小說主人公伊麗莎白是奧斯丁以細(xì)膩的筆致精心塑造的體現(xiàn)理想婚姻的典型女性形象。伊麗莎白與達(dá)西的結(jié)合,雖然也不排除相貌和經(jīng)濟方面的考慮,但他們更加注重的是對方的麗質(zhì)美德。以下是小編整理的關(guān)于傲慢與偏見讀后感,歡迎查閱!
傲慢與偏見讀后感1
《傲慢與偏見》這本書,在初中時已經(jīng)接觸過了。只是當(dāng)時只是看到了男女主角之間的感情糾葛,起起落落的心情,讓人沉浸在其中,幾年之后,再次翻閱,別有一番風(fēng)味。
班納特家有5個女兒均未出嫁,而班納特太太是一個神經(jīng)質(zhì)虛榮心十足的女人,將每個女兒嫁出去是她這一生唯一的大事卻從不費心管教女兒的舉止,而班納特先生是個顧家的老紳士,卻放任妻子和女兒的不得體行為,寧愿躲進(jìn)圖書室尋求平靜。簡·班納特是班納特家的大女兒,容貌美麗、性情溫柔、沉靜;伊莉沙白·班納特是班納特家的二女兒,個性活潑大方、聰慧與美貌并俱;三女兒瑪麗容貌不若其它姊妹出色,因此便在品德及知識上用功,但也造成她的自大態(tài)度;排行第四的凱蒂個性浮華,與么妹麗迪雅最熱忠跳舞,舉止常失禮而不自知;么女兒愛慕虛榮、注重享樂、跳舞和與軍官斗鬧取樂是她生活的唯一目的。有一天他們家附近的搬來了一個有錢的單身男子彬格萊·查爾斯,他是一個個性溫和、做人真誠不拘泥小節(jié)的富家青年,在一個宴會彬格萊卻戀上了班納特家的大女兒簡,與簡·班納特相互愛慕;而彬格萊的好朋友達(dá)西·費茨威廉個性拘謹(jǐn)嚴(yán)肅,不善言詞常給人自大傲慢的印象,在不知不覺中喜歡上班納特家的二女兒伊莉沙白,但是因為班納特一家本身并不是得體的家族令這兩段戀情受到障礙,伊莉沙白一開始就對傲慢的達(dá)西存有偏見,主要就是描述他們這段關(guān)系的轉(zhuǎn)變過程。
書中的時代背景會造就許多不同的愛情觀:“彬格萊先生儀表堂堂,大有紳士風(fēng)度,而且和顏悅色,沒有拘泥做作的氣習(xí)。達(dá)西立刻引起全場的注意,因為他身材魁偉,眉清目秀,舉止高貴,于是他進(jìn)場不到五分鐘,大家都紛紛傳說他每年有一萬磅的收入。男賓們都稱贊他的一表人才,女賓們都說他比彬格萊先生漂亮得多?!比藗兙褪且载敻粊砗饬恳粋€人的。在達(dá)西與伊莉沙白的年代是趨于保守的,也會有貴族與平民的上的障礙;相較于現(xiàn)代這樣的情形就會比較少發(fā)生。在我看法里我認(rèn)為愛情是很美好的,兩顆心的距離并不一定會因為形體的接近或分開而有所改變,青春和愛情,都是天底下最容易消逝的東西;一個女人在一生中能夠被一個男人深深愛過,是一種怎樣的幸福呢?或者說,一個女人在一生中錯過一個深深愛她的男人,是一種怎樣的遺憾?傲慢和偏見,就屬于人類弱點中最常見的兩種。而人性又太容易被扭曲、被異化,一不小心,或一旦陷入盲目,失去公正和理智,被感情所操縱,就會出毛病,伊莉沙白和達(dá)西也只是一個代表而已。而出身、財產(chǎn)、地位、教養(yǎng)、一旦沾上上流的邊,就容易染上傲慢的毛病,對貧窮、低下、粗俗的人瞧不上眼;而地位低、財產(chǎn)少的人,出于人類的一種自尊心,則以偏見對抗驕傲的優(yōu)越者,這自然是另一種被扭曲的傲慢。不過《傲慢與偏見》與另一部《愛瑪》中都以婚姻為其中心議題。就書中的人物而言,婚姻并非意味著男女間無法控制的熱情而是雙方與社會間的契約產(chǎn)物。小說人物全然融入其社會現(xiàn)實,依循社會規(guī)則,譜出故事情節(jié)。由于明白婚姻關(guān)系可提供階級提升與經(jīng)濟改善的機會,財力與社會地位為決定結(jié)婚對象的相關(guān)條件。本文以社會女性主義觀點切入,檢視奧斯汀的社會背景,探索社會環(huán)境如何影響女性在面臨婚姻時,內(nèi)心的焦慮與掙扎。就社會女性主義者而言,物質(zhì)環(huán)境為塑造女性婚姻意識的決定因素。事實上,婚姻,就小說人物而言,為一個階級交換與經(jīng)濟交流的市場。為了達(dá)成結(jié)婚的目的,女性人物擅于把自己轉(zhuǎn)化成商品,展示其外貌與才藝,吸引男性目光。此一時期女性受到社會價值的鼓勵,利用其女性特質(zhì)來贏得婚姻伴侶。然而,奧斯汀的女性人物在面臨婚姻伴侶的抉擇時往往呈現(xiàn)對婚姻無意識的不安。愛情是一條主線,然而婚姻與愛情還是有差別的,其中一點誠實,男女主人公就太缺少了。正因為如此才使得女主角不安。
人,總是先入為主,達(dá)西先生傲慢、無禮的樣子早已進(jìn)入伊麗莎白的頭腦,再加上騙子韋翰利用了自己巧妙的奉承能力以及一付”討人喜歡”的儀表,迷住了伊麗莎白,不停地為自己洗刷冤情,中傷達(dá)西。不可否認(rèn),韋翰長著一張英俊的臉,表面上也裝得非常”紳士”。使得伊麗莎白完全相信了韋翰的花言巧語,可能于伊麗莎白的年紀(jì)有很大的關(guān)聯(lián),即使她是家中最居理智的女兒,畢竟年輕,對于一個人是好是壞,還只是看淺表的。最主要的可能是麗萃太過于在乎她在別人眼中的形象,她非常不希望在別人眼里看來她是一個無知而虛榮,又沒有教養(yǎng)的女人,可她也只是一個處在那種時代的而不甘于做一個配件的女人而已,她希望的伴侶能在心靈上與之共鳴,對于這個人的品格的要求超過了財富的要求,這一點是值得贊賞的,畢竟是在有一個愛錢的母親的教育下長大的。不過對于這樣一個母親,她還是感到了自卑,才會在面對韋翰的謊言時,盲目的相信那個“高高在上”的達(dá)西是個卑鄙的人,從而使自己在他面前時的自卑心得到解脫。 不過幸運的是伊麗莎白沒有被這些真正的蒙住雙眼。
傲慢與偏見,在書中是男女主角愛情上的障礙,但在現(xiàn)實社會中也是人們相互之間交流的障礙,更是在正確對待自己,對待事物上的絆腳石。人的缺陷太多,首先是心靈上的陷阱。要想在一生中成一番事業(yè),無論是知識、教養(yǎng)、還是愛情、事業(yè),都需要同自己心靈的種種淺浮的陷阱或陰影做斗爭,經(jīng)過各種誤解和長時間的反復(fù)的認(rèn)識過程,慢慢由心靈克服各自弱點和毛病,而走向開放、灑脫、自由的必然結(jié)果。擾擾塵世,做人不易;茫茫人海,佳偶難見。然而沒有愛情不要勉強人結(jié)婚,只要人品正直,追求美德,不放松向喜之心,不茍且、貪圖一時之利欲,追求兩心之和諧、相應(yīng),運用彼此的智慧,克服心靈上的缺點,終得如愿以償。人和人之間的相處總會有一些小小的摩擦,而這些摩擦,往往就是自己內(nèi)心中所潛藏的弱點或毛病,要和別人能夠更愉快的生活,就必須先了解到自己的缺點,并磨去他,其次是了解別人的內(nèi)心,最后再互相深入彼此,如此一來,你會發(fā)現(xiàn)到社會上每一件人、事、物都是如此美好、光明,更進(jìn)一步激發(fā)出你內(nèi)心深處的感動,發(fā)揮出自己的專長去替這個社會、這個國家、這個世界服務(wù),畢竟我門是萬物之長,如果人們不再用心去關(guān)懷身邊的人,不再去付出自己的一臂之力,那么還有誰要去完成這個任務(wù)呢?所以從現(xiàn)在開始,我們就應(yīng)該將自己原先所存有的毛病給除去,換上一個全新的自我,為嶄新的未來打拚吧!
傲慢與偏見讀后感2
每天的傍晚是我的讀書時間,我喜歡這份寧靜、溫馨和從容。就是伴著這份寧靜從容,我讀完了英國女性作家簡·奧斯汀的代表作《傲慢與偏見》,并看完了它的同名電影與電視劇。雖然上學(xué)期間讀過這部小說,但也只是走馬觀花,一味追求故事情節(jié),這次細(xì)細(xì)品讀,才發(fā)現(xiàn)它的真正魅力,讓人久久回味。
英國女性作家簡·奧斯汀出生于18世紀(jì)的英國鄉(xiāng)村小鎮(zhèn),她沒上過正規(guī)學(xué)校,但受到較好的家庭教育,她終身未婚。奧斯汀的作品以輕松詼諧的筆調(diào),描繪了當(dāng)時英國鄉(xiāng)村中產(chǎn)階級日常生活與田園風(fēng)光,尤其是紳士淑女間的婚姻愛情風(fēng)波,一掃當(dāng)時文學(xué)界假浪漫主義潮流。
《傲慢與偏見》全書講述了四樁不同的婚姻,展現(xiàn)了奧斯汀的婚戀觀,在她眼里,其中的兩樁婚姻是不幸的:一是伊麗莎白的好友夏綠蒂、表兄柯林斯的婚姻,完全建立在經(jīng)濟基礎(chǔ)之上;二是伊麗莎白的么妹麗迪雅與威爾的婚姻,完全建立在初次相識與美貌之上。夏綠蒂是一個聰明的女子,但卻接受了自高自大、愚蠢的柯林斯的未婚,只因家里沒有多少財產(chǎn)。對于婚后生活,夏綠蒂也抱無所謂的態(tài)度。這樣的婚姻狀況在現(xiàn)代也非常具有現(xiàn)實意義,我認(rèn)為單純的以物質(zhì)為基礎(chǔ)的婚姻是沒有生命力的,在一個感情淡而無味的婚姻里,人的樂趣何存?夏綠蒂固然可以把生活安排得井井有條,但是她的精神世界永遠(yuǎn)是蒼白的,她安排與柯林斯每天見面的時間只有幾分鐘,她是多么聰明,但又是多么可憐可悲啊,一個無財產(chǎn)的女子就這樣成為一個時代的悲劇。
伊麗莎白的么妹麗迪雅是另一種情況的婚姻。在五姐妹當(dāng)中,她行為最為放蕩無知,每日只知與軍官調(diào)情。她貪戀威爾的美貌,沖動的跟威爾——一個表面溫文爾雅,實際生活放蕩的人私奔,置家人的感受于不顧。后經(jīng)達(dá)西的慷慨解救,兩人才茍合結(jié)婚,婚后麗迪雅還在家人面前炫耀幸福,實在是一個非常自私自利的女人。嫁給了一個偽君子,可想而知婚后生活如何拮據(jù),全靠伊麗莎白與達(dá)西救濟生活。
奧斯汀所推崇的是后兩樁婚姻:伊麗莎白與達(dá)西的婚姻,吉英與彬格萊的婚姻。美麗而文雅的吉英與活潑機智的伊麗莎白對待婚姻的態(tài)度是理智聰明的,她們的婚姻建立在愛情基礎(chǔ)之上,但也不排除物質(zhì)與相貌的因素。達(dá)西在初次見到伊麗莎白的舞會上并未對伊麗莎白的外貌產(chǎn)生好感,也反感她家人的低俗無知,但是隨著越多的.接觸,發(fā)現(xiàn)了伊麗莎白的可愛之處。伊麗莎白也在越來越多的接觸中發(fā)現(xiàn)了達(dá)西的美德,消除了對達(dá)西的偏見,成就一樁美滿的姻緣。盡管他們在門第與教育上存在差異,但婚姻生活是依然是美滿幸福的。
在奧斯汀的筆下沒有驚心動魄、激情四射的愛情故事,更多是的理智與道德,所以,奧斯汀的愛情觀是理智的。在我看來,愛情是美好的,以愛情為基礎(chǔ)的婚姻才能經(jīng)受住婚后油鹽醬醋的平淡,真正的愛情不會因為形體的接近或遠(yuǎn)離而改變,真正的愛情是日久生情,而非一見鐘情。
《傲慢與偏見》在對人性的描寫上也是深入的。傲慢與偏見屬于人性弱點最常見到的兩種。出身高貴、財產(chǎn)雄厚、地位高高在上的上流人最容易染上傲慢的習(xí)氣,對貧窮、粗俗的人瞧不上眼,達(dá)西就是其中一例。而地位低下、財產(chǎn)少而又有強烈自尊心的人在面對驕傲的優(yōu)越者時則以偏見相對抗,這是另一種扭曲的傲慢,伊麗莎白就是一個典型。伊麗莎白最初看不慣達(dá)西的傲慢,受風(fēng)度翩翩的威爾的蠱惑,更對達(dá)西的人格產(chǎn)生嚴(yán)重的偏見,但隨著深入了解,才發(fā)現(xiàn)誤會了達(dá)西。但是她能勇敢地糾正自己的觀點,擺正自己的態(tài)度,這一點是值得尊重的。而達(dá)西在初次求婚遭拒的情況下,敢于正視自己的缺點并積極改正,這才成就了這樁美滿的姻緣。
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