著作中給我留下很深刻的印象的還有這么幾個小故事:說有一位老人被壓在車下,整個車子的重量都壓在他的胸口上,此時除非有誰去把車子從下面撐起來,否則無法把他救出來。以下是小編整理的關于《悲慘世界》讀后感,歡迎查閱!
《悲慘世界》讀后感1
《悲慘世界》一書讀完后,整個人陷入了一陣難以言明的感動,我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。
冉阿讓:做為本書的主角,他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活,有渾渾噩噩的流浪,有功成名就的當市長的時期,有被追殺的逃亡時期,有隱居的時期。他本是一個普通的市民,因為家境所迫,偷了一個面包,而被關監(jiān)獄9年。他本是個無罪的人,卻被黑暗的現(xiàn)實所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上,所有看到他的人都躲避著他,視他為細菌瘟疫一般,沒有一點吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對待了他。當他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時,他居然想要殺了熟睡的涅迪主教,為的是偷走他家的銀燭臺和盤子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來他當了某市的市長,得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻,受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過他。。成為市長的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛。他就了落魄的女人芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事情。對于這點,我非常尊重。一個人能不為自己的利益而把一切奉獻給他人,這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力,一種讓人佩服的道德。
從一個犯人到一個讓人尊敬的善良的為別人服務的高尚的人,冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神,是對人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著,它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底,讓我不禁感嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學巨匠寫上佩服二字,不得不感嘆當時階級的社會對待窮人的殘暴;也感嘆當時法國觸目驚心的社會現(xiàn)實;感嘆人們你與我詐的陰險;更感嘆那些平凡而又普通的人民,為了反抗社會的不公而做出的偉大犧牲,那些心中充滿愛和希望的人。
作者雨果把法國底層人民的苦難,歸之于法律和習俗所造成的社會壓迫。整部小說的目的在于揭露這種社會壓迫如何把人間變成地獄,并且使人類與生俱來的幸運遭受不可避免的災禍。在《悲慘世界》這本書里,深刻體現(xiàn)了作者對底層勞動人民深切的同情,同時又對黑暗的社會現(xiàn)實的強烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者,傳遞無私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。這個社會需要這樣的人,這個世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會。
《悲慘世界》讀后感2
這是一部如何華麗浪漫的史詩?又是一部怎樣牽繞命運的輪回?
用魯迅的話來評價或許比較貼切,“所謂小說,即刻畫人物形象的藝術(shù)”,“悲劇,就是將美的東西撕毀給人看”。
雨果所描繪的人物,都是用浪漫主義手法來涵蓋的十九世紀的“法式人物”,人物的形象,也獨具法式特色,或者說“巴黎式”。比如馬呂斯所代表的巴黎式青年,小伽弗洛代表的巴黎式孩童,沙威所代表的巴黎式警察,德納第所代表的巴黎式壞人。而最具代表也是他最刻畫細膩的冉阿讓,芳汀,柯賽特正是完美體現(xiàn)了本書的主旨:"貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童孱弱"。從冉阿讓的贖罪到最后馬呂斯與柯賽特的有情人終成眷屬,一個世紀的輪回在倆只銀燭臺下開始結(jié)束。而小說中的畫面描述,卻遠遠超出了描繪歷史背景與人物敘述的需要,監(jiān)獄、法庭、修道院、新興工業(yè)城市、動蕩的巴黎,甚至黑話、風氣、思潮都被一一描述,栩栩如生。歷史不會因為文學而改變,文學卻能使歷史精彩。
“笑容猶如陽光,能消除人臉上的冬色”。冉阿讓歷經(jīng)19年的牢獄生活,到成為市長,再到孤獨終老,笑容在他這個被壓迫,被侮辱,被損害的人的臉上表達,只是一個孩子的歡聲。他和芳汀所受的苦難,化成了柯賽特的全部幸福,最后的黑暗,崇高的黎明,仇恨的鏈鎖最終被切斷,愛終究詮釋了幸福的明天!
對于一個十九世紀的悲慘世界,拿破侖的影響自始而終。主教的迷茫,馬呂斯的覺醒,伽弗洛的善意,滑鐵盧戰(zhàn)爭與1832年革命,大文豪對這位偉人一直以崇高的敬意來贊美?!笆》窗咽≌唢@的更崇高了,倒了的波拿巴仿佛比力著的拿破侖更加高大些”,“拿破侖是戰(zhàn)爭中的米開朗琪羅。他當然有污點,有疏失,甚至有罪惡,就是說,他是一個人;但他在疏失中仍是莊嚴的,在污點中仍是卓越的,在罪惡中也還是有雄才大略的”。如果說馬呂斯是雨果身世的寫照的話,拿破侖便是雨果名言下的:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷”的人吧!
世界上最震撼的事莫過于現(xiàn)實與思想的極限碰撞,在這部書了卻處處可見。冉阿讓在主教仁慈的感化下的內(nèi)心糾葛、市長與牢獄犯。修道院與監(jiān)獄、父親的恩人與情人的犯人、正義與善意、愛情與親情……
在這個悲慘世界中,有善意產(chǎn)生的惡意,也有惡意產(chǎn)生的善意。罪惡與懲罰,命運與審判,擋在冉阿讓面前的,有自己造就的過去,亦是人之所以為人的仇恨,既是如此,現(xiàn)在也應該感恩吧。對,至少,對于人是追求幸福存在的這一事實。一絲的愿望,隱約的期盼,則是由絕望而生。
這絕望與期盼的盡頭,主教的銀光、芳汀的遺言??沦愄氐男θ荩寺娜?,悲慘的終始!
這絕對是一部可歌可泣的作品!
《悲慘世界》讀后感3
在19世紀的法國,共和思想與封建資本主義頑固派的思想激烈碰撞著,迸發(fā)出大革命時期的火花,而名著《悲慘世界》浴火而生,作者雨果在此時的文學水平作品中可見一斑,再賦予了它政治形態(tài)的色彩,才在歲月的篩洗中傳唱不絕。而雨果則充分表現(xiàn)出了浪漫主義文學的特色,人道主義精神,無愧于“法蘭西的莎士比亞”之稱。其實從本書中也可以看到主人公冉阿讓便是雨果的化身;同樣正直,剛正不阿卻不被賞識,四處漂泊,而且也體現(xiàn)了雨果的政治觀點——支持共和。而最后法國大革命成功也算了結(jié)其鳳愿。
《悲慘世界》作為雨果重要的代表作之一,其魅力是如何體現(xiàn)的呢?又是如何在歲月的淘洗下,留存于世的呢?若將其比作畫作,描繪了大革命的腥風血雨以及天主教為代表的光明,由壓抑的黑暗到光明的救贖,轉(zhuǎn)而在安詳與和平的暖色中收尾,留下無盡的沉思。
書的前幾章都在介紹米刺埃主教,看似與主要內(nèi)容沒有太大關聯(lián),其實是為冉阿讓人生的轉(zhuǎn)折鋪墊。他是一個因偷面包養(yǎng)兄妹入獄的苦刑犯,迫于生計偷主教的銀器,被捕后主教卻否認他偷竊,并送了她一個銀燭臺。從此冉阿讓棄惡從善。這是情節(jié)的大轉(zhuǎn)折,一個無辜的老頭被誤認為冉阿讓作文s帶他受獄。他陷入了無限糾結(jié)中,如果救下老頭,他會重新入獄;如果繼續(xù)生活,他會違背主教的訓誨。這個選擇成為全書的高潮。最后,他入獄了,為了幫助芳汀,出獄后不負所托帶走了小珂賽特——芳汀的孤女。他飽受養(yǎng)父母德納第夫婦的虐待,后被冉阿讓撫養(yǎng)成人,愛上了共和思想的馬里尤斯,冉阿讓參加了共和起義??神R里和柯賽特成婚后知曉冉阿讓身世冷眼相看,冉阿讓抑郁成疾,死前終于得到二人理解。
《悲慘世界》被稱為“大革命背景下的血淚史”,他穿插有天主教的宗教信仰,共和思想等,主人公歷經(jīng)三次“悲慘”經(jīng)歷,都是在扭曲的所謂正義下受苦,諷刺了教條、刻板、無情、虛偽的社會風氣,本書一大特點是只有一個絕對反派,德納第夫婦象征貪婪,還在后文中起到正面的作用。在作者眼中,沒有感化不了的壞人,沒有完全變質(zhì)的人心,傳達了人性本善唯仁慈和寬容可以化解一切。它的政治意義與背景有關,作者支持共和的思想顯而易見。全書對法國大革命時期的以小見大,具有歷史價值。其名“悲慘”實則不僅冉阿讓悲慘,還指社會黑暗,人民悲慘。但是冉阿讓終得善終,怕是作者不忍他悲慘死去。他并非真正悲慘,悲慘的是那些冷漠的人們。
《悲慘世界》讀后感4
當合上《悲慘世界》這本書時,心中一種難以言明的感動油然而生,我感覺我的心靈受到了一次洗禮。這本書讓我受到了很大的震撼!冉阿讓從一個階下囚變成一個善良,受人愛戴的市長,這是一段多么辛酸的過程然而這部聞名世界的名著卻將荒蕪慘淡世界中人性種種改變盡收眼底然,我不禁對雨果這位浪漫主義作家心生敬意!這本書的主角——冉阿讓,童年時沒有上過學。成年之后,他成為了一個純樸,熱心的園藝工人,幫著他的窮苦姐姐撫養(yǎng)著7個可憐的孩子,過著清貧的生活。一年冬天,冉阿讓找不到活兒干了。家里饑寒交迫,一點面包渣兒都沒有,于是冉阿讓便在一個面包店里偷走了一個面包,后來被人抓住,被判處五年苦役!這是何等凄慘的時刻:社會逐斥并無可挽回的拋棄一個有思想的生靈!冉阿讓在監(jiān)獄里備受凄苦,終于,不堪忍受越獄之苦的他,試過四次逃跑,卻因此刑期被加到了9年刑。年復一年這顆心靈逐漸干涸,緩慢的,卻是不可避免得,新靈感和,眼睛也干涸。直到出獄,十九年他沒有流一滴眼淚。到了出獄的時候,冉阿讓耳邊聽到這樣一句奇特的話:“你自由了”但是,一張黃紙通行證,究竟通向什么自由。冉阿讓雖然釋放了,但卻因背負罪名,找不到住處。
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