《傅雷家書》讀后感550字左右范文
父親,對于我們每個人來說,是生命中最重要的人之一。無論他是個受人愛戴的偉人還是個辛苦勞作的農(nóng)民,那么以下是小編為大家準備了《傅雷家書》讀后感550字左右范文,歡迎參閱。
第一封家書寫作的時間是當兒子精神消沉的時候,第二封家書寫作的時間是當兒子欣喜成功的時候。這兩封家書從兩個方面表達了父親對兒子的那一份動人的舐犢之情。傅雷和傅聰兩父子不僅是生活中的朋友,而且是藝術(shù)上的知音。傅雷以自己深厚的學養(yǎng)、真摯的父愛,傾聽著萬里之外兒子的每一次心跳,預(yù)想著兒子前進道路上可能出現(xiàn)的各種困難,傳頌著自己的惦念和祖國的聲音?!恫├准視肥且徊砍錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇;也是現(xiàn)代中國影響的家訓(xùn)。傅雷以一個過來人的身份,把自己人生的智慧,生活的經(jīng)驗,藝術(shù)的感悟,毫無保留地貢獻出來。
“我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對你預(yù)告,這種精神消沉的情形,以后還是會有的?!边@真是知子莫如父,傅雷似乎早就預(yù)料到兒子的這種情緒了。緊接著又說“我是過來人,決不至于大驚小怪。你也不必為此擔心,更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄,又哪里去發(fā)泄呢?孩子不向父母訴苦向誰訴呢?我們不來安慰你,又該誰來安慰你呢?”安慰兒子,向父母訴苦是人之常情,遭遇挫折是人生的必修課,誰也難免的。作為父親不能教條主義地說,這不能,那不能,連用了幾個形象的比喻,告誡兒子,不要過分悲傷、消沉。如“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng),方能廓然無累,真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼?!边@就是朋友式的父親,對兒子的愛,比山還高大,比海還寬闊。還用了克利斯朵夫的經(jīng)歷鼓勵兒子正視現(xiàn)實和挫折,勇敢地戰(zhàn)勝它。從而教育兒子要學會堅強,這才是生活的強者。
當兒子在事業(yè)上取得成績時,作為父親的傅雷當然是高興的,但并沒有沉浸在那份成就里,而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候,仍然保持謙卑、不懼孤獨,勇于攀登藝術(shù)的至境?!拔腋吲d的更安慰的是:多少過分的諛詞與夸獎,都沒有使你喪失自知之明,眾人的掌聲、擁抱,名流的贊美,都沒有減少你對藝術(shù)的謙卑!總算我的教育沒有白費,你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅強,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的,技術(shù)上的,學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你,扶掖你。還加上古今的名著,時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子,從今以后,你永遠不會孤獨的了,即使孤獨也不怕的了!”
傅雷說:“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了,會創(chuàng)造一個世界,創(chuàng)造許多心靈的朋友,當代哲學家周國平則說過,孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界,分別屬于精神、感情和事務(wù)的層面;只有內(nèi)心世界豐富的人,對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人,對人間充滿摯愛的人,才可能體驗真正的孤獨;孤獨產(chǎn)生于愛……傅雷相信:“藝術(shù)表現(xiàn)的動人,一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般,怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?”正因為赤子之心是最純潔的,它不含私心雜念,沒有欲望紛爭,只容納人間最美好、最真摯的感情,所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”赤子的現(xiàn)實生活也許境遇不佳、缺少知音,甚至會遭到誤解和排斥,身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想,是相通而永存的,普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。
赤子之心無比純潔,剔除了紛紜雜念,才可能“體會到前人的心靈”并以之“打動聽眾的心靈”。藝術(shù)的境界,人生的境界,便都在這里企及了。貫串在這兩則信中的父愛,其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現(xiàn)實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套,越來越堅強的?!钡诙庑胖小澳隳軋詮?不為勝利沖昏了頭腦是堅強的的證據(jù)),只要你能堅強,我就一輩子放了心!”堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心”,是藝術(shù)創(chuàng)造的峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。
《傅雷家書》這一本書里通過傅雷與兒子的信件來往之中,我們可以看到一位嚴厲,盡責的父親對于在海外留學的兒子傅聰?shù)膿磹叟c期望。
在傅雷叮囑傅聰關(guān)心身體之外,更多的事告訴他怎么去做一個堂堂正正的人,如何立志成才,不要浪費光陰,而要抓緊時間去學習。弗雷在教育他的時候,更多的,是讓他注重精神方面的問題。
在書的前幾章中,傅雷就寫到了讓兒子讀法文不要快的同時,也寫出了自己在學習中遇到的困難。讓自己的兒子少吃點苦,從中也可以看出他對于兒子的愛是很偉大的。盡管他并沒有直接寫出自己對兒子想說的那些話,可是他將它化為了另一種方法來告訴兒子自己對他的愛與關(guān)心。而這一方面,正是我們現(xiàn)在難以找到的地方。所以,他信中的每句話都充滿著一位父親對兒子的愛,蘊含著真理。
傅雷一生孜孜不倦,在文學上做出了極大的貢獻,為了讓他的貢獻不終結(jié),于是就將他的兩兒子都培育成功,也繼承他為人們作出貢獻。
這一本書給我留下了極好的印象。父愛如山,我們應(yīng)該更加的孝順父親!
翻開《傅雷家書》濃濃親情溢于字里行間,傅聰出國在外,父母的一封封家書表達出對他的學習生活無微不至的關(guān)愛和對他的引導(dǎo)教育。傅雷夫婦是中國父母的典范。
家書合理的教育中隱藏著深深的愛。傅雷多次與傅聰交流音樂上的技巧,為他點名方向,還不斷要求他擁有高尚的思想,頑強的精神。在經(jīng)濟上給傅聰合理規(guī)劃,使在國外的傅聰并沒有墜入寂寞的深淵,對學習生活手忙腳亂,而是井井有條,最終擁有了自己的幸福。
傅雷如此重視教育孩子,以至于臥病在床也不忘寫家書。這不得不引起我們深刻的思考。教育自古以來都是大事,而現(xiàn)在不少父母忽略教育,一味地溺愛孩子,認為足夠的金錢讓他們過上豐衣足食的日子是對他們的愛。傅雷在兒子出國時沒有塞給他大把大把的鈔票,而是給予他經(jīng)濟上的建議,做出合理的規(guī)劃,每月將所有花費記下來與月初的打算對比,然后做出下個月的打算。這讓傅聰獲得了比金錢還要珍貴的東西——合理支配金錢或時間。在21世紀,金錢已經(jīng)貶值,更不能滿足精神世界,而最值錢的就是教育,合理的教育讓兒女受益終生,并非一時之樂。
傅雷夫婦會為傅聰?shù)碾x別難過的茶不思飯不想,也會因為“第__屆肖邦國際鋼琴比賽”傅聰?shù)牡谌某煽冃老踩艨竦煌线M。他們身上的閃光點值得我們學習。
一個月前,在書店看到這本家書,父母曾經(jīng)推薦過,于是買了下來,怎知這本書竟使我一月心境忐忑,思想波動。
剛開始讀便想提筆寫書評、寫讀后感,似乎每篇書信都可以傳言,曾想過多少關(guān)于偉大與崇高的辭藻來修飾它!怎知心中激蕩澎湃,竟無從下筆。如今,讀完最后一頁家書,凝視傅聰手捧先生遺骨的眼神,似有千言萬語,怎奈斯人已逝。
最后一頁了,漸漸,心從這令人驚嘆的感動,到發(fā)自肺腑的共鳴,以及最終離人兩界的傷懷中平靜下來,回思著。除去合頁后的孤獨,先生那股子力,似乎在為我醞釀這什么,召喚著什么。
我有一個理想:有這樣一個世界,文化上歷史悠久,但民族年輕,生命力旺盛。用科學的方式在嶄新的世界里構(gòu)建著以正義、高效、公平、自由為原則的合理社會,人們高尚文明,美丑分明。也許永遠沒有這樣的世界,崇尚這一切的人太少了,世俗的世界中人們甚至不愿意有他們的存在。
正直、高尚、堅毅和智慧,這些美的東西是多么可貴,追求這一切是如此純真的信仰,為什么這樣的追風者要受到無盡的痛苦?追求不到美的,便把追求美的人定義為虛偽,追求不到理想的,便把追求理想的人定義為輕浮,甚至在童年期就斷絕他們的理想,讓他們沒有機會想象理想,扼殺他們的追求。先生棄世一生,痛苦幾人堪知?。?/p>
書信往來中發(fā)現(xiàn)彌拉讀書不夠,委婉的提醒傅聰,要提醒彌拉多讀點書,要傅聰每天抽出一小段時間與彌拉拉拉家常,一方面可以將自己的思想整理出頭緒,另一方面也是彌拉提高文化藝術(shù)、哲學水平。
“彌拉年輕,根基未固,你得耐心細致、孜孜不倦的的關(guān)懷彌拉,在人生瑣事、讀書修養(yǎng)、感情等方面處處觀察、分析、思考,以誠摯深厚的愛做原動力,以冷靜的立志做行動的指針加以教導(dǎo)、誘引,和她一起進步!…
…在人生藝術(shù)中、婚姻藝術(shù)中只許成功,不許失?。∵@是你爸爸媽媽最關(guān)心的,也是你一生幸福所系?!?/p>
在傅聰婚后,不止一次在書信中提醒傅聰要注意家庭的和諧,理性的處理家庭的瑣事,包括理財方式,他的最多的還是告訴傅聰如何尊重、愛護自己的妻兒,保持家庭的幸福和美滿,從這些純純的教導(dǎo)中,我看到的不僅
僅是一個父親對孩子幸福生活的指導(dǎo),更看到一個儒雅的紳士,高潔的品質(zhì),和一顆真誠的心,始終保持著對家愛人濃濃的愛意,給自己的家人帶來幸福!我想,如果說,婚姻的美滿是有訣竅的,那就是如傅雷這樣——永遠
帶著一顆熱氣騰騰真誠的心去愛!
放下書卷,掩面沉思:做父母易,做好父母卻并不易,每一對父母都會對自己的孩子有諸多的期待,只是做父母的自己——我們準備好了嗎?親愛的,我該怎么來愛你?
《傅雷家書》顧名思義是傅雷所寫的一封封家書,是給傅雷的一封封家書。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是傅雷與傅聰談?wù)撍囆g(shù)與人生,為傅雷灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操。
在我閱讀這本書時,我被傅雷父子的情誼深深打動,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產(chǎn)生的諸多對祖國傳統(tǒng)文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄相關(guān)的書籍;傅聰忙于演出、練習而時常熬夜時,傅雷常勸傅聰勞逸結(jié)合。這些極為普通的行為飽含傅雷對其子的愛,使身在國外的傅雷不會因?qū)Ω改傅囊蕾嚩艞墝W習工作。
傅雷與傅聰一起討論藝術(shù),詢問傅聰?shù)母邢?,?xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想,讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴”做一個“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。傅雷教導(dǎo)傅聰遇難事不要放棄,多虛心向身邊優(yōu)秀的人學習,成功時保持虛心,失敗時保持信心,這些因素都造就了傅聰?shù)某晒Α?/p>
作為新時代的青年我們有著比過去更好的條件,所以我們更應(yīng)該好好學習。我相信,即使沒有父母的告誡我們也能在生活中時時刻刻警醒自己,為創(chuàng)造美好的將來而努力。
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。
家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠流長。隨著文字語言的逐漸豐厚,紙張的發(fā)明,家書逐漸風行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。一封封書信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)異的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱心。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。
以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教導(dǎo)孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的闡釋。傅雷家書給我們領(lǐng)會過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教導(dǎo),也是我們立身行事的準則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間流露的親情令人激動。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會先為我考慮,為我計劃。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學會了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
《傅雷家書》既展現(xiàn)了“慈母嚴父”式的中國傳統(tǒng)家庭,又展現(xiàn)了西方先進的教育理念?!陡道准視凡粌H是表達舐犢情深的一封封書信,還是一本具有人生哲理的書。
這兩位不同領(lǐng)域上的巨人用心靈上的溝通和言傳施教締造了《傅雷家書》,這一本不朽的作品。它將純潔正直、真誠高尚等品質(zhì)找車人間?!白鳛橐粋€藝術(shù)家,要先懂得做人?!保敻道自诼覍僦?,用他的錚錚風骨,為傅聰樹立一個良好的榜樣。
當傅雷借著燈光,在不斷思索,最終在家書上寫下“我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘……”當他將那一封封家書寄給大洋彼岸的服從,他總盼望,傅聰能盡快回信。
傅雷不僅是一位優(yōu)秀的翻譯家,還是一位成功的父親。在家書中,每一封都寄托了思念之情。他對于傅聰國外的生活起居也十分關(guān)心,甚至達到了“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴?!钡木辰纭扇艘殉搅似胀ǜ缸拥年P(guān)系。在我看來,他們更像是朋友,他們的心始終連在一起。
洋洋灑灑的家書寄托的是望子成龍的良苦用心,貫穿的是人生哲理,表達的是對于祖國和家的熱愛。每個人讀完之后,都會感受得到那深切的希望和淳樸的愛。
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