儒林外史讀后感600字10篇
儒林外史讀后感600字要怎么寫,才更標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范?根據(jù)多年的文秘寫作經(jīng)驗(yàn),參考優(yōu)秀的儒林外史讀后感600字樣本能讓你事半功倍,下面分享儒林外史讀后感600字10篇,供你選擇借鑒。
初識(shí)《儒林外史》是在看京劇《范進(jìn)中舉》之后??赐曛蟛挥X驚異于作者的獨(dú)具匠心,卻沒有領(lǐng)略導(dǎo)作者的真正用心,直到翻開《儒林外史》瀏覽了整個(gè)故事之后。
《范進(jìn)中舉》講的是五十四歲的老童生范進(jìn)終于考上舉人,歡喜至瘋,最后被平日最怕的老丈人胡屠戶一巴掌打清醒的故事。非常簡(jiǎn)單的故事,但縱觀全文事實(shí)上卻并不是那么簡(jiǎn)單。
中舉從范進(jìn)身上來看是好事,苦考了三十四年終于出頭,從他發(fā)瘋來看足以看出那時(shí)的讀書人對(duì)功名癡情一片,像周進(jìn)哭號(hào)著為秀才名分磕頭撞板。但他們的癡情并不是為了道德理論上的治國(guó)之經(jīng),而是純粹的個(gè)人升官發(fā)財(cái)。還有范進(jìn)中舉前后判若兩人,中舉前萎縮地向老丈人低頭稱事,中舉后便有了老爺大人們的官腔。甚至在為母親守喪時(shí),在打秋風(fēng)的筵席上大吃大喝。而他僅僅是中舉,不出兩個(gè)月,什么房產(chǎn)、田地、金銀、奴役,不請(qǐng)自來。范進(jìn)是千萬得中讀書人的代表之一,封建政府用他們的榮華為不得中的讀書人做榜樣,加深科舉對(duì)他們的毒害。
中舉對(duì)胡屠戶來說,也是意義非凡。對(duì)范進(jìn)中舉前要打要罵由著性子來,一旦中舉后,因范進(jìn)發(fā)瘋讓他打范進(jìn)一巴掌,他卻說:“(范進(jìn))雖是我女婿,如今做了老爺,就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的?!比绱吮惆岩粋€(gè)勢(shì)利小人的嘴臉清晰的勾畫了出來,胡屠戶就是那些滿腦子也是功名,中了科舉余毒的市井小人的化身。
還有那些鄉(xiāng)紳,都在第一時(shí)間忙不迭的為范進(jìn)送金送銀,正是他們?yōu)檎畟鞑タ婆e毒推波助瀾。跳出范進(jìn)的故事,作者詳細(xì)描寫了臨死伸著兩指頭,唯恐兩個(gè)燈芯廢油的嚴(yán)監(jiān)生和強(qiáng)搶人豬,用云片糕當(dāng)藥訛詐船家的嚴(yán)貢生兄弟倆作為代表。
綜上所述的人物,無一不受科舉的毒害。事實(shí)上不只這些人。還有舉著科舉飯碗的名士們,還有科場(chǎng)屢屢落敗的如看西湖風(fēng)景都要擠出幾句經(jīng)典的馬二先生之類的人。還有佛門弟子,一聽胡屠戶為女婿范進(jìn)母親做法師,屁滾尿流地馬上安排起來。甚至是賈寶玉最最推崇女子亦是如此。魯小姐受其父影響只認(rèn)八股文,什么都以八股文馬首是瞻,自己終日練習(xí)八股,后來因?yàn)檎煞驅(qū)婆e毫無興趣,終日長(zhǎng)嘆。書中充斥著諷刺味,辛辣尖刻,這與作者生活背景很有聯(lián)系。
作者吳敬梓慷慨好施,被族人看成敗家子。他后半生十分潦倒,但是旁人幾次三番找他參加科舉,他都不應(yīng)。他的書桌下有八股細(xì)繩,每根下都有一個(gè)臭蟲,一個(gè)蚊子,就是“八股臭文”之意。因?yàn)樨毨o法取暖,他常邀請(qǐng)朋友繞成行走還“歌吟嘯呼,相與應(yīng)和”,并稱其為“暖足”。這樣的背景下,無怪乎書中描寫如此地耐人尋味了。
如今時(shí)代不同了,我們生活的時(shí)代很少有人提及科舉這類的話,也沒有了書中迂腐的現(xiàn)象。但是,我們常??匆娂抑欣先藶榱俗屜孪麓恼J(rèn)凌晨排隊(duì)報(bào)課外班,諸多考生因?yàn)橹锌几呖既找岳^夜讀書,有些考上的扔書慶賀,有些考不上的跳樓自殺。沒有人為了什么“秀才”、“舉人”磕頭撞板,卻有人為“碩士”、“博士”不擇手段。很多人拿著文憑大吃大喝。不知以后是否還會(huì)有一本“儒林次史”來諷刺這個(gè)時(shí)代的制度。
最近,我讀了一本書——《儒林外史》。
《儒林外史》的作者是清代的吳敬梓,他用了很長(zhǎng)時(shí)間才完成了這部諷刺小說,書中介紹了王冕、范進(jìn)、杜少卿、周進(jìn)、沈瓊枝等人物形象,同時(shí)揭露了封建科舉制度和封建禮教的黑暗與腐朽。
《儒林外史》中最令人嘆息的人物是匡超人(匡迥),他本是一個(gè)事親孝順、勤奮好學(xué)的人,馬二先生也盡心盡力地幫助他,而匡超人卻掉進(jìn)了世俗的漩渦,又結(jié)識(shí)了潘三這樣的壞人,他還幫著潘三干了兩件壞事,當(dāng)潘三被抓時(shí),他馬上和潘三斷了聯(lián)系,害怕官府查出自己來,這也是不正義之舉。之后,他不但不學(xué)好,反而變得愛吹牛,對(duì)事不懂裝懂,匡超人最終得到的是名士牛布衣歧視的一笑??锍吮緛砗芎?,可深受八股文的毒害,又交了壞朋友,落得如此下場(chǎng)。令人感到可惜!
《儒林外史》中最讓我感動(dòng)的人物是郭孝子,他不怕艱苦,歷盡重重困難千里尋找被迫出家的父親,可父親卻不認(rèn)他,而他卻默默無聞的供養(yǎng)著父親,最終拿到了父親的遺骨,完成了自己應(yīng)該做的一樁心事。
郭孝子是天下難得的孝子。我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)!
《儒林外史》中最令我敬佩的是奇女子沈瓊枝,她被宋鹽商騙去當(dāng)妾,自己用了妙計(jì)出逃了。在當(dāng)時(shí)的傳統(tǒng)觀念中,女子始終與“弱”子聯(lián)系在一起,但沈瓊枝卻恰恰相反,她不畏權(quán)貴,出逃后,她憑自己的滿腹才情,寫詩(shī)文出售,最終討回了自己的清白,和宋家解除了婚約。
《儒林外史》中描寫了很多人物,讀了之后,我感觸萬千,知道了什么是近墨者黑,知道了什么是真正的孝子,知道了什么是真正的勇敢。
回憶匆匆而逝的暑假,除了“泡”在作業(yè)和課本中,也許其他對(duì)我產(chǎn)生影響的只有一樣——讀了幾本好書?!度辶滞馐贰肥俏易钕矚g的一本。它給我很大的啟發(fā)。
《儒林外史》出自于清朝小說家吳敬梓之手,它具有強(qiáng)烈的諷刺意味,在我的心中,它毫不遜色于四大名著。它主要描寫了封建社會(huì)后期知識(shí)分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。
也許有人會(huì)說:“《儒林外史》我沒讀過!”沒讀不要緊,只要讀一下它的典范《范進(jìn)中舉》,你就會(huì)深有體會(huì)。
《范進(jìn)中舉》中,范進(jìn)從二十歲一直考到五十四歲時(shí)才中舉,等于初三復(fù)讀了三十三年??梢姰?dāng)時(shí)科舉考試的重要性??婆e考試使范進(jìn)自五十四歲后享有榮華富貴,可那是他已五十四歲,他所創(chuàng)造的財(cái)富值得他所擁有的榮華富貴么?這也正是它的弊端。在當(dāng)時(shí),像范進(jìn)這樣的人很多。除了會(huì)讀書,他根本就沒有為社會(huì)和國(guó)家承擔(dān)丁點(diǎn)責(zé)任,家里都窮的叮當(dāng)響,他還要家人供他讀書,可悲啊!在《范進(jìn)中舉》中,我也看到了那時(shí)人們的愛慕虛榮,范進(jìn)中舉前收人欺凌,中舉后受人敬仰,同一個(gè)人,前后轉(zhuǎn)折怎么這么大呢?一個(gè)字,“錢”!
也許有人會(huì)說《儒林外史》反映的是歷史。不!它反映的就是現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在許多家長(zhǎng)的眼里整天就是倆個(gè)字:“讀書”!家務(wù),起居都不用做,學(xué)生只需學(xué)習(xí),成績(jī)象征一切,這和范進(jìn)有什么區(qū)別?家長(zhǎng)整天說:“考上大學(xué)就會(huì)有好工作,那么你就會(huì)出人頭地!”不!考上大學(xué),只意味著你在書本知識(shí)方面過關(guān),并不代表你能適應(yīng)社會(huì)的考驗(yàn)!也不代表就有好的工作。
對(duì)了,說到愛慕虛榮,現(xiàn)代人都是以前人的“楷模”,現(xiàn)代人眼里基本只有一個(gè)字“錢”!
面對(duì)當(dāng)今的金錢社會(huì),只有人人心中都存在一種愛,才能溫暖它。對(duì)于學(xué)習(xí),我們要理智,學(xué)習(xí)成績(jī)不一定是first!不是么?你認(rèn)為呢?
假期里我讀了一本精彩的中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說——《儒林外史》。這篇小說是清代吳敬梓所寫的,是一本現(xiàn)實(shí)主義的長(zhǎng)篇諷刺小說。
魯迅認(rèn)為這本書思想內(nèi)容是“秉持公心”“指摘時(shí)弊”,但書上真實(shí)的揭曉人性被腐蝕的過程和原因,進(jìn)行了深刻的批判和諷刺,畫了形形色色的人,讓我深刻印象的有兩個(gè)人——王冕和范進(jìn)。
王冕在七歲的時(shí)候父親就去世了,他用放牛的方式賺錢托人買畫畫用的工具和顏料,自己在荷花池邊學(xué)習(xí)畫荷花。開始他的畫技不怎么好,但是他有著堅(jiān)持不懈的精神,漸漸地他的畫技越來越好。十二歲時(shí),王冕因自己的畫出名了,好多人請(qǐng)他去做官,可他不求官也不求名,什么都不愿意,全都一一回絕了。 在他母親去世的時(shí)候,他遵循母親的遺言,不肯出去當(dāng)官,最終歸隱山林。
我最欣賞王冕這不與貪官同流合污的氣節(jié),我喜歡正直的人。生活中如果律師,警察,法官不正直,顛倒黑白的話,這個(gè)世界就會(huì)很混亂,如果商人不正直,賣假貨,虛抬價(jià)……那我們就買不到貨真價(jià)實(shí)的物品了。
還有就是范進(jìn)這個(gè)讀書人,他從二十歲開始參加科舉考試,一直都沒有考上,三十多年里,他參加了二十多次科舉考試,終于考上了舉人,結(jié)果卻歡喜瘋了,其實(shí)我們每個(gè)人面對(duì)考試,都應(yīng)該盡最大的努力,但是要做好最壞的打算,可是范進(jìn)卻一心想著要當(dāng)官,并且這種欲望持續(xù)了三十多年,所以一朝中舉,因?yàn)樘d奮以至于瘋了。
《范進(jìn)中舉》只是《儒林外史》的一篇,但卻把當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)展現(xiàn)出來?!度辶滞馐贰愤@本書中還有很多有趣的小說,等著我們來欣賞,它雖然是一部諷刺小說,但卻告訴了我們很多知識(shí)。
同學(xué)們,讓我們閱讀吧,從閱讀中獲得知識(shí)。
在放假期間,我有幸拜讀了吳敬梓先生所作的《儒林外史》,讀完了這本書,讓我對(duì)古代科舉制度有了進(jìn)一步的了解,也看到了當(dāng)時(shí)世間的腐敗。
“儒林”,指封建社會(huì)里“讀書人”或“士人”這一群體。而這本書所描寫的“儒林”是另一方面為正史官書所不載的面相。而最讓我印象深刻的是“范進(jìn)中舉”的一篇。
書中的范進(jìn),科舉多年未從未中過。老母親在家不能享福,天天吃了上頓沒下頓,連媳婦也跟著受苦,也只能靠岳父殺豬時(shí)常來接濟(jì)他,還時(shí)常遭到岳父的嫌棄和臭罵。而當(dāng)范進(jìn)中舉了以后,世人皆改變了對(duì)他的態(tài)度,連岳父也變得小心翼翼起來,所有人都爭(zhēng)著為范進(jìn)做事情,當(dāng)我看到范進(jìn)因科舉而瘋這個(gè)景象時(shí),我感受到了科舉制度對(duì)世間人民的毒害。
在《儒林外史》中科舉制成為了作者諷刺的對(duì)象。在作者的筆下,這個(gè)制度已經(jīng)極度腐朽,不再能夠選拔真正的人才,僅而成為貴族玩樂的工具,扭曲了士人的靈魂。就連范進(jìn)在中舉以后,被吹捧為能作“天地間之至文”,竟連北宋大文學(xué)家蘇軾是誰都不知道,簡(jiǎn)直可笑之極。
這本小說通過刻畫奔走于科舉道路上的眾多士人形象。對(duì)封建科舉制度和整個(gè)封建社會(huì)的“儒林”做出了深刻的批判。這部小說“兼持公心,指摘時(shí)弊”,將諷刺的鋒芒隱藏在含而不露、耐人尋味的敘述中,通過冷靜、傳神地刻畫,將人物描寫的淋漓盡致。
讀完這本書,讓我印象非常深刻,讓我了解到當(dāng)時(shí)封建科舉制度對(duì)人們的毒害,也讓人們變得猶如行尸走肉一般。這本書讓我久久不能忘懷。
這個(gè)學(xué)期,我讀了《儒林外史》這本書,它是作家吳敬梓的代表作。在這部小說里吳敬梓用諷刺的手法,描寫了封建社會(huì)讀書人對(duì)功名的追求,以及他們的生活狀況。書中所描述的人物形象十分的生動(dòng)。有愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生;有苦讀詩(shī)書的鮑文璽;有打秋風(fēng)的張鄉(xiāng)紳……而我印象最深的是愛才如命的嚴(yán)監(jiān)生。
嚴(yán)監(jiān)生是一個(gè)家財(cái)萬貫,田地、房產(chǎn)、仆人眾多的財(cái)主,卻格外的“節(jié)約”。家里一斤肉都舍不得買,有時(shí)候家中的孩子實(shí)在忍不住了就拿一兩錢買熟肉來給孩子解饞,生病了也舍不得抓藥,還經(jīng)常克扣仆人的工資……書中有這樣一個(gè)片段《臨死前的嚴(yán)監(jiān)生》,記敘了嚴(yán)監(jiān)生臨終前因燈盞點(diǎn)了兩莖燈草,伸著兩根指頭不斷氣,直到趙氏挑掉了一莖,才一命嗚呼的故事刻畫了愛財(cái)勝過生命的守財(cái)奴的形象。相信大家都看不慣這樣愛財(cái)如命的人。
像嚴(yán)監(jiān)生舍不得點(diǎn)兩莖燈草的事在我們現(xiàn)實(shí)生活中就沒有嗎?當(dāng)然有。如我們不會(huì)在一間房子里同時(shí)打開兩盞燈,因?yàn)橐槐K就夠亮的了,又何必多開一盞呢?只是我們現(xiàn)代人將這樣的行為稱為節(jié)約。
其實(shí)在我看來,嚴(yán)監(jiān)生的“勤儉節(jié)約”還是值得我們學(xué)習(xí)的?,F(xiàn)在人們的生活水平提高了,經(jīng)常到外面去吃大餐,吃不完的也不打包。這本就是一個(gè)浪費(fèi)?,F(xiàn)在的小孩大多數(shù)都是獨(dú)生子女,父母都會(huì)給他們買很多,很貴的玩具,衣服也都是買名牌的,而且穿幾次就不要了……這多浪費(fèi)啊!誰家的錢都不是大風(fēng)刮來的,都是要辛苦掙,所以我們應(yīng)該節(jié)約點(diǎn),把錢花在該花的地,但節(jié)約并不等于吝嗇。
嚴(yán)監(jiān)生的愛財(cái)如命固然可恨,但他的“節(jié)約”值得我學(xué)習(xí)。
《儒林外史》是我國(guó)吳敬梓寫的一部著名的古典長(zhǎng)篇諷刺小說。這本書寫了封建社會(huì)末期腐朽黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。批判了八股科舉制度對(duì)人性的扭曲。這本書里沒有一個(gè)主要人物,也沒有一個(gè)主要的情節(jié)是由多種小故事和多種小人物連結(jié)出來的一本書。
這里面有寫那種真心實(shí)意善良的人。也有假裝是個(gè)好人的人。 作者用生動(dòng)的語言寫了社會(huì)現(xiàn)實(shí)的狀況。作者以諷刺的手法對(duì)清政府統(tǒng)治給予了有力的打擊,也對(duì)當(dāng)時(shí)追求功名思想迂腐的文人儒士進(jìn)行了嘲諷。他對(duì)那些為了有更好的前途拋妻舍子進(jìn)行了很大的諷刺。他覺得為了自己的前途就拋棄舍子,這不是正人君子的作派。作者筆下的人物形象都很逼真美丑可見。例如范進(jìn)屢試不中,在家中遭到家人的冷眼。丈人更是對(duì)他百般貶損。他去參加鄉(xiāng)試,因沒有盤纏,跟丈人商議, 丈人卻把他罵個(gè)狗血淋頭。等到出榜那天范進(jìn)中舉了丈人立馬一改往常的態(tài)度。說他是“文曲星″,稱贊他“才學(xué)又高,品貌又好?!逶凇度辶滞馐贰分幸灿泻芏嗳讼穹哆M(jìn),胡屠戶一樣鮮活的人物形象。如為功名不擇手段,拋妻棄子的匡超人。行俠正義的杜少卿。富有反抗精神的沈瓊枝……通過這些人物,我們還是可以一看那個(gè)時(shí)代的風(fēng)貌。
《儒林外史》思想深刻,風(fēng)格獨(dú)特,尤其是它的諷刺藝術(shù),令人贊嘆,可以說這本書是不可多得的好書,它的光彩照耀后世。
《儒林外史》這本書,我相信大家都知道。它的作者就是吳敬梓。這本書是一本主角不斷變換的長(zhǎng)篇小說。書中寫的都是生活中的小事,應(yīng)此,這本書就非常貼合生活,讓人們都愛不釋手。這本書的作者利用諷刺的手法揭露了社會(huì)的混亂與黑暗。這本書以栩栩如生的人物塑造、優(yōu)美細(xì)膩的景物描寫,取得了巨大的成功!
《儒林外史》曾經(jīng)被大文豪魯迅先生,給予了“偉大”的美稱。書中的主見都備注中了他的:自吹自擂、自以為是、自作聰明、弄巧成拙的一面。透視了人的內(nèi)心的黑暗。在書中講述了很多故事。給我印象最深的一個(gè)故事就是《布衣畫家王冕》了!里面主要講了:王冕是一個(gè)鄉(xiāng)下人,他在放牛的時(shí)候看見了荷花,就畫了一幅《荷花圖》,他認(rèn)為畫的還不錯(cuò)就托人把它送給了知府。知府見這幅畫畫的栩栩如生,就要召見那個(gè)畫家,但他卻不來,因?yàn)橥趺岬哪赣H再三地提醒他不要做官、不要做官,所以他才沒去。為了不纏上不必要的麻煩,他就隱居山林,再也不出來了!
從這個(gè)故事我知道了當(dāng)時(shí)官場(chǎng)上的黑暗是多么可怕!王母權(quán)王冕不要當(dāng)官也是有原因,真可謂是:明槍易躲,暗箭難防呀!但逃避也不是一種辦法,只要人心齊就一定能打倒黑暗!
我們身于浩瀚宇宙中,然而不過被圈于庭院一角的四方天空。當(dāng),有一天乘一艘風(fēng)帆穿過狂風(fēng),越過山河,外面的風(fēng)景最終亂了心神,迷了心智。不知,你是否看到一雙清秀,透亮的雙眼蒙上了灰霧,在黑暗中欲行欲遠(yuǎn)。后來細(xì)想緣由,這一切不過歸結(jié)于靜心二字。
終南山下,仍是那個(gè)一身粗布粗衣的少年, 手持一本翻的破爛的書,那便是對(duì)未來命運(yùn)多舛的最好詮釋,遠(yuǎn)處的牛馳騁著天地?zé)o限想象。可那個(gè)盤腿坐在石頭上的少年王冕他難道也曾想過入朝做官,光宗耀祖一事嗎?命運(yùn)的交響曲奏著紛擾的音樂,淡然處之,不論朝廷怎樣的請(qǐng)求,王冕他也只是保持內(nèi)心最初的溫柔,一如那童年時(shí)不愿折服于狂風(fēng)的紙飛機(jī),風(fēng)越大,它越遠(yuǎn),越高,最后落腳在自己心有所屬的地方。后來,大人們?cè)f,靜能生慧,他的一生,安靜的過分,讓自己的心懸于世界的高度之上。終了終了,還是離不了一杯黃土的命運(yùn),安靜的長(zhǎng)睡在世界的角落,這樣的一生,默默無聞,羨煞的只是尋找靜謐的我們。
茫茫大海上,滔天巨浪從遠(yuǎn)處襲來,沖上了岸邊屹立的石礁,毫不留情,浪退卻后,岸仍是岸,礁仍立在那里,岸邊的貝殼卻抓不住沙灘的挽留,隨著浪奔向遠(yuǎn)方,亦不如說奔向黑暗。一如書中一開始心性純良的匡超人,如果說我羨慕的是王冕的一生,匡超人未染塵世喧囂的心性是我追求的。當(dāng),手腳勤快,心地善良,事親孝順的少年郎秉著初心,踏入官場(chǎng),走上仕途的一刻,他的心再也不能寧?kù)o了,初心?追求?,那是什么,名利錢財(cái),那才是他想要的。我們說書中人物的變化的罪因不過是官場(chǎng)腐敗,科舉制度黑暗,是啊,可倘若像匡超人一樣的人在喧囂浮沉中,不能學(xué)會(huì)靜心,墜落,沉淪不過爾爾。正如范仲淹所說:“不以物喜,不以己悲”,這樣的人生態(tài)度是我,我們一起對(duì)未來的堅(jiān)持。
佛曰:命由己造,相由心生,世間萬物皆是化相,心不動(dòng),萬物皆不動(dòng),心不變,萬物皆不變。當(dāng)有一天,世界歸于混沌,一切回歸自然,不知你可否記起自己一顆寧?kù)o的心,不妨想想,那記憶中開滿鮮花的羊腸小道,也許,它,就在那里……
在一篇篇辛辣的諷刺話語中,我仿佛看到了舊時(shí)被科舉毒害的懷才不遇的人們對(duì)封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》,中的周進(jìn)令我印象很深。剛出場(chǎng)時(shí),周進(jìn)已經(jīng)六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席,學(xué)生顧小舍人都進(jìn)學(xué)成了秀才,他再無資格繼續(xù)教下去,淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口,飽受秀才梅玖和舉人王進(jìn)的嘲弄和冷遇。不久,他被生活所迫替一群商人當(dāng)賬房,路過貢院,觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來,化作一廂老淚縱橫,一頭撞在號(hào)板上,直僵僵不省人事。讀到這里,我不禁心感酸楚,周進(jìn)只是一個(gè)代表,世上曾經(jīng)有多少人被封建禮教毒害,又有多少人去鉆令人費(fèi)解的深?yuàn)W古經(jīng)而耽誤青春,使得人性蕩然無存,尊富鄙貧,社會(huì)不得安寧!
周進(jìn)道:“若得如此,便是重生父母,我周進(jìn)變驢變馬也要報(bào)效!”爬到地下就磕了幾個(gè)頭??梢娝焉钕菘婆e毒害中,不得自拔。這是一種社會(huì)“濃厚”的風(fēng)氣。
自此,周進(jìn)的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼,此后可謂春風(fēng)得意一帆風(fēng)順。中舉人,中進(jìn)士,做御史,做學(xué)道,一路升到國(guó)子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現(xiàn)出世態(tài)丑陋,這是對(duì)整個(gè)士人階層和市民社會(huì)的批判。
周進(jìn)用錢買來了監(jiān)生,讀一個(gè)叫范進(jìn)的老童生的文章。因?yàn)闊o事可做,便多讀了幾遍,這才領(lǐng)悟到文章玄機(jī)多,變化妙,加上遭遇與自己甚是相似,馬上產(chǎn)生共鳴。從字里行間也體現(xiàn)出對(duì)考場(chǎng)監(jiān)生的諷刺:他們囫圇吞棗,漫不經(jīng)心,不識(shí)人才。
其實(shí),從辛辣的諷刺中,我還讀到了欣慰的一點(diǎn),就是已經(jīng)有人開始意識(shí)到危害,并且想要革命去改變現(xiàn)狀,這是思想的升華。
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