此書的主角——冉阿讓,童年時(shí)沒有上過(guò)學(xué)。成年之后,他成為了一個(gè)純樸、熱心的園藝工人,幫助他窮苦的姐姐撫養(yǎng)著7個(gè)可憐的孩子,過(guò)著清貧的生活。以下是小編整理的關(guān)于《悲慘世界》讀后感,歡迎查閱!
《悲慘世界》讀后感1
《悲慘世界》是法國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家雨果最著名的作品之一。它描寫了法國(guó)大革命前夕社會(huì)各階層人民的不同命運(yùn),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的重重矛盾,歌頌了人性的善良與純真,鞭撻了統(tǒng)治階級(jí)和上流社會(huì)的相互傾軋的丑惡現(xiàn)象。
雖然是在這樣一個(gè)黑暗不公的社會(huì)里,卻有一個(gè)始終與丑惡勢(shì)力相抗衡的人——冉阿讓。也許正是他的博愛、寬容及其高尚的靈魂,又重新喚回了人們內(nèi)心深處的良知。而他又是怎樣的一個(gè)人物呢?
他是一個(gè)伐木工的兒子,從小就成了孤兒,27歲時(shí)為了撫養(yǎng)姐姐的7個(gè)孩子而偷竊面包,被判19年的苦役。出獄后被米里哀主教感化成為一個(gè)善人,雖被社會(huì)所歧視,但他卻以實(shí)際行動(dòng)向世人證明,他——一個(gè)苦役犯的偉大!
博愛
每個(gè)人都有愛。但有的人只愛自己,愛自己的親人,愛自己所擁有的一切。而冉阿讓的愛卻是給世上所有可憐的人、貧窮的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。
他曾經(jīng)是一個(gè)擁有無(wú)數(shù)財(cái)產(chǎn)的市長(zhǎng),可他卻把絕大多數(shù)的錢都捐給了慈善機(jī)構(gòu)和窮人們。以至于他往往出門時(shí)口袋里裝滿了錢,回來(lái)時(shí)又都空了。除此之外他還經(jīng)常把面包送給挨餓的人,把衣服送給挨凍的人;到處訪貧問(wèn)苦。對(duì)于窮人而言,他就像一頂保護(hù)傘,一個(gè)正義的化身。
其中最具代表性的就是他對(duì)芳町與珂賽特母女的關(guān)愛。為了實(shí)現(xiàn)芳町臨死前能見一面自己親生女兒的愿望,他不惜再一次越獄(而這一次越獄,對(duì)他來(lái)說(shuō)則是終身苦役犯的代價(jià))。雖然最后芳町還是沒能實(shí)現(xiàn)自己的愿望就死去了,可他卻始終堅(jiān)持不渝地完成他對(duì)芳町——一個(gè)毫不相干的死人的諾言……
最終他救出了珂賽特。并用畢生的精力把她當(dāng)作自己女兒一樣細(xì)心地照顧著。
是什么力量促使他去對(duì)那么多毫無(wú)血緣關(guān)系的人,給予無(wú)微不至的關(guān)愛呢?因?yàn)樗呀?jīng)把這個(gè)世上所有貧苦、可憐的人都看作自己的親生兒女一樣,以“父親”的義務(wù)與責(zé)任感去照顧每一個(gè)“子女”。這種愛才是至高無(wú)上的,才是博愛!
高尚的靈魂
這個(gè)世上,凡是偉大的人都有一個(gè)高尚的靈魂。而冉阿讓,正是這樣一個(gè)偉大的人。
有一位老人被壓在車下,整個(gè)車子的重量都?jí)涸谒男乜谏?,此時(shí)除非誰(shuí)去把車子從下面撐起來(lái),否則無(wú)法把他救出來(lái)。誰(shuí)有那么大的力量呢?人們都知道只有一個(gè)正在被通緝的苦役犯——冉阿讓,才有那么大的力量。當(dāng)時(shí)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓正在旁邊,可他要是去救的話,等于承認(rèn)自己就是冉阿讓??梢遣痪然蚴窃侏q豫幾分鐘的話,那位老人就會(huì)死去。就在這千鈞一發(fā)的時(shí)刻,他還是冒著可能被認(rèn)出來(lái)的危險(xiǎn)救下了老人。
又有一位老人,他被別人冤枉頂替冉阿讓被捕。當(dāng)身為“馬德蘭市長(zhǎng)”的冉阿讓知道后再一次猶豫了。因?yàn)樗勒嬲娜桨⒆尵褪撬约?但如果他不承認(rèn)的話,沒有第二個(gè)人會(huì)知道。況且他還是一個(gè)了不起的“市長(zhǎng)”。而那位老人只不過(guò)是個(gè)年過(guò)半百、毫無(wú)用處的人而已??删驮谛寄俏焕先擞凶锏臅r(shí)候,他竟公然承認(rèn)自己就是冉阿讓!為此他放棄了一切已得到的地位與榮華,以再一次進(jìn)那已經(jīng)呆了19年的牢房為代價(jià),救下了那位又是毫無(wú)血緣關(guān)系的人!
看到這里,我被深深地震撼了。與當(dāng)時(shí)黑暗、丑惡的社會(huì)現(xiàn)象相對(duì)應(yīng)的,竟是一顆如此善良、無(wú)私的心;以及那么高尚的道德品質(zhì)。為了使一些陌生人不受到傷害,他竟然一次次地挺而走險(xiǎn),甚至甘愿付出自己的生命。要知道這是要付出多么巨大的勇氣和力量啊!這一切都向我們展示了一個(gè)靈魂的高尚!
當(dāng)然我也隱約地感到一層悲劇成分:在那樣一個(gè)時(shí)代背景下,即使你再高尚、再偉大,在與命運(yùn)、與社會(huì)丑惡現(xiàn)象的搏斗中總顯得有點(diǎn)孤立、單薄。不過(guò)我認(rèn)為就是這種差距懸殊的對(duì)抗,才更凸現(xiàn)出主人公冉阿讓英雄的本色。
但愿我們身邊多一些像冉阿讓般光明的使者,傳遞無(wú)私、善良的精神,讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人,這個(gè)世界需要這樣的人,只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。
《悲慘世界》讀后感2
說(shuō)實(shí)話,在我寫這篇讀后感的時(shí)候我只看完了這本書的一部分。但它的內(nèi)容真的深深地打動(dòng)了我,我非常希望此時(shí)的我不是抱著趕作業(yè)的心態(tài)來(lái)完成這篇讀“后”感,這令我為我的拖沓感到慚愧。
這本書里人物不少而且個(gè)個(gè)性格鮮明。一生中遭遇種種不幸并時(shí)時(shí)以贖罪之心奉獻(xiàn)愛心的冉。阿讓;潔白如鴿的珂賽特;善良,卻不得善終,被欺騙,最后悲慘地死去的芳汀;一生嚴(yán)格遵守正義準(zhǔn)則最后卻在迷茫中死去的沙威……這里的 每一個(gè)人物背后都有一個(gè)曲折的故事,但全書最打動(dòng)我的人物是Eponine。
她可能算不上什么主要角色,網(wǎng)上關(guān)于她的介紹相較于其他人物少之又少,但是她的所作所為都令我十分詫異。遺憾的是我并沒有從書中看到她的結(jié)局而是在網(wǎng)上的人物簡(jiǎn)介里看到的。
Eponine黑發(fā),不艷麗,甚至有些卑微的感覺。但她最打動(dòng)我的地方也正是她那卑微的愛情。
個(gè)人而言,我對(duì)關(guān)于愛情的文字沒有半點(diǎn)興趣,倒不是我抵觸愛情而是如今關(guān)于它的作品太多太多,多到?jīng)]有幾本小說(shuō)里不夾雜著一份或幾份愛情實(shí)在使人審美疲勞??捎旯谶@里創(chuàng)造的愛情卻是那么的偉大動(dòng)人。Eponine的愛的深沉和她父母的貪婪形成對(duì)比,看著馬呂斯,會(huì)用嬉笑,表現(xiàn)自己的愛意。馬呂斯卻一直以為她和她的父母一樣,向錢看齊,對(duì)待她就像一個(gè)妓女??墒钱?dāng)馬呂斯與珂賽特在花園里幽會(huì)的時(shí)候,她坐在花園門口守候著,阻止了強(qiáng)盜進(jìn)入花園。這時(shí),她說(shuō)出這樣一篇仿佛戰(zhàn)斗宣言的話語(yǔ):“隨便你們要什么,你們反正進(jìn)不去了。我不是狗的女兒,因?yàn)槲沂抢堑呐畠骸D銈兪橇鶄€(gè),那和我有什么關(guān)系?你們?nèi)悄腥?。可我,是個(gè)女人。你們嚇唬不了我,你們放心。我告訴你們,你們進(jìn)不了這宅子,因?yàn)槲也桓吲d你們進(jìn)去。你們?nèi)绻呓?,我便叫起?lái)。我已經(jīng)關(guān)照過(guò)你們了,狗,就是我。你們這些人,我壓根不把你們放在眼里。你們給我趕快走開,我見了你們就生氣!……你們動(dòng)刀子,我就用破鞋子揍你們……”她是如此拼命的守護(hù)著這只屬于她自己的愛??勺罱K馬呂斯的眼里只有珂賽特,看不到心碎的Eponine。
“一些令人痛心的生物,無(wú)所謂姓名,無(wú)所謂年齡,無(wú)所謂性別,已不再能辨別什么是善什么是惡,走出童年,便失去了世上的一切,不再有自由,不再有貞操,不再有責(zé)任。昨天才吐放今日便枯萎的靈魂,正如那些落在街心的花朵,濺滿了污泥,只等一個(gè)車輪來(lái)碾爛?!薄@是雨果對(duì)Eponine的評(píng)價(jià)。的確,她是在罪惡的污泥中生長(zhǎng)花朵縱然她的愛美麗純潔可她的靈魂卻飽嘗罪惡的污水終究逃不過(guò)葬身淤泥的命運(yùn)。
對(duì)Eponine的父母德納第夫婦,雨果這樣評(píng)價(jià):“那婦人具有做惡婆的本質(zhì),那男子是當(dāng)之無(wú)愧的無(wú)賴?!? 在這樣一個(gè)由惡婆和無(wú)賴組成的家庭里,罪惡在孩子幼小的心靈里悄悄地漫延著。她受母親的影響,對(duì)年紀(jì)相仿的珂賽特十分狠心,她甚至不會(huì)朝珂賽特看一眼,在她的眼里,珂賽特和一條狗沒什么兩樣。德納第家落魄后她變得蒼白、消瘦、干枯,大膽而下賤,形體像個(gè)未長(zhǎng)成的姑娘,眼神像個(gè)墮落的老婦。
她或許是墮落的,但她也會(huì)愛,她甚至?xí)z惜枯萎的花兒??墒?,也不能說(shuō)她是善良的,正如她自己說(shuō)的:“我是鬼,我并不在乎做鬼。”
因此,Eponine后悔了。她向冉阿讓發(fā)出警告,于是冉阿讓決定馬上搬家,她喬裝成男人,替珂賽特送信給馬呂斯,卻把信塞進(jìn)了口袋。然后,Eponine借馬呂斯朋友的名義將馬呂斯引進(jìn)了麻廠街街壘的戰(zhàn)場(chǎng),她要馬呂斯死,并且,她要陪馬呂斯一起死,“懷著寧肯自己殺其所愛、也決不讓人奪其所愛,自己得不著、便誰(shuí)也的不著的那種妒忌心,歡快地走上了慘死的道路”。是她把馬呂斯推向了死亡,但當(dāng)有人朝馬呂斯射擊的時(shí)候,她用手堵住了那槍口,為了自己心愛的人,也為了她自己。
Eponine的死令人震撼,這個(gè)自私、妒忌而癡情的姑娘,用罪惡殺死了自己,用愛來(lái)埋葬靈魂;這顆充滿罪惡的可憐的心,在愛的死亡中得到救贖。在Eponine停止呼吸的那一刻花朵凋謝卻留香于世。
記得在Eponine初次出場(chǎng)、在蕩秋千時(shí),雨果寫道:“天意的詭譎使一條巨魔的鐵鏈成了小天使們的秋千,世間似乎沒有比這更有意思的事了。” Eponine是掙扎在這個(gè)悲慘世界上的可憐人,墮落與貧苦使她一生與罪惡相伴,當(dāng)罪惡的心感受到了愛的召喚,也許死亡是唯一的出路。
Eponine留給我的是同情、感動(dòng)以及一份對(duì)生命和愛的思考,明白了世界上所有痛苦、迷茫的人們,終將回到上帝的懷抱;罪惡的靈魂,終將得到寬恕。
《悲慘世界》讀后感3
提起《悲慘世界》,不得不先想起它的作者維克多?雨果, 19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的代表作家,法國(guó)文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家,被人們親切地稱為“法蘭西的莎士比亞”。
提起雨果,又不得不考慮那個(gè)動(dòng)蕩飄搖的時(shí)代,1848年6月,巴黎人民舉行革命推翻七月王朝成立共和國(guó)。最初,雨果對(duì)革命并不理解,但當(dāng)大資產(chǎn)階級(jí)陰謀消滅共和國(guó)時(shí),雨果卻成了一個(gè)堅(jiān)定的共和主義者。1851年12月,路易?波拿巴發(fā)動(dòng)政變,雨果參加了共和黨人組織的反政變起義。路易?波拿巴上臺(tái)后建立了法蘭西第二帝國(guó),但他實(shí)行恐怖政策,對(duì)反抗者無(wú)情鎮(zhèn)壓。雨果也遭到迫害,不得不流亡國(guó)外。流亡期間,雨果一直堅(jiān)持對(duì)拿破侖三世的斗爭(zhēng),他寫政治諷刺小冊(cè)子和政治諷刺詩(shī),猛烈抨擊拿破侖三世的獨(dú)裁統(tǒng)治。《悲慘世界》也就是在這個(gè)時(shí)期誕生的。
《悲慘世界》是一部以現(xiàn)實(shí)主義為基調(diào)的浪漫主義杰作。它以宏偉的篇幅、磅礴的氣勢(shì)、深刻的內(nèi)容,探討了一系列社會(huì)問(wèn)題,被譽(yù)為“社會(huì)史詩(shī)”。高爾基曾這樣贊美雨果:“作為一個(gè)講壇和詩(shī)人,他像暴風(fēng)一樣轟響在世界上,喚醒人心靈中一切美好的事物。他教導(dǎo)一切人愛生活、美、真理和法蘭西?!?/p>
主人公冉阿讓是貧農(nóng)出身的工人,本身便生活在悲慘的小世界里,一直幫助姐姐養(yǎng)活7個(gè)孩子,僅僅因?yàn)轲嚭黄韧盗藟K面包而被判苦役,多次越獄不成又被加重處罰。飽受苦難出獄后,他在米里哀主教感化下立志從善,改名換姓苦心經(jīng)營(yíng)工業(yè),促進(jìn)小城的繁榮,最終贏得當(dāng)?shù)厝说耐瞥?,?dāng)上市長(zhǎng)。可小說(shuō)總是向喜歡喜劇的我們開玩笑,冉阿讓為了解救被誤認(rèn)的無(wú)辜者毅然自首,再度入獄。為了實(shí)踐自己對(duì)被遺棄而死于貧困的女工芳汀的諾言,他九死一生逃離監(jiān)獄,收養(yǎng)芳汀的女兒珂賽特隱居巴黎。珂賽特長(zhǎng)大后,與馬利尤斯相愛。馬利尤斯參加1832年起義,起義失敗時(shí)身負(fù)重傷,被冉阿讓冒著生命危險(xiǎn)救出。最終長(zhǎng)期追捕冉阿讓的警長(zhǎng)沙威自認(rèn)無(wú)顏逮捕冉阿讓,被他多年舍己為人的人格力量所震撼投河自盡。
《悲慘世界》首先揭露了資本主義社會(huì)的尖銳矛盾和貧富懸殊,描寫了下層人民的痛苦命運(yùn),提出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的三個(gè)迫切問(wèn)題:貧窮使男子潦倒,饑餓使婦女墮落,黑暗使兒童羸弱;其次譴責(zé)了資產(chǎn)階級(jí)的法律,指出資產(chǎn)階級(jí)現(xiàn)存法律是低級(jí)法律,只會(huì)使罪犯重復(fù)犯罪,而且資產(chǎn)階級(jí)的法律是反對(duì)窮人的,僅靠嚴(yán)厲的懲罰去消滅罪惡不但達(dá)不到目的,反而會(huì)使一個(gè)想翻身的人繼續(xù)墮落。而人道主義才是高級(jí)法律,它能使罪犯棄惡從善、終止犯罪,只有饒恕、仁愛才是高級(jí)的法律,才能拯救人的靈魂,從根本上消除罪惡,因而被雨果視為改造社會(huì)的重要途徑。作品中的米里哀主教就是這種高級(jí)法律的體現(xiàn),冉阿讓在他的感化下也以仁愛對(duì)待他人,有許多的善舉和英雄行為。冉阿讓的以德報(bào)怨,也最終使沙威“人性”復(fù)活;再次,作者以酣暢淋漓的濃墨重彩描繪了共和黨人起義,塑造了一系列共和黨人的英雄形象。他們雖然都英勇地犧牲了,但是他們身上為人民而戰(zhàn)的精神卻永遠(yuǎn)具有震撼人心的力量。
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