認真讀完一本著作后,相信大家都增長了不少見聞,這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。大家想好怎么寫讀后感了嗎?下面給大家分享一些關于《傅雷家書》學生讀后感范文,希望對大家有幫助。
2023《傅雷家書》學生讀后感1
《傅雷家書》是一部最好的藝術學徒修養(yǎng)讀物,也是一篇充滿父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣,嘔心瀝血的培養(yǎng)兩個孩子。傅聰,傅敏是他們先做人,后成家,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小說里的,不是普通的的家書。傅雷在給傅聰?shù)牡男爬镞@樣說:“長篇累牘給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一:我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二:極想激發(fā)出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時也可以傳布給別的青年;第三:借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想:第四:我很想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做而忠實的鏡子,不論在做人方面,在生活細節(jié)方面,在演奏姿態(tài)方面。”
貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個“德藝兼?zhèn)?,八格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷與傅聰?shù)募視o我許多啟示:很多家長忽視了與孩子的朋友關系,養(yǎng)了十幾年。都沒有真正享受過為人父母的的快樂。他們的為迫切望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長的手段出籠了,有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,克他們有沒有想過傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)?于是孩子嘗到了辱罵的滋味,孩子的金色童年黯然失色。但傅雷悟通了這一點,于是與他的孩子成了知心朋友。
現(xiàn)在,很多家長也爭相模仿傅雷的教子方式,因此,這本書就成了親子教育的典范!
2023《傅雷家書》學生讀后感2
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷以及其夫人從1954年至1966期間寫給孩子們傅聰,傅敏的家信摘要。該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是充滿父母之愛的教子名篇。他們教導孩子———傅聰(著名鋼琴大師),傅敏(英語特級教師),教他們先做人,后成“家”。因此,傅雷夫婦也成為中國父母的典范。
《傅雷家書》中的一封封家書,凝聚著傅雷對祖國,對兒子深沉的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人,如何對待生活的問題。
例如:“真誠是第一把藝術的鑰匙。知之為知之,不知為不知。真誠的‘不懂’,比不真誠的‘懂’,還叫人好受些。最可厭的莫如自以為是,自作解人。有了真誠,才會有虛心,有了虛心,才肯丟開自己去了解他人,也才能放下虛偽的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解別人上面的愛,才不是盲目的愛?!北径蔚臅艃?nèi)容由莫扎特樂曲的特點談起,論及了藝術家要有一顆赤子之心,要真誠。信中的父親還要求傅聰,在做小事時都要養(yǎng)成一種干凈的習慣。
傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導兒子做人要謙虛,嚴禁,面對困境不氣餒,面對順境不驕傲,禮儀要得體;對待藝術要真誠,有藝術尊嚴,有民族榮譽感;在日常生活中要勞逸結(jié)合。
每個人都有父母,都體會過父母的慈愛與教誨。當我讀到家書時,感到的是另一番教誨,不是老師的教導,不是長者的叮囑,而是父母對兒女的關切。我似乎找到了另一種父母之愛,那是大多教孩子所體會不到的。那一封封家書就像一次珍貴的交談,拉近了我與書的距離,仿佛身臨其境,我如一個乖孩子在感受,聆聽著,感受著。
《傅雷家書》,我成長路上的一盞明燈!
2023《傅雷家書》學生讀后感3
“烽火連三月,家書抵萬金”,你瞧,家書的歷史是多么的悠久!家書的使用是多么廣泛!它是徐徐的春風,微微撫摸著海外游子;它是療傷良藥,輕輕慰藉著受挫人士;它是寧靜的港灣,無論身處何方都心存一方凈土……在閱讀過程中,我感覺傅雷不僅僅是傅聰?shù)母赣H,更是他的朋友和老師。字里行間無不流露出父母對孩子的牽掛和想念,朋友間的關懷以及老師的敦敦教誨!
這本書凝聚了傅雷對祖國、對兒子深沉的愛,傅雷在信中首先強調(diào)的是“一個年輕人如何做人”的問題。對于居住海外的長子傅聰,傅雷只能通過書信對其的生活和藝術追求進行悉心指導。在信中,傅雷常以自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法來教導兒子:待人要謙虛,做事要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮辱感,要有藝術、人格的尊嚴,要做一個“德藝具備、人格卓越的藝術家”。作為父親,傅雷很關心兒子的生活與成長??梢哉f“愛子之意,溢于言表”。
我聯(lián)想到了我的父親,我的父親是個十分普通的農(nóng)民,但在我眼里他是獨一無二的。每周回家,一句“這周考試怎么樣”便直奔而來。若我回答“好”,他便讓我再努力一些,不得驕傲;若我回答“還行”,他便讓我加強做題思維;若我回答“不行”,他就嘮嘮叨叨,直至成績“好轉(zhuǎn)”。父親的文化水平不高,但在教育我方面十分嚴格。在我六年級時一次數(shù)學考得很差,父親也不怎么記得那類知識點了。父親便靈機一動,想出了一個好法子——讓我在手機上面查,我懂了之后,然后再講給他聽,他聽懂了,我這題才算過了。
我的父親工作十分辛苦。最近,爺爺住院了,家里的擔子自然而然全都落在了父親的肩上。有一個星期回家,我遠遠地看見父親的背部有紅色和黝黑色,十分鮮明。經(jīng)母親提醒我才知道真相——那紅色的一大塊是被烈日曬的蛻皮了。我問父親“你咋這么拼吶?”父親笑著回答“為了你下學期的學費呀”,不經(jīng)意間我的眼眶里已布滿了淚珠。
同學們,世上的父親都是這樣——他們不會把自己的愛全部表達出來,而是把它們藏于一些細枝末節(jié)的地方。讓你無法直接發(fā)現(xiàn)。
父愛如酒,不隨歲月的流失而改變;但父愛更如堅石,堅定的站在我的身邊,保護著我。父愛在微處,只等你發(fā)現(xiàn)!
2023《傅雷家書》學生讀后感4
《傅雷家書》是一本值得細看和咀嚼的書,是一本難得的好書。每個家庭都有不一樣的教育方式,而傅雷的家庭教育方式是值得推崇的,也是值得效仿的。
傅雷父子經(jīng)過這些書信,不僅僅在兩人間建立了牢固的紐帶,也經(jīng)過這一條紐帶,使孩子與遠離的祖國牢牢地建立了感情。
既然是父子之間的家書,那么書中最突出的,當然是濃濃的父愛了,或許每個父親對他們的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等等全方位教育的,不知能有幾人。
父母是孩子的第一任教師,一個好的家庭,對孩子來說是一件好事,它決定了孩子的一生。傅雷教育孩子的方法比較異常,他經(jīng)過書信對遠方兒子的生活和藝術進行指導,并且還透露了對兒子的牽掛和愛。
在書信中,他告誡兒子“人總得常常強迫自我,不強迫就解決不了問題,最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學化,要徹底”;“在外面世界均勿難為情,被人家隨便多留,才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣,就等于修改自我的意識與性情”。這些難道不是我們應當引以為鑒的嗎?
天下父母的愛都是一樣的,我的父母雖不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我研究,為我打算。
《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?不錯,很多家庭都望子成龍、望女成鳳,可是有多少家庭能夠教育好孩子呢?在中國,家長都沒有用心與孩子溝通,不了解孩子的情景,沒有正確地引導孩子。
還有些家長認為孩子不打不成材,因而讓孩子身心受到傷害,孩子不但沒有變得懂事,反而更加叛逆起來。所以,家長們應當看看《傅雷家書》,而作為孩子的我們也要看看這本好書,因為它將會感染我們,讓我們察覺到家長的用心良苦,懂得感恩,它更讓我們懂得藝術的欣賞,在生活的處事做人,得到正確的指引。
不管過多久,傅雷先生的影響還將會一向存在,因為他的教育方式能夠當做家庭教育的藍本,而《傅雷家書》也會哭得到越來越多的人的喜愛。
2023《傅雷家書》學生讀后感5
讀完傅雷家書,真是羨慕傅聰,他是何其的幸運何其的幸福。反觀自身,今我早得嚴父而成自律,這何嘗不是我之幸呢?
傅雷真是一個睿智,博學,正直的學者,盡管年輕時甚至有些暴燥,單是仍舊極富個性。而其妻朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng),又經(jīng)西方文化洗禮,既端莊賢淑,又溫厚善良的東方女性。
就如傅雷教育兒子說:“我始終認為弄學問也好,弄藝術也好,頂要緊的是“人”,要把一個“人”’盡量發(fā)展,沒成為藝術家之前,先要學做人,否則,那種某某家無論如何高明,也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術的人,他除了藝術和個人的人格,已別無所求。 ”
而所謂“人”在傅雷的描述下又是具體而微的,這不只是一個愿望,一個口號。它大到對世界對人類對祖國的忠誠與獻身精神,小到對自己事業(yè)的嚴謹,對父母的孝敬,對妻子的理解,對友人的寬容,甚至具體到了一個樂段的處理,一位友人的交往。
傅老先生對傅聰?shù)难哉勁e止也都一一告誡“手要垂直,人要立直”無不使我印象深刻,頗有感言。每每讀到這樣的句子,就會想起我的父親。他對自己何嘗不是如此的敦敦教導呢?
從這并不是很厚的一冊書中我不光看到了一個嚴格的戒子而又親切關愛的父親,同時也看到了他們父子的共同成長。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection?!覀円惠叴说赖淖非?,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的理想、幻想,永無止境,……?!庇纱宋蚁氲揭粋€故事。以前有一面破碎的鏡碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時,我們倒有可能失去很多。
傅雷教是以嚴厲而著稱,我以為他們父子的關系固然是不太好的,因為父親待我也是極嚴的,關系總覺得不免緊張了些。而讀了此書之后,想法卻有了極大的'改變。傅聰至海外留學,與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術,研究樂曲的內(nèi)涵,交流對事物的看法,雖然沒有母通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
是傅雷的音樂譯著和兒子溝通交流,他把對祖國的發(fā)展的關切之情,以及對祖國的熱愛同樣流露給學生。傅雷以高度負責的精神和心力,在對社會祖國和人類世界盡自己的責任。兒子傅聰,在異國漂流生涯中,吸取了多么豐富的養(yǎng)料,但父親的家書使他在海外孤兒似的處境里,好像父母仍在他的身邊,時時給他指導、鼓勵和鞭策,使他有勇氣和力量去戰(zhàn)勝各種各樣的魔障和阻力,踏上自己正當成長的道路,通過這些書信,不僅兒子和親人之間,建立了牢固的紐帶,也通過這一條紐帶,也使傅聰與遠離的祖國牢牢地建立了心的結(jié)合。
正是有這樣的慈父才使傅聰不管在國內(nèi)所受到的殘酷遭遇,所蒙受的惡名,他始終沒有背棄他的祖國,不受祖國敵對者多方的威脅利誘,沒有說過或做過有損祖國尊嚴的言行。
這就是一個父親對一個兒子的熏陶,這與父親在數(shù)萬里外,依舊給兒子殷切的愛國主義教育是分不開的。
時間,距離都不是問題。原本是時下年輕人們戀愛時的宣誓,殊不知用在有心的父母上才更為妥帖呢。
傅雷,是你那顆不眠的愛子之心,就是傅聰?shù)哪潜静豢商娲慕炭茣?,人生的加油站?/p>
掩卷后對書回想起來,最大的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對于藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有著較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學作品,讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
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