣而不可侵犯的國(guó)土去英勇斗爭(zhēng)。他是一個(gè)偉大的愛國(guó)主義詩人。他的精神值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。
艾青的詩歌中不僅僅蘊(yùn)含著赤子的真誠(chéng),還蘊(yùn)含著感情的真摯,是艾青心中情感的最真實(shí)的寫照,是艾青的詩歌之所以動(dòng)人的最根本的要素。每次看《艾青詩選》時(shí),我總會(huì)被艾青那平凡卻帶著強(qiáng)烈愛國(guó)情懷的文字給打動(dòng)。好像艾青就站在我的面前,深情地朗誦著這一首首詩,表達(dá)著對(duì)祖國(guó)和人民最深沉的愛。
我從艾青的詩中領(lǐng)悟到了善良、堅(jiān)忍、勤勞的真正含義?!吧频脑慈獫摬卦趦?nèi)心,如果你輕輕推開那扇心中的門,甘甜的泉水就會(huì)汩汩涌出?!睆倪@句話中我看出艾青是相信“人之初,性本善”的,每個(gè)人生下來都是善良的,我們必須要堅(jiān)守善良的本心,不被邪惡所腐蝕。對(duì)生活多一分善意,少一絲冷漠吧,你會(huì)發(fā)現(xiàn)生活是如此的完美,充滿著生機(jī)和歡笑。
一個(gè)人要想真正地成長(zhǎng)和成熟,挫折是必不可少的。僅有經(jīng)歷了足夠多的挫折,才能一點(diǎn)點(diǎn)地挖掘出自我身上的不足,從而去改變自我。僅有懷著真摯的熱情去應(yīng)對(duì)生活,生活才會(huì)給予你溫暖的懷抱。僅有真正堅(jiān)忍的人才能經(jīng)歷足夠多的挫折且不被挫折所打倒,一旦被打倒那就很難再爬起來了。
勤勞能使我們的明天愈發(fā)充滿活力和勇氣,沒有人是能夠不勞而獲的,僅有付出了才會(huì)有收獲。僅有勤勞的人才能真正感受到生活的樂趣和完美。艾青便是一個(gè)真正意義上的勤勞、堅(jiān)忍、善良的人。
我決心向艾青學(xué)習(xí),成為一個(gè)勤勞、堅(jiān)忍、善良的人,盡我所能去做一些對(duì)社會(huì)有益的事情。
艾青作為中國(guó)現(xiàn)代代表詩人之一,對(duì)我國(guó)現(xiàn)代詩歌的發(fā)展具有重大的作用和貢獻(xiàn)。他曾任第三屆中國(guó)作家協(xié)會(huì)副主席。
艾青的詩歌創(chuàng)作具有一定的時(shí)代背景和生活經(jīng)歷,幼年時(shí)被父母視為克星的他被寄養(yǎng)至“大堰河”保姆家中。由于在父母那里感受不到作為兒子的疼愛,反而得到大堰河濃濃的愛意和關(guān)心,從小感染農(nóng)民的純樸和憂郁,在他以后的創(chuàng)作生涯中烙下了深深的烙印。所以他將自己作為兒子的深情寄托到大葉荷身上。于是在他創(chuàng)作的初期,他的成名作《大堰河—我的保姆》中,表達(dá)了對(duì)大葉荷的深深的懷念以及對(duì)她不幸身世的描寫。
艾青創(chuàng)作還受西方哲學(xué)和文學(xué)影響。在詩歌中,他將現(xiàn)實(shí)主義主義手法和象征手法結(jié)合起來,吸收世界詩藝的營(yíng)養(yǎng),大大提高了其豐富性。同時(shí)他又深植于民族的土壤,感情熾熱,結(jié)合了革命浪漫主義詩風(fēng)和現(xiàn)實(shí)主義本色,極富革命戰(zhàn)斗精神。
艾青在其創(chuàng)作中具有鮮明的藝術(shù)特色,其獨(dú)特的審美意象,憂郁和崇高之情,反映民族悲劇性境遇。追求感受力的統(tǒng)一,善于捕捉意象、色彩渲染增加形象鮮明性,具有散文美,融匯光彩和音樂的律動(dòng)。遞進(jìn)排比句式,首尾呼應(yīng)的手法?!疤枴焙汀巴恋亍笔前嘣姼柚袃纱笾行囊庀?,是其創(chuàng)作的核心和支柱。在他的創(chuàng)作生涯中,艾青把自己對(duì)于祖國(guó)和廣大農(nóng)民的深切關(guān)心賦予在諸多作品中,他與勞苦大眾一齊同呼吸共命運(yùn),可謂憂國(guó)憂民。他的憂郁就是農(nóng)民的憂郁,他的憤懣就是農(nóng)民的憤懣。而他對(duì)“太陽”的不懈追求和向往,也表現(xiàn)了他對(duì)這一個(gè)時(shí)代的憂慮,他希望光明、春天的到來,能夠帶領(lǐng)深陷黑暗中的人民走向黎明。兩個(gè)意象互相映襯,完美融合,達(dá)到現(xiàn)實(shí)與理想的交匯,民族與世界進(jìn)步思潮的統(tǒng)一。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡中,反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn),對(duì)舊社會(huì)的仇恨和詛咒,這是艾青創(chuàng)作的思想主旨。
最近我閱讀了艾青的《向太陽》,作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者,我仍能感覺到面對(duì)太陽來臨時(shí)詩人內(nèi)心的澎湃,仍能深切地體會(huì)到詩人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟,不但要理解過去的過去性,而且還要理解過去的現(xiàn)存性。
幾十年來,在我國(guó)的詩壇上,有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩,往往不到幾年就失去了它的現(xiàn)存性,這種短命的詩,多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩作?!断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉?jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩,正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中,作者由昨天寫到嶄新的一天,太陽就象征著一種新的開始,一種解脫,一種釋放,一種希望?;叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期,國(guó)家,城市,村莊,小至以個(gè)人,都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽,向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天,初升的那輪太陽,發(fā)出了耀眼,卻又溫暖的光,人們終于獲得了自由,他們也虔誠(chéng)的祈禱,這抹陽光能永不泯滅,給他們的后代,給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的,橘黃色的,太陽光。所以,作者說,太陽,是美麗的,也是永恒的。
在太陽下,詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶,為我們展示出一片太陽光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象,歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象,詩人說,他“比拿破侖的銅像更漂亮”,因?yàn)檫@是陽光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上,人們高喊,“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋,唱著清新的歌,太陽照著她們的,驕傲的突起的胸脯,和袒露著的兩臂,他們,她們,在陽光下,沐浴著午后的陽光,享受著陽光,珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲,沒有任何渲染和夸張,痛苦已成為過去,平平實(shí)實(shí)的自白,更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛,只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考,因而使平實(shí)的詩句有了很大的張力和重力。事實(shí)上,這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣,絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬萬祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
那個(gè)時(shí)期的人們,格外珍惜陽光,不是因?yàn)槟菚r(shí)候的天氣不好,而是這陽光,是他們所奮斗而來的,而現(xiàn)在的我們,在陽光的呵護(hù)下,是否也做到了珍惜陽光呢?
我想這也就是愛國(guó)的意義,珍惜前人所留下的,發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的,就是為了,讓這抹陽光,照耀的更加絢麗,燦爛,耀眼。
《艾青詩選》用了兩天時(shí)間就翻完了,抄錄了幾首詩。整體感覺他的詩歌本身與人們對(duì)他的評(píng)價(jià)(或者說他在詩歌史上的地位)二者之間是十分不相稱的,他的大多數(shù)詩歌都不是十分出色,僅有少數(shù)的一些還不錯(cuò)。說他不應(yīng)當(dāng)在詩歌史上占那么高的地位,是因?yàn)樗脑姼璧膫€(gè)人特色不夠鮮明,他的詩的風(fēng)格是那種十分多見、一般的詩,他沒有為中國(guó)的新詩供給多少新的東西,所以貢獻(xiàn)也就有限。
我看完穆旦的詩后說他的詩與杜甫的相類似,能夠說是“詩史”,那么與艾青的詩比較起來,艾青的詩更應(yīng)當(dāng)享有“詩史”這個(gè)名詞,他的詩的特色之能夠說是題材十分廣泛,但相對(duì)又集中,概括起來能夠說是寫出了那個(gè)年代貧窮落后中國(guó)土地上的歡樂與痛苦,他從國(guó)統(tǒng)區(qū)到大后方,從農(nóng)村至前線,從樹林到曠野,一一都在他的筆下得到展現(xiàn),所以說他記錄下了那樣一個(gè)時(shí)代是可是分的。但遺憾的是他的記錄缺少個(gè)性,或者說詩性還不太足,至少在許多詩歌那里是如此,所以這些詩的認(rèn)識(shí)價(jià)值、歷史價(jià)值是不低的,但詩的價(jià)值卻相對(duì)較低。即使是他的《向太陽》、《火把》、《光的贊歌》等有名的長(zhǎng)詩,在我看來也并非異常出色。
艾青的詩還有一個(gè)特點(diǎn),就是人喜歡用程度副詞,“那么”、“十分”等,而在對(duì)事物進(jìn)行描繪時(shí),聲、色、形俱全,從各個(gè)方面進(jìn)行描繪,列舉東西時(shí)同樣如此,所以這就造成他的詩歌的第三個(gè)特點(diǎn),鋪張。他喜用排比句,有時(shí)甚至是六七個(gè)相同的句式,如《大堰河――我的保姆》??墒撬拿枥L、比喻有個(gè)缺點(diǎn),就是新穎的不多,常常采用的是一些大家經(jīng)常很熟悉的東西,這樣就使得他的詩缺少個(gè)人的東西,但這也許正是他的詩廣泛傳播的原因,因?yàn)檫@樣的詩是大眾化的,不是貴族的,更容易為大眾理解、欣賞,也更容易得到官方的認(rèn)可。
不可否認(rèn),艾青的有些詩是十分優(yōu)秀的,如《雪落在中國(guó)的土地上》,他寫道,“饑饉的大地朝向陰暗的天伸出乞援的顫抖著的兩臂?!薄督甘?,“它的臉上和身上像刀砍過一樣但它依然站在那里含著微笑,看著海洋……”多么動(dòng)人的形象!
艾青的詩質(zhì)樸、流暢,但不怎樣講究技巧,不注重表達(dá)方式的變化,這些也影響了它的審美質(zhì)量。
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