真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷;以下是小編整理的關于儒林外史讀后感,歡迎查閱!
儒林外史讀后感1
不久前,我看了《儒林外史》這部書??赐暌院螅业母杏|很深。
《儒林外史》是清代小說,共有五十六回,是吳敬梓寫的。小說的后半部是作者在三十六歲(1736)托病辭去征辟以后陸續(xù)寫成的。
《儒林外史》展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài),進兒諷刺了士人的丑惡靈魂,深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛,不堪救藥。吳敬梓以他的生花妙筆,描繪出一幅18世紀中國社會多彩的風格畫卷。
吳敬梓在小說中寫到的范進,周進、牛布衣、馬二先生、匡超人、杜少卿的命運,并非別人的問題,而是他看到了歷史的凝滯。正是借助于對科舉的內心體驗,所以他才極為容易地道破舉業(yè)至上主義和八服制藝的種種病態(tài)。作者所寫的社會俗相,不僅是作為一種文化心理的思考,同時,更多的是作了宏觀性的哲學思辨,是靈魂站立起來之后對還未站起來的靈魂的調侃。因此我們也看到了吳敬梓的小說的一個鮮明特征思想大于性格。
在《儒林外史》第一回寫的是:說楔子敷陳大義,借名流隱括全文。
在爭名奪利的元朝末年,諸暨縣出了一個嵌崎磊落的人,此人七歲時,父親便早早地離開了人世,他的母親做些針線活,供給他到村學堂里去讀書。他為了報答母親,努力、用功的念書。后來,成了流芳百世的名人。此人便是:王冕。
王冕自幼好學勤奮,但只因家境貧窮,讀不起書。他的母親把他叫到跟前,對他說:“兒子啊,不是我有心要耽誤你,只是你父親早早去世了,我一個寡婦人家,社么都不會。如今年歲不好,柴火又貴。我們只能靠我做些針線活勉強糊口,實在是沒錢供你念書啊!如今沒辦法,只能讓你到隔壁去放牛,每月可以賺幾錢銀子,還有現成飯可以吃,明日你就去吧!”王冕知道家里的難處,便答應了。
第一天,王冕便來到秦家放牛,秦老爺對母子倆十分客氣,而且后來十分照顧王冕。這讓他們十分感動。
王冕在休學后,并沒有放棄讀書。他經常在有空時拿自己的工錢去書販那里買兩本舊書看看。
儒林外史讀后感2
《儒林外史》是由清朝小說家吳敬梓所著的一部現實主義長篇諷刺小說。這部小說深刻揭露了在封建社會中,文人的心理觀念以及當時社會的腐朽黑暗,逼真地反應了社會現實,將當時官員的刻薄、名士的庸俗及制度的黑暗真實地描寫出來。
《儒林外史》的第一回就通過王冕的一生隱括了全文。王冕本是一個農村放牛娃,卻憑借著自己的天賦及自身的努力成長為了擅長作詩作畫的名士。但他為人正直,心系百姓;淡泊名利,不趨炎附勢。后為了躲避朝廷的征召而隱居會稽山中。王冕的形象也與后文中作者所描繪出的刻薄、迂腐、虛偽的人物形象形成了鮮明的對比。王冕這一人物形象可以說是作者吳敬梓心中真正的、理想的一個士人的形象。并點出當時的科舉考試只會成為當代文人的厄運。
文中引起我注意的是始創(chuàng)于隋唐的科舉制度。在最開始,科舉制度所帶來的便利是遠大于它的弊端,它為具有天賦卻家境貧寒的士人們開啟了通往政治舞臺的大門??墒请S著科舉制度的發(fā)展,它的弊端卻不斷擴大。到了明清時期,科舉考試的內容變得死板,考生們在考試中寫所寫出的文章,只要求是符合形勢的,這使得當代人們?yōu)榱藨?,思想逐漸被束縛。而科舉也不再成為士人們通往理想未來的努力之道,而成為了謀取功名利祿的迂腐途徑,科舉考試更是被統治者們所利用,成為了他們束縛士人思想的有力工具。
在社會中,人們會為了科技思想的進步而而開發(fā)各種新技術、制定各種制度,但在經歷了時間的洗禮之后,似乎總會有一段時間會往既定軌跡的反方向前進,科舉就是一個典型的例子??婆e本應是幫助窮苦人家的孩子進入政治殿堂的方法,卻演變成了朝廷控制人們思想的工具。我想,制度是人們制定的,它應造福于人,而非成為控制人們思想的工具,而這一想法的實現,仍需要我們的努力。
儒林外史讀后感3
我讀了《儒林外史》這本書,我頗為喜愛?!度辶滞馐贰肥且槐竞脮?,是一本值得細細品味的書,我不得不驚嘆作者的巧奪天工,作者的寫作手法,那些生動的人物,發(fā)人深省的故事,喜愛這本書的原因有很多!我來跟大家一一說一下我喜愛這本書的理由吧!
《儒林外史》是中國四大諷刺小說之一,我之因此喜愛這本書還是緣于它給了人一種真實的感覺,在《儒林外史》的眾多人物大都有真人真事的影子。但作者卻又巧妙的把故事推向了前朝,避開了統制者殘酷的文字獄,這是很有勇氣的。并且對于這本書的主題閑齋老人的《儒林外史序》又講的十分清楚:其書以功名富貴為一篇之骨。有心艷功名富貴而媚人下人者;有倚仗功名富貴而驕人鬧人者;有假托無意功名富貴自以為高被人看破恥笑者;乃終以辭卻功名富貴,品第最上一層為中流砥柱。全書正是以反對科舉和功名富貴為中心抨擊當時的官僚制度,人倫關聯以及整個社會風尚的,這是它獨特的亮點。
還有這本書中作者的創(chuàng)作意圖,人物形象都是清晰的,作者贊揚什么反對什么都用作品中的人物語言一一道了出來,一點也不做作。正因作者不喜愛做官因此在第一回楔子里就寫了王冕母親臨死時勸說兒子的話:做官怕不是榮宗耀祖的!我看見這些做官的都不得有什麼好收場;況你的性情高傲倘若弄出禍來反為不美,我兒可聽我遺言,將來要娶妻生子,守著我的墳墓,不好出去做官我死了口眼也閉。而匡超人的父親臨死時也有類似的遺言:功名到底是身外之物,德行是要緊的。這些都體現出作者的坦蕩。
《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨特的藝術風格,通篇貫穿了諷刺藝術的技巧,它的諷刺藝術幾乎到達了超及古人,后無來者的地步。因此我更加喜愛這本書,它的語言藝術、文學藝術都是堪稱一流的。堅信這本文學經典會一向傳承下去!
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